何为武道

武，首先以强身健体为主！习武先修心，有一颗善良，正直的心，有了武功加上一颗善良的心，普度众生，救死扶伤，见义勇为，斩奸除恶，这是武道。武德就是不为名利，不为私欲，有大无畏的精神。这些是我个人认为的大概的概念。

武有内外之分，不过这东西很奇怪，说不明白，等你学的时候就知道了，是难说明白，武道是一种境界，和画画是一样的，画画也是一种境界才会画的更好，是属你个人的人品与公德心，与世无争，不惹！武的最终目标是延长寿命

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

武德，其实就4个字【利人利己】功夫真要上了身，人的性格反而变得沉稳谦和，皮肤质地都会改善，声音很悦耳，心思很机警缜密。以前老辈拳师不识字，可气质神态高雅很有涵养， 就是这个道理，身体素质自不必说，这叫利己，
利人就是侠的精神，锄奸惩恶，匡扶正义。儒家的诚信，仁爱爱人，推及及人。其实功夫如果没到那层境界，人格也不会超越，李小龙很有体会，有机会看看他的著作，就理解了。

何为武者，战天者，斗地者，超越自身者，永不言败者，是为武道追求者。

1.怎样做一个习武之人？
2.什么是“武”？例如：“何为武者？答曰：止戈则为武。”

武术之境界，无所谓高远，身体机能不同，动量和破坏力差异显著。也就是通过训练，协调神经与肌肉，动则可倾全力于一点突破，静则如龟息无防，古有高手能将对方之力反抽，合本体之力突破；想必是挺高的境界了。其他不知道了。

武术没有高低之分 只有练习武术的人才有高低
简单分析下你说的3种武功
太极 能 修身养性 是中国传统武术
截拳道 和 泰拳 杀伤力大 属于 竞技武术
截拳道 的最高境界是 以最快的速度集结全身最大的力量最准确的攻击对方最暴露的要害部位
泰拳 又称 八臂拳 双拳 双肘 双腿 双膝 杀伤力巨大 凶狠霸道 是当今世界最流行的格斗术之一

习武者 讲究 的是 武德
武德高尚 境界也高

武术的最高境界 就是 “无我” 与自然融为一体！

如果你觉得最高境界是可以防身，那么到你可以开销1个普通人的时候就不会进步了
如果你觉得最高境界是可以一击必杀，那么到你可以一击撂倒对方的时候就不会进步了
如果你觉得最高境界是神游太虚，那么到你内功高深的时候就不会进步了

武术的最高境界是什么呢？我所见过的人里边练的最厉害的，都说不知道最高境界是什么，只知道不停的前进，我又怎么敢在这里跟你妄谈什么最高境界呢 ?

以无法为有法 以无限为有限

最高境界即：手中无术，心中无术，无招胜有招。以武养德，以武修身，弘扬武术，造福苍生。此乃武术最高境界。

金枪不倒乃武术至高境界

风流禅说，道在粪中。在我看来，这故事说的可谓无处不是道，武有武道，茶有茶道，万法归宗

我最早练武是为了不受欺负，后来追求更高深的技艺，不知不觉中这些经历与自己的阅历一起左右影响自己的思维方法和人生观，我认为，道就是一种精神，它通过各种各样的途径得以升华

既然粪都能现道，那么何武不可现道？能不能把武练成道，不在于你练什么武，在于你的本心。

我的一篇老贴：
驳 “武术并非是武学最终追求”
供你参考吧。
http://tieba.baidu.com/club/5530009/p/8024496

无招胜有招,武功的最高境界是没有形式的

武功的最高境界是心性的修炼 无招胜有招

用古龙大使的话就是,手中无剑,心中也无剑

金庸笔下的武功境界，大致可分为以下几种：

第一境界：讲究招式，中规中距

拘泥于招式，不求变化，这是学武人的大忌。武学在于灵活妙用。全真七子的全真剑法、石破天的金乌刀法、狄云的连城剑法、五岳剑派的各派剑法、崆峒派的七伤拳，都属于此类。这些武功都讲究的是一招一式，难有突破。一般武林中的“低手”才会使这种武功。

