李隆基对安禄山很好了为什么还要造反

安禄山之所以要造反主要有几点原因。首先，安禄山知道唐玄宗对他足够信任。安禄山一眼看上去憨态可掬，再加上为了得到唐玄宗的信任，他曾多次向唐玄宗表达了自己的忠心。有一次唐玄宗向安禄山引荐太子，安禄山回答，他只知道有皇帝，不知道有太子，这句本来大逆不道的话听到安禄山的脑袋里却变成了忠心。此后的唐玄宗对待安禄山更加的信任和提拔，直至三个郡县的管辖权都全权交给了安禄山。

手握实权的安禄山自然有了底气，随着他的势力日益壮大，他的野心也逐渐膨胀和显现出来。面对金钱和权力，又有几个人会感到满足，他们想要的只会是更多，他们的欲望只能是越来越强烈。况且安禄山也知道，大唐目前的局势，能够与自己抗衡的人，少之又少。在唐玄宗的打压下，安禄山的主要敌对势力已经被除了大半，外强中干就是唐朝此时的现状。

事实上，尽管安禄山一直都有准备，但是他并没有十足的把握能够取胜。之所以选择在这个时间动手也是因为有杨国忠的助力。李林甫在位时，安禄山知道李林甫的为人，也常常与他同流合污，但是却不敢造反。杨国忠继任宰相之后，他们的个人矛盾开始激化，杨国忠为了除掉安禄山，多次在唐玄宗面前吹耳边风，说安禄山有谋反之心。

唐玄宗虽然每次都不以为然，但是人哪有那么坚定的呢，万一哪一天唐玄宗有了其他想法，那么安禄山就是鱼肉，只能任由宰割。与其承担这份危险，不如先发制人，这样才能够占有有利的位置。人一旦有了反叛之心，便不会轻易地选择放弃，无论成败，总要尝试一下才肯罢休。

在中国古代的历史上，唐朝的文治武功，可以说是发展到了巅峰，然而仅仅是百年过后，就因为安史之乱而急剧衰落，这倒不是因为在位的唐玄宗如何昏庸，关键是他信任了最不该信任的人，那就是安禄山。

当时的唐玄宗对安禄山好到了什么地步呢？安禄山当上了杨贵妃的养子，唐玄宗听闻后，特意让杨家兄妹和他一起结为兄弟姐妹，安禄山为自己请求河东节度使的头衔，李隆基不但毫不客气的赐予了他，还将大儿子安庆宗授予太仆卿，把女儿嫁给了他。

历史上的安禄山，名声并不好，主要因为他起兵师出无名，而带来的战火更是让百姓生灵涂炭。

可能很多人就要问，既然如此，为何安禄山还要谋反呢？唐代的历史专家告诉你，换作是你，也要造反，就让我们来好好分析分析。

首先，就是安禄山的实力，以及在军队当中所占据的比重问题。当时的唐朝，刚刚经历了和阿拉伯帝国的怛罗斯之战，尽管这一仗失败，但是元气未失的唐军，却进一步增加安西都护府的军事实力，试图在中亚继续自己的扩张道路。

因此唐军在西北等地，先后设立了安西、北庭、拢右、朔方、河西五大节度，统领精锐的27万军马，除此之外，他们也面临着唐朝最大的威胁，突厥和吐蕃。

然而深谙权衡之术的唐玄宗也十分担心，如果这5大节度使要造反该怎么办？于是他又将最宠幸的安禄山，放在东北方，统领范阳、平卢两镇军队，兵力大约在14万人左右，至于后来，安禄山请求河东节度使，唐玄宗也是毫不犹豫的答应，安禄山的势力，也进一步的发展壮大。

唐玄宗的本意，是用安禄山来牵制西方，然而情况却是大大超过了他的掌控，安禄山入朝以来，不但将朝政和军事情报摸了个七七八八，而三镇军队首脑，也都换成了他的心腹。反而是西北大军，受到了内外牵制，这样一来，安禄山成为了唐朝最强大的地方军阀。加上唐朝根本没对安禄山设防，导致前期叛军的行动，可以说是势如破竹。

