去乌镇游玩，要提前了解哪些当地的风俗

乌镇景区主要景点：三寸金莲展馆 、水阁 、老街小巷 、桥里桥 、水舞台 、夜游 、灵水居 、白莲塔 、厅上厅 、评书场 、老邮局 、昭明书院 、亦昌冶坊 、叙昌酱园 、草木本色染色房 、益大丝号作坊 、关帝庙 、浙江分府 、水乡晨昏 、香山堂 、帮岸······

传说踏走双桥有男左女右的习俗，走一遍桥，须分走左右两半，因此又演绎出走此桥便可左右逢源之说。站在逢源双桥上，是眺望乌镇美景之一——财神湾的极佳视点，极目一望，东市河南岸垂柳依依，北岸水阁逶迤，令人心旷神怡。

其实乌镇最好玩的就是一种情怀，一种氛围吧！乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路,古旧木屋,还有清清湖水的气息。

乌镇是一个镇子，里面目前开放了四个景区分别是西栅、东栅、乌村、会展中心。一般游览的话推荐西栅和东栅就可以了。

　　过完正月十五元宵节，乌镇的春节才算正式结束了。

　　随着时代的变迁，乌镇过年的习俗也在悄悄的发生着变化，以上所说的一部分习俗已不是所有乌镇人过年的必备程序了。但是仍有相当部分的住民固守着传统的过年方式，红红火火、欢天喜地的春节，是乌镇人释放欢乐与祝福的日子，也成为了世界各地游客眼中的一道亮丽风景。

　　乌镇香市
　　“香市”是乌镇旧时的一种民间风俗。“香市”有的地方称“庙市”，亦叫“庙会”，历史由来已久，相传唐代已经存在。

　　茅盾1933年曾以《香市》为题著文，描绘了乌镇这一民间风俗活动的情景。他写道：“清明过后，我们的镇上照例有所谓香市，首尾大约半个月。”“香市的地点在社庙。”“香市的主要活动
　　无非就是‘吃’和‘玩’。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄彭，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙前五六十亩的大广场挤得满满的。”

　　每年三月一到，镇上的各行商店，便陆续到土地庙前面的广场上，摆设临时的货摊，推销商品。什么广货摊玩具摊，水果摊，糕饼摊，应有尽有。特别上茶摊，一个接一个，好似一场盛大的茶宴。

　　香市一开始，外地的各种“戏班子”也都按期赶到，各选场地，露天演出。什么跑马戏，木偶戏，髦儿戏，猢狲变把戏，魔术杂技，动物展览，五花八门，无奇不有。做髦儿戏的戏台，就搭在庙前
　　面南面的高坡上。戏是做给神看的，俗称做神戏。作戏的费用由镇上商家摊派，赶香市的人们占神的光，都可以看白戏。头一出戏叫“风波亭”，纪念岳飞。

　　庙里面是神的世界，一支支蜡烛插满佛台，照得眼花缭乱；一个根根檀香烟雾缭绕，熏得满脸模糊；一尊尊泥佛默默端坐；一个个香客虔诚磕头。庙里庙外，木鱼声、叫卖声，敲锣打鼓声，吵闹声
　　，响成一片，几里路外也听得见。

　　这期间，四乡的农民，都成群结队，乘了航船，或摇着赤膊船来赶香市。他们或背黄布袋或拎竹编香篮，顺便出售自己编的竹器、或其他产品，选购急需的用品。所以香市实际上也是一种市集形式。

　　赶香市的农村妇女，另外还有一项活动，就是在庙里烧过香之后，还要到土地庙前面的水潭里，洗洗手，俗称“洗蚕花手”。据说，在那里洗过手以后，养起蚕来就无病无灾。这是乌镇蚕乡一种特
　　有的风俗。

　　元帅会
　　旧时。每年农历五月十五日，乌镇有一个特别的风俗，即要迎一次瘟元帅会。

　　供在修真观的瘟元帅塑像，青面獠牙。他的头、手是彩瓷烧制的。据说他活着时是个白面书生，只是为了保全一方乡亲，投身毒井而死，才弄成了这般模样。于是人们就祀他为神，称之这瘟元帅，
　　专管疫鬼，保地方平安。

