高祖皇帝残害忠良能建汉，为什么昭烈皇帝刘备仁厚待人却不能兴汉

因为刘邦只有项羽一个对手，而且头脑不如他，所以成功。而刘备则面对曹操和孙权两个聪明绝顶的对手，这两个人的地盘和实力都远胜于他，所以失败。

刘备杀功臣可以稳定汉朝，刘备太过仁义使得集团内部纷争不断，不利于稳定政局。

面临的处境不同，得到的结果也不同，刘邦有天下最顶尖的谋士和将军，也只有项羽一个敌人，而刘备要面对天下最顶尖的文臣武将，虽然自身实力也不弱，但敌人的实力太强，刘备没有什么希望。

汉昭烈帝是谥号，是后人给刘备的。
刘备（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。
刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。
刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己也曾说过，自己做事“每与操反，事乃成尔”。
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗） ，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。

字玄德，涿郡涿县（今河北涿州）人。中山靖王刘胜之后，生于延熹五年（公元161年），卒于章武三年（公元223年）。 刘备少年丧父，与母一起靠织席贩鞋度日，十五岁师卢植为师。黄巾军起义时，刘备跟随邹靖征伐黄巾军，被任命为安喜县尉，后因义弟张飞怒打邮督而辞官。刘备出师之初先后入何进军，投公孙瓒，担任别部司马、平原县令。 建安元年（公元196年），刘备被曹操举荐为镇东将军，封宣城亭侯，在曹操活捉吕布之后任左将军之职，后因参与谋害曹操失败而占据下邳。建安五年（公元200年），刘备被曹操击败之后先后投奔袁绍、刘表。建安十三年（公元208年）曹操南征刘备，刘备弃樊城南逃夏口，后与孙权联合在赤壁打败曹操。后来刘备占据荆州并娶孙权妹妹为妻。 建安十六年（公元211年），刘备应刘璋之邀入翼州讨伐张鲁，被举荐为大司马兼司隶校尉。建安十九年（公元214年）因援助孙权抗击曹操而与刘璋结怨，遂攻占成都。建安二十四年（公元219年），汉献帝加封刘备为汉中王，建安二十六年（公元221年）四月初，刘备在成都称帝。 建安二十六年（公元221年），刘备因孙权杀死义弟关羽而征伐东吴，章武三年（公元223年）四月在白帝城永安宫去世，葬于惠陵，卒年六十三岁，谥号昭烈皇帝。

汉昭烈帝是谥号，是后人给刘备的。刘备建立的国家是汉。谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予（但是从武则天开创了皇帝生前叠加谀词即自己定谥的先例。其实质由客观地评判变成了一味地溢美，字数的增加是溢美程度的发展。唐代对殁世皇帝简称谥号。明朝皇帝谥号十六字。清朝皇帝谥号为廿二字。字数这么多，当然就无法当名字叫了，只是在特定场合用）。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。 昭：容仪恭美曰昭；昭德有劳曰昭；圣闻周达曰昭；声闻宣远曰昭；威仪恭明曰昭；明德有功曰昭；圣问达道曰昭；圣德嗣服曰昭；德业升闻曰昭；智能察微曰昭；德礼不愆曰昭；高朗令终曰昭；遐隐不遗曰昭；德辉内蕴曰昭；柔德有光曰昭 　　谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。 昭：容仪恭美曰昭；昭德有劳曰昭；圣闻周达曰昭；声闻宣远曰昭；威仪恭明曰昭；明德有功曰昭；圣问达道曰昭；圣德嗣服曰昭；德业升闻曰昭；智能察微曰昭；德礼不愆曰昭；高朗令终曰昭；遐隐不遗曰昭；德辉内蕴曰昭；柔德有光曰昭 烈：有功安民曰烈；秉德遵业曰烈；圣功广大曰烈；海外有截曰烈；业成无兢曰烈；光有大功曰烈；戎业有光曰烈；刚正曰烈；宏济生民曰烈；庄以临下曰烈

