为什么宋朝自废武功重文抑武

重文抑武是宋朝的基本国策，也是宋朝的祖宗家法，这一国策是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤制定的，他为何制定这一国策，这一国策是如何制定的?

赵匡胤虽是武将出身，但是文化水平较高，还能吟上几句诗，有一首咏《日》“欲出未出光辣达，千山万山如火发。须臾走向天上来，赶却残星赶却月”，就出自他的手笔。

赵匡胤还认为读书能增长见识，酷爱读书。他曾跟随周世宗柴荣攻打淮南，有人向周世宗告状，揭发他私自装了好几车财物，周世宗派人检查，却是几千卷书籍。

周世宗问：“你作为将帅，应该多研究行军布阵，要这么多书干什么?”赵匡胤回答：“承蒙陛下您任用我为将帅，因此，常常担心自己不称职，而不能很好地完成任务，所以弄来很多书随时观看，就是为了学知识、广见闻、增智虑啊!

周世宗死后，赵匡胤在陈桥发动政变，夺得政权，建立北宋。自唐末到北宋建立几十年间，皇帝走马灯似地换，先后换了八姓十二君，掌握兵权的大将发动政变，夺得皇位，这是司空见惯的事。

赵匡胤当了皇帝后，吸取了历史教训，为巩固政权，加强对军队的控制，削夺手下大将的兵权，采取各种措施抑制武将，重用文人，逐渐为大宋王朝立下了重文轻武的家法，并作为基本国策。

建隆二年(公元961年)七月，赵匡胤杯酒释兵权，解除了手下石守信、高怀德、王审琦等高级将领的兵权，并废除了殿前都点检和侍卫亲军马步军都指挥司。赵匡胤就是任后周殿前都点检的职务时，发动政变的。

在解除石守信等功臣宿将的兵权后，赵匡胤加强对兵权的控制，选用一些资历浅，个人威望不高，容易控制的人担任禁军将领，同时，把禁军领兵权分而为三，用名位较低的将领掌握三衙。

建隆三年二月的一天，宋太祖赵匡胤对近臣说： “朕欲武臣尽读书以通治道，何如?”告诫手下大臣，要多读书通晓治国之道。

建隆三年，赵匡胤在太庙寝殿的夹室里立了一块誓碑，规定今后凡太庙祭奠或新天子即位，都必须恭读三条誓词：一为柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属;二为不得杀士大夫及上书言事人;三为子孙有渝此誓者，天必殛之。

赵匡胤把“不得杀士大夫及上书言事人”，列入誓碑，正式把重用文人，作为国家的基本国策，作为祖宗家法。

赵匡胤重用文人，是真的喜欢文人，相信文人吗?不是，他曾对宰相赵普，说过一句话，暴露了他的真实想法，这句话为：“五代方镇残虐，人民深受其害。选干练的儒臣百余人，分治大藩，即便都贪浊，也抵不上一个武人。”

从这句话看来，赵匡胤重用文人，仅仅是因为他们可能产生的危害远远不及武将，不会对他的政权产生根本威胁，并且任用文人，还可以收买人心，获得称誉。

重文抑武，对政权的稳定起了很大的作用，但也造成了很大的弊端，那就是缺乏良将，这造成了两宋积弱的局面，北宋被金国灭亡，南宋被蒙古灭亡，当然这一切，赵匡胤看不到了!