历史上哪个朝代的颠覆最为可惜 非统治者之过而被颠覆的朝代有哪些

康雍乾盛世是中国历史上人口最多，经济最强大，文化最昌盛，疆域最辽阔的盛世，也是最有实力的盛世。最虚假的当然是人口逃亡过半的“汉武盛世”和“朱门酒肉臭，路上冻死骨”的“开元盛世”。

历史上的盛世有“开元盛世”、“开皇之治”、“贞观之治”等，虚假的盛世就是表面上是盛世，但实际上却是民不聊生。

历史上的盛世时期其实有唐代李世民时期还有宋代和元朝，虚假的盛世主要是有一些人夸大了这个朝代的实力

历史上的盛世时期是唐朝的开元盛世，当时唐朝经济极度繁荣，很多其他国家来向唐朝学习。

今天，边肖为大家做好了准备：分析历史上典型的党派纷争。感兴趣的朋友快来看看吧！
“党争”一词是古代封建王朝政治中的常见现象。虽然现代性在中国被弱化了，但常说帮派、党派追求个人利益；在国外，这种情况还是经常发生，尤其是选举年。当所有政党为了谋求共同的或个别的政治经济利益而互相攻击时，往往会使出浑身解数，就像演戏一样，却很少涉及自己的生活。
在中国古代，党争的言论总是贬义的，过程是血腥的。党内斗争的结果是，官员被流放，党的领导人被斩首。党内核心人物的兴衰与政治利益集团有关。另外，政党斗争的演变，从最初的周朝的集中到朋党之间的斗争，每个朝代都有不同的特点。
繁体字“当”就是“当”，是个常用字，而“当”是个生僻字，只作为姓氏使用。“当”字由“上”和“黑”组成。“当”字解释为“侵不鲜”，即侵不清。:“让五者相比较，互相保护；五是最好的，让他们相爱；鲁是一家人，所以葬在一起；这五家在一边，这样可以互相拯救；这五个政党是国家，这使它们相互匹配；这五个州是城镇，使它们变得友好。”:“五百是党。方，常也。聚在一起的长辈也是受人尊敬的。”可见“党”首先指的是亲人，互相关心，互相帮助，所以党首说。
后来“比”和“党”都引申为集会。党显然比“毕”强大得多，但它们都是贬义的，比如“毕周”、“党的亲信”。所以现在有人形象地把“聚会”比喻成“几个穿黑衣服的人聚在屋里”，当然是牵强附会。1956年通过简化字方案，将“党”中的“黑”字去掉，改为“子”。也可以说是由“尚”和“兄弟”组成，意思是两兄弟一起商量事情，这是题外话。
春秋时期，党逐渐成为一个小团体。:“不逾时，不与人交往，不昧而张扬，古汉语也。”，所谓“比周”，比同党，也指聚在一起，周是合群的。说：“君子不比周，小人不比周。”这就意味着君子不搞任人唯亲，但是门当户对；小人不合群，相互勾结。后来，他们用“对比周”来形容任人唯亲。
对周有害的亲信古人早就警告过《说文解字》:“诸侯若多于周，掩其美，扬其恶。”:“众人比周多肩逼，先贤远隐。”，“战国政策
1:“不到一周，就有生命危险；如果你分裂了，你就安全了。“由此可见，如果任人唯亲，掩人耳目，火上浇油，就会威胁到统治者的权力，而如果能使诸侯相争而不是任人唯亲，那么这就是统治者的治国之术。
所以从古至今，党争与统治者的权力分散和软弱有很大关系。春秋时期，周诸侯国的封建意识很强，所以即使有比周更好的小人、朋党搞私事、独霸诸侯，也不得不在名义上尊重周王和诸侯。诸侯国的贵族是由诸侯国任命的。如果他们组成一个政党，他们就不能得到诸侯国。统治者拥有固有的权力。所以春秋战国时期诸侯国分分合合，大臣之间也有一些任人唯亲，但也不能兴风作浪。
到了汉朝，秦朝统一后，汉朝取而代之，所以周朝的封建制度对人的影响很弱。汉初，刘邦逐渐铲除威胁统治的大臣，并逐渐分化自己的子弟。这个时候皇权稳固，大臣们自己都危在旦夕，更别说任人唯亲了。
然而，吕后开局不利。即使刘邦说“若不是刘，封王不可”，他还是我行我素，大臣们只能拍马屁。从此，财团成为一种潮流。并且随着王朝的建立，这个国家的缔造者的威望和影响力逐渐消失。世袭后代的结果是皇权变得越来越脆弱，为其他集团觊觎权力打开了缺口。
在汉代，尤其是东汉时期，外戚和宦官是典型的“碧州”群体。太监更肆无忌惮。由于大多数皇帝都是早年得势，所以不得不依靠宦官来维持政权或者依靠宦官来决定自己的“权利”。因此，宦官等“变态人格”群体成为最炙手可热的权力中心。但是皇权自然不甘心，于是打封党的灾难最终导致了汉朝的灭亡。但在当时，即使有“同党”二字，也只能称之为同类，不能称之为同党，因为大多数大臣反对宦官是为了捍卫皇权，而不是为了谋取私利而合伙。
魏晋南北朝时期，朝代更迭频繁，一帝一臣，朝代权力日夜更迭。所以大臣学者无所适从，很多只能追求超验玄学来寄托理想。因此，在那个时期，文士也因为共同的利益而成为朋友，但他们不能干涉统治者的权力中心。所以，纵观魏晋南北朝，很多法学教师都是因为“任人唯亲”的罪名而被杀，但大多数并没有什么真正的任人唯亲。
到了唐代，真正的朋党开始出现。这和汉朝差不多。中华人民共和国建立之初，唐太宗在文学和治国方面武功辉煌，皇权强大。所有朝臣都只能服从命令，很难谈成为一个政党。同样，类似于吕后，武则天出现了，然后历史进入了一个循环。