因为其建立的蜀汉被认为是继承了汉朝的大统而被追认为汉昭烈帝 。。。

字玄德，涿郡涿县（今河北涿州）人。中山靖王刘胜之后，生于延熹五年（公元161年），卒于章武三年（公元223年）。
刘备少年丧父，与母一起靠织席贩鞋度日，十五岁师卢植为师。黄巾军起义时，刘备跟随邹靖征伐黄巾军，被任命为安喜县尉，后因义弟张飞怒打邮督而辞官。刘备出师之初先后入何进军，投公孙瓒，担任别部司马、平原县令。
建安元年（公元196年），刘备被曹操举荐为镇东将军，封宣城亭侯，在曹操活捉吕布之后任左将军之职，后因参与谋害曹操失败而占据下邳。建安五年（公元200年），刘备被曹操击败之后先后投奔袁绍、刘表。建安十三年（公元208年）曹操南征刘备，刘备弃樊城南逃夏口，后与孙权联合在赤壁打败曹操。后来刘备占据荆州并娶孙权妹妹为妻。
建安十六年（公元211年），刘备应刘璋之邀入翼州讨伐张鲁，被举荐为大司马兼司隶校尉。建安十九年（公元214年）因援助孙权抗击曹操而与刘璋结怨，遂攻占成都。建安二十四年（公元219年），汉献帝加封刘备为汉中王，建安二十六年（公元221年）四月初，刘备在成都称帝。
建安二十六年（公元221年），刘备因孙权杀死义弟关羽而征伐东吴，章武三年（公元223年）四月在白帝城永安宫去世，葬于惠陵，卒年六十三岁，谥号昭烈皇帝。

不知道你想了解的是历史上的刘备还是演义里的。
若是演义里的话 那么没办法。不可能成功的 罗贯中完全把刘备写成了无所事事 满口仁义道德的伪君子 所以失败是必然的
历史上的刘备是文武全才，不是演义上的动不动就哭的刘皇叔，罗贯中写的三国的演义明着是尊刘贬曹，暗着是把刘备写成了一无是处的只会哭的刘皇叔，历史上的先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形於色。三国志·蜀书有详细记载前参考
我认识刘备匡扶汉室失败的原因有以下几点
一、借来的荆州
根据刘备三顾茅庐和诸葛亮在隆中对里谈话 诸葛亮的计划其实是没有错的 诸葛亮指的荆州是刘表手里的荆州 荆州在刘表的手里发展得可谓是富国强兵 刘表病逝之前曾经三次想把荆州托付给刘备 可都被刘备拒绝了 后来从东吴手里借来的荆州已经是疲惫不堪了 人口财粮尽失 要知道在古代人口财粮可代表着综合国力啊！ 若是刘备得到的是刘表手里的荆州 就绝对可以于曹操抗衡了 曹操还未必打得过刘备 再者古代讲究名正言顺 如果刘备得到的是刘表手里的荆州 东吴就没有来夺荆州的理由了。
二、庞统之死
如果庞统不死 把守荆州的就是诸葛亮和关羽 诸葛亮一生都很谨慎 绝对不会大意失荆州 再者历史上的庞统 军事才华可完全不压于孔明 诸葛亮主要是治国理政才华横溢 庞统则是当世韩信啊 如果庞统不死 刘备手里又要天下之腹荆州 兵家必争之地汉中 易守难攻的川蜀之地 进可效仿高祖刘邦挥师进军中原 退可安收一方太平 以观天下形势之变
三、仁义、义气
世人皆知关云长义薄云天 但都不知道刘备更是如此 为了给关羽张飞报仇 起举国之兵伐吴 中国历史上除了刘备能做到 试问还有哪位君王能如此？要知道历史上是没有桃园结义的。。但刘备却视兄弟如手足。。火烧连营。这个是因为刘备当时看蜀汉三军将士抵挡不住天气的炎热才下令百里连营的 当然百里连营也说明刘皇叔真的不知兵法。。犯下大错
很多人都说刘备是伪君子。。天啊 那是你们在三国演义里看来的刘皇叔吧！真的很奇怪 很多都拿着三国演义来评价刘备关羽 自己却又在心里骂三国演义。。不是互相矛盾吗？想了解真正的三国就读读三国志吧！完全是两本书 刘备武艺不在关羽张飞之下。。还有不管是演义还是历史 刘备都是三国里唯一一个没有屠过城的君王 坏人做了一辈子的坏事，最后做了件好事，会被世人赞扬，说这人其实本质不坏！而好人做了一辈子的好事，只要做了一件坏事，别人就会说你装了一辈子！终于露出狐狸尾巴了！！还有历史是的关羽比刘备大一岁 武器不是青龙偃月刀 张飞长得很英俊 而且家财万贯 屠猪只是人家的副业 周瑜才华完全不亚于诸葛亮 周瑜更不是被诸葛亮气死的 周瑜是在计划二分天下(伐蜀）的时候累死的 曹操疑心也没有那么重 还有。。历史上没有貂蝉。。。。。。。。

