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古代“微臣”和“末将”有很严格的区分吗

时间: 2023-05-16 01:59:51 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 112次

古代“微臣”和“末将”有很严格的区分吗

关于称呼的问题

下面一些称呼中,是怎么区分的!分别是在什么时候使用的。rn1、末将,老臣,儿臣,微臣,下官,小的,在下,奴才。rn2、妾身,贱妾,臣妾,妾。
末将-对上级将领
老臣-对年龄比自己小很多的君主
儿臣-这个不用说了吧
微臣-通用,对君主
下官-对官阶比自己高的
小的-无权无势的布衣自称
在下-比较文雅的自称
奴才-专用于清朝,太监、大臣皆可
妾身-古时女子自称
贱妾-同上,谦称
臣妾-女子对君王的自称
妾-通称
妾身,贱妾是自己称呼自己的,表示谦虚的说法
臣妾是只用于帝王的妃子的自我称呼
妾就是小老婆的统称
儿臣是帝王的儿子的自称
老臣就是年纪大的官员的自称
末将是将领的自称
微臣,下官,小的一般是品级较低的官员的自称
小的,奴才可以是仆人或者太监之类的自称
在下范围很广 一般书生江湖人什么都可以用吧
1、末将 在战场上,老臣 一个老的官员对皇上,儿臣 皇子对皇帝,微臣 官员对皇帝。一般自称,下官 低级官员对高级官员,小的 自称,在下 自称,奴才 和小的一样。
2、妾身 女子对丈夫的自称,贱妾 当女子犯错误的时候,臣妾 妃子对皇帝,妾 古代女子的自称

古代男子对自己的称呼有哪些,古代对男子对自己的称呼

1.古代男子对自己的称呼有:鄙人、草民、在下、微臣、奴才、小的、吾、余、末将、洒家。

2.具体称呼:年轻者对年轻者:在下。

3.年轻者对稍年长者:小弟。

4.年轻者对年老者:小子。

5.对自己有求的人:鄙人。

6.皇帝:寡人,朕。

7.称王者:孤。

8.下人或者服务人员:小的。

9.领兵者:本将、末将。

10.为臣者:臣下、小臣。

11.一般人自述的时:吾、我。

古代各类人的自称

自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称.
  还有自称"愚"(选自<<出师表>>)."在下"."朕"."末将"."微臣"."小人"."下官".
  古代官员:
  文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)
  武官:末将(对等级比他高的官)
  贪官,宦官:奴才,小的
  古代男子: 小生,本公子,本少爷
  古人为向他人表示敬意,常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称,但不采用“吾”“余”“予”等人称代词,而是有一些习惯的说法。现例举如下:
  下愚 《红楼梦》第 120 回:“下愚当时也曾与他往来过数次,再不想此人竟有如是之决绝”。
  牛马走 司马迁《报任安书》:“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人,“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注:“太史公,迁父谈也。走,犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆,自谦之词也。”张衡《东京赋》:“走虽不敏,庶斯达矣”。薛淙注:“走,公子自称走使之人。如今言仆矣”。
  敝人 鲁迅《华盖集·牺牲谟》:“敝人向来最赞成一切牺牲,也最乐于‘成人之美'”。
  仆 司马迁《报任安书》:“仆非敢如此也”。
  老臣 《触龙说赵太后》:“老臣病足,曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”,如《扁鹊见蔡桓公》:“今在骨髓,臣是以天请也”。
  愚 诸葛亮《出师表》:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之”。
  妾 《孔雀东南飞》:“妾不堪驱使,徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称,但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。
  小人 《林教头风雪山神庙》:“自从得恩人救济,赍发小人”。
  下官 官员自称“下官”。《孔雀东南飞》:“下官奉使命,言谈大有缘”。
  小的 《葫芦僧判断葫芦案》:“小的在暗中调停”。
  小子 韩愈《芍药歌》:“花前醉倒歌者谁?楚狂小子韩退之”。
  学生 孔尚任《桃花扇》:“个个是学生提拔,如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生,官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回:“西门庆道:‘也是淮上一个人送学生的'”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》:“学儿是这彭泽县一个县丞”。
  小可 《水浒传》第 41 回:“小可不才,自幼学吏”。
  小生 孔尚任《桃花扇》:“小生姓侯,名方域,表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。
  小老 《儒林外史》第 3 回:“我小老这一双眼睛,却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称,又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回:“公子,你折杀小老儿了”。
  卑人 元高明《琵琶记》:“人之孝者亦多,卑人何足称孝?”“卑人”犹言鄙人。
  卑微 《伍子胥变文》:“今乃不弃卑微,敢欲邀君一食”。
  鄙人 《史记·张释之冯唐列传》:“唐谢曰:‘鄙人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》:“鄙为崔氏妻,二男一女”。
  鄙夫 东汉张衡《东京赋》:“鄙夫寡识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在于此”。
  老奴 《新唐书·李辅国传》:“老奴死罪,事郎君不了,请地下事先帝矣”。“老奴”作自称,限于臣仆。
  鄙臣 《晏子春秋·谏上》:“使君之嗣,寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。
  鄙生 明陈子龙《上石斋师》:“二者必有所审,无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。
  鄙老 《晋书·王接传》:“求贤与能,小无遗错,是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称,犹言“老朽”。
  老朽 苏轼《与冯祖仁书》:“辱笺教累幅,文义粲然,礼义兼重,非老朽所敢当”。
  不佞 《国策·赵策二》:“不佞寝疾,不能趋走”。
  老拙 宋人陶 《清异录》:“老拙幼学时,同舍生刘垂,尤有口才”。
  不才 明宗臣《报刘一丈书》:“何以更辱馈遗,则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。
  老鄙 张隐《文士传》:“老鄙相闻,饥渴甚矣”。
  老仆 《史记·魏其武安俟列传》:魏其大望曰:“老仆虽弃,将军虽贵,宁可以势乎?”
  贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》:“文人试静听,贱人请具陈”。
  不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》:“重以不肖连赛困顿”。作兼称,多用于父母死后。
  贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》:“期门嘱威武,贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。
  不孝儿 林觉民《与父书》:“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。
  贱臣 《韩非子·存韩》:“今贱臣之愚计,使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。
  婢子 《礼记·曲礼下》“自世妇以下,自称曰婢子”。《左传·僖公二十二年》:“寡君之使婢子侍执巾栉,以固子也”。杜预注:“婢子,妇人之卑称也”。
  奴 南唐李煜《菩萨蛮》:“奴为出来难,教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词,通常用于女性,偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。
  下臣 《左传·文公十二年》:“使下臣致执事,以为端节,要结好命”。《仪礼·士相见礼》:“凡自称君,士大夫则曰下臣”。
  在下 《范进中举》:“在下倒有一个主意,不知可以行得行不得?”
  谦称实是一种卑称,所以往往用一些贬义词语,表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭(号青藤道士)极为钦慕,便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”,其诗云:“青藤、雪个远凡胎,老缶衰年别有才;我欲九泉为走狗,三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷(号八大山人,又号雪个),“老缶”指近代书画家吴昌硕(号缶庐)。

盘点古人的敬称和谦称?他们为何不自称“我”呢?

文章标题: 古代“微臣”和“末将”有很严格的区分吗
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文章标签:微臣  区分  古代
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