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蒙古人如何看待历史上的元朝的

时间: 2023-07-30 23:00:37 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次

蒙古人如何看待历史上的元朝的

元朝在外蒙古的史书上是什么样的?有什么记载?

对于元朝,我们一直都有着很大的误解,觉得元朝就是蒙古帝国、就是那个占据了亚欧大陆大半壁江山的帝国。

实际上,元朝只是蒙古帝国延伸出来的一部分,并不能完全代表那个最辉煌时期的蒙古帝国。

蒙古帝国的开创者是成吉思汗,在成吉思汗以及他子孙三代人的打拼下,这个帝国才拥有了我们所知道的恐怖面积。



而元朝则不同,元朝的开创者是成吉思汗的孙子忽必烈,在忽必烈的哥哥、蒙古大汗蒙哥死后,忽必烈夺取了蒙古帝国大汗的位置,不过由于他不能镇住他的那些兄弟、叔叔们,所以在他当上蒙古大汗没多久,蒙古帝国就崩溃了,从此分裂成了五个国家,元朝只是其中最大的一个。

在历史中,元朝的面积确实很大,但是和蒙古帝国横跨大半个欧亚大陆的规模完全无法相比,国土范围只包括了我们国家、外蒙古、中亚一部分、俄罗斯一部分。





承认元朝、不承认蒙古帝国

对于元朝和蒙古帝国,国内很多人的观点就是承认元朝属于我们、不承认蒙古帝国属于我们。

之所以会有这样的观点区分,主要来源于元朝和蒙古帝国对我们的态度差异。

在蒙古帝国崛起的过程中,他们的国都、政治中心一直集中在外蒙古,把四周的所有国家、地区都当成了他们侵略的对象。

那时候的我们对于他们来说,其实并不比俄罗斯以及其他被他们侵略的中亚、中东国家重要到什么地方,只能说是被他们所侵略地区中比较富庶的一个地方。



在文化方面,他们也一直保持着高度自我性,没有和我们的中华文化产生多少融合。

而元朝就不一样了,在元朝建立后,忽必烈把国都迁移到了北京、把统治中心迁移到了我们国内,并且,他为了融入我们的文化范围中,还按照我们的传统把国号改为了元、采用了中华文化中皇帝的称号。

从蒙古帝国和元朝这两种对于我们不同的态度来说,想必大家就可以知 道为什么会有人认同元朝是我们历史中的一部分、不认同蒙古帝国是我们历史中一部分的原因了。

就如同不会有人把辉煌的大不列颠帝国当成印度历史一部分的道理一样。



外蒙古教科书对元朝的看法

在说完我们自己对蒙古帝国和元朝的看法之后,大家或许就会好奇了,好奇外蒙古人是怎么看待蒙古帝国和元朝历史的?

接下来,我们可以通过他们教科书中的一些观点了解一下。

在外蒙古的教科书中,他们认为蒙古帝国是他们国家历史中最为辉煌的时期、觉得成吉思汗是他们的民族英雄。



这点是无可置疑的,蒙古帝国对于他们其实就如同秦朝对我们的意义一样,没有其他国家可以争夺。

在对元朝的看法上,他们的看法也差不多。

觉得元朝就是他们南下建立的一个历史王朝,我们当时对于他们来说就处于被殖民统治的状态中,跟印度人被英国人统治差不多。



对于我们觉得元朝属于我们历史中一部分的说法,他们的感觉或许就如同我们看待越南人说赵佗南越国是越南历史中一部分的感觉。

对于元朝的灭亡,他们的说法也和我们的不同,在他们的说法中,元朝的灭亡只是他们被迫结束了对我们的殖民统治,就跟英国被迫结束对印度的殖民统治差不多。

蒙古国人是怎样看待元朝的,有怎样不同的立场呢?

面对同一部作品,因为欣赏的角度不同,就会得到不一样的答案。拿《红楼梦》来说,林黛玉就是一个具有很强的争议性的人。有人认为她只会哭哭啼啼,实在让人觉得厌恶。

而有人却觉得她满腹才华,小小年纪便开始住在别人家里,再加上她的身体柔弱,虽然有自己的外婆撑腰,但是依旧经常情绪不佳,所以,她的柔弱也是情有可原。

有时候,大家观察历史的时候,也会像看待林黛玉一样,因为角度不同而产生许多争议。历史上的元朝,其形象和林黛玉也是比较相似的。

因为外蒙古人与中国人的角度不同,所以它的历史在中国人和外蒙古人眼中也是完全不同的。那么,

外蒙古又是如何看待元朝的呢?