武则天比吕后聪明得多。吕后只干涉政府事务，而武则天擅长权威和统治世界。虽然取得了巨大的成就，但杀害唐力的子女导致了唐力人才的下降，削弱了唐力皇权的影响。唐玄宗以后，很多皇帝或病或弱，为大臣们贪图权力创造了条件。
但当时皇权稳固，除了李没人敢染指，大臣和宦官只能争夺执政权，于是朋党开始正式形成。其中，“牛莉党争”最为兴盛。牛僧格和李宗敏领导的牛党与李德裕领导的李党和秦征的斗争，始于唐宪宗时期，止于唐玄宗时期，历时近40年。其中，宦官的集团势力不时显露，甚至影响党内斗争的走向。
与牛莉的党争源于门阀制度的文化影响。虽然隋唐开了一个秀才，但是魏晋以来门阀制度在人们的思想中根深蒂固，所以两者之间存在巨大的文化差异，导致政治观点上的相互攻击。其中牛当是一个新兴的文人出身的平民地主，李当是一个门阀后裔的官僚。李当提出“重用官宦之子”、“攻击学者”；牛党出来了，认为人才是唐朝的立国之本。从最初的争论到后来的降职，双方针锋相对，互相排斥，所以很多有才华的人被困在其中，任由命运摆布。
牛立邦和牛立邦的斗争虽然以牛立邦离开中央而告终，但没有分出胜负。从唐朝最初的统治开始，就造成了不可修复的裂痕，对后世也产生了严重的影响。唐文宗说：“除了河北来的贼，很难和朝廷做朋友。”王善曰：“朋党之兴，始于君子，而不为坏人所败。在于伤害社区和人民，他们永远不会死。”。党争的结果是唐朝统治者的权力被削弱，缓冲区被分割，各自为政，最后不得不结束。
到了宋代，党争愈演愈烈。但这并不完全是唐代门阀制度与进士阶层的斗争。由于科举制度已经深入人心，大多数官员天生就是学者，这就转化为对朝廷统治策略的政治观点。到了宋代，宋初虽然有政治纷争，但实际上是从王安石变法开始的。
北宋宋神宗熙宁二年起，以王安石为首的新党改革派与以司马光为首的旧党保守派相互争斗、相互指责。新旧党争前后五十余年，对北宋政治影响巨大。但是，看看新旧党争。都是君子之争。为了表达自己对变法的政见，王安石“洗耳恭听”。但被称为“窦相公”的王安石急于求成，不顾渐进改革的需要，顺势而为，以为有了皇帝的支持，就能事半功倍。但是不知道是被慈禧太后、慈禧太后、神皇后反对的，所以欲速则不达。最后，因为新的
王安石、司马光死后，新旧党争的性质发生了变化。后来的宰相往往对人缺乏宽容，更谈不上绅士风度，还会进行个人报复。因为民扰，法规不断变化，官员迟早要被降职，对社会生产力造成了极大的损害。还有一个变化，就是亲信之间也相互分裂，完全脱离了党，变成了对个人的报复。
比如苏轼为首的蜀党与程颐为首的洛党之争，因为苏轼出身文人，程颐出身布衣；苏轼豪爽不拘，程颐刻板教条；不过都是当时的杰出人物，老学生也不少。因为他们不打交道，导致他们的学生和弟子互相竞争。结果都被降职了。苏轼最终被贬儋州而死，而程颐官职被夺，死于洛阳。
北宋灭亡后，南宋延续北宋党争遗风，争权夺利，反对异己。但从表面上看，是从变法之争变成了主战派和主和派。总的来说，主和派占上风，主战派处于弱势。由于党派之争，南宋摇摇欲坠，最后死在蒙古人的铁骑之下。
明朝的党争总是伴随着历代王朝，是历代王朝中最为血腥的一次。先从洪武时期的淮西与董哲之争说起：然后，在钟颖、代宗更替中，景泰大臣逆袭；直到嘉靖年间的“大礼”，皇帝一方的老臣们忍无可忍的左舜门事件，以及后来的严党治天下，迫使徐阶等“王雪”大臣“倒严”小人的手段；一直到万历以后的三代，朝廷内部的党争在宣、昆、齐、楚、浙等地区轮番上演，直到天启王朝最后演变成燕国党和所谓党之争。由于双方的不断斗争、各派势力的变化和反击，朝廷的统治权力被瓦解，朝廷的权力被削弱
到了明代，党争往往不是朝廷官员的针锋相对，而是官民相互制造舆论，士人参政议政的风气由此开始。明朝的党争与前代不同。以前这只是贬官，放弃流放。到了明朝，它没有停止沉沦，甚至连个性都被破坏了。明末严党残酷镇压党，很多党员被迫害致死。明朝党争的结果，政治就像摆设一样，人民生活并不太平。所以明末崇祯皇帝死的时候，哀叹“臣皆有错”是很有道理的。
清朝建立政权后，我们对明朝灭亡的教训保持高度警惕。第一，警惕汉人的党派性，提倡文字狱。对于可疑的当事人或线索，立即以高度的零容忍态度进行打压。砍头偷盗财物是小事，有时会毁了九族人民，所以官员大臣们对自己的言行都很谨慎。至于亲戚权贵，一点也不弱。只要他们觊觎皇权，就会被一一斩断。所以在清朝，党争很少发生。然而，旧学生在官员中的纠葛愈演愈烈，形成一股黑暗的洪流，逐渐侵入统治者的根基。在西方列强的入侵下，大清帝国迅速崩溃，历史上的封建王朝宣告结束。
最后，从先秦时期，也就是与周相比的任人唯亲、任人唯亲，到汉代外戚与宦官的权力之争，到明朝针锋相对、血腥屠戮，再到清朝，也就是从明朝走向黑暗、官员贵族的背叛，可以说任人唯亲的斗争贯穿了人类历史，这也是人类社会的自然规律，不可避免。
但有些朝代的一些官员，纯粹是政见不同的君子之间的纷争，并不惹事；另一方面，有人泄愤，报复，铲除异己。正如孔子所说，“君子和而不同，小人和而不同。”所以不怕争论，只怕变成政党甚至小人。这是社会的悲哀！

