为什么刘邦庙号是太祖，却常被人称作“高祖” 那个叫法正确 为什么

在中国古代历史上，刘邦在秦朝时期任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公。公元前206年十月，刘邦军进驻灞上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。再者之后，刘邦又击败强大的项羽，于公元前202年建立西汉王朝。作为西汉的开国皇帝，刘邦的庙号本来是“太祖”，应该被叫做“汉太祖”。但是，后世在称呼刘邦的时候，往往称之为“高祖”或者“汉高祖”，这是为什么呢？

一首先，在中国古代历史上，庙号是皇帝死后奉祀时的名号，用“祖”或“宗”字，比如唐太宗李世民中的“太宗”，明太祖朱元璋的“太祖”，就是比较常见的“庙号”。一般来说，开国皇帝会采用“太祖”这一庙号，比如明太祖朱元璋、宋太祖赵匡胤。如果开国皇帝的基业和祖先有密切的关系，比如出生于世家大族，或者江山基本上祖先打下来的话，往往会自己采用“高祖”的庙号，而将“太祖”的庙号追封给祖先，比如曹丕是魏国的开国皇帝，但是，魏太祖则是曹操。

二在此基础上，刘邦作为西汉王朝的开国皇帝，而且，刘邦可以说是白手起家，其江山是靠自己打下来的，所以，刘邦的庙号是无可争议的“太祖”，但是，后人提到刘邦的时候，往往称之为“汉高祖”，而不是“汉太祖”，这是为什么呢？对此，在笔者看来，这很可能和司马迁的《史记》存在一定的关系。在司马迁的《史记》中，刘邦在帝王本纪中被记载为《史记·高祖本纪》。由于《史记》的影响力太大了，后世人们就跟着称呼“汉高祖”了.

三比如在《三国志·蜀志·诸葛亮传》中，诸葛亮向刘备表示：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”在这里，诸葛亮也用“高祖”来指代刘邦这位西汉开国皇帝。那么，问题来了，司马迁为什么要用“高祖”来称呼刘邦呢？对此，在笔者看来，原因是因为在汉朝时期，人们往往用谥号，而不是用庙号来称呼一位皇帝，比如汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀，都是用谥号来称呼的，而这两位皇帝的庙号分别为“世宗”、“世祖”。而在隋朝之后，人们主要用庙号或者年号来称呼皇帝了，比如明太祖朱元璋、康熙皇帝等。

四最后，就刘邦来说，庙号“太祖”，而谥号是高皇帝，也即汉高帝。对于司马迁来说，因为谥号和庙号的混用，所以称呼刘邦为高祖皇帝了。对此，《史记·卷八·高祖本纪第八》记载：“群臣皆曰：高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。上尊号为高皇帝。”对于司马迁来说，也记载了汉太祖刘邦的称呼，表明其因为功劳最高，所以谥号高皇帝。值得注意的是，在司马迁之后，历史学家班固在《汉书》中将原《史记》的“高祖本纪”换成“高帝纪”。但是，对于后人来说，一是受《史记》影响，二是为了表示对刘邦的尊敬，也就延续了汉高祖这一称呼。

这是因为在司马迁的《史记》中写的称呼不同，叫做”汉太祖高皇帝“，后来一直简称，延续此称呼。

刘邦是汉朝的开国皇帝，他是一个有庙号的皇帝，并且是第一个被称有庙号的。据历史记载，刘邦死后，当朝大臣众议，定庙号为”太祖“，译为”高皇帝“，简称谥号是”汉高帝“，而不是后人称呼的”汉高祖“。那么出现这些更改的称呼是何原由，原来问题就出在司马迁的《史记》上，是历史书籍对称呼描述的不同造成的。

据历史文献记载，在《史记》第八卷中写道：“丙寅，葬，立太子，至太上皇庙，群臣曰，高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高；好帝尊为高皇帝，太子号则为皇帝，帝也孝惠，郡侯各立高祖庙，以岁祠”，这便是谥号最初的称呼来源。

另外一部历史书籍也曾记录刘邦的称呼，在《周书》中曾记载，无害高祖命寡，文王指高祖、武王，以曾祖和祖父称“高祖”。周文王和武王是建国领袖，功高无上，所以称高祖，是尊称，同样，汉武帝称曾祖父高帝为“高祖”也有此意。这是后人于先朝皇帝的尊敬称呼，史书也应该是引用了汉代对皇帝的尊称，以刘邦为“高祖”。

因此，自汉武帝时期，司马迁便称刘邦为“高祖”，后人便一直沿用至今，史称“太祖高皇帝”、“汉高帝”或“汉高祖”。

刘邦其实是汉太祖，但是后来被称作为汉高祖，是因为司马迁在史记里面称呼刘邦为高祖，所以在后世沿用之下，刘邦也慢慢成为了汉高祖。而刘邦是汉朝的开国皇帝，并且统一了汉族文化和民族。是非常优秀的政治家，在战略以及指挥方面也是很卓越的，他对于汉朝的发展以及统一作出了显著的贡献。而且刘邦本来出身农家，他本人豁达而又大度，在秦朝的时候是一个亭长。

