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如何评价马伯庸的书《笑翻中国简史》

时间: 2023-04-16 13:02:02 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 87次

如何评价马伯庸的书《笑翻中国简史》

马伯庸的小说有很多被改编成影视剧并成为爆款,他的作品有什么特点?

马伯庸的小说有很多被改编成影视剧并成为爆款,他的作品有什么特点?

为了更好地维持连续剧的新鲜感,电视连续剧《风起洛阳》的原创小说集《洛阳》还未发布,不知道千山万壑。何不使我们先从影片《古董局中局》的同名的原创小说集一窥马伯庸的文学类全球。小说集中的剧情产生在间距今日不太漫长的时期,一些明白鉴宝栏目的人,凭着专业知识才能,找到并维护失望的宝贝。小说集在人生观的关键点上并不像之后的《长安十二时辰》那般讲究,文词与构思也比不上《草原动物园》那般艺术境界,却为马伯庸得到了简单大家的销售市场。

在史籍的空白,以奇幻与试验勾勒上能够怡悦的花瓣纯粹凭着针对时代背景的重视,是没法造就马伯庸的名声的,很显而易见,他的写作已有其摆脱之处。对历史时间关键点的高度重视,和专业主义的精神实质,只是是在其中一个层面,也许针对影视剧改写可以产生一些协助,但在有必要的合理性以外,马伯庸的小说集不是一板一眼的历史小说。写作中很多的奇幻与试验,铸就了马伯庸明显的个人特质。这也是他历史题材小说集的主要特性。

《长安十二时辰》影视剧化的取得成功,与它对小说集本身奇幻、试验一面的视觉效果展现的高度重视,具备着密不可分的联络。关心马伯庸小说创作流程的用户很有可能会了解,这一小说集的设计灵感实际上来自于反恐怖海外剧《24小时》,叙述了一起在一天以内出现的恐袭事情,分成24钟头,从不一样的角度展示了事情的全景图片。《长安十二时辰》的创作,便是将唐朝的历史时间情景,和反恐怖主题商业服务影视作品设计风格相结合的奇幻与试验,综合性了悬疑推理、解迷、诡计、翻转和操作情景。

《长安十二时辰》小故事中针对长安结构、城防管理体系等信息的呈现,的确参照了很多唐朝历史研究的成效。可是做为小说集关键因素的“靖安司”的强悍的情报系统,也有将每一个时间的时长传往同城的整点报时系统软件,实际上全是创作者的想象。电视剧中,艺人的服饰、游戏道具由于取得了专业团队的同心协力,做到了当初中国古装电视剧游戏道具复原度的顶峰,但哪个在长安房顶上飞奔经典跑酷的“波斯王子”,明晰或是针对同名的传统网络游戏《波斯王子》的献给,更别说这些颇具工业生产烂漫色调的大中型木结构行政机关了。

《长安十二时辰》获得了很大的取得成功之后,马伯庸的作品在IP销售市场拥有鲜花着锦之盛,业界乃至拥有“马伯庸宇宙空间”那样的定义。实际上马伯庸小说的人生观极其千姿百态,单篇自觉性较强,本身的“宇宙空间”感算不上明显。但近日问世的两个改写作中,《古董局中局》中祈愿的先祖在武周阶段就已经牵涉进佛头要案,也许在武周环境的《风起洛阳》中,我们可以见到2个著作间的关系。但是,纵然马伯庸的文才在通俗文学界中称得上佳者,大家依然不得不说,他小说集中有一些原素和特性,会为影视剧化改写产生不言而喻的考验。

他的作品大多数情况下都是很有逻辑的,并且能够反复看很久。
他的作品都是比较搞笑的,容易改编成甜宠剧,比如说传闻中的陈芊芊,男女主角颜值高。
我觉得是才华和趣味。他本人非常有才华,写出的作品内容和情节非常吸引人。书的内容不枯燥,趣味性很足。
哪有爆款,全是垃圾剧,忒别是那个十二时辰 狗屁都不是,