同一件事情,因为角度或者立场不同,确实可以产生完全不同的结论。比如在咱们中国的历史上,二征姐妹就是两大叛徒头目,也是中国的耻辱。

可是在越南,她们的形象却截然相反,她们不但不是叛徒,还是敢于和“侵略者”抗议的女英雄,就连现在都还有很多关于这两人的祭祀活动。

首先是关于蒙古历史的差异。

在中国人看来,蒙古高原并没有出现过具有群族继承性意义的政权,他们虽然出现过很多部落,可是大多数都属于游客。比如说匈奴在离开蒙古后,匈奴原来占领的地方很快就被鲜卑族占领了。再比如突厥离开原有的故地后,他们所在的地盘也被契丹族给占领了。

可是在蒙古人看来,蒙古大草原却是出现过大王朝的,比如说匈奴、突厥、柔然等等,都是大草原正经存在的王朝。在蒙古人看来,草原上所出现过的这些国家,也属于蒙古历史进程中的一部分。

蒙古国的这种政治观念,如果是按地理位置来看,也可以说是正确的。和埃及一样,大多数人也都认为,金字塔的建设者与现代的埃及人都是埃及人,两者是同样的道理。

其次是双方关于元朝认知的差别。

中原与蒙古原本是各自为政的,可是这两个势力却偏偏在元朝时期发生了交集。对于中原人来说,元朝的建立并不算那么辉煌,因为中原向来都是由中原人统治的,元朝却是由“外族人”所建立的。

元朝的建立,意味着中原的领土遭到外族入侵,从而使中原失去了领土的管辖权。

在中国人的历史观念中,成吉思汗一族于金国末期在草原建立蒙古国,经过几代蒙古可汗的经营下,逐渐灭掉了周围的其他国家,形成了草原帝国。

在忽必烈继位以后,正式把国号改为“大元”,元朝的军队逐渐灭掉了南宋,把中原变成了蒙古帝国的一部分。

但是对于外蒙帝国来说,元朝的建立却是最值得自豪的,因为他们顺利的对中原进行了殖民统治一百多年。蒙古人认为,蒙古灭掉契丹以后,曾在大草原建立了蒙兀儿汗国,却遭到了金国的不断侵略。

蒙兀儿汗国为了维护自己的独立,不断的反抗,还取得了很大的胜利。可惜,在蒙兀儿汗国的领导人去世以后,蒙兀儿汗国再没有能力维持国家的统一,就连各大蒙古部落都受到强烈的压迫。

成吉思汗也是在非常混乱的背景下长大的,就连他娶的妻子都曾遭到别的部落抢亲。后来在他逐渐成长起来,建立了蒙古国。

蒙古国建立起来以后,成吉思汗开始不断的扩张领土。

从一二一八年开始,蒙古国先后灭掉了西辽、花剌子模等国,之后又继续不断的对外扩张。蒙古最为强盛的时候,势力一直扩张到了伏尔加河流域。

一二二七年,蒙古开始出征西夏,并成功拿下了西夏,而成吉思汗也在远征西夏的过程中去世。不过,成吉思汗去世的时候,西夏还没有真正拿下。

作为一国之君的成吉思汗为了确保顺利收服西夏,连死讯都不敢宣布。一直到西夏顺利收服以后才公布他的死讯,并且进行密葬。经过了几代可汗的不断扩张,蒙古帝国完成了大统一。

在这之后,蒙古国不断分裂,可是不管中国还是波斯,又或者是俄罗斯,都只是蒙古国历史进程中其中的一部分而已。

所以,在蒙古国看来,虽然蒙古国最终失去了中原的统治权,但也只是使蒙古国丢掉了其中的一部分版块而已,并不影响蒙古国的整体历史进程。

蒙古国的这个论点同样来自于中国历史,在中国史上,西晋的灭亡也只代表晋朝失去了北方领土的统治权而已,但是东晋却依然存在。把这一个论点用到元朝与蒙古国之间,好像也没有什么毛病。