后来因为释放了刑犯人，最后藏匿在芒砀山里。当陈胜起世之后，刘邦就集合了一些子弟，然后响应起义，并且攻占了沛县，被大家称作沛公，后来投奔了项梁。在他有了实力之后，就开始和项羽分庭抗礼。而且他知人善任，喜欢纳谏，能够将部下的才能充分发挥起来，也能够注意到各个地方反对项羽的一些力量，最后才能够反败为胜。

在击败了项羽之后，刘邦也一统了天下。而刘邦在登基之后消灭了韩信等人，排除了异己，同时还建章立制。采用了休养生息这种宽松的政策来管理天下，并且让士兵归家，而且还重农抑商，也将封建统治的秩序稳定了起来。他的这些政策不仅安抚了人民，同时也让汉朝的文化基础得到了转变，也将汉朝的雍容大度呈现了出来。

在对待匈奴的时候还采取了和亲的政策，缓和了双方之间的关系。但是在公元前195年，刘邦因为讨伐英布叛乱而被流矢射中，最后重病不起。他的庙号是太祖，谥号则是高皇帝。不可否认的是，刘邦绝对是许多封建皇帝里面最厉害的一个。从微末之时爬到了高高在上，而且走到了人生的巅峰。

     公元前259年，秦始皇嬴政（秦国嬴姓赵氏，其实应该叫赵政）出生于赵国都城邯郸。公元前256年，汉太祖高皇帝刘邦出生于楚国沛县丰邑。公元前243年，战国四公子之一的信陵君魏无忌早魏王猜忌，郁郁而终。此三人中，信陵君和秦始皇是对刘邦一生影响最大的两个人物。

     秦始皇比刘邦大三岁，刘邦在咸阳之时曾见过当朝天子，《史记》中记载：高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”司马迁称刘邦高祖，其实是错误的。刘邦的庙号是“太祖”，谥号是“高”，称呼应该是汉高帝或汉太祖。当刘邦看到秦始皇时，感叹到人生在世，唯有像秦始皇这样才堪称大丈夫！

      这一年是公元前212年，刘邦已经44岁，他在咸阳服徭役，修阿房宫。此时的刘邦还不知道，两年后秦始皇就会去世。东汉的建立者汉世祖光武皇帝刘秀被称为“位面之子”，其实刘邦更为传奇。刘邦47岁起兵，以匹夫问鼎天下仅仅用了七年的时间，这在我国历史上绝无仅有。47岁即使放在今天也不年轻了，何况在寿命普遍偏短的古代。

   公元前202年，刘邦称帝，这一年他54岁。从刘邦见秦始皇，到其平定天下即皇帝位，整整十年时间，秦始皇一定不会想到本来要传万世的大秦帝国会葬送在当年修阿房宫的一个小吏手中。

      刘邦出生的年代，历史尚处于战国时期，只不过战国~秦~楚~汉的历史分期使刘邦和秦始皇宛如两代人罢了。战国时期，游侠四起，所以司马迁的《史记》中有《游侠列传》，司马迁记载的游侠有“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”等等。

      并称赞他们“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”，这与班固在《汉书》中称他们“罪已不容于诛”完全不同。   战国的游侠大致可分为三个层级：第一层是战国四公子的门客：即魏信陵君、赵平原君、齐孟尝君、楚春申君，还有就是燕国太子丹的门客，他们是国士。

      第二层是各个郡县内的游侠，与刘邦有关的是信陵君曾经的门客张耳，张耳在信陵君去世后回到故乡，也开始养起了游侠，而其中之一便是刘邦。第三层便是刘邦这个层面的人了，他们处于社会的最底层，对游侠们的行事风格心向往之，于是刘邦便投奔了张耳。

刘邦有一个父亲，叫刘太公，他不允许用“太”这个词来达到高，而中国是祖先制度,刘邦是汉代的开国皇帝，因此他被命名为高祖。

死后头衔是古代一个非常重要的人物死后的头衔如武帝、艾公等，古代帝王、诸侯、官吏、大臣死后，朝廷根据他们的生活行为，给他们起了一个称颂善恶的称号，称之为死后或死后的称号。皇帝的死后头衔由官员讨论；下级的死后头衔由宫廷授予。

当时，人们给了刘邦定太祖，究其原因，在司马迁编纂的史籍中，刘邦最早被称为汉高祖，这直接导致后人对刘邦称谓的误解，使汉高祖刘邦的说法流传至今。毕竟，史记的影响还是很大的。刘邦与新令君的前弟子张耳有关，张耳在新灵君去世后回到家乡，开始培养游侠。其中一个是刘邦

在中国，年号通常用来纪念封建王朝。它通常是由皇帝发起的。从先秦到汉初，没有年号，这是汉武帝首先创造的。元年为元寿，前几年为“建元”、“元光”、“元朔”。从那时起，这个体系就形成了。历代皇帝在遇到“吉日”或内讧外患等重大事件时，都要改变年号。皇帝使用的年数不到一年，超过十年。

我们可以看出来古代历史上对皇帝的称号也是比较多的，但是刘邦可以成为历史上第一个从穿布衣然后做到皇帝的人，也是我们比较敬佩的，而他的有些缺点我们也是可以包容的。