如果古代的武状元和江湖侠客等武功高手穿越到现代，他们会怎样评价现代的拳击散打泰拳空手道等一系列技术

有人问到，古代的武状元和如今的拳击冠军相比，到底是谁厉害，其实，按照字面意思来看，两者都是格斗者，可能力量悬殊并不会很大，但是他们之间的战斗力还是得好好分析才可以的，那今天就让我们来好好看看吧。

古代的武状元，是中国历史上的武举制度创始于唐代武则天始创选拔武将的武举考试至清朝时被改称武科。历史上武举一共进行过约五百次，这相对于文科举，但是武科举较为不受重视。于是历朝的武举时而被废，时而恢复，而武举出身的地位亦低于文科出身的进士。武举的兴盛期在明清两代，特别是在清代，清朝时武科举鼎盛时期，也是衰亡时期。

明朝武举创制甚早，但制度一直没有确定下来，清朝时沿用明朝的制度采用文武并重的办法。清代武官虽然仍以行伍出身为“正途”，由武举出身的次之，但武举出身者数量不断增大，在军中占有相当比例，清代对武举的重视程度大大超过明代，国家大力提倡，制度日益严密，录取相对公正。

因此，民间习武者对武举考试趋之若鹜。清代的武举为国家提供了大批人的材，其中还产生了不少的杰出人物，武举制度最早设立于唐代武则天长安二年，规定“天下诸州，宜教武艺，每年准明经、进士贡举例送”，“试长垛、马枪、翘关、擎重，以为等第之上下，为之升黜”。其中“长垛”指射箭技艺，“马枪”指骑马使枪，“翘关”指抬起城门的大木栓，“擎重”顾名思义指的就是举重，由此我们可知，古代的武状元的要求是很高的。

我们再来看看今天的拳击吧，它是指的是一项两位选手使用拳头并佩戴拳击手套进行攻击与防御的体育运动，拳击被称为“勇敢者的运动”，是奥运会正式比赛项目，比赛的目标是要比对方获得更多的分以战胜对方或者将对方打倒而结束比赛，与此同时比赛者要力图避开对方的打击，但是拳击冠军只知道用自己的拳头去打，相对来说灵活能力就比较差一点，然而古代的武状元什么招数都有，可能三下两下就找到了拳击冠军的弱点，这样看来的话，古代的武状元的确是要比今天的拳击冠军强一点。

但是，还有不同的说法，因为武状元是古代科举制度下的产物，它和搏击类比赛的拳击冠军是完全两个概念，所以，还可以说这两者完全没有可比性。

武术表演既究形体规范，又求精神传意。

内外合一的整体观，是表演中国武术的一大特色。这种表演经常以集体进行的徒手、器械或能手与器械的为主要表演形式，变换队形，图案，加上用音乐伴奏，队形整齐、动作协调一致，极具观赏性和震撼力。

在武术基础上创造了一整套的有思想、有表情、有层次、有结构、有难度的立体练习程式，从而构成艺术体操的美。武术以其高超的难度技巧，独特新颖的编排、妩媚多姿的动作，袅袅婷婷的动作及协调一致的音乐配合等因素来展示出优美而的姿态美。

扩展资料：

中国武术，延衍流长，流传迄今可考证史实有4200年的中华文明史，文武相承相传。然当今武门外人对中国武术的理解，大部分局限在将武术定义为观赏性与竞技性范围内。

而忽略武术对修习者带来“消停侵袭”所达到的高度安全的核心价值，导致对中国传统武术的误解，不利于真正中国武术的修习和传播。

我觉得我们的中华武术还是很有发展潜力的，因为在历史的长河中，他也是伴随着中华文化的成长一路走过来的，而且我们的中华武术种类繁多，给我们的后代子孙也留下了很好的一些影响。

首先，中华武术的种类就有很多，各门各家的拳法掌法，棍法枪法，层出不穷，各种刀枪棍棒，十八般武艺，几十种兵器。这些非物质文化遗产，虽然有的已经失传，但是流传到现在的一些武术动作也是给我们的国人一些启发和启示。

让我最忘不了的就是“Chinese gongfu”,这个英文单词也是为国人涨了不少的脸面，这还是要感谢将我们的武术带出中国，带给世界的一些武术大师，比如说李小龙，是他在那个时代为我们中国人找回了脸面，让别人重新认识了中国人，让我们不在呗别人叫做东亚病夫。还有就是著名的影视明星成龙，是他将我们的中国功夫带到了好莱坞，让外国人也认识到了我们的中国武术。也让它在影视上有了一定的影响力。是这些前辈将我们的中国武术传播到了世界。

其次，不是我们的武术动作没有了以前的威力，而是人们将他做了改动，因为太过于厉害的武术动作是会伤人的，所以在为了保护大多数人的安全，一些武术大师就将我们的武术动作进行了简化，让他只对人们有强身健体，保护自身的作用。比如说是现在的一些简化版本的太极拳，就是为了养生，但还蕴含一定的哲理。