最后一个朝代是被宋匡胤打败的，然后就灭国了，第1个男皇后是萧太后的老公，据说叫叶绿杰。

南北朝最后一个朝代陈朝在经历不过几十年的历史后，就被强盛的北攻打，最终消失在历史的长河中，史上第一个男皇后叫韩子高。

南北朝的最后一个朝代在外受到其他国家的攻击，国内的百姓生活也是苦不堪言，所以最后会导致灭亡，韩子高是历史上第一个男皇后。

　　明太祖原名叫朱重八，朱元璋这个名字是他投附郭子兴后由郭子兴取的。朱重八的父亲，也不叫朱世珍，原名朱五四。朱元璋的妈妈，叫陈二娘；朱元璋的大哥叫朱重四，二哥叫朱重六，他本人排行老三，所以叫朱重八。清朝人俞樾在他的《春在堂随笔中》写道：“元制，庶人无职者不许取名，止以行第及父母年齿合计为名，此于《元史》无征，冉证以明高皇（朱元璋）所称其兄之名，正是如此。”他又举当时绍兴乡间为例：“如夫年二十四，妇年二十二，命为四十六，生子即名‘四六’；夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子即名‘五九’”，五九相乘，四十五也。据俞樾钩沉，明朝大将常遇春的曾祖父叫常四三，爷爷叫常重五，父亲叫常六六；大将汤和的曾祖叫汤五一，爷爷叫汤六一，父亲叫汤七一，等等，皆为佐证。
　　和大多数封建皇帝一样，朱元璋的出世也被人为增加了几分传奇色彩，据《明史》记载：朱元璋的母亲刚怀孕时，曾经做了个梦，梦中有一个神仙给了她一粒仙药，放在手中闪闪发光，于是她就吃了下去，他母亲从梦中惊醒，但是仍余香满口。等到朱元璋出生时，红光满屋，时值夜晚，红光从屋中射出，邻居见后，以为失火，忙奔走相救，结果是虚惊一场。

　　朱元璋祖籍是江苏句容县(今南京市句容县)通德乡的朱家巷，其祖先世代耕田种地。其祖父朱初一因不堪地主和蒙古统治者的剥削，举家逃到了淮河岸边的泗州盱眙(今安徽盱眙)垦荒种地。朱初一死后，家里一贫如洗，朱元璋父亲朱世珍(本来叫朱五回，后来朱元璋给父亲追名为朱世珍)只好东迁西移，五十岁时，才在濠州钟离县(今安徽凤阳)的东乡定居下来，并在这里有了朱元璋。

　　由于营养不良，朱元璋小时候体弱多病，瘦得皮包骨头。朱元璋父母十分迷信，认为只有观音菩萨才能救他一命，保佑他平平安安地活下去。于是，他们就把幼小的朱元璋送到附近的皇觉寺,并让朱元璋拜寺里的老和尚高彬为师。

