三国时期凭着什么得以在中国历史中占有相对重要的一席之地

经济重心开始向南方转移，促进了民族大融合

“ 三国鼎立”是从东汉末年的群雄割据走向西晋，即从分裂走向统一的历史时期。这个时期，为中国封建社会最终走向盛唐的顶峰，奠定了第一级稳固的阶梯（两晋及南北朝则可视为第二级、第三级历史阶梯）。

其一，“ 三国鼎立”实现了局部统一，为西晋的统一创造了条件。历史从分裂走向统一。

东汉末年，封建军阀割据一方，全国处于分裂 混乱的状态。经过多年的征战兼并，曹魏逐渐实现了北方的统一。其中，197年，大败袁术于蕲县；198年，攻徐州，杀吕布，又打败张绣、刘表联军；199年，张绣投降；200年，先在下邳击溃刘备势力，后在官渡大败袁绍主力；随后几年，兼并幽、冀、青、并四州。至208年，基本上统一了北方，后来又统一了关陇地区。曹操统一北方，避免了群雄割据。他曾自负地说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”的确，曹操统一北方，实现了局部统一，为全国的统一奠定了基础。

孙策打败扬州的割据势力，在江东站稳了脚跟。孙权代继孙策后，继续经营江南，在江淮扩张势力，夺荆州，占岭南，招抚广、交，统一了江南。

刘备进军西蜀，占益州，夺汉中，南抚吴越，西和诸夷，统一了巴蜀地区。

“三国鼎立”，使全国由分裂割据逐步向统一发展。后来，西晋继承了曹魏的衣钵，通过两次大兼并战争，灭蜀平吴，最终完成了全国的统一。因此，“三国鼎立”是历史的进步，而不是历史的倒退。

其二，“三国鼎立”创造了稳定的社会环境，有利于经济、政治、文化的恢复和发展。

孙刘联盟与曹魏势均力敌，彼此都不敢轻举妄动。诸葛亮五出歧山，战斗范围很小。此外，交战范围仅局限于彼此交界之处，于广大地区损益不大。相对稳定的环境，为经济、政治、文化的恢复和发展创造了条件。

其三，“三国鼎立” 有助于激发三国间的竞争意识，促使各国采取积极有效的措施，恢复和发展各自的经济、政治和文化。

曹操依靠豪强大族统一北方后，力矫汉末弊政，推行打击豪强大族的政策，以抑制大族势力的发展，来缓和阶级矛盾，巩固统治。他颁布“唯才是举”令，一大批有才能的中小地主被吸收入曹魏政权，有利于革新吏治，使政治比较清明。为了发展农业生产，曹魏实行军屯、民屯，取得了积极效果：在许昌附近募民屯田，一年得谷百万斛；邓艾在淮河流域屯田，每年得谷五百万斛。地方官大力招徕流民，使其重返生产一线。如张既为京兆尹时，“招怀流民，兴复县邑”；苏则为金城太守时，“与民分粮而食，旬月之间，流民皆归，得数千家”；扬州刺史刘馥由于执行比较开明的政策，“流民越江山而归者以万数”。为了把自耕农束缚在土地上，地方官大多注意劝课生产。如河东太守杜畿“课民畜牸牛草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实”；颜斐为京兆太守时，令百姓“整阡陌，树桑果”，闲月上山伐取木材做车，又令百姓养猪狗；郑浑为魏郡太守时，“以郡下百姓苦乏材木，乃课树榆为篱，并益树五果，榆皆成藩，五果丰实”。这些政策，对生产的恢复与发展无疑起到了积极作用。为了促进农业生产，还修建了许多水利灌溉工程，如在合肥修芍陂、茹陂、七门、吴塘诸堰，其中七门堰可溉田1500顷，芍陂可溉田至数万顷；在淮颍地区，“修广淮阳、百尺二渠，上引河流，下通淮颍，大治诸陂于颍南颍北，穿渠三百余里，溉田二万顷”；在关中开成国渠，筑临晋陂，溉田三千余顷；在河北疏导高梁河，造戾陵遏，开车箱渠。这些水利工程对促进北方农业的恢复与发展起了重要作用。

针对“德政不举，威刑不肃，蜀士人每专权自恣”，诸葛亮采取了信赏必罚的法治手段，打击控制专权自恣的益州地主，政治比较清明。诸葛亮南抚夷越，西和诸戎，成功地安定了西南少数民族，并使其成为蜀汉的重要力量之一。为了保障成都平原的灌溉，诸葛亮派一千二百丁护理都江堰。蜀设司金中郎将、司盐校尉等官职，加强管理盐、铁、织锦等手工业，促进了手工业的发展。

为了增加劳动力，东吴强迫山越人离开山区，迁到平原，“强者为兵，羸者补户”；又设典农校尉、典农都尉，管理民屯生产。为了增加军粮，实行军屯，还设司盐校尉、司盐都尉，管理盐业生产；另设典船校尉、典船
都尉，管理造船。东吴的冶铸业、盐业、丝织业、造船业都很发达。