长话多说，可以归结4点：
1、成大事者要有雄才伟略，刘备有吗？有就不会让陆逊火烧连营了。
2、成大事者用人要做到英雄不问出处，你可能会说刘备有，其实先不说三国志，单说三国演义里就有一个细节，庞统有经天纬地之才，只是长相不好，所以当时投到刘备方时不被刘备重视，这说明刘备以貌取人，所以不算有眼光得人。
3、为人心术不正假仁义，别管他怎么哭也好，怎么不情愿也罢，荆州怎么来的？西川怎么来的？最早的时候吕布怎么死的，不要觉得是吕布反复无常伤了刘备的心了，刘备之所以劝曹操杀吕布是他很清楚他不会久居曹操手下，如果让曹操收服了吕布，那他想成功几乎不可能了，所以不为我所用就为我所杀，这是吕布死的真正原因。
4.、这条最简单，就是刘备根本就不想复兴汉室那他怎么会复兴汉室呢？他口口声声说复兴汉室只是他的招牌幌子罢了，不这样说那些能臣武将怎么会死心塌地跟他？他要真想复兴汉室的话当时曹丕逼退汉帝自立为帝后，刘备国号为什么不叫汉或者后汉，如果说最后真的是刘备打下天下了，你觉得他会把国号改成汉吗？
综上所述，刘备一个无才无德却又虚伪的人是没有能力匡扶汉室的。

1，得巧，刘备的先祖与东汉开国皇帝刘秀相近，都是汉景帝之后裔，而刘备所处时代与刘秀很相似，都是汉室衰微，皇权旁落于权相（篡夺）。可是刘备与其祖先刘秀相比，军事才能，政治畴略都大大逊于乃祖。

2，毛老人家说过“刘邦就是刘邦，而刘秀还是萧和、张良、韩信”，就是说刘秀属于文武全村，他不一定非要有众多高参谋士的扶助，所有战略战术都能自己拟定，下属将士遵照执行就是了；这一点曹操倒是比较相似，乃同类顶尖级人物

3，刘备不仅在战略战术方面资质平庸，其在遇到诸葛亮之前，虽有关、张、赵却每战必败就可证明。大兵团作战打仗不是只有几个勇猛将就能行的，此乃武功不行

4，文治方面，除了一味以仁义刁买人心之手段外，无统筹大治之才，治一荆州、徐州一池一城尚可，而当西蜀国建立之后，大权便旁落于承相诸葛亮，可见更无帝王御人之术。
5，史实上的诸葛亮，是一个谋略家（也叫阴谋家），政治强人，西蜀军政大权独揽，贪功好利，排除异己、贿纳金银，好色而广纳妻妾。以上种种劣质虽属实，但并没有否定他确是一个杰出的政治家，刘备无能，西蜀若无孔明，不会壮大到那个实力。

6，而作为西蜀国名义上的元首，如果有乃祖刘秀之遗能，就该当架空三公那样，架空承相之权力，军政大权真正地把握在自己手中，那么最后才不会为了摆脱诸葛承相的控制，执意发大军亲征，实际上是为了来证明及借机夺回部分军权

7，惜哉，亲征又必重蹈平庸军事才能的覆辙，火烧连营，命丧白帝，无奈托孤，假意试言“孔明可取而代之”

8，无奈孔明势力已深固，关、张之死实际上就是孔明铲除刘备左右翼之第一步，之后刘备亲征，诸葛亮率其亲信兵将静待蜀中而不随。刘备死后，不仅后主刘禅被其玩于掌中，要称其为相父，而且蜀中军政已尽归于诸葛

9，由此君臣生嫌疑，刘禅不得不依重于宦官，东汉后期固症在西蜀重生，诸葛亮却成为蜀中又一个“挟天子”的曹操。而当六出祁山时，诸葛竟能倾全国之兵，损耗蜀国大半国力却无人敢言其错，终于导致民怨沸腾这一匡复汉室的最后一个“复兴基地”灭亡于孔明这一权相之手中

因为当时蜀国是最垃圾的。吴国又不真的帮助他。五虎大将又死的早。所以，谋事在人，成事在天，不可强也。

很多历史都是必然