　　朱元璋到了10岁时，其父亲朱世珍为了躲避沉重的赋役，再次搬家。后来就在太平乡的孤庄为地主刘德种地，朱元璋就为刘德家放牛。

　　在放牛的过程中，朱元璋结识了徐达、汤和、周德兴等人，并成为要好的朋友。日后，徐达、汤和、周德兴等人为建立明朝南征北战，立下了功勋，成为开国元老。

　　朱元璋自幼聪明顽皮，并曾经读过几天书，所以鬼主意最多。常玩的游戏就是扮皇帝，他穿着破衣烂衫，把棕树叶撕成丝丝缕缕，粘在嘴上当胡子，用一块车辐板放在头上顶着当作平天冠，然后往土堆上一坐，就装模作样称起皇帝来，还让伙伴每人捡一木块，用双手捧着，三跪九叩，并高呼万岁。

　　当放牛娃，不仅常挨主人打骂，而且经常吃不饱，只有饿肚子放牛，于是发生了朱元璋宰牛的事情。一天放牛时，朱元璋和徐达、汤和、周德兴都觉得肚子饿，于是朱元璋出点子，将一头小牛犊杀掉，大家烤着吃了。没多久，只剩下一张牛皮、一堆骨头和一条牛尾巴。吃完了，但回去怎么向地主交待呢?大家都发愁了，于是互相埋怨。朱元璋于是站出来，想了个办法，他让大家把牛骨和牛皮埋了，把血迹掩盖起来，然后把牛尾巴插到山上的岩缝里，就说小牛钻进山洞里去了，拉不出来。小伙伴都纷纷赞同。这个天真的想法当然瞒不过地主刘德，结果是朱元璋被毒打一顿并赶回了家，而且给父亲增添了赔偿小牛的债务。但是朱元璋却因敢作敢当而深得小伙伴的信任。

　　流浪行童

　　蒙古帝国统治时期把人分为四等，蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命，杀回回罚银八十两，杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长，中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。赋役沉重，再加上灾荒不断，广大汉人在死亡线上挣扎。

　　1343年，濠州发生旱灾。不料次年春天又发生了严重的蝗灾，庄稼被蝗虫吃得干干净净。祸不单行，接着又发生了瘟疫。一时间，家家户户都死人，一个村子中一天中竟死去十几人，甚至几十人。

　　不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，其64岁的父亲、大哥以及母亲陈氏先后去世。朱元璋和二哥眼看着亲人一个个死去，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有。可叹朱世珍一生劳苦，生无立足之地，死无葬身之处。朱元璋和二哥放声痛哭，惊动邻居刘继祖，于是继祖给了他们一块坟地。他们兄弟二人好不容易找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。三十五年以后，朱元璋回忆起此事时，仍难抑悲痛之情，他在《皇陵碑》中写道：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆!”不到半个月，昔日和睦温暖的家不存在了，父母的疼爱也一去不复返了。家破人亡的惨痛，深深地影响着朱元璋的心境，使他仿佛跌进了无底深渊。这时，为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。朱元璋实在走投无路之下，想起幼时曾经许愿舍身的皇觉寺，于是就去投奔了高彬和尚，在寺里剃度为僧，做了小行童。他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，整天忙得团团转，有时仍会受到老和尚的斥责。日子一长，朱元璋憋了一肚子气。一天，他扫地，被伽蓝神座绊了一下，于是他就顺手打了伽蓝神几扫帚。

　　还有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥了朱元璋。朱元璋心想，伽蓝神连自己面前的东西都管不住，还怎么管殿宇?更害得自己受骂，越想越气。于是，朱元璋就找管笔，在伽蓝神的背后写了“发配三千里”几个字。这些都反映了朱元璋不甘于受压迫的性格。

　　可是，朱元璋做行童不久，寺里的粮食不够和尚们吃了，寺里也得不到施舍，主持高彬法师只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。这样，朱元璋才做五十天行童，而且还不会念经、做佛事，但是没有办法，也只好扮成和尚的样子，离开寺院托钵流浪。这时朱元璋年仅17岁。

　　朱元璋边走边乞讨，他听人说哪里年景好就往哪里走，他从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州，于1347年又回到了皇觉寺。在这流浪的三年中，他走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格，但也使他变得残忍、猜忌。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。

　　朱元璋在外云游的三年，也正是元末农民起义风起云涌的时期。社会上广泛流传着“明王出世，普度众生”的说法，北方的白莲教也在进行同样的宣传。朱元璋在流浪中，也接触到这样的宣传，他目睹国是日非、人民生活恶化的现状，意识到天下大乱很快就会来临了。于是在回到皇觉寺后，朱元璋发奋勤学，广交朋友，准备干出一番事业来。

　　1351年，白莲教首领韩山童、刘福通在颖州(今安徽阜阳)发动起义，并推韩山童为明王。同年八月，彭莹玉、徐寿辉在蕲水(今湖北浠水)起义。这些起义者用红巾裹头，故称红巾军。1352年，郭子兴和孙德崖在濠州起义。

　　朱元璋闻听起义的消息，不由心想，老在寺院里，随时可能被元官军抓走，性命难保。正在此时，朱元璋收到儿时伙伴汤和的信，汤和在信中邀请朱元璋参加郭子兴的义军。恰在此时，朱元璋的师兄秘密告诉他，说有人知道此信，要去告密。于是，朱元璋放下钵盂，赶紧去投奔郭子兴的红巾军。这一年，朱元璋25岁。