实际上,蒙古统治中原九十多年以后,天下局势开始发生动乱。在这期间,朱元璋趁乱而起,先后灭掉了陈友谅和张士诚等势力,建立起明朝。自此,蒙古人被逐渐驱逐回草原。

中国人的历史观念恰好与蒙古国人的历史观念相反,元朝虽然是蒙古人所统治的,但是后来中原的政权又回到了朱元璋的手里,所以,中原绝对不算蒙古的一部分。

其实,不管是什么事情,都会因为角度问题而产生两个甚至多个看法。以上所说的关于元朝的看法,也只是其中一部份而已。关于元朝,不同民族之间向来都存在有不一样的看法。

不管元朝的统治者是谁,它始终都是中国历史进程中的其中一部分,而中国的历史进程,也是世界众多国家当中保存得最为完整的。

哪怕曾经遭受过侵略,却依然顽强的保存至今,这也是作为中国人最值得骄傲的地方。

外蒙古历史书是怎么描写元朝的呢?

关于元朝,其实还是很富有历史意义的。至少来说,当年蒙古人从草原来到了内地,一改过去游牧迁徙的生活本质。这对于蒙古人应该是很大的一次历史转变吧,所以这种现实对于蒙古人是带着很大骄傲的,以至于后来他们总是在想方设法改变“历史”,不去重视真实事件的发生。我们今天要探讨的就是蒙古人史料中与我国史料认知不同的地方以及有关元朝认知的不同原因。

蒙古人的史料记载,与我国史料到底有哪些不同?对比之下才见差距

在说这个问题之前,必须要说明一件事,我们不可能对整个蒙人历史与我国历史相对比,还是以元朝这个王朝为轴心,来看其不同之处吧。

首先我们要认识一下河套地区的正确属位,所谓河套,它是指黄河沿着贺兰山一路朝北至阴山转向东方,再绕吕梁山向南环绕,如此几乎就如同一个汉字“几”字的形状,所以被称为河套。

河套包括了宁夏、内蒙古、陕西的部分地区。当然,河套又有东、西、前、后套之说,比如前套为敕勒川与呼和浩特平原,而后套则指巴彦淖尔平原。如此前、后套又被总称为东套,多指蒙古部分,银川平原一带是被称为西套的。

如此我们就可以清楚地发现,这个河套的地盘实际上一直就隶属于中原王朝。只不过后来有一部分被蒙古占领,至秦国时期,才重新收复此地区。

但打开蒙古人的史料却不一样,他们一度认为河套应该是蒙古的,是秦朝人将这个地方掠夺,然后修起了长城,进而发生了引导世人错误认知的。这显然不尊重历史,也不注重事实。

其次,在中国历史上,元朝是真实存在,并出处详细的王朝。本着有一说一的事实,虽然有点屈辱的意味,但历史还是记录了蒙古人入主中原,建立元朝政府的事实。

可是,这一点在蒙古教科书中却被颠覆,他们从不觉得元朝是中原土地上的王朝,而是属于整个蒙古帝国的。后来因为汉人朱元璋造反,加之蒙古内部政局不稳,中原这一地区才在蒙古版图中消失。

这个方法是不是够天真?反正不认清历史的人不在少数,我们泱泱大国几千年的文化竟然只是蒙古人的产物,真不忍直视。

当然,这还不是结束,因为就清朝王朝的存在也发生了重大的认知错误。或者说这根本就不是认知,而是人为。

其原因就是,蒙古认为清朝的时候,蒙古人一度被清朝所把控,是自己后来历经艰辛地奋斗,才终于重新拥有了现在这么一块属于自己的土地的。

外蒙古的历史上描述的元朝是非常的强大,说到元朝开创了很多的土地,而且元朝的军事实力非常强大。在当时世界上是领土最多的国家,实力也是最强的。
对于元朝,蒙古教科书是这样描述的:1206年,成吉思汗统一蒙古各部,建立了蒙古帝国,他的子孙们通过连年的征战,占领了当时欧亚大陆上除东罗马之外的几乎所有文明古国。
写的是蒙古族的威武雄壮,存在着对别的民族和中亚国家的轻视,他们的历史书没有写到被汉族文化同化的事情,所以不够客观。
蒙古教科书认为自己的历史文明来自于蒙古草原,而中国的历史则来自于农耕文明,在整个古代蒙古崛起的过程中都在与古代中国争夺蒙古草原的控制权。
他们教科书认为中国古代的河套地区原本是属于草原文明的,后来被中国侵占并将其成功的改造成农耕文明。蒙古人就一直在与中国争夺草原,期间互有胜负,但最终的结果是不好的,没能保护好草原。
教科书中给出的原因是,蒙古内部的分裂致使中国有机可乘,最终才导致蒙古丧失了大量的草场。这种状况一直持续到成吉思汗的出现,才宣告终结。
成吉思汗统一了蒙古的各个分裂部落,使得蒙古力量空前强盛。此时的蒙古与中国的争夺胜多负少,还在蒙古建国初期成功的殖民了中国,建立了元朝。

