岳飞被杀时,手下10万军队在外袖手旁观,为什么没有人敢造反?
为什么没有人敢造反?因为岳飞是个忠臣,他率领的岳家军虽然效力于他,但毕竟还是属于朝廷的队伍,岳飞也不允许自己或者部下做出任何背叛君主的事情来,所以他宁愿牺牲自己一个人,也不想让岳家军背负欺君的罪名。
谈起岳飞,很多人的第一反应就是这是个忠臣,但是被奸臣害了。确实和秦桧比起来,岳飞对于宋朝很忠诚,但是忠诚的太过了也会物极必反。岳飞向来被称为忠义之士,每当有金人来侵犯宋朝的时候,他都会带着队伍抵抗。只有这样才有希望保得住大宋王朝,保住君主的性命,即使当时的宋朝已经千疮百孔,但岳飞依旧想着挽救这一王朝。
其实当年的岳飞完全有打胜仗的可能,但是就在关键时刻君主的命令下来了,岳飞也没有办法,即使自己再想拼,也依旧不愿违背君主的命令,所以只能无奈撤军。其实在岳飞的心里他还要做给别人看,即使像我这样的人要听君主的话,其他人也都得乖乖地听话,对于上面的命令不能违抗。
岳飞作为岳家军的领头人,下面士兵自然都跟着他做事,他愿意为朝廷牺牲,我们也可以,最后的结果就是岳家军本有能力反抗,但是岳家军没有一个人选择这样做,这种结果让人不禁感叹,看上去是铁血男儿,背后却有着自己的苦衷。然而在那样一个年代,想要让岳飞以及岳家军有这种觉悟那是不现实的。
因为岳飞是非常忠诚的,他既是有10万军队他也不会对抗朝廷,所以没有人敢造反。
因为是岳飞是忠诚,他从来都没有想过要“造反”,所以绝不会利用自己在旧部中的影响力去“反抗”宋高宗和秦桧的对他的迫害。当然,更重要的是,宋高宗和秦桧解决岳飞是很有技巧的,并不是蛮干,事前做足了准备功夫。
岳飞被杀的时候,手下有10万军队,却都没人敢造反,是因为当时这些不对,也觉得岳飞有的地方做的是十分不对的,姐对他有反感,所以大家都保持中立。
这是因为岳飞的军队手下是极其忠诚的,这也是岳飞之前嘱咐他们的话绝对不能轻举妄动。
岳飞为什么不能造反?
岳飞虽然是战力最强和功绩最大的武将,但是在古代价值体系中,不具有正统性,而岳飞本人又讲究“精忠报国”,所以没有造反的可行性。
中国古代讲究君权神授。
敬奉上天,皇帝是上天的儿子,被称作天子。
每一个朝代的更替,后世君王总是要给自己找一个理由,称前一个朝代是因为道德坏于前,而上天降罪,自己才会替换的。
1,当时的环境使然。
2,愚忠愚孝的思想。
3,封建帝制,君要臣死臣不得不死。
4,觉得叛国叛君为天下耻笑。
宋朝的时候,受赵匡胤"杯酒释兵权"的影响,历代皇帝对武将都很敌视,造成武将的地位很低,也没有太多的想法,想当年赵匡胤不就是陈桥兵变当的皇帝吗?这就是所谓的愚忠吧,岳飞的悲哀!也是封建时代很多英雄人物的悲哀!
古代的仁人志士们,大多强烈认同君为臣纲这一准则,既然有“君权神授”这一说法,他们根本不可能干出违背朝纲的事情。即使岳飞手握兵权,如果他一声令下杀入南宋朝廷,以他的威信来说应该没有士兵不敢服从。但是,君臣伦理思想捆缚了岳飞,让他不敢反抗南宋朝廷。即使秦桧教唆统治者给他安了一个“莫须有”的罪名,正所谓,君要臣死臣不得不死。
因为他的军事实力还不足以支撑他去战胜朝廷。
岳飞当年手握重兵,为何不反呢?