　　将帅之才

　　朱元璋入伍后，因为他作战勇敢，而且机智灵活、粗通文墨，很快得到郭子兴的赏识，于是郭子兴就把朱元璋调到帅府当差，任命为亲兵九夫长。朱元璋精明能干，处事得当，打仗时身先士卒，获得的战利品全部都上交郭子兴元帅，得了赏赐，又说功劳是大家的，就把赏赐分给大家。不久，朱元璋在部队中的好名声传播开来。郭子兴也把他视作心腹知己，有重要事情总是和朱元璋商量 。当时郭子兴有一养女，是其至交马公的女儿。马公死后，他最小的女儿便由郭子兴收养。此时，郭子兴见朱元璋是个人才，对自己的事业将会有很大的帮助。于是便把21岁的养女马氏嫁给了朱元璋，从此军中改称他为朱公子。有了身份，便不能再用从前的小名重八了，于是就另起了正式名字元璋，字国瑞。

　　当时，在濠州城中，红巾军有五个元帅。郭子兴一派，孙德崖与其他三个元帅一派，两派之间矛盾重重。这年九月，徐州红巾军主将芝麻李被元军杀害，其部将彭大和赵均用率兵到了濠州，彭大与郭子兴交好，而孙德崖等人则拉拢赵均用。在孙德崖的鼓动挑拨下，赵均用绑架了郭子兴，并将郭子兴弄到孙家毒打一顿，准备杀掉郭子兴。朱元璋闻讯后，在彭大的支持下，率兵救回了郭子兴。从此，两派结怨更深了。

　　朱元璋见濠州城诸将争权夺利，矛盾重重，决心依靠自己的力量，开创新局面。至正十五年(公元1355年)六月中旬，朱元璋回乡募兵，少年时的伙伴徐达、周德兴、郭英等和同村邻乡的熟人听说朱元璋做了红巾军的头目，纷纷前来投效。于是朱元璋很快就募兵七百多人，回到濠州，郭子兴十分高兴，就提升朱元璋做了镇抚。

　　这年冬天，彭大的儿子彭旱住自称鲁淮王，赵均用自称永义王，而郭子兴等仍是元帅。

　　朱元璋见这些人半年没出濠州城，于是他从自己招募的新兵中挑选了心腹徐达、汤和等二十四人离开濠州，南略定远。在南略定远途中，朱元璋先招抚了张家堡驴牌寨民兵三千人，后又招降了豁鼻子秦把头的八百人。统率着这支队伍，朱元璋向东进发，乘夜攻破定远横涧山的元军营地，元帅缪大亨投降。朱元璋从降军中挑选了精壮汉人二万人编入了自己的队伍，并南下滁州(今安徽滁县)。

　　在南下滁州途中，定远名人李善长到军门求见。李善长和朱元璋一见如故，李善长以汉高祖刘邦为例劝说朱元璋：只要效法刘邦知人善任，不乱杀人，很快便可平定天下。朱元璋认为很有道理，于是留李善长做了幕府的书记，并嘱咐李善长好好协调将领间的关系，共创大业。

　　朱元璋很快攻下了滁州，其亲侄儿文正、姐夫李贞带着外甥保儿(后来取名文忠)前来投靠。从他们口中，朱元璋得知二哥、三哥、姐姐都去世了，不免伤心。其时还有定远孤儿沐英，甚是可怜，于是，朱元璋就将这三个孩子收作养子，改姓朱。后来，朱元璋又收养了二十几个义子。

　　在朱元璋进攻滁州时，郭子兴受到赵均用、孙德崖等人的排挤，所以，朱元璋攻下滁州城不多久，郭子兴也来到了滁州。朱元璋立即交出兵权，三万人的队伍，纪律严明，军容肃整，郭子兴见了十分欢喜。

　　1353年，朱元璋任命虹县(今安徽泗县)人胡大海为前锋，一举攻克了和州。消息传来，郭子兴即刻任命朱元璋为总兵官，镇守和州。一次，朱元璋外出，看到一个小孩在哭，朱元璋问他为什么哭，答说是等父亲。朱元璋仔细一询问才知道，原来孩子的父亲和母亲都在军营，父亲在营中养马，母亲和父亲不敢相认，只好以兄妹相称。朱元璋意识到，部队军纪存在问题，他们攻破城池后，扰民滋事，掳掠妇女，这样下去，部队将失去民心。于是，朱元璋召集众将，申明纪律，下令归还军中有夫之妇，让城中许多被拆散的夫妻团圆。此事广为传颂，朱元璋深得民心。

　　此年三月，郭子兴病逝，小明王韩林儿任命郭子兴的儿子郭天叙为都元帅，妻弟张天为右副元帅，朱元璋为左副元帅。名义上，都元帅是军中之主，右副元帅的地位也比左副元帅高。但是滁州和和州的军队，多是由朱元璋招募收编的，而且朱元璋比郭天叙和张天有勇有谋，并且手下又有人才。所以，朱元璋事实上成了这支队伍的主帅。

　　朱升献策

　　在朱元璋称帝之前，所奉行的策略是朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”。高筑墙是指加强军事防备，巩固后方；广积粮是指发展经济生产，储备粮食，增强经济实力；缓称王则是指不要过早称帝，以免树敌过多。这三条建议极具战略眼光，是朱元璋发展初期的指导思想。

