为什么历史上基本没有土匪山贼拦路抢劫朝廷的八百里加急公文

根据唐朝的法律，如果紧急军事情况被推迟，罪行将被添加到三级。如果通信延迟导致战争失败，它将被判处绞刑。《唐史补编》记载，有一位官员负责签发公文。他当时正在处理一份从河北发给岭南囚犯的文件。他本应该给河北和岭南发一份文件，但由于他的疏忽，他只给岭南发了一份，而没有给河北发一份。事件发生后，该官员被解职。

如果盗贼抢劫这些文件，他们通常会被当局包围和镇压。在战争中，为了防止信件丢失，人们会以多种方式派人携带文件，以防万一。据《唐六经》记载，盛世时，唐朝设立了1600多个驿站，有2万多名专门从事投递业务的工作人员，其中士兵1.7万多人。当时，驿站分为三种类型：陆路驿站、水路驿站和水路驿站。

每个驿站都配备了休息驿站，配备了马、驴、船和其他工具。根据唐朝政府的规定，快马通常每天行驶180公里左右。速度更快的一天可以行驶300英里，最快的是500英里。天宝十四年，安陆山在樊阳建军。当时，唐玄宗李隆基正在华清池度假。这两个地方相距3000多英里。六天后，唐玄宗知道了这个消息，转换后，当时的传输速度可以达到500英里。

在古代，文件传输需要一个驿站。一般来说，在20英里内设立了一个驿站。一旦文件需要紧急处理，通常会标记“立即交付”字样。根据规定，每天行驶300英里。在特殊情况下，它可以是400英里，每天600英里，最快的甚至可以达到800英里，因此，有“六百里”和“八百里”之说，800里是最快的速度，情况非常紧急。

现在人们传递信息的速度越来越快，遇见什么紧急的事情，一个电话就可以解决，尤其是随着智能手机的发展，相隔千里照样可以面对面交流。不过在古时候可没有这么便捷，通过古装影视作品和小说评书等文艺作品对古代生活的演绎，相信大家对''八百里加急''这个词并不陌生，但是“八百里加急”到底是什么意思？

从字面上看所谓的八百里加急就是一天要赶完八百里的路程，以现代的角度来看''八百里加急''就是古时候的''一日达快递''。事实上，''八百里加急''是指紧急情况下最快速度的信息传递。在古代，一遇见大事，比如说战事问题，天灾问题，就会派专人八百里加急将信赶紧递出去。这个八百里一点都不夸张。

古代八百里加急有多快？唐代诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如流星。平明发咸阳，暮及陇山头。”在这里他把驿骑比做流星。据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人，各驿站设有驿舍，配有驿马。

不过，很多人有疑问，为什么电视上的加急信件，都是一个人或者两个人骑马运送，就不怕在路上被劫匪抢了吗？因为强盗也有智商。其实在历史上，800里加急的信件或实物被强盗抢劫的这种事很少发生。因为每个信使都有一个特权，在腰间挂着黄色的旗子。黄色在古代是皇上才能用的颜色，黄色的旗子代表了皇上。

绑匪如果劫了这些文件还要遭到官府的围剿，自己也不安宁，而且送文件的信使身上也没什么，劫不到钱财，所以土匪没必要冒这个险。古代法令规定，要是有人敢耽误、抢劫紧急军事文件罪加三等，要是造成严重后果直接连同家人判处绞刑。由此，我们知道了古代的土匪再怎么猖狂，也无人敢阻拦劫取“八百里加急”的传信人。

古代的时候经常会有“八百里加急”，但是却没有人敢抢劫。这主要是因为“八百里加急”一般都是事关朝廷大事的，所以一般强盗不敢抢劫“八百里加急”，如果耽误了朝廷大事，那可是要掉脑袋的。


在古代的时候，匪患问题也是很严重，经常会有百姓或者商人被强盗打劫，经常看古装剧的朋友们想必都看到过“八百里加急”，虽然那个时候抢劫的事情时有发生，但是却没有听说过“八百里加急”被抢劫的事情发生过。这是为什么呢。

第一，“八百里加急”事关朝廷政务，哪怕是傻子也知道，这样的人不能惹。

但凡能够成为“八百里加急”的，大都是边疆的紧急军情，这直接关系到了一个朝代的未来，如果因为强盗抢劫了“八百里加急”而延误了战机，严重者会影响到朝廷的军事，贻误了战机

那不是砍一个人的脑袋就能解决了的事情，甚至有可能会牵连到家人，被诛九族，所以哪怕是傻子都知道，遇到“八百里加急”，你只有让路的份，更不可能去抢劫。

第二，“八百里加急”一般都是公文传递，没有值钱的东西。

对于强盗来说，他们更加看重的是钱财，而“八百里加急”的公文对他们来说根本就没用，不能为他们带来利益，反而还会因此得罪整个朝廷，那简直就是费力不讨好，自找死路，所以强盗是不会抢劫八百里加急的，除非是敌国的间谍。