作为一个悲剧英雄,岳飞从被秦桧残害以后到今天,都得到了绝大多数人的同情和赞美。岳飞北伐,一度打出了南宋人民的希望,但最后竟被“莫须有”的罪名冤杀,这令无数仁人志士愤慨。于是,总有人觉得岳飞死的不值,手握重兵,应该造反。轻一点,清君侧,逼迫宋高宗除掉秦桧;重一点,直接占领收复的失地,自立为王;最狠的莫过于直接造反,夺了赵氏天下。
有这种疑问的人很多,大都觉得以岳飞的实力,完全可以造反,为啥不造反!但其实岳飞不造反,可以说是一种必然,这其中有三条原因。
第一,岳飞的精忠报国观念根深蒂固。岳飞历来最被人称道的就是他的“精忠报国”,这并不是愚忠,而是一种崇高的信念。岳飞之所以被人爱戴,岳家军之所以厉害,最主要的原因就在于此。一个骨子里爱国爱家的人,又怎么会背叛祖国呢?假如岳飞真造反了,今天也就不会有那么多人传颂岳飞了。
第二,宋高宗对岳飞有知遇之恩。现代人看岳飞立下了极大的功劳,在认可岳飞实力的同时,却忘记了站在岳飞背后的男人。古代的大将要想立大功,的大名,没有君王的支撑是绝不可能的事情。高宗对岳飞有知遇之恩,让岳飞能够尽显自己的才能。这对于岳飞来说,并不可能把赵构当做敌人。更何况,岳飞班师之时,名义上是升官。
第三,岳飞没有造反的能力。了解宋朝体制的人都知道,宋朝一直是重文轻武,武将对于军队的掌控力根本没有那么强。更何况,当时的北伐名将,除了岳飞之外,还有韩世忠、张俊、刘光世,每个人手上都掌握着不少的部队。岳飞若是造反,只会成为众矢之的。况且,当时一致对外,岳飞造反根本不会得到部将的拥戴。看看三国时期蜀汉魏延反叛的下场就明白了。
岳飞是忠于大宋的,他的志向就是精忠报国,怎么可能会造反,就算赵构要他的命他也不会反的。
岳飞当年手握重兵不反是因为心系国家百姓,为百姓的安危着想不想发动内战。
因为岳飞是一个忠君爱国的人,他觉得君要臣死,臣不得不死,所以他不想谋反
历史上岳飞是怎么死的,他是否真的有反心
谁知道岳飞是怎么死的啊 据说是被人陷害死在风波亭
南宋著名抗金将领岳飞一直是我心目中的英雄,但是作为和他一样正值、公平的人,我不得不随着成长,研究史料,阅读各方分析,公平的对他的死给与一个自己的评价。自古以来岳飞的含冤被杀一直令大家扼腕惋惜,有人提出岳飞是奸相秦桧所害,也有人提出岳飞是宋高宗所害。
我们知道任何事情都是讲究因果的,岳飞的被杀害也不会完全没有原因,所以我们应该从历史的角度、文化的角度、君王的角度(宋高宗赵构的角度)、权臣的角度(奸相秦桧的角度)来看这个问题。
首先看看历史、文化和君王的角度:
1、自古佣兵忠臣就多受君王猜疑,即使换做是我们,大部分人也都会选择“宁可错杀一千,也不放过一个”的做法。有什么比地位更重要呢?