　　朱元璋在和州驻守几个月后，粮食供应成了问题。与和州相对，紧靠长江南岸的太平(今安徽当涂)、芜湖是盛产稻米的地方，但是没有船只，只能望江兴叹。这时恰好两支红巾军的巢湖水军前来归附，朱元璋亲自处理合并事宜。七月间，巢湖水军千余只战舰突破元军封锁抵达和州。朱元璋的步马军登上巢湖水军的船只，从和州东渡长江。到达对岸的采石，常遇春一马当先，率军冲杀，攻克采石，获得大量粮食。将士想把粮食和战利品运回和州慢慢享用。见此，朱元璋果断地命人砍断船缆，任船顺流而下，断绝退路。将士们见无路可退，一鼓作气，在朱元璋率领下攻克太平。进入太平，朱元璋重申军纪，严禁掳掠，有个别兵士犯禁，立即处死，因此，朱元璋的军队受到当地百姓的拥护。朱元璋于是置太平兴国翼元帅府，自己做元帅，任命李善长为帅府都事。这样，朱元璋便开始了稳固根据地的工作。

　　至正十六年（公元1356年）三月，张士诚在长江三角洲地带发起攻势，进攻江南元军。乘此机会，朱元璋亲自统率水陆大军，第三次进攻集庆(今江苏南京)。在第三天，攻破城外的陈兆先军营，其部三万六千人归降朱元璋。但是，朱元璋看出降军心存疑虑，军心不定。于是朱元璋就从降军中挑选了五百名勇士当亲军，在夜里守卫，而自己身边，只留有亲兵统领冯国用一人。

　　第二天，降军知道此事，都十分感动，疑虑全消，甘愿跟随朱元璋打天下。于是，战争进行得十分顺利，不到十天，朱元璋便攻下集庆。

　　朱元璋进城后，下令安抚百姓，改集庆为应天府。小明王韩林儿获报后，升朱元璋为枢密院同佥，不久又升为江南等处行中书省平章。朱元璋在应天则设天兴建康翼大元帅府，以廖小安为统军元帅，李善长为左右司郎中。

　　此时，尽管朱元璋拥有十万兵力，声势比过去大了很多，但是占有的地盘仍然很少，而且四面受敌。东面和南面是元军，东南是张士诚，西面是徐寿辉，虽然同是反元武装，但是张、徐二人同小明王却相互敌视。不过，北面小明王、刘福通率领的红巾军主力，大大牵制了元军，而且，张士诚、徐寿辉的力量还不足以兼并朱元璋。这样一来，朱元璋暂时没有对付不了的敌人，并且面临着一个很好的发展机会。

　　朱元璋目前首要的任务是巩固以应天为中心的根据地。于是在占领应天不久，朱元璋立即派徐达攻取镇江。出战前，为了严明军纪，朱元璋故意以放纵士卒的罪名将徐达抓起来，并准备以军法处斩。此时，李善长出来求情，众将不知是计，也一起求情。于是朱元璋就顺水推舟，说看在众人的面上，暂时免去徐达死罪，不过要徐达攻下镇江后，做到不烧不抢，方可完全赦免徐达之罪。众将见对待主将尚且如此严厉，因此，无不严守军纪，镇江很快攻下。到1357年冬，朱元璋在一年的时间里先后攻下了金坛、丹阳、江阴、常州、常熟、扬州等地，控制了应天周围的战略据点。到1359年，从现在的地图看，朱元璋已经占领了江苏南京、太湖以西，往南经江苏、安徽、浙江三省交界处，到浙东的一块长方形地区。与四年前刚占领应天时相比，形势已大有改观。

　　在完成了“高筑墙”的部署后，朱元璋便着手实行“广积粮”了。在初期，军粮的解决主要是靠强征，即征收“寨粮”。但是长此以往，军队就会成为纯粹的破坏力量，失去民心。为了解决粮食问题，朱元璋除了动员百姓进行生产外，决定推行屯田法，大力开展军队屯田，任命元帅康茂才为都水营用使，负责兴修水利，又分派诸将在各地开垦种田。几年工夫，到处兴屯，府库充盈，军粮充足。在1360年，朱元璋下令不再征收“寨粮”，以减轻农民负担。为了积粮，朱元璋明令禁酒，但是其手下大将胡大海的儿子胡三舍与别人违法犯禁，私自酿酒获利，朱元璋知道后，下令杀了胡三舍，有人进谏说胡大海此时正在攻打绍兴，希望朱元璋可以看在胡大海的面子上放了胡三舍。朱元璋大怒，坚决严明军纪，于是自己动手将胡三舍杀掉。

　　在争取民心的同时，朱元璋还不断网罗人才，特别是地主阶级的知识分子，朱元璋在应天还专门修建了礼贤馆来接待他们。这些人在朱元璋统一全国的过程中起了重要作用，如李善长、朱升。朱元璋十分尊重儒士，他曾在1358年召见儒生唐解实，询问汉高帝、汉光武、唐太宗、宋太祖、元世祖平定天下之道，这也表明朱元璋决心要开创一个新的封建皇朝。

