中华武术去哪了

首先，你要选择哪个流派，每个大的流派下还有许许多多的分枝。中华功夫有五大主要流派，分别为：崆峒、少林、武当、峨眉、昆仑。然后再选择到哪里学，从古到今学武之人学武首选的地方当然是少林，少林又分南北少林，北少林在河南，南少林在福建；昆仑派在昆仑山地区；武当派为内家拳，源于湖北五不山现今在武当山地区；青城山系道教圣地，道家习武者众多。 其实在中国各个地区都有属于当地独地域及文化的武术，武术之乡。名声比较响的有：河南登封县、河北仓州、湖南的东安县，新化县、湖北的汉阳县、江苏的沛县、福建的石狮市，永泰县，长乐县、广东的广宁县、广西的桂平县等。还有些少数民族地区像内蒙古，宁夏也都有武术之乡。这些地方都是可以习武修性的好地方。 还有南拳北腿，东枪西棍之说。所以楼主真要学的话要了解的东西还真是不少呢，更详细的可以参考下相关的网站，像是中华武术、中国武术等。 中国武术之乡 --祁县 祁县乡民有习武强身的传统，明、清、民初尤盛。当时，受宗派观念影响，各门派授艺极严，多以老拳师为核心，以师徒关系进行传播和演练。新中国建立后，县体委不断组织各门派拳师进行表演、比赛、切磋技艺，并对县境内流传的武术门派、拳师、功法等进行了挖掘整理，使武术这一文化遗产得以继承、发扬。 祁县境内流传的武术有戴氏心意拳、公议拳、太极拳、形意拳、形意螳螂拳、通臂拳、长拳等，共有拳械套路二百多个。以戴氏心意拳最有影响。 戴氏心意拳 戴氏心意拳为清乾隆年间本县小韩村人戴龙邦（1720-1809年）所创。戴氏为祁县名族，明末清初历代为官。戴龙邦从小嗜好武术，青年时已成为很有名的武术师，以其精湛的武术才能，在河南余旗镇开设镖局。他坚持习武练功，以武会友，广交武术名家。几经寒暑，苦心钻研，集河南李政、山东金世魁、陕西牛希贤以及山西蒲州姬龙蜂所传心意拳之精华，同先祖戴芝所传受之柱功融为一炉，编创了具有独特功法的戴式心意拳。戴式心意拳形成后，传拳极严，。龙邦传子文量、文勋。文勋章传子戴五昌、同族戴良及表弟郭维怀。良栋传子戴魁，魁因抽染毒品，致使家境衰败，此拳开始外传，现已传至第七代。戴式心意拳在县境内的贾令、北堡、鲁村、西炮、温曲、东炮、西观、瓦屋、西高堡、东六支、修善等20多个村庄流传较广。太原、阳泉、平定、孟县、忻州等地也有习练者所。戴式心意拳同太极、八卦等同属内家拳。特点是刚柔相济，动、静、束、展、多变；拳式拳理一致，具有独特风格。其基本理论是预备静为本，以动为用，养丹田，强内劲，以站桩功为培内强外的根本，以六合为拳术之要领宗旨。以意领气，力发丹田，手、足、肩、肘、髋、膝同时为用。动作中处处体现吞、吐、横、顺、斜、正、起、落。讲究束、攒、抖、擞、刹、踩、扑、裹、舒、绝十字劲法。拳术套路简朴，架式低、辐度大、动作紧凑，根节稳固。

河南登封少林寺，不过现在普通人是进不去少林寺学武的，只能在少林四周围的武术学校里学习，学费分等级，普通半托，全托，和特护，交的钱越多，生活质量就越好，但教的武术都一样，学武术很苦的，犯错误教练就会打你，鼻青脸肿，甚至是被放血，登封最好的武术学校塔沟武术学校，建议你去那，不过真的很苦，现在那里的武术只分两种，套路和散打，如果你年龄很大了就直接学散打吧，因为套路不能实战，就是摆动作的，很好看但不实用。还有就是湖北武当山我对这个地方不是很了解，你可以上网查一查！！

传统武术的话去武术馆或者武校的培训班。
不过传统武术最好从小练起，要不效果会大打折扣。

【武之林功夫会馆】
常年开设课程：少儿武术、书法、葫芦丝、成人太极、成人防身术、菲律宾短棍等

全面招生，报名咨询：
吴馆长：13660435945 0660-8887856
地址：陆丰碧桂园&广州番禺祈福新村

少林寺，有人从小在那里长大，不过文化功课很烂

在我国武术界，有三大武术发源地，一个是少林，一个是武当，再就是号称天下第六洞天的道教圣地，四大佛教名山之一 —— 峨眉山。

中华武术，泛指中华民族在日常生活中结合社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。

武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。到了氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，武术逐渐形成。