外蒙古历史书是怎么描写元朝的?

有时候我们想记住历史朝代的顺序,最简单的方法就是背熟这一句:“唐宋元明清”,而当中的唐宋明王朝均为汉人统治,元朝和清朝则为蒙古族与满族执权。如今中国重新回归汉人的管治,而北方的蒙古则分成了内蒙古与外蒙古。

我们常说的蒙古国指的是外蒙古,那么大家可知道外蒙古国的历史教科书中是如何描述元朝的吗?



公元1271年,南北宋的风华正茂随着蒙古铁骑的杀入,从此变得烟消云散。之后,中原大地开始由蒙古人接管,蒙古族身为北方的游牧民族有着自己悠久的民族文化,他们执政时推行各种暴政,使得天下迈入了一段苦不堪言的黑暗历史之中。

而这段过去的元朝历史非同今日的蒙古国人认为历史。在汉人眼里由忽必烈统治的元朝,奉行的是蒙古人至上,汉人低贱的条例,这导致老百姓叫苦连天又无可奈何。特别是蒙古人就把成吉思汗奉为“神”,他们认为自己是这位神的后裔,在此观念影响之下,如今的蒙古国人就将我国元朝当成了他们自己的历史,并且认为和中国一丝联系都没有。




然而从中国历史角度来看,蒙古人铁木真是在金国晚期才建立蒙古国,经历数代大汗的发展与扩张,前后出兵与西夏国、金国、大理交战,逐把这些国家消灭,接着把该些国家的大部分地区收入蒙古帝国的版图。

后来忽必烈上位,宣布把蒙古国号改成大元,不久就指挥大元铁骑开始进攻南宋,当把全部南宋小政权打趴归降后,方才一统中原大地正式建立元朝。可惜该元朝的寿命很短,没活够一百年就被朱元璋给推翻了。




明朝建立逼迫元朝的残余蒙古势力退守北方组建了北元小朝廷,国号称为“北元”。该政权在历史上存在的时间更短,没多久就让蒙古部落的贵族们给剿灭了。关于这段元朝历史,蒙古人却不认同,他们有自己的历史三观,反而觉得当年契丹国覆灭后,蒙古族人得到合不勒汗的引导,组建起强悍的蒙兀儿汗国。

多年后,该国的蒙古军队兵戈金国,曾数次把对方重挫,使得金国对其有所忌惮,此后蒙兀儿汗国便在北方巩固了自己的身份地位。但是蒙兀儿汗国自从合不勒汗大王死后,没人能够控制住大局,导致该汗国出现内乱,从而分崩离析各自独立起来。当金国得知昔日强大的蒙兀儿汗国分裂,就进行渗透,从中作梗让蒙古各部落斗得水火不容。




蒙古国人还认为该内斗情况直到,成吉思汗降生才出现转机,他犹如一轮旭日东升的太阳,给蒙古人带来了光明。随后成吉思汗,以强大的领导力带着蒙古人东征西讨,大肆扩张领土,把势力延伸到欧洲地区,而中原大陆也在蒙古军队的攻击下逐渐被征服。




蒙古国的教科书里则把上述的事迹与观点全盘灌输给他们的学生,让学生们为自己的“历史”而感到由衷的自豪。甚至还强调,在蒙古帝国鼎盛时期,包括俄罗斯、波斯、中国、欧洲部分地区在内,均仅是蒙古帝国的一部分。

另外蒙古国历史教材里,还称他们一向坚持着打反殖民统治的战争,就算到了清朝也是如此,当晚清腐朽后,蒙古国甚至还和俄国建立了友好的外交关系,为此蒙古国的观点为清廷一直在欺压他们,而俄国在当时给予了外蒙古国许多帮助。当清朝灭亡国民成立后,多虑的蒙古国人曾认为汉人想要殖民他们。

忽必烈建立元朝后,蒙古人为什么会反感他?