2、议和已经开始,岳飞不再是不可替代的,相反一个矛盾化解,新的矛盾就出来了。以前用岳飞、韩世忠、张俊这些大将去抵抗入侵,当矛盾化解,这些拥兵大臣就是新的威胁、新的矛盾了。历朝历代篡权夺位、祸乱国家之人无非都是皇亲国戚和领兵大臣,外戚王莽、西凉董卓、安史之乱的安禄山。远的不说,他们大宋赵家开国皇帝赵匡胤就是以武将的身份篡位夺取天下的,这也是宋朝历代皇帝对于掌握兵权的大将都会有防范的心理的原因。我们历史教材里就有宋太祖赵匡胤著名的“杯酒释兵权”,解除了几位当年和他一起生死打天下的节度使们的兵权。
3、岳飞是南宋主要的主战派大臣之一,如果岳飞战胜金国,囚禁在北方的二圣(宋徽宗和宋钦宗)就会还朝,当朝皇帝宋高宗赵构就可能要放弃皇帝宝座。而赵构一直有这个心结,曾有史料记载,后来金国再战宋国,曾想逼宋国犯错,找借口。他找金国使臣在宋朝大殿上当面辱骂赵构,赵构最后被气得拂袖而去,使臣见他起身离座,却还没找到借口,于是想激火,他大声对着赵构喊出二圣去世的消息。后来有人发现赵构在屏风后面满面泪水。我们可以想象,这泪水不仅仅是因为听到父亲和哥哥去世的噩耗,也是因为他的皇帝位子终于稳当了。
4、岳飞当时在朝内外的声望极高,甚至可以说是达到了他个人的顶峰。我们都知道有“功高震主”这么个成语。尤其是北方的的老百姓,对岳飞是极其崇敬,当岳飞取得朱仙镇大捷时,百姓争相劳军,带着自己家的粮食喝酒肉,甚至很多人头上顶着香炉,焚香拜见。想想换作我们是宋高宗,知道这些情况后心里的震撼吧。
5、岳家军是南宋最精锐的一支部队,从“岳家军”这个名号,我们就知道,这是岳飞自己的嫡系部队。汉朝名将周亚夫的军队曾经不听汉朝皇帝命令,只听周亚夫的命令。可想而知,岳飞的军队自然也只知道有岳元帅,不知道有宋高宗,至少是不听从赵构的亲自指挥。假设岳飞真的要想造反,这支部队绝对会义无反顾。岳飞的长子岳云和女婿张宪都是在部队中重要将领,从指挥系统和领导层面讲,这也是宋朝皇帝所担心的。从兵到将都是自己的人,谁能保证不谋反?有句诗“周公恐惧流言日、王莽谦恭让位时,假若当时身便死,世间真伪谁人知?”,我们知道周公是名臣,但是当时是受到流言诽谤和君主猜忌的。王莽正相反,这篡汉之贼当时治国有方,大家称颂,要求皇帝赏官,他推辞,于是大家看他如此谦卑,就要求的就更激烈了,他就更加不肯接受,人心收买好了,就摇身一变成了皇帝,西汉王朝自此灭亡。即使我们说岳飞的所作所为,他的忠心,不会做这样的事情,那么如果他下面的人给他也来个赵匡胤陈桥驿的“黄袍加身”呢?
6、岳飞与当时宋朝著名将领们关系极其密切,同时他的部队是当时最多的,也是最精锐的。他原来就是张俊的麾下将领,虽然他升迁很快,但是张俊还是对岳飞不错的。吴阶是西南、西北的最高将领,本人个人认为其功劳仅次于岳飞,甚至在韩世忠之上,他一个人驻守的防线,是岳飞、韩世忠、张俊、刘光世四个人驻守的防线同样重要的阵线,按道理应该能替代刘光世成为中兴四将之一,这样一个重要的人物最佩服的人就是岳飞,据史料记载他曾经送美女给岳飞,以表倾心结纳之意。平定杨幺起义之后,岳飞给张俊和韩世忠各送了一艘楼船,甚至倒贴军费,为楼船配齐了兵刃器械。而且根据《百家讲坛中》北京高级教师进修学校讲师袁腾飞老师的介绍,宋高宗准备削减将领权力本来要先收拾张俊,张俊表忠心哭诉一阵,高宗心软了,就让张俊拉着岳飞整韩世忠,岳飞却私自通风报信,博得了韩世忠的感激之情(韩世忠找高宗要房要地,表示在杭州做老师乖巧的富人,高宗大喜,韩世忠躲过一劫)。这样岳飞等于是在全国的军事系统中建立了自己庞大稳固的“关系网”,不得不令皇帝和朝廷权臣疑心。同时岳飞的部队是大将中最多的,驻扎楚州的韩世忠有八万人,驻扎建康的张俊也有八万人,驻扎庐州的刘光世有五万人,吴阶则有七万人。而岳飞的部队多达十几万人,而且是南宋最精锐的一支部队。
其次我们来看一下权臣的角度:
1、作为权臣,秦桧是以议和为主导的主和派,而且南宋主和派还不占少数,不仅仅是文官,很多武将也是如此。这就形成了和岳飞的主战派鲜明的对比,所以他们的第一是必然的。