到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1928年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等，形成了空前广泛的群众性武术活动网，为武术的发展开拓了广阔的道路。

从公孙大娘舞剑说起，止戈为武，千古青史中不泛密技奇才者，发源何处便很难追踪了，现今几大门派中历史最久的当数崆峒派，相传为广诚子所创，距今已有二千多年历史，但其功大多己失传，现在所剩的也只有条子功与鹤形拳。少林寺习武之风也只是出现在唐朝初期，其武功并非达摩所传。武当与峨眉出现于元末明初。天山派出现于南宋时，是当今最隐秘的道家一派。华山派历史也很久。内家与外家之分也于明朝时逐渐明显起来。令外还有青城、恒山、自然门、八卦门、八极门、昆仑、形意……不胜枚举！枪术、剑术、刀法、箭术等等的由来大都可追溯到古代的战场。至于你问的发源地到底在哪，恐怕连专业的历史武学家也不一定弄的清。

武术应该是源自于古代劳动人民的劳作和战争!只是后人加以归纳、改造!

真是没学过历史的小孩子,你看看中华文明几千年了?少林寺又多少年?武术是先人们在狩猎与战争中总结提练出来的搏斗技术,以打赢为目的,并不是现在的竞技与舞术.
少林寺的功夫与达摩没有没关,是僧人带艺出家传授进去的,因为在少林出家了,高人也成了少林僧人了,久了,人多了,少林功夫又杂又多,于是说法就多了.

中华大地！ 说武术起源于少林是说是达摩带来了！只是老和尚自己超作！

难道没达摩前中国人就没有过战争！

　　大体是往内心深去，从冷兵器进入近代热武器时代，武术方面就退向精神文化方面了。不过也有让武术继续发展下去而努力的人，武术协会~~~当然还有残酷的地下黑拳。。。。
　　散打 是近代出现的武术交流而发展的 它以中华武术几千年的精华附在上面（当时我了解到也是比较震精的）以修心为内。不要小看散打，知道为什么在K1等舞台上少见到散打吗？大多散打厉害的都是武警，国家是有意不要武术运动员参加的，说是精神文明发展。（但在K1我见过个中国的还是散打,还KO2个人，但是他技术真的没得和国内的顶级散打王比）
　　再看现在炒得红火的永春拳，李小龙的启蒙拳术。记得当时9几年以前，永春是国家禁止学的拳术（除了内部自己收传门弟子），知道为什么吗？因为它可以轻易破解当时中国全军习练的擒拿手。
　　现在的高手，都是传承修心，也是几千年的发展而来。在古代武术最初是在战场上快速毙敌的技术，时代变迁，热武器时代的战场不在需要职业武者。这是时代决定的。
　　中国的历史发展悠久，不与近代搏击术发展，打打杀杀的武林时代中国早就经历了，要说短短2 3秒击毙人的招数那是绝对有的。这得从中国人的内心来说（很长），所以中国武术整体发展是向内心，内心的修养必须有一定阶段的外家术，就像流行的那句话，你不拿起来又知道你丢掉了什么？ 一句话 只要中国（文化）在，中国武术（绝学）就不会没

古代没枪这样的玩意 没见过子弹的威力 现在谁练武术能接到子弹 既然接不到子弹干嘛要练武 还不如当那个放子弹的 人都有惰性

武术是一种艺术，类别很多，既有养生、观赏，也有实战意义很强的拳种。中华文化博大精深，武术需要得到国家的保护才能更好的延续

想想武术起源~~

武术就是为了击倒他人而创的

所以说到底还是向击字发展

现在武术是一个低谷。热兵器的出现，武术只是一个辅助

中国武术要突出他的教育功能，演练、实用体系理论可以分开，但教学一定要结合。
武术应该提升到人生教育的地位。战斗的训练，往往因其残酷性使人性变恶，故需要用道德、良知、礼节等加以教育纠正。对残酷的认识只能是对自己本人的，人生路途不可能一帆顺，对自己严格要求甚至残酷的要求是不全是坏处的，但对他人则以宽容为宜，即使在战斗中，一旦已经胜利，就应该对失败者抱有一颗怜悯之心。因为善良是做人之本，也是人之所以区别其他动物的重要标志。理想的战术应是通过教学与训练，在身体掌握了攻防格斗、自卫防身的技能，在思想上学习到了良知、智慧，成为忠诚、刚毅、冷静、勇敢的人，哪怕是一个体质虚弱的人，照样可以通过武术练习，得到自强、自信、自尊及意志方面的涵养。也只有这样的武术才是现代社会所需要的。