第三，驿站的管理也是很严格的。

“八百里加急”一般都是特别重要的公文，路上经过各个州府，都会非常的重视，不仅沿途的戒备非常的严格，而且还有驿站都对八百里加急非常的重视，这个时候就算强盗也不敢往枪口上撞。

我们在享受着现在科技带来的便利的时候，有没有思考过，古代的科技发展落后，那他们是怎么传递信息的？一般的信息，基本上要花很长的时间传递，若是紧急情报该怎么办？为了应付这种情况，由此产生了“八百里加急”，用来传递紧急情报。

在古代的时候，野外的匪患比较严重，在外经商走路很容易就被拦截抢劫，但是令人感到奇怪的是，古代的土匪为什么不劫这些“八百里加急”的人？据了解，是因为“八百里加急”的腰间有一个特殊的东西。

“八百里加急”只有在紧急情况下才会动用，比如说当初同治要杀安德海的时候，害怕慈禧知道后会出来阻止，所以动用了“八百里加急”。“八百里加急”其实并不是指一个人快速传递信息，而是有很多人传递，一个人跑完一段之后，会在驿站停下，让另外一个人接着去跑，他就在驿站里面休息。

到了驿站之后，除了人之外，就连马都会换上一批，毕竟路途那么远，就算是千里马也顶不住。这些传递紧急情报的人，为了能够快速地赶路，中途不被人打扰，就会在腰间特意绑上一个黄色的旗帜，看起来非常的显眼。如此一来，身处驿站的人一看到这块黄色的旗帜，就知道这个人是在传递紧急情报，会早早的准备好让他们通行。而土匪之所以不敢劫八百里加急的原因，是因为在古代的时候，就有法律规定：凡是阻拦”八百里加急”者，统统杀无赦。

加上送“八百里加急”的人还会被赐一枚金牌，代表着皇帝，阻拦它就是在跟皇帝作对。在古代，皇帝就是天，基本上没有人敢有这种想法的。虽然“八百里加急”基本没有人敢拦住，但是信息没有传递到的话，后果也是十分严重的。据了解，在唐朝的时候就有一名使者因为自己的大意，导致公文没有及时传递到，最后的下场就是被撤职，这还是算轻的处罚。

凡是动用到“八百里加急”，就说明这个信息非常的重要，劫匪也不愿意冒这个风险。再者，要运输“八百里加急”文件的人，为了能让马跑得快一点，所以身上不会带什么重的东西，也就没有油水可捞。而且要是将他杀害了，钱没到手是其次，还可能落得被斩首的下场。连天不怕地不怕的劫匪都不愿意劫，难怪可以很快就传递信息。

大家都知道，唐朝的杨贵妃非常喜欢吃荔枝，但是荔枝生产地距离皇宫的位置实在是太过遥远，因此杨贵妃常常吃到不新鲜的荔枝。唐玄宗就动用了“八百里加急”来专门运输这个荔枝。据说当时收到的荔枝上面居然还有新鲜的枝叶！看来“八百里加急”的速度真的非常的块，难怪皇帝会如此的重视，甚至还要赏赐金牌，导致劫匪看了也不敢轻举妄动。

1、无利可图

土匪劫的都是财，派送八百里加急文书的人身上只有信件，土匪劫劫不到财就没必要费周折。

2、惹不起

古代封建政府为了保障“八百里加急”信件的传送，历朝历代都颁布了：“阻拦八百里加急者，杀无赦。”的法律条文，明文规定，颁布实施。

古时候土匪虽然十分猖獗，经常干一些违法乱纪的事，但大多横行乡里，小打小闹。在山高皇帝远的地方干着打家劫舍的勾当，只是为维持生计。只要不做得太出格，不违反大原则，不做谋朝篡位，改朝换代的事，地方政府也就睁一只眼闭一只眼。

毕竟去清剿山头大王，有的时候费力不讨好。但如果打劫了“八百里加急”，那可就算是把天顶破了，触及了朝廷的统治利益，朝廷是一定会追责，一级压一级对你动真格，不论你是否山高皇帝远，就算在天涯海角，迎接他们的都会是：按律，当斩。

在古代，一旦需要动用类似于“八百里加急”这一类的加急信件，就会在公文上标注“马上飞递”的字样。同时会让信差在腰间系上一面黄色的旗帜。这样会让人们在人群中一眼就看出这是给朝廷送紧急信物的，能减少了送信路上的打扰，起到一定的开道作用。

在封建集权的古代社会，黄色是皇家专用色，代表的是皇帝和皇室的尊贵，只有皇帝才能穿戴，你看电视剧里赏穿黄马褂是多么光宗耀祖的事。一般人穿戴黄色是要被拉去杀头的。系黄旗的信差，代表的就是替皇家办事，谁人敢拦。