马伯庸的中国简史好看吗

好看。
《中国简史》是吕思勉先生史学代表性论著之一,完成于1939年,分上、下两册。上册分门别类地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况,内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八类。下册按历史顺序叙述了政治历史的变革。
吕思勉,我国著名的史学家,他是我国学术史上一颗璀璨的明珠,为中国现代学术的发展做出了重大贡献。他不标榜任何一派,而是别具一格的一家。但长期以来,在史学研究中,学者们比较重视对陈垣、陈寅恪、钱穆等人的研究,对吕思勉的研究则相对薄弱,这与吕思勉在学术上的贡献是极不相称的。史学界亟需加强对吕思勉史学成就的研究,尤其是对他史学思想的研究。把握他史学思想的特点和精髓,这无论是对于更好地继承、发扬他的史学思想,还是科学地把握20世纪中国史学发展的脉络,推进当代史学的进一步发展,都具有十分积极的意义。故本文拟在学界已有成果的基础上,对吕思勉的史学思想做进一步的研讨,虽然仍不能说全面,但在内容上力求有所拓展。全文分为四部分,第一部分论述了吕思勉的史学成就及史学渊源,第二部分和第三部分从吕思勉的历史观和史学方法论两个角度出发论述吕思勉的史学思想,这是本文着重探讨的内容,第四部分是对吕思勉史学思想的评价。本文的主要观点有:一、吕思勉史学思想的学术渊源来自于深厚的国学基础,再加上时代的熏陶沉淀而形成的。二、吕思勉历史观的主要方面是他的进化史观,而马克思主义的唯物史观对其有一定的影响。

没骗你,我书读得比你少

【2021暑假阅读之一《我读书少,你可别骗我》】

没骗你,我书读得比你少

老杭州人、学问家袁枚说得没错,书非借不能读也!手头这本《我读书少,你可别骗我》就是早些时候一尊为牧师的哥们儿6月借给我的。不趁着暑假看完,还不掉啊!所以将此列为暑假读书的开篇。

马伯庸的书只闻其名,还未“染指”,因为正迷着刑侦破案类的书,无暇顾及盗墓、古董类的。马伯庸成名于《古董局中局》,借着《长安十二时辰》电视剧又火了一把,他的历史通俗类作品获奖颇多,为中青年作家中的翘楚。我那牧师哥们儿送了四字真评:文字鬼才!

一、伯庸与金庸

看了《西游摇滚记》,就觉得马伯庸的语言描写风格很像金庸——文得通俗,白得洗炼,或者深受金庸的影响——80后的男生谁不受金庸、古龙的影响,但是在作文上这么像又有自己风格的确实很少,就像一个人练习书法总是从临帖再形成自己的风格。而且以伯庸作为笔名,猜其意很有可能就是“与金庸伯仲之间”的意思!

到了《古都探幽》以散文题作小说,其形又似古体章回小说。以考古借古讽今,现在的苹果手机等电子产品,到了将来都成了价值不菲的古董。一曲《北京欢迎你》和五个福娃竟成了神曲仙人,带给后世不少曲解恶搞。我是笑着读完此篇,

《诺亚的烦恼》这一出《圣经》中经典的故事,在马伯庸笔下成了一则科幻故事。诺亚作为以诺城中最为聪明之人,是科学家、工程师的代表。上帝化为人形,请他制造方舟以救万物。两人在制造工艺、细节上进行广泛深入的“讨论”,因上帝以君子创世——只动口就行,说有光就有光,说成了事就成了,其中的过程、细节却不知道——当然这是小说家言而已,却也给我们有了充分的想象空间。

金庸武侠世界和真实历史紧密结合,《射雕三部曲》与金宋蒙的历史息息相关,而且丝丝入扣,没有正统历史功底是写不出来的。马伯庸同志对历史的研究是有功底的,诺亚的故事和使徒约翰的《启示录》巧妙结合,揭示大洪水灭世之核爆炸“真相”。《贞德别传》是最有功力的一篇——因为写得最像金庸,把贞德的故事写成了武侠。贞德最终悟得“因信称义”——这一最高级别的武功密钥和招数,以此杀死最强boss,最终慷慨赴死,自愿被焚,向神献身。

伯庸其文其义深得金庸“侠之大者”真传。

二、解构与建构

现代派文学是对前面“老派”文学的解构,意识流文学、荒诞派戏剧等等,都是对传统文学流派、手法的颠覆和解构,用大家听得懂话说就是当时这帮子文艺“愤青”“刺头”不跟前辈一起玩了,要玩也玩不过前辈了,你说写正统谁还正统得过《战争与和平》?玩“实”的玩不过,就玩“虚”的,于是诞生了《追忆逝水流年》《尤利西斯》《等待戈多》等一大批读不懂看不明白却名声响亮的代表作品。