　　农历五月乌镇迎瘟元帅会，是为了捉拿和驱赶瘟神疫鬼，保佑即将到来的夏季疫病高发期的太平。瘟元帅虽称元帅，似乎地位不高，所以迎会的道子不长。特色是两个人抬一只黑釉陶甏，甏内且个
　　瓷制的青面鬼头，头上系根细绳，穿在杠子中央的滑轮里，抬甏的人边走边扯动细绳，那鬼头在甏口一隐一现，说是“收疫鬼”。迎会结束，盖上甏盖，再封上画有符咒的封条，放在瘟元帅神坛之下。
　　似乎这样一折腾，已收尽了乌镇的瘟神疫鬼。

　　水乡婚礼
　　乌镇旧俗婚嫁由父母亲友作媒议婚。先是两家至探门门第，谓之“问名”。双方合意，互

　　换庚贴，称之“定亲”。之后还有“求吉”、回吉“的过程。迎亲时，以彩与鼓乐迎娶新娘入

　　堂，行交拜礼后，携入洞房，亲朋齐贺，主人设筵大宴宾朋，酒罢亲友多赴入洞调笑新入，谓

　　“闹房”。次日新人相偕回嫁，谓“吃回门酒”，当日偕回，婚事遂毕。

　　水 龙 会
　　乌镇的救火会组织严密，分式明确，当年两镇共有26坊，有的单独，有的联合建立“龙房”和救会会。龙房里放着各式水龙和相应的灭火器具。还有各坊的有专人负责的“接锣手”。一有火警，当事人