既然是这样的一份实力摆在你面前，你对于天下，会不心动吗？当然，安禄山谋反，还有更重要的原因在里头。那就是“功高震主”。

自古这个理由不知道逼反了多少大臣，虽然唐玄宗很信任安禄山，然而却不能保证唐的继位者会这么想。而且朝廷当中，不待见安禄山的人也有很多，首当其冲的便是唐玄宗身边的两个奸相，李林甫和杨国忠，

根据《旧唐书》记载，李林甫在位期间，总是能摸准安禄山的心思说出来，吓得他冬天都是汗流浃背，安禄山时常派人去宫中打听，当听到李林甫说自己坏话，他十分害怕的撑着床说：“我死定了！”（每见林甫，虽盛冬亦汗洽...则反手据床曰：“阿与，我死也！”）

至于后任的杨国忠，更不待见他，经常在唐玄宗面前说安禄山会叛乱。（杨国忠屡奏禄山必反。）而凭借杨贵妃的身份，杨国忠显然要比安禄山更加受宠，就算唐玄宗无条件的相信他，对于安禄山而言，依然是把脑袋挂在裤腰带上过日子，指不定哪天小命就没了。

此时的安禄山，已经到了一个进退不能的地步，而美好的大唐江山，又进一步的诱惑着他的野心，做出了起兵叛乱的决定，既然自己有着一手好牌，成功似乎有唾手可得，相信不少人也会做出安禄山一样的选择。

首先，我们来说一说唐玄宗李隆基是如何信任安禄山的。公元685年，李隆基诞生在洛阳，长大后的李隆基为了争夺皇帝，先是与太平公主合作，解决了韦皇后和安乐公主的势力，接着又抢先一步置太平公主于死地。如此一番操作后，29岁的李隆基终于是登基称帝，为唐玄宗。虽然我们都知道唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事，但唐玄宗的政治手腕也是不能忽视的一个点，要说他身边最信任的一个人，除了杨贵妃，恐怕就是安禄山了。

安禄山出生于巫师家庭，当唐玄宗坐上皇位时，他还只有10岁。可是谁也没有想到，就是这么一个不起眼的小人物，后来却顺风顺水，先是当了官、发了财，接着又用厚礼贿赂往来的官员，在官员们你一言我一言的称赞下，安禄山便很快引起了唐玄宗的注意。当时的宰相李林甫也是个“人精”，为了迎合唐玄宗，没少在他面前说安禄山的好话，后来唐玄宗也是将安禄山封为东平郡王，开启了异姓节度使封王的先河。让原本只是一个胡人的安禄山担任三个地方的节度使，而安禄山也一下子拥有了20万大军。

按理说，安禄山混得是风生水起，有权有势，怎么就想不开非要造反呢？难道他是想过把做皇帝的瘾，还是说他想对杨贵妃图谋不轨呢？其实主要原因并不在于此，历史学家研究后表示：换作是你也要造反。原来这件事还要从太子李亨说起，开元二十六年(738），之前的太子李瑛遭人诬陷谋反罪被废杀，27岁的李亨被册立为太子，而此时的李隆基已年过50岁，可以说是大半身子已经入土，但他舍不得离开皇位，于是就与太子李亨展开明争暗斗。一方面“小棉袄”李林甫，不断在主子面前抨击太子李亨，另一方面，羽翼丰满李亨也是在不断结帮拉派，成立自己的小阵营。

那小伙伴可能要问了，这事儿跟安禄山有啥关系呢？大家别急，之前不是说了吗，安禄山归属于李林甫，也就是皇帝阵营，再加上他又是一个喜欢阿谀奉承、拍马屁的人，所以跟太子李亨的关系就非常格格不入，后来李林甫病逝，唐玄宗也七老八十，差不多也快死了，而李亨身为太子，极有可能就是下一任的皇帝。安禄山一想到唐玄宗驾崩，李亨登基，自己的处境就非常堪忧。于是便决定谋反，如果谋反成功了，那他就是皇帝，享受至高的权力；如果失败了也无关紧要，反正都是死路一路。

