春秋五霸是哪几霸,哪个最霸道?
春秋五霸的提法并不固定,有很多版本,在已知的七个版本中,我统计了一下,结果如下:
齐桓公7票,晋文公7票,秦穆公5票,楚庄王5票,宋襄公2票,吴王阖闾2票,越王勾践2票,还有五个人各一票。
而太史公心中的五霸是:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。
齐桓公和晋文公是公认的春秋霸主,全票通过,而秦穆公和楚庄王也高票通过。实际上吴越称霸是春秋末期战国初期的事情,而且两国也只是短暂的区域争霸,所以可以排除。
宋襄公本来是想在齐桓公的后面接过霸主的位子,实力不够,仁义来凑,他想另辟蹊径争霸,有野心是好的,只是他面对的是自认“蛮夷”的楚国,楚国固然胜之不武,但宋国也实在没有那个实力号令诸侯。
秦穆公确实算得上是一位霸主,只是那时候因为晋国的阻碍,秦国始终无法东进,秦穆公纵然雄心万丈,也只能望东兴叹,转而攻打西戎,不断扩大秦国的地盘,称霸西域,所以秦穆公是一个区域性的霸主。
我在之前的文章中提过,春秋实际上一部晋楚争霸史,在晋楚争霸之前,齐国曾短暂的称霸过,齐桓公的称霸可谓天时地利人和,彼时,秦国在西陲无法东进,晋国刚刚经过“曲沃代翼”和诛杀公子,晋献公正在开疆扩土,而楚国尚没有实力北上。
在这样的境况下,齐国依赖于管仲的改革率先强盛起来,齐桓公只能算是一个甩手掌柜,所以管仲去世后,齐桓公越发昏庸,亲近小人,齐国很快衰落,而且齐桓公的诸儿为争位斗得不可开交。固齐桓公虽然是春秋首霸,但实在算不上霸道有为。
之后晋楚开启了百年争霸之战,大部分时候楚国都是落败方,直到楚庄王打败了晋国,成为霸主,楚庄王是楚国历史上很有作为的一位国君,他锐意改革,促进楚国与中原的文化交流,他又是一位雄心勃勃的国君,强盛时期甚至跑到东周管辖的洛阳附近耀武扬威,“问鼎中原”,吓得周天子不轻。但不得不说的是,楚国确实有实力称霸,只是楚国礼仪不周,德行不足。
相比较而言,晋国是毫无争议的春秋最强国,而晋文公又是春秋第二霸。昔年,晋献公诛杀晋国公族,后来又宠幸骊姬,想把王位传给骊姬的儿子遗弃,从而和太子申生、重耳、夷吾他们生隙,骊姬从中作梗,诬陷太子申生,最终使得晋献公追杀这三个儿子。太子申生自杀,重耳和夷吾逃跑。
重耳在“五贤士”的陪伴下在外流亡了十九年,公元前636年,62岁的重耳在秦穆公的帮助下回国继位,后进行封赏。很快晋文公争夺霸主的第一个机会就来了,周王室发生王子带之乱,周襄王跑到了郑国,派人遍告诸侯,发出求救信号。晋文公出兵护送周襄王回洛邑,并杀死了王子带。
之后晋楚争霸拉开序幕,并在公元前632年正式对战,晋文公按照曾经承诺过的与楚军对战退避三舍,在城濮之战大败楚军。之后周天子承认了晋文公的霸主地位,举行践土会盟。自此,晋国开启了百年霸业。
很多人认为后来发生的三家分晋,其根源在于晋文公设三军六卿,致使卿族做大,逐渐凌驾于国君之上,实际上卿族做大早在晋武公时就埋下了隐患,晋国经过近七十年的内战终于“曲沃代翼”,小宗接替大宗主晋国国政,曲沃武公成为晋武公,为了防止公子作乱的再次发生,晋武公和晋献公开始诛杀晋国公子,致使晋国无公族。
没有公族,任用的官员必然都是外姓人,这在一定程度上有利于国家的的发展,但是国君一旦不够强势,卿族就会抬头,况且晋文公设了三军六卿轮流制,强大国家的同时必然使得数个世族崛起,并最终三家分晋。
综上,我认为最霸道的是晋文公。
分别是齐桓公、晋文公、楚庄王、晋悼公、越王勾践,是按照军事实力来说明的。最霸道的属于齐桓公,因为历史功劳最大,连孔子都表扬齐桓公治国有方。
春秋五霸是齐恒公,宋襄公,晋文公,秦穆公,楚庄王,他们当中我认为最霸道的是齐恒公,因为他是位列这五位之首的。