2、岳飞打下北方迎回二圣,宋高宗赵构可能还位于二圣,这就会对身为宰相的秦桧的地位构成威胁,和宋高宗一样,这也是秦桧的心结。
3、秦桧在宋高宗心中比岳飞更有地位、更没有异心。很简单,南宋若是灭亡,我想秦桧也同样不愿意看到,因为那同样会失去宰相的地位与权力。宋高宗很清楚这点。
4、即使打下北方,二圣没被救回,岳飞恢复故土的功劳也远远大于其他文臣武将,这也是亲会不愿意看到的,更何况如若胜利说明对立面的主和是错误的。
接下来,我们看看岳飞自身的因素:
1、首先是为人正直,他只娶一妻,没有小妾。当年吴阶送美女给他当妾,本事好意。岳飞不好推辞,只好告诉美女们做他妻妾的清苦,迫使美女主动回去。吴阶欣赏岳飞,他自己也是忠心的大臣,自是不以此事计较。但是岳飞的这种为人处事方法,自然是大多数人不能接受的。
2、生性耿直,刚而犯上。总是说皇帝不想听的,做皇帝不想做的。你要是皇帝会喜欢他吗?说实话宋高宗是真的用得上岳飞,岳飞也真是有本事,要不然早就死了。
3、岳飞犯下最致命的错误除了迎回二圣,就是他参与到立皇储的事件当中。宋高宗当年惊吓过度、加上南宋形成之前的颠沛流离,自此失去生育能力,一直没有即位人选。因为太宗一支传位到高宗遇到金人南下,基本上灭绝了,后来高宗只好找到太祖一支散落民间的子孙,留下两个最喜欢的做为储君候选人收养宫中。岳飞一次上殿前,和身旁负责写文书奏表的官员说,要建议皇帝立储,那官员吓得脸都变了,说这是皇帝的驾驶,我们不应该说吧?岳飞不以为然认为只要是忠心为皇帝好就行。结果大殿上高宗听了大怒,命令他退下。想想中间有三个原因:不能生育被公开说出来丢面子,此其一。岳飞插手皇族家事,此其二。怀疑岳飞拥立幼主,心怀不轨,此其三。(还好后来即位的皇帝看着岳飞这么力挺自己,又是人人敬仰的冤死英雄,为岳飞鸣冤昭雪,并追封岳王)
岳飞是我这辈子最敬仰的人,但是关于他的死我不得不说是一个历史必然。大家看清楚,我的观点并不是说岳飞不是含冤而死,而是说按情理和现实而言,他的死不冤枉(历史环境和现实环境的必然结果)。
两年来一直想写的文章,今天写出来,算是平生大慰了。本人不才,有什么观点错误或者资料错误,还请前辈们多多指点。
相信很多人都很敬仰岳飞,请敬仰英雄的人们在下面金色“顶”字点一下,看看我们能累计多少哀思,算是追思英雄的一种方式吧
岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯,由于找不到证据而无审讯结果,最终秦桧以“莫须有”的罪名(韩世忠当面质问秦桧,秦桧回答“其事体莫须有(其罪状根本不需要有)”)。绍兴十一年农历十二月廿九(1142年1月27日)除夕之夜,一代名将岳飞在杭州大理寺狱中被杀害,其长子岳云及其部下张宪斩于临安闹市。岳飞被害前,在狱中写下绝笔字:“天日昭昭,天日昭昭” 岳飞被害后,狱卒隗顺冒了生命危险,将岳飞遗体背出杭州城,埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺死前,又将此事告诉其儿,并说:岳帅精忠报国,今后必有给他昭雪冤案的一天!岳飞沉冤21年后,绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,准备北伐,便下诏平反岳飞,谥武穆,改葬在西湖栖霞岭,即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”,并立庙祀于湖北武昌,额名忠烈,修宋史列志传记 。
岳飞没有想要造反,说他造反纯粹是宋高宗的多疑和秦桧的陷害
莫须有 =应该有吧,可能是岳飞性格问题造成他的死,也不冤枉,跟袁崇焕一样,现在的电视剧跟历史还是差很多的。
莫须有
文章标题: 请问当年岳飞客观上,是否有能力造反
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