　　削陈平张

　　朱元璋建立以应天为中心的根据地，在长江上游有陈友谅，长江下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标在于保土割据，张士诚则对元朝首鼠两端，没有多大雄心；陈友谅最强，是朱元璋占领应天后遇到的最危险的敌人。

　　陈友谅本是徐寿辉手下大将倪文俊的部下。后来他杀死倪文俊，并于1360年挟持徐寿辉，攻占了太平、采石。于是陈友谅以为应天唾手可得，就杀了徐寿辉，在采石称帝，国号汉，改元大义。

　　接着，陈友谅约张士诚东西夹击应天，平分朱元璋的领地，应天大震。朱元璋只好召集众将商量对策，一时众说纷纭。惟有刘基默不作声，朱元璋知道刘基有主张，于是征求他的意见，刘基认为目前最危险的敌人莫过于陈友谅，必须集中力量消灭他。虽然陈友谅势力强大，但是他杀君自立，部众离心，人民疲敝，故而不难战胜，只要等他们深入，再以伏兵击之，不难取胜。

　　朱元璋同意刘基的判断，于是设计诱敌深入，制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，于是康茂才修书一封，派人送到陈友谅营中，约陈攻击应天，并说愿意在江东桥作内应。

　　六月二十三日早晨，陈友谅率舰队主力赶到应天郊外的江东桥，才发现桥是石桥而非木桥，方知受骗中计。但为时已晚，朱元璋的伏兵奋起攻击，陈友谅大败。朱元璋收太平，占领信州、安庆。陈友谅败逃九江，第二年八月攻下安庆，于是朱元璋率军直取陈友谅的老巢江州，陈友谅逃往武昌，朱元璋攻克江西和湖北东南部。

　　正在这时，中原红巾军发生分裂，力量削弱。至正二十三年二月，张士诚乘人之危，派部将吕珍进攻安丰，刘福通向朱元璋求救。待到朱元璋率军赶到安丰时，刘福通已被吕珍杀死，朱元璋只救出小明王韩林儿，把他安排在滁州居住。

　　朱元璋率主力营救小明王时，陈友谅认为反攻时机已到，于是率兵进攻洪都(今江西南昌)。

　　朱元璋的侄子朱文正率领将士坚守八十五天。至正二十三年(公元1363年)七月，朱元璋统兵二十万，进发洪都，陈友谅获悉后，撤出围军，迎战朱元璋，双方在鄱阳湖展开决战。

　　鄱阳湖水战，从八月二十九日开始，至十月三日结束，进行了三十六天。朱元璋的军队充分发挥小船灵活的长处，火攻陈军，最终取胜，陈友谅被乱箭射死。

　　1364年元旦，朱元璋称吴王，建百官司属，仍以龙凤纪年，以“皇帝圣旨，吴王令旨”的名义发布命令。因1363年张士诚早已自立为吴王，故历史上称张士诚为东吴，朱元璋为西吴。

　　至正二十四年三月，朱元璋再次到武昌督兵攻城，陈理最终出城投降。在吞并了陈友谅后，朱元璋的下一个目标就是张士诚。

　　张士诚是泰州(今属江苏大半)人，早年贩卖私盐为业。元末发动盐徒起义，于1354年在高邮称诚王，建国号为周，建元天。1356年，建都平江(今苏州)。消灭陈友谅父子后，朱元璋于至正二十五年十月进攻张士诚，一举攻下通州、兴化、盐城、泰州、高邮、淮安、徐州、宿州、安丰诸州县，将东吴的势力赶出江北地区。

　　至正二十六年五月，朱元璋发表檄文声讨张士诚。檄文列举了张士诚八大罪状，除了第四款和第八款与西吴有关外，其余的全都是指责张士诚背叛元朝。不看开头和结尾，非常容易使人误以为是元朝的讨伐令。这表明朱元璋已经以顺承天命的王自居，准备继承王朝的正统。

　　朱元璋的军队攻势迅猛，至正二十六年十一月，杭州、湖州先后投降，平江成为孤城。于是朱元璋以重兵包围平江，发动平江战役。

　　在围城的同时，朱元璋派廖永忠去滁州接小明王韩林儿到应天来，但在瓜州渡江时悄悄将船底凿漏，小明王沉于江底。接着，朱元璋宣布不再以龙凤纪年，称1367年为吴元年。平江战役开始时，朱元璋筑墙围城，并造有三层的木塔楼，高过城墙，以弓弩、火铳向城内射击，还设襄阳炮日夜轰击。城内一片恐慌，张士诚几次突围都以失败告终。张士诚反复无常，贪图享受，对部下也十分放纵。平江被围困的最后一天，张士诚弟弟张士信在城头督战，仍不忘享乐，坐在银椅上饮酒，左右侍奉的人递桃子给他，结果桃子还没到口，恰好一炮打来，脑袋被打得粉碎。朱元璋曾多次派人劝降，都被张士诚拒绝。张士诚死守平江，粮尽后，便以老鼠、枯草为食；箭尽了，便以屋瓦为弹。直至正二十七年(公元1367年)九月初八，朱元璋率军攻入平江城，张士诚则展开巷战相抵抗。最后，张士诚被俘，解往应天。朱元璋问话，他不搭理；李善长问他，他则破口谩骂。朱元璋气极，命手下卫士以乱棍打死张士诚，连尸骨都烧成灰。当时张士诚47岁，东吴灭亡。

