流过的，留下的

　　人来人往，事成事败，物新物旧，岁月在更换着场景，变化着色彩。人的生命时光，如同涓涓溪流，自源头而来，奔终点而去，中间穿行过人事物的丛林，生命不止，岁月不息，走过春夏秋冬，带着自身的温度，或冷或暖，流经于一个接一个的平凡日子，日子落于生命之流，或如蜻蜓点水，无足轻重；或如浮萍自漂，无足牵挂。流动的心情，或清澈或浑浊，或畅快或阻塞；流动的心灵，或粘尘惹垢，蒙蔽迷茫，或拈花带香，一片明朗……

　　人去人留，事始事终，物换星移，日子在平淡中重复，在重复中平淡。或于平淡中麻木消沉，或于平淡中甘之如饴，或于平凡中嚼出芳华。在平淡无风的日子里，或渴望降临浓墨重彩的一笔，惊鬼泣神；或向往我若盛开的繁华，引得清风自来，蝴蝶飘飘……在无风的日子里，渴望着飘摇的欢快，向往着飞翔的辽阔，当孤独成了一场令人厌倦的灾难，平淡普通，也让人渐感倦怠忧心。在无风的日子里，岁月静止般不掀波澜，心情低落到尘埃。这时候，免不了渴望一场风，吹走尘埃泥土，救赎埋葬的心。一场风，或如惊雷闪爆，撼天动地；或如清风徐来，携花带香……

　　然而，在无风的日子里，恍若岁月静止；在水囿于池塘的时候，也渐失了奔流的动力。

　　有水有风，有山有木，是好景色好风光。而一个人的生命的壮丽开阔，当有山有木；生命时光的丰富与悠长，当有水有风，风不局限于亭台楼阁，它吹动浩荡于天地；水不满足局限于沟渠，它流动奔向于大海。

(最新经典文章 )

　　生命仰望的角度是高，是远，是广，是大，古人有云，一屋不扫，何以扫天下，生命的起点和着手处，也许恰是相反，是低的谦卑，是近的机缘，是微处的观察，是细节的体现，千里之行，始于足下，生命的着手处，在低，在近、在微，在小。

　　曾经经历和遇见的人事物，如风吹动，如水流过，或有惊扰，或无痕迹。放在记忆里，被浓缩成零星的片段，被淡化成一片剪影，若再无感情色彩的填充，只会日渐凋零，终成泥土。而有的经历，或常在记忆中回放，有所牵肠，不肯退场，伤怀的是春风犹在，人面已是渐行渐远。

　　所经历和遇见的人事物，常有两种结局，一是流过，二是留下。走一段风景，若无留意，风景再好，也只是流过；做一件事，若不留心，事情也只是流过；遇见好友佳人，若无留情义，终成陌路……若心无所留，终是一切流过。

　　人之于自己，也是这两种结局，小到一个个平凡的日子，轻轻流过，淡淡无奇，能留下的，是有所印记，有所忆怀，能有所沉淀、结晶的，才是最终留下的。

　　佛家讲，心无所住而生其心，心有所住，是留，留有感觉、思维、情义等；心无所住，是流，落花有意流水无情。

　　瓶子有口，是为了流，流出旧，流入新；瓶子有底，是为了留，留下新，留住旧。屋子有窗有门，是为了流，能流入清风阳光，能有人来人往；屋子有四壁屋顶，是为了留，留一份安稳休憩，留一片私人空间。

　　而人心也是这样，流入流出，留心留意，流过留下。

　　流过的，是路；留下的，是景。

　　流过的，是无；留下的，是有。

　　流过的，是无意；留下的，是有情。

　　流过的，是岁月；留下的，是记忆。

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　　一切人事物的过程和结局，会流过，会留下；而自己也是这样，有所流过，有所留下……

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