现代派之后又兴起了后现代主义文学思潮,是对太过激进的现代主义一点修正和继承,从让人看不懂的表现手法到经典的多元解读,继承了文学、艺术中象征、寓意、精神等内在核心思想。以非常熟悉的《大话西游》来举例子,这部星爷电影的巅峰之作一开始上映并没有引起多大的反响,甚至一度票房“扑街”,等回过味来就被捧上神座。大话是对经典《西游记》多元解读的解构,而其中的刻骨铭心可歌可泣转世轮回的爱情是现代电影对西游的重新建构,其中的至尊宝、紫霞等人物都代表了某种意义上的象征和载体。(以上属于掉书袋,可直接看下一段。)

于是,沿着这条主线下来,经过许许多多旁支,到了马伯庸的《西游摇滚记》,就是后现代思潮细枝末节上的一片小叶子。故事中玄奘那一句“我是从东土大唐而来,去西天寻求真正的音乐”绝对是点睛之笔。寻找真正的音乐是对《西游记》多元解读的解构,而唐僧师徒通过音乐组成乐队,开启发现自我真我之旅,则是作者重新建构。唐僧师徒成了当今芸芸众生的象征。只不过没有深入写下去,结尾收得有些草率,不然以中长篇的篇幅来写会有更为震撼的表现。

《古都探幽》则是马伯庸对自我的多元解读和重新建构——就是玩着写了一篇,用自己擅长的写古董探秘故事,来对现代生活重新建构,内容自不必多言,读者自看去寻找其中古董术语、情节描写与当今生活对应之处,别有一番乐趣。

度娘百科中对马伯庸有这么一小句点评:他将真实的史料与推理悬疑相结合,以不曲解、破坏史料为前提,描绘不见于正史的,普通人的真实生活。这一点,我觉得评价颇为中肯,用浅显的话而言就是:基于史料,展开想象。这一点在《诺亚的烦恼》《贞德别传》中提现得较为突出。以科幻、武侠对诺亚造方舟、圣女贞德的故事进行了多元解读,保留了人性、神性的内核。

《诺亚》《贞德》两篇故事中,相对完整深厚的还是《贞德别传》,估摸着马伯庸作为80后也有武侠情结,以写小说来抒发自己的侠义情怀。欧洲武林门派林立,梵蒂冈俨然正宗,修道院犹如峨眉,十二路福音绝技,配以《犹大福音》的邪恶武功,很有“武哲兼容”的金庸味,贞德的身世谜团、复国重任、武学渊源、少女情窦,无不为人物增色不少,而查理修士的为民请愿、饱读典籍、辅助贞德、远赴他乡,最后竟然于马丁路德教改巧妙结合收尾,这种武侠小说传统套路的“嫁接”也可以视作一种建构,不是“翻译”而是以中国传统写西方故事,心中倒是很期待将来马伯庸同志能写一部武侠小说。

马伯庸同志在其序言中表明这本书所收录的四篇都是他“最无聊的时候搞出来的试验品”,所以我觉得玩性更足。而要想见其真功夫,还是要看他的成名作,所以坐等发薪,有了银子,好上TB下单。

没骗你,我书得少,得多读点儿书!

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书名:马伯庸笑翻中国简史

作者:马伯庸

豆瓣评分:5.5

出版社:北京联合出版公司

出版年份:2021-2-1

页数:208

内容简介:

这是一部最精短、更生动的中国通史。“文字鬼才”马伯庸上起战国秦汉,下至晚清民国,以寥寥数笔,勾勒出中国历史的线索;打破以政治大事为纬、以帝王更替为经的写史手法,用最新颖的主题“王朝的德性”重新串联历史;穿插以马式冷幽默的犀利评点,将枯燥单调的历史真实变得新鲜有趣。

翻开《马伯庸笑翻中国简史》,战国、秦、汉、三国、隋、唐、宋、元等历史时期将轮番上阵,颠覆争霸、强盛的历史形象,展现它们不为人知的一面;新朝、前赵、前燕、冉魏、刘宋、后周等并不起眼的政权也一个不落、各具特色地接连登场,在魏晋南北朝、五胡十六国、五代十国等混乱时代演出一场场鲜活、生动的荒诞剧目。

读完本书,你将在最短的时间内,轻松架构起中国历史的轮廓;在轻松、欢乐的行文中,领悟历史背后的荒唐与无奈。

作者简介:

马伯庸,著名作家,公认的“文字鬼才”,功底扎实,文风多变,作品广为流传。曾获朱自清散文奖和2021年人民文学奖散文奖。

文章标题: 如何评价马伯庸的书《笑翻中国简史》
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