众所周知,外蒙人对蒙古帝国极为推崇。而对于它的建立者成吉思汗,更是崇拜到了极致。只要你去了外蒙,就会看到各式各样大大小小的成吉思汗铜像和纪念碑;各种歌颂成吉思汗丰功伟绩的电影、小说和舞台剧;也能品尝到以成吉思汗命名的各类产品。

成吉思汗,俨然成了外蒙的象征。可是,作为成吉思汗的孙子忽必烈,在外蒙却是另一番待遇。外蒙人对其不仅不尊崇,反而将他视为叛徒和异类来加以批评,对他建立的功绩也加以诋毁。那么问题来了,忽必烈建立了大元这样一个大帝国,明明是蒙古人的英雄,可为何外蒙人还讨厌他呢?

究其原因,主要有以下两点。第一,忽必烈靠武力夺了不属于他的汗位,导致大蒙古国逐渐分离,是以下犯上的乱臣贼子。虽然在我们中国人看来,事实并不是这样。可是,在当时的蒙古人,和现在的外蒙人眼里,忽必烈这个乱臣贼子的身份早已坐实。

因为他们认为,当时继承蒙古帝国汗位的应该是阿里不哥,而不是忽必烈。1259年8月,当蒙哥汗被南宋军队打死的消息传开后,远在漠北守卫老家的阿里不哥(蒙哥、忽必烈和旭烈兀的弟弟)当即通知在亚欧大陆各地的成吉思汗的子孙们,让他们前来参加忽里勒台大会(也称作库里台大会)。

最终,在钦察汗国、察合台汗国和窝阔台汗国的支持下,阿里不哥于和林坐上了蒙古帝国的汗位。而忽必烈这边,当听到大哥蒙哥去世的消息后,在汉臣的支持,抢在阿里不哥前头,于开平登基成为了蒙古帝国的大汗。当然了,与阿里不哥相比,忽必烈只得到了弟弟旭烈兀和他的伊利汗的支持。

在民心方面,处于劣势。其实,就连旭烈兀,也在亲哥忽必烈和亲弟阿里不哥之间摇摆,态度极为暧昧。可以说,阿里不哥做蒙古大汗,是众望所归。既然忽必烈与阿里不哥都登上了汗位,那就出现了两大汗相抗衡的局面。于是,双方展开了激烈内战,历时4年之久。

最终,忽必烈依靠汉地丰厚的人力物力,战胜了阿里不哥,夺得了大汗这个位子。可是,这种结果肯定不是钦察汗国、察合台汗国和窝阔台汗国愿意看到的,于是他们纷纷不承认忽必烈这个大汗。就这样,蒙古帝国彻底分裂了。也是因为这点,让外蒙人对忽必烈没啥好感,并产生了厌恶之情。

因为此前虽然蒙古各汗国自主性极大,但名义上还是服从漠北蒙古中央,在名义上也是一个统一的国家。可忽必烈的这种用武力夺取汗位的行径,让蒙古帝国连名义上的统一也做不到,这是外蒙人最不能容忍的。除了以上那点,还有第二点,让外蒙人讨厌忽必烈,那就是汉化。

此前,阿里不哥之所以能得到那么多人的支持,主要原因还是因为他坚持恪守蒙古人原有的一切,极力反对汉化,还说要杀光汉人,把中原的田地都种上草,在上面放牛羊马。而在忽必烈之前,蒙古各汗国的君主虽权力极大,但也不敢违背祖宗所留下来的传统,一直遵行着蒙古人原有的一切。

可是,自从忽必烈开始实施汉化政策后,一切都变了。蒙古各汗国的蒙古人,自上而下,也开始有样学样,跟着改变。于是乎,有的伊斯兰化了,有的成了基督教徒,完全没有了蒙古人原有的样子。而忽必烈,也成了罪魁祸首,被扣上叛徒和异类两顶帽子。

为此,外蒙人都说忽必烈带坏了一帮蒙古人,说他是背弃祖宗之人,因此讨厌他也说得过去
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