春秋五霸是哪几霸,春秋五霸 有,齐桓公,晋文公,宋襄公,秦穆公,楚庄王,我觉得晋文公最厉害,它的国土面积最大,而且为人特别的忠诚,著名的退避三舍,就是在这个时代发生的。
关于春秋五霸在历史上出现国多种说法,不同的组合。其中两本书最为著名,《史记索隐》—齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;《荀子·王霸》—齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。以上两种观点没有争议的有三位:齐桓公、晋文公、楚庄王。有争议的是吴王阖闾和越王勾践以及秦穆公和宋襄公。
春秋五霸是哪五霸
我听说有两个版本有两种说法,第一种是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王,但这种说法比较勉强,是以会盟成为盟主而定的五霸,但宋襄公其实没能会成盟,只是名义上的盟主而已,没几天就被抢走了。秦穆公霸的是西戎,中原没他什么事儿,所以也不能算是霸主。这种说法是后来儒家的说法,因为吴越两国基本上算是夷狄,不是正统,被儒家看不起,而且是靠暴力夺得盟主,与儒家仁义的思想不合,所以被抹杀了。但真正的五霸应是第二种,即:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。楼上的把吴王说错了。
齐桓公在春秋时期首先提出尊王攘夷的口号,九合诸侯,扶危济困,是比较公认的五霸之首。当时正赶上各国都不强,让他见了一个便宜。
晋文公的功绩是抵抗了楚国对中原的进攻,在城濮之战打败了楚国,那时候楚国可是第一强国,晋文公有再造华夏之功,所以成为霸主是众望所归。而且晋国由此强盛了近200年,而且后来三家分晋后,赵魏韩三国仍然很强大,都是由晋文公开了个好头。
楚庄王当政时是楚国最强盛的时期,当然在他以前楚国也很强大,但始终受中原势力压迫,楚庄王打败了中原的超级大国晋国,得以问鼎中原,影响范围极广,当上霸主是当之无愧的。但同时因为这个时候的楚国太强大了,所以中原各个国家联合起来,紧密团结在晋国周围,无形中增强了晋国的力量。而且中原各国开始出损招,秘密培养起吴国来在楚国后院点起了一把火,楚国由此而衰,从此难以再入中原了。
吴王阖闾任用了孙武和伍子胥等优秀人才,奋发图强,在晋国的支持下,从一个名不见经传的小国,一下子把楚国给灭了,让所有中原国家长出了一口气,尤其是晋国,终于消了心头大患。然而晋国搬起石头砸了自己的脚,吴王阖闾又来和他争霸,晋国争不过,只好让出霸主的地位。但吴国后院起火,被越国抄了后路,吴王阖闾死掉了。夫差的本事也很大,曾打败齐国,并会诸侯於黄池,成为盟主,但立马就被越国灭了。夫差的功劳显然没有阖闾大,毕竟阖闾灭掉的是个超级大国,虽然后来复国了,但也不容易,夫差一个大国也没有灭,而且作了亡国之君,所以不能记入五霸之内。
越王勾践的故事大家都知道了,卧薪尝胆,使美人计,消灭了吴国,在徐州与中原各国会盟,成为盟主,正式得到周朝安理会常任理事国的席位。但他基本上是靠暴力,没有什么威望、恩德、仁义之类的东西,成为五霸之一有些勉强,凑个数而已。
有两种说法,第一种是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王,但这种说法比较勉强,是以会盟成为盟主而定的五霸,但宋襄公其实没能会成盟,只是名义上的盟主而已,没几天就被抢走了,绑了。秦穆公霸的是西戎,中原没他什么事儿,所以也不能算是霸主。这种说法是后来儒家的说法,因为吴越两国基本上算是夷狄,不是正统,被儒家看不起,而且是靠暴力夺得盟主,与儒家仁义的思想不合,所以被抹杀了。但真正的五霸应是第二种哦,即:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。楼上的把吴王说错了。