　　http://www.9588.com/cms/html/wzh/2007-7/5/18321439_6.html

http://www.wuzhen.com.cn/index/index.asp
一、 贺岁拜年
农历正月初一为春节，旧称“过年”，是最隆重的传统节日。前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃“年夜饭”。新妇盛服向尊长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱与新妇及孩童，名“压岁钱”。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖
宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋 、贺新岁，统称“拜年”。近代已逐渐简化，不再跪拜。初一都不会客，出门走“ 喜神方”，初二起亲友互访，至元宵乃罢。
二、 元宵走桥
农历正月十五为元宵节，俗称“正月半”，乌镇人有走桥的习俗，入夜三五结伴出游，途中至少要走十座桥，路线不可
重复，此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的避灾禳解活动，称“走十桥”或“去百病”。当时妇女们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保 在新的一年里无病无灾。至近代，丢药罐的举动消失了，演化为一种单纯的节日游乐和祈福活动。
三、 清明踏青
清明是二十四节气之一，唐代以后与寒食节合而为一。祭祖扫墓、踏青赏春，各地皆然。而乌镇更有许多与养蚕相关
的习俗，前一夕“清明夜”，做青团 、裹粽子 、设祭“禳白虎”，门前用石灰画弓矢，以祈蚕，煮螺蛳，以针挑食螺肉，名“挑青”。清明日起四乡蚕农齐赴普静寺烧香祈蚕，名“香市”，届时商贩云集，游人如蚁，旷地上售货摊、演艺场鳞次栉比，河港中踏白船 、打拳船竞技斗勇，前后持续半月有余，成为水乡蚕农的狂欢节。
四、 立夏称人
立夏也是二十四节气之一，是日尝蚕豆、尝咸蛋、啖青梅、品樱桃，谓之“尝新”。农家以麦芽、“草头”和为
粉制“立夏饼”，亲友互赠。孩童三五邀约，提竹筒、摘蚕豆、化咸肉、拾野柴、集百家之米，在户外垒灶支锅烧“野火饭”，据说吃了不会疰夏。立夏称人以江南最盛，传说三国时刘备之子阿斗于立夏日被带往江东，孙夫人当面称过体重，精心抚养，以后每年立夏再称一次，写信向诸葛亮汇报，以示尽心，传入民间，相沿成俗。
五、 端午吃粽
农历五月初五为端午节，亦称“天中节”，家家裹粽子，亲友互相馈赠，相传此俗源于对屈原的纪念，古人以“重五”为“毒
气横溢，鬼魅活跃”的“恶日”。于是挂钟馗图、贴天师符，门前悬艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪，食黄鱼、饮雄黄酒，乃至啖蛇虫以毒攻毒，孩童穿戴虎形服饰，妇女剖缯为囊贮雄黄佩之以示强健。正午用苍树、白芷、鳖甲、芸香“打蚊烟”，墙边屋角喷雄黄酒、撒生石灰水以驱虫豸，凡此种种都带有禳解的性质。
六、 分龙彩雨
农历五月二十五为“分龙日”，亦称“分龙节”。传说司雨的龙王们于此日分赴各自管辖的区域降雨，故名分龙，是日各公益
性消防组织---水龙会照例举行消防大演习，届时各坊水龙会整装集队，带上全副救火器具，会聚于镇中旷地河畔，有的事先在水龙、水桶中放进各色颜料，一声令下，锣鼓齐鸣，各水龙同时对空喷射，尽现五彩缤纷、飞瀑凌空的壮观，男女老少聚集围观，呐喊助兴，出水快而射程远者当为优胜获奖。
七、 天贶晒虫
农历六月初六，时值盛夏烈日，乌镇有谚称“六月六，晒得鸭蛋熟”。实是曝虫晒霉的好时光，宋代曾定为“天贶节”，其原由
却是真宗皇帝赵桓的一个精心编造的梦话，后人觉得乏味，便把传统的七月初七“曝书日”移了上来，读书人家晒书籍，寺庙僧尼晒经卷，普通百姓晒衣物，是日还有牵猫狗浴于河的习俗，据说可避虱蛀，镇人晒热水为孩童洗澡，妇女于是日洗发，而家家户户吃馄饨的习俗则可能是由混浴引申而来。
八、 中元河灯
农历七月十五为中元节，俗称“七月半”，当日，道观作斋醮荐福，佛寺行“盂兰盆会”，释道两教共举法事，民间则家家户户祭
祀祖先，故又称“鬼节”。南宋后已有中元夜入河灯的风俗流行，篾编纸糊的各式花形灯笼，灯中燃烛，下托木板，或用各色彩纸糊成船形，内装少许灯草油类点燃，入夜到水边或驾小船至河中摆放，烛火闪闪，随波逐流，蔚为奇观，佛徒为此乃“慈航普渡”，道徒称这是“照冥引路”，而老百姓们只当是一种娱乐。
九、 中秋赏月
农历八月十五是传统的中秋节，时值三秋之半，月亮最圆最明，古人以圆月为亲人团聚的象征，故又名“团圆节”。是夕，家人团聚欢宴，亲友
互赠节礼，其间则少不了月饼。月华初升，于庭院设案赏月，供品除月饼外尚有瓜果、芋艿、菱藕、毛豆等时令果蔬，大多是还在案头供斗香，以线香托纸板粘合而成，上插各式彩旗，并缀月宫故事，制作精彩，供后在户外焚化，有祈求丰收之意。
十、 重九登高
农历九月初九为重九节，亦称“重阳节”或“登高节”、“菊花节”，重九节登高插茱萸的风俗由来久远。相传起源于“桓景避难”的
故事。东汉时汝南人桓景遵照师嘱，于重九日全家佩戴茱萸登上高山，得免大难，后人仿效，遂成习俗。至唐代已演变成传统的游乐节目，其作用似在于健体防病，以御初寒 。乌镇近周无山可登，遂以登塔代之，是日有“重阳糕”应市，以赤豆和糯米制成，上插小旗，意以食糕代替登高，插旗代插茱萸。
十一、 冬至祀祖
冬至也是二十四节气之一，是传统风俗中的大节，亦称“冬节”或“亚岁”，节前家家磨粉搓“冬节圆子”，备酒做菜，设祭祀祖，颇为
隆重，民间有“冬至大如年”之说，也有于冬至扫墓者，至冬至起八十一天，分为九个“九”，为寒冬之期，旧有“九九消寒图”，相传始于明朝，图中画梅一枝，凡八十一瓣，冬至起依口诀日染一瓣，全部点清则寒尽春来，开始耕作，意在敦促人们在消寒休闲中不忘耕作，还可得到一份冬季的气象资料。
十二、 腊月小更
农历十二月俗称“腊月”，昔时有“支小更”的习俗，进入腊月，各街、各坊设专人于每日黄昏敲锣击梆，沿街巡走并时
而高呼：“寒天腊月，火烛小心，前门关关，后门重重，柴间看看，灰堆坌坌，谨防贼盗，门户要紧。”抑扬顿挫，如歌似吟，至除夕乃罢了。时值寒冬，气候干燥，民间用火又多，镇内木造住房连绵，一旦失火，非同小可，尤须时刻警惕。其时，全镇支小更者不下十人，每至黄昏，锣声、梆声、呼声此起彼伏，对提醒人们注意安全不无裨益。