因此，在我看来，安禄山造反的最主要原因，其实就是唐太宗与太子李亨不合的原因，而自己这么做也是一种“豁出去”的行为。当然，这也不是绝对的，或者说是唯一的原因，比如，客观上来说，当时的安禄山权力逐渐壮大，所掌握的兵力也几乎可以轻松击垮唐玄宗，所以造反对他来说，也是易如反掌的事情，再加上奸臣杨国忠一直在唐玄宗耳边煽动，说安禄山要造反，你说这话传到皇上耳朵里，不管你有没有造反之心，都不会有什么好下场吧。与其整日把脑袋放在裤腰带上生活，还不如就直接造反呢。

可以说当时的安禄山，已经到了一个进退不能的地步，就好比一把刀已经架在了脖子上，逼着自己只能造反，而美好的大唐江山，也在一步步诱惑着他的野心，既然自己有着一手好牌，成功似乎也是唾手可得，那么安禄山还有什么理由不造反呢？因此史学家表示：即便换做是你，也一定会造反的。看完之后，相信不少人也有自己的选择。

唐玄宗之所以会对安禄山恩宠有加，完全得益于安禄山善于钻营和溜须拍马的秉性。对于一个稳坐江山的帝王来说，有人在自己身边捧着、恭维着，即便表面不说，内心也会暗爽。再加上安禄山是胡人，唐玄宗对他好，胡人会代号入座，认为帝王对胡人是看重的，可谓一举两得。

在多种因素的作用下，安禄山受到了各种优待。不仅手中握有重权，做了平卢、范阳和河东三地的节度使，还建立了唐代最强的军事集团。唐玄宗并没有忌惮安禄山的势力，反而对他恩宠有加，令李林甫、杨国忠等人恨得牙痒痒。

对于唐玄宗来说，安禄山不单单只是一个善于溜须拍马的臣子，更是他收罗民间奇珍的“输入口”。为了回报唐玄宗的恩情，安禄山每年都会把从民间找来的奇珍异宝、珍禽奇兽和精美乐器等贡献给唐王朝，满足了唐玄宗骄奢淫逸的欲望。

唐玄宗对这个来自胡地的大胖子，丝毫不吝啬封赏。每年安禄山过生日，他都会赏赐一大堆东西。不仅如此，他还给安禄山建了新宅院，封安禄山为东平郡王，开了边将封王的先例。以安禄山建立的军功来看的话，他不可能获得这样的封赏。但是有唐玄宗的恩宠在，一切皆有可能。

一个来自边疆的胡人，只是因为会溜须拍马便能成为皇帝面前的“红人”，自然会让一些权贵不满，宰相李林甫便是其中之一。看到唐玄宗对安禄山如此宠信，李林甫开始算计安禄山，他多次向皇帝进言，说安禄山可能有“不臣”之心，让唐玄宗千万要提防。

再加上安禄山因为是唐玄宗和杨贵妃跟前的“红人”，多少有些飞扬跋扈和言行无状，所以，一些看安禄山不顺眼和被他冲撞过的人便联合起来排挤他。安禄山明白自己的处境，于是真的起了不臣之心。

如果安禄山只是一个文官，即使害怕被帝王处死，也不会起兵，毕竟他没有那个实力。但是安禄山不同，他手下掌有兵权，是平卢、范阳和河东三地的节度使，因此，这为他反叛提供了必要条件。

唐玄宗对安禄山恩宠有加，他想起兵造反，总要有个理由，而恰好杨国忠给了他这个机会。杨国忠派自己的亲信围攻安禄山的府邸，杀了安禄山手下的人。安禄山就势举起了“清君侧”的大旗，表示要诛杀奸臣杨国忠，为民除害。因此，安禄山之所以起兵造反，在很大程度上是被李林甫和杨国忠逼的，再加上年老的李隆基整日沉醉于歌舞和享乐，鼓舞了安禄山可以一举夺权的信心。

在外人看来，安禄山受到唐玄宗的礼遇和优待，不应该成为造反和起兵的人。但遭人排挤和陷害的安禄山，不可能在生命受到威胁时，还坚持礼仪和道德。所以，哪怕被人说不仁不义，他也不得不反。