　　明朝统一

　　消灭东吴张士诚后，朱元璋大体上占据了今天的湖北、湖南、河南东部、江西、安徽、江苏和浙江，这些是全国最富庶、人口最稠密的地区。因此，进行大规模南征北伐的时机成熟了。

　　当时南方的形势是方国珍占据浙东、陈友定据有福建、明玉珍控制着四川，广东和广西则仍处在元朝统治中。在平江战役快结束之时，朱元璋已派参政朱亮祖率兵进攻方国珍，然后又命汤和为征南将军，从宁波进攻方国珍，方国珍于至正二十七年(公元1367年)十二月归降。与此同时，朱元璋与刘基细细商定了北伐计划。此时常遇春提议：直取大都，以其精兵消灭元朝的疲卒，占领大都后，分兵出击，则大功告成。为此，朱元璋不赞成，他认为大都是元朝经营了上百年的都城，防御工事坚固，孤军深入进攻，太过危险，应先取山东，再占河南，折攻潼关，取得东西南三方面的军事要点，然后再攻取大都，必将成功。诸将对此表示赞同。

　　于是，朱元璋以徐达为征虏大将军，统率全军；以常遇春为副将军，另以参将冯胜、右丞薛显、参将傅友德各领一军，全力北伐。

　　朱元璋再三申明军纪，告诫出征将士，北伐不是攻城略地，而是推翻蒙元暴政、解除人民痛苦。随后还发布了由宋濂起草的告北方官吏和人民的檄文，文中提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，这对中原地区的广大汉族人民具有很强的号召力；檄文还表示，对于蒙古人和色目人若愿为新皇朝臣民，则与中原人民一样看待。

　　北伐军节节胜利，迅速攻下山东诸郡。至正二十八年(公元1368年)四月占领开封，平定河南，同时攻克潼关。八月，攻克元朝首都大都(今北京)，元顺帝见孤城难守，于是带着后妃太子慌忙弃城逃走，奔向漠北，统治中原长达九十九年的蒙元被赶出了中原。

　　在南征北伐不断取得胜利的情况下，至正二十八（公元1368年）正月，40岁的朱元璋告祀天地，于应天南郊登基，建国号大明，改元洪武，以应天为南京。

　　经过十六年的征战讨伐，朱元璋终于实现了自己的梦想，“驱逐胡虏，恢复中华”，从一个横笛牛背的牧童、小行僧，成为明朝的开国皇帝。

　　1371年，明军入川，夏主明升暗降，四川平定。1381年，朱元璋命傅友德、沐英、蓝玉进攻云南，次年攻破大理，基成上完成了南方的统一。1387年，冯胜、傅友德、蓝玉奉命进攻辽东元朝残将纳哈出，纳哈出无路可走，只好投降，辽东平定。至此，除漠北草原和新疆等地外，全国已基本上统一。

汉朝，汉代有西汉，东汉两个时期。西汉又叫前汉，
汉刘邦开国皇帝，为汉王4年，在帝位8年，于平定英布叛乱中胸部受箭伤，后创伤复发而死，终年53岁，葬于长陵（今陕西省咸阳市东35里处）。
2文帝（刘恒）（公元前202--前157年）。高祖第三子，惠帝死后，吕后立非正统的少帝。吕后死后，周勃等杀死吕产，迎立刘恒为帝。在位23年，病死，终年46岁。葬于霸陵（今陕西省西安市东35里处）。
3昌邑王（刘贺）生卒年不祥。武帝孙，昭帝侄。昭帝死后无子，由他继位，在位27日，因淫戏无度，被辅政大臣霍光废黜。。4孺子（刘婴）（公元5--25年）。宣帝玄孙，王莽毒死平帝后立他为帝，在位3年，于混战中为乱兵所杀，终年21岁，葬处不明。5淮阳王（刘玄）（公元？--25年）。西汉皇族，王莽被推翻后被推位更始帝，后投降赤眉军，被刘秀封为淮阳王，在位3年，被赤眉军勒杀，葬于霸陵。
6新朝）王莽（新朝只有一个帝王，就是王莽，为起义军所杀）（公元前45--23年）。汉元帝皇后侄，大司马，毒死平帝后篡位，在位16年，为起义军攻杀，

每个朝代都可以说有一段辉煌的历史，最后又湮灭历史里。其中秦朝统一中国，后期起义不断，汉朝有两汉，文景之治，北据匈奴，后来黄巾起义变成三国混战，唐朝就不必说了吧，明朝的资本主义萌芽

我个人看法应该是汉朝。西汉东汉，从公元前206年到公元220年，共426年！中间有王莽篡汉改国号的15年。

个人觉得是元朝，从当初的横跨欧亚大陆过城必屠到最后被朱元璋赶到漠北，而且内部分化严重导致兄弟相残