　　乌镇位于浙江省桐乡市北端，距桐乡市区13公里，与周庄、同里、甪直、西塘、南浔并称为江南六大古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”美称。去乌镇旅游也是个不错的选择，那么去乌镇旅游有哪些事项是需要我们注意的呢?

去乌镇旅游注意事项

　　乌镇旅游的最佳时间

　　去乌镇旅游的最佳时间是在3月-5月季最佳。江南水乡，气候宜人，无寒冬酷暑。 春季的乌镇烟雨绵绵，春雨和薄雾笼罩在古城之上，使水乡的景致更添几分韵味，极有诗情画意之感。 秋季的乌镇，秋高气爽，天蓝如画，适合游玩。 冬季的古镇也不冷，游人稀少，更能体味古镇寂美，可来此晒晒太阳，享受闲散时光。

　　乌镇旅游穿衣指南：

　　春(3-5月)和秋(9-11月)： 4-5月的春雨以及9月的秋雨，都让乌镇更多了分江南情调，此时来乌镇，建议穿着长袖+薄外套。

　　夏(6-9月)：带上漂亮的夏装，有裙子更好，在江南特有的水乡环境下，拍照很好看。7月最热，需要做好防晒。6月中旬-7月初是梅雨季节，要带上雨具。

　　冬(12-2月)：保暖内衣+毛衣+厚外套，水乡湿冷，尽量多穿点。

　　乌镇旅游必备物品：

　　雨具

　　江南多雨，因此雨具是必不可少的。

　　舒适的鞋袜

　　古镇地上以石板路为主，高跟鞋等不适应走动。

　　乌镇旅游风俗禁忌：

　　贺岁拜年

　　农历正月初一为春节，旧称“过年”，是最隆重的传统节日。前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃“年夜饭”。新妇盛服向尊长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱与新妇及孩童，名“压岁钱”。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋、贺新岁，统称“拜年”。近代已逐渐简化，不再跪拜。初一都不会客，出门走“喜神方”，初二起亲友互访，至元宵乃罢。

　　元宵走桥

　　农历正月十五为元宵节，俗称“正月半”，乌镇人有走桥的习俗，入夜三五结伴出游，途中要走十座桥，路线不可重复，此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的'避灾禳解活动，称“走十桥”或“去百病”。当时妇女们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保在新的一年里无病无灾。

　　清明踏青

　　清明是二十四节气之一，唐代以后与寒食节合而为一。祭祖扫墓、洗头插花、踏青赏春，各地皆然。而乌镇更有许多与养蚕相关的习俗，前一夕“清明夜”，做青团、裹粽子、设祭“禳白虎”，门前用石灰画弓矢，以祈蚕，煮螺蛳，以针挑食螺肉，名“挑青”。清明日起四乡蚕农齐赴普静寺烧香祈蚕，名“香市”。

　　端午吃粽

　　农历五月初五为端午节，亦称“天中节”，家家裹粽子，亲友互相馈赠，相传此俗源于对屈原的纪念，古人都以“重五”为“毒气横溢，鬼魅活跃”的“恶日”。于是挂钟馗图、贴天师符，门前悬艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪，食黄鱼、饮雄黄酒，乃至啖蛇虫以毒攻毒，孩童穿戴虎形服饰，妇女剖缯为囊贮雄黄佩之以示强健。正午用苍树、白芷、鳖甲、芸香“打蚊烟”，墙边屋角喷雄黄酒、撒生石灰水以驱虫豸，凡此种种都带有禳解的性质。