齐桓公在春秋时期首先提出尊王攘夷的口号,九合诸侯,扶危济困,是比较公认的五霸之首。当时正赶上各国都不强,让他见了一个便宜。
晋文公的功绩是抵抗了楚国对中原的进攻,在城濮之战打败了楚国,那时候楚国可是第一强国,晋文公有再造华夏之功,所以成为霸主是众望所归。而且晋国由此强盛了近200年,而且后来三家分晋后,赵魏韩三国仍然很强大,都是由晋文公开了个好头。
楚庄王当政时是楚国最强盛的时期,当然在他以前楚国也很强大,但始终受中原势力压迫,楚庄王打败了中原的超级大国晋国,得以问鼎中原,影响范围极广,当上霸主是当之无愧的。但同时因为这个时候的楚国太强大了,所以中原各个国家联合起来,紧密团结在晋国周围,无形中增强了晋国的力量。而且中原各国开始出损招,秘密培养起吴国来在楚国后院点起了一把火,楚国由此而衰,从此难以再入中原了。
吴王阖闾任用了孙武和伍子胥等优秀人才,奋发图强,在晋国的支持下,从一个名不见经传的小国,一下子把楚国给灭了,让所有中原国家长出了一口气,尤其是晋国,终于消了心头大患。然而晋国搬起石头砸了自己的脚,吴王阖闾又来和他争霸,晋国争不过,只好让出霸主的地位。但吴国后院起火,被越国抄了后路,吴王阖闾死掉了。夫差的本事也很大,曾打败齐国,并会诸侯於黄池,成为盟主,但立马就被越国灭了。夫差的功劳显然没有阖闾大,毕竟阖闾灭掉的是个超级大国,虽然后来复国了,但也不容易,夫差一个大国也没有灭,而且作了亡国之君,所以不能记入五霸之内。
越王勾践的故事大家都知道了,卧薪尝胆,使美人计,消灭了吴国,在徐州与中原各国会盟,成为盟主,正式得到周朝安理会常任理事国的席位。但他基本上是靠暴力,没有什么威望、恩德、仁义之类的东西,成为五霸之一有些勉强,凑个数而已。
有两种说法,1:齐桓公,晋襄公,楚庄王,吴王珂闾,越王勾践 。 2:齐桓公、宋囊公,晋文公、秦穆公、楚庄王。
“春秋五霸”是指春秋时期经过激烈竞争而成为霸主的诸侯。关于他们,历史上有两种说法。一种是指齐桓公、宋囊公,晋文公、秦穆公、楚庄王;另一种说法是指齐桓公,晋襄公,楚庄王,吴王珂闾,越王勾践 。
版本有很多 怎么说都不差,我来说说比较容易记得住的版本。没有别的意思 只是为了好记。就是四公一王的版本。
春秋五霸无论多少个版本,开头第一家必是齐国,因为齐国是封建制度的开端鼻祖。所以第一【公】是齐桓公。此公的下场是不听管仲之言,后期任用三个奸人,导致自己被活活饿死,
第二【公】为了好记 就要牵扯到一个著名歌星【齐秦】,没错记住了【齐秦】就等于记住了两个霸了,秦穆公。
第三【公】为了好记牵扯到了一个春秋时期的成语【秦晋之好】,于是晋文公 重耳 出场,到了这里你可以拿到60分了,
四【公】就只剩下一个宋襄公,相比于其他三位公,此公名气不大,倒是在历史上以仁义之师而出了名,于是现代的人说他傻出了翔,因此如果记不住这个,倒可以记住他的谐音【送翔公】,这样四公就齐了,于是你就有80分 了,
第五位,楚庄王,就是一鸣惊人的那位。如果记不住【楚】,那就回过头来记【秦】,然后心理默念 秦的死对头 就是楚,因为楚虽三户,亡秦必楚。春秋时期楚的势力范围很大很可怕,现在湖北、湖南、江西、安徽、江苏、山东的局部地区都是楚的范围。
春秋五霸 好像宋襄公没有什么事件外,每一个霸都导致直接改变历史的进程,没有齐 就没有封建制度的开端,没有秦,就没有六国被灭 中国统一,没有晋,就不会有接下来的战国七雄,没有楚,就不会有西楚霸王火烧咸阳。。。。。
好了 如果交作业,这四公一王 交上去100分拿定了。
关于春秋五霸都有谁,历史上有没有什么独特的说法?