第二境界：前人所创，遗世经典

胡一刀的胡家刀法、苗人凤的苗家剑法、陈家洛的百花错拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二绝技、木桑道人的神行百变、鸠摩智的火焰刀，就属于这种前人留下的传世经典。这些武功，经历了各代人的精研与创新，更加精益求精。只是局限在了一个大框架下，有新意，却没有大变化，威力还是有限的。

第三境界：旁门左道，专走偏锋

丁春秋的化功**、黄药师的五行八卦之术、欧阳锋的蛇阵、赵半山的暗器手法、金轮法王的旋转五轮、朱聪的妙手空空、周伯通的左右互搏，这有点歪门邪道了，有些剑走偏锋，就好似大家都在使右手剑，却偏偏出现了几个使左手剑或双手剑的。不合群，但往往有着出其不意，致敌机先的效果。

第四境界：天下之术，皆为我用

这种武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友（黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生）、“昆仑三圣”何足道、“书生”朱子柳、武当派木桑道人；经典之战为桃花岛上三大高手以啸声、筝声、箫声的大比拼。能将各种爱好，融于武功，确实是有所创新，就只怕沉迷于此，乐些不疲，有碍武学的精进。

第五境界：盖世神功，深不可测

洪七公的降龙十八掌与打狗棒法、慕容复的斗转星移、张无忌的圣火令武功、金轮法王的龙象般若功、杨过的玄铁剑法、逍遥派的北冥神功与凌波微步、大理段氏的六脉神剑，这些武功，堪称绝学。学会之人，哪个不是笑傲江湖？

第六境界：武学宝典，出神入化

黄裳的《九阴真经》、达摩的《九阳真经》、少林寺的《易筋经》、丁典的《神照经》、福建林家的辟邪剑法、侠客岛的侠客神功、明教的乾坤大挪移，都是玄而又玄、高得不能再高的神功。这几套神功，已经达到了一个高度，后人是无法超越的。

第七境界：自创武功，成就一派

能够全新开创一套绝妙武功，可称为一派宗师。张三丰的太极拳与太极剑、杨过的黯然销魂掌、独孤求败的独孤九剑、陈家洛的疱丁解牛掌、周伯通的空明拳，都属于此类。此类武功，开创一派，留传于世。可说是意与神会、神到功成。

第八境界：化腐朽为神奇

用天下最简单的招式，打出世上最威猛的气势。既能“举重若轻”，甚至更能“举轻若重”。能做到此的人不多，屈指可数：萧峰是一个，聚贤庄一役，以一套“太祖长拳”，打遍天下各路高手，那种“虽千万人吾往矣”的气概，令人神往；虚竹也算一个，少林寺中大战鸠摩智，以一套“韦陀掌”对敌，不落下风；还有那无名老僧，轻轻一掌，两大高手（慕容博与萧远山）立倒地下。

第九境界：无招胜有招

无招无式，无迹可寻，如何破解。能达到这一境界的人：风清扬、令狐冲、张三丰、张无忌、独孤求败、无名老僧。此种武功的最大特点是“忘记”，能将所学的招式忘得越多越好。心中无招，手中无招，出手浑然天成，先发制人。此乃武学之最高境界，无所不至，无坚不摧。正如六祖惠能所说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”

第十境界：不武而胜

孙子兵法有云：“不战而屈人之兵，上上之策也。”不会武功，而无往不胜者，可称“非武之侠”。韦小宝是一个很好的例子，将天下英雄玩弄于股掌之中。康熙也是，运筹帷幄，不动声色，不精意间，将天下群雄收服得服服帖帖。另外，像黄蓉、赵敏、任盈盈等辈，都不是以武功取胜的。本来嘛，这世上最历害的招数，不在武功之中。这一点，我们的风清扬老先生是深有体会的。

说穿了：武功境界“早期重招式，中期重师承，后期重武道，最后无武而终