“春秋五霸”之说,最先始自战国末期赵国思想家荀况所著的《荀子·王霸》。
原文有提到:“齐桓、晋文、楚庄、吴阖闾、越勾践,是皆僻陋之国也,威动天下,强殆中国,无它故焉,略信也,是所谓信立而霸也。”
荀况认为齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践这五个国君“威动天下,强殆中国”,建立了霸业,王霸天下,称之为霸主,后世遂有“春秋五霸”的提法。
西汉辞赋家王褒作《四子讲德论》,也提到了七位“威震诸夏”、“折冲万里”的君主,分别是齐桓、晋文、秦穆、楚庄、句践、魏文、燕昭。去掉后面两位出现在战国时期的君主不计,春秋时期的君主恰恰也是五位,可见“春秋五霸”的提法已深入人心。
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不过,也由此可知,“春秋五霸”的提法虽成定论,但具体的“五霸”是谁,却有争议。
事实也正是如此。
如班固在《汉书注·诸侯王表》中,将“五霸”定为:齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差。
而与《汉书》同时代的《白虎通义》又将“五霸”列为:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾。
唐朝人司马贞所著的《史记索隐》,另将“五霸”说成:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。
由于《史记索隐》经常被人们《史记》捆绑在一起阅读,故影响力最大,即其“五霸”的说法被最多人接受。
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近代人朱起凤撰《辞通》时,却在《史记索隐》说法的基础上 “五霸”组合进行了小调整,用郑庄公替换了宋襄公。为:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公。
朱起凤的意思,大概是认为宋襄公好虚名而不务实,一心想继承齐桓公的霸业,在与楚国争霸中,兵败身死而为后人笑。郑庄公两次击败周天子组织的诸国联军,“秉国之均,四方是维”,比宋襄公强多了。
但是,郑庄公的郑国实在太小,实力有限,其仅仅形成“小霸”局面,实难入“五霸”之列。
以郑庄公作为参考,秦穆公只是独霸西戎,吴王阖闾仅纵横江淮,越王勾践不过称雄于东南一隅。吴王夫差虽然与晋争霸获胜,但转眼就国亡所擒,霸业成空。
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即郑庄公、秦穆公、吴王阖闾、越王勾践、吴王夫差等人的功业实难与齐桓公、晋文公建立的霸业并肩。
另外,楚国长期被排除在华夏文化之外,即楚庄王虽有中原霸主之气象,却不容易得到一些人的认同。
为此,清朝人全祖望在《鲒崎亭集外编》中,把“春秋五霸”的五个名额排列为:齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公。
齐桓公九合诸侯,一匡天下;晋文公践土会盟,亲受周天子策封为“侯伯”(诸侯之长)。这两个人是无论哪一个“春秋五霸”版本均位列其中不可或缺的人选。
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晋襄公为晋文公之子,于崤山大败秦军,举贤任能,为政宽仁,垂拱而治。
晋景公在绕角之役、伐蔡攻楚破沈之战中终结楚国霸业,在晋齐鞌之战中降服齐国,续霸中原。
晋悼公尊天子而令诸侯、和戎狄以征四方,独霸中原。
从这个角度上说,对于全祖望的这个排列,我本人是比较认可的。
一般来说,春秋五霸指的是春秋时期五个强大的诸侯国,分别是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 ,有些史书也认为是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。
春秋五霸历史上记载的是齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王和宋襄公。但是有些历史书上记载的是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。
对于春秋五霸来说,有不同的说法有人说是齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公,还有人说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践
个人认为,这些顽固的国家,等到统一台湾后,也不与他们建交,以示惩戒!
文章标题: 我认为春秋五霸应该是齐桓公、晋文公、楚庄王、晋悼公和晋定公,你们对我这种说法有什么看法呢
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