综上所述，“ 三国鼎立”是三国各方势力面对东汉末期的烂摊子奋发有为，重新收拾旧山河，在对抗中进步，在竞争中发展，从而在汉、唐盛世之间，起到承先启后的积极作用。

乱世出英雄

学术

汉晋之际的学术思想发生剧烈的变动，主要受传统思想的变化与政治斗争有关，前者成份居大。由尚交游、重品藻，反动而变为循名责实，归于申韩。因尚名务虚伪反动而为自然、率直，归于老庄。
由于东汉晚期政治败坏，局势混乱。曹操与诸葛亮采用名家或法家的思想来恢复社会秩序。曹操提倡信赏必罚，主张法治。提出“用人唯才”的观念打破以门第或名教的标准。诸葛亮也提倡法治观念，入蜀后修明法制，执法公平。提出“治国之要，务在举贤”的主张以任才适用。他也重视军法，如街亭之战马谡违反军令而被斩，他也自贬三等。汉末魏初的名法思想为此后魏晋玄学思潮提供了基础，使名士基于政治黑暗将焦点由名法的具体问题转向玄学的抽象思辨。

宗教

本时期为佛教与道教的发展时期。由于天灾人祸不断，人民纷纷寻求宗教慰藉心灵，使得能够逐渐发展。南中诸夷族的原始宗教，具有很浓厚的巫风。其性质是神话崇拜，具有多神、崇拜自然的特点。在西南地区有长远的历史，形成早期的原始宗教。

科技

马钧擅长机械应用，提升生产量，制作出水转百戏和失传的指南车，荣获“天下之名巧”的美誉。他改良汉代的织绫机，使织出花纹具立体感，能与蜀锦相媲美。改良汉末毕岚的龙骨车，发明出龙骨水车来灌溉较高位的农田。现在部份梯田仍在使用。他还将发石车改造成轮转式发石车，提升抛击量与速度。
诸葛亮为了方便在山地栈道运输，发明“木牛流马”。其构造历代文献有异，学者一般认定为独轮车及四轮车，目前未有确实答案。他发明可以连续发射十箭的连弩，又称“元戎”。另外，据说源自诸葛亮设计，用于传递信号的孔明灯，被公认为热气球的始祖；据《事物纪原》载，诸葛亮也最早制造出长枪的原形，长枪最后渐渐取代了长矛。
刘徽为数学家，他自幼对数学有兴趣，学习中国古代数学的重典《九章算术》。年长后于曹魏景元四年（263年）著有《九章算术注》，借由自己的注解，使其容易了解。之后刘徽又著作《九章算术注》的第十卷，即《重差》（后称《海岛算经》），这使中国测量学达到登峰造极的地步。
医学方面，有名的有华佗、张仲景和皇甫谧。华佗医术精湛，擅长外科手术。他与董奉、张仲景被史书称为“建安三神医”。不过关于他医术传奇的部份，史学家陈寅恪认为应该源自印度的佛教传说。然而，他可能是最早使用麻醉剂“麻沸散”进行外科手术的医者。张仲景鉴于当代动乱频繁，疫病流行，致力研究疾病，参考各家书籍写出《伤寒杂病论》。该书集两汉医经、经方二派的大成，是中医史上第一部理法方药具备的经典，喻嘉言称此书：“为众方之宗、群方之祖”。后世奉其为“医圣”。皇甫谧自幼家频，学习废寝忘食，淡于名利而不愿任官。他对针灸深入研究，将晋代之前各种经脉理论与针灸方法整理成《针灸甲乙经》，该书成为后世针灸学的范典。他还著有《寒食散论》，魏晋之后服食寒食散逐渐的流行起来。
关于其他技术，天文学方面，有先后担任孙吴与西晋太史令的陈卓。他收集各派资讯，完善中国星官体制，并绘制星图，为后世所沿用。裴秀的“制图六体”在中国地图史上占有重要的位置。蒲元擅长锻链铁器，他在斜谷（今陕西省眉县西南）为诸葛亮制刀。其刀能劈开装满铁珠的竹筒，誉为神刀。由于孙吴位于江南地区，水路发达，造船技术发达。其战船有的上下五层，有的还能容纳士兵三千人。蜀汉盛产井盐，利用当地的天然气来煮盐，提升了产能。

一句话重点，不必回答太多“三国时期的三国鼎立局面为最后的统一局面奠定了基础”

三国时期是民族的大融合时期，而且出现了三次以少胜多的战役。还有一个很重要的人才选举制度——九品中正制度的成形，影响了中国很多年，直到隋唐时期的科举出现。。。

自从第一个帝国，秦朝建立以来，到鸦片战争，中国就一直是一个强国，具体表现：秦汉时期，武力世界第一，比如逐匈奴到漠北。唐朝经济，文化，军事都很强大，与阿拉伯帝国并驾齐驱。宋朝，GDP极高无比。元朝就不用说了，差点毁灭了欧洲。明朝时，欧洲人开始大航海，经济地位开始下滑。不过还算强国，起码有个朝鲜做小弟。清朝鸦片战争之前，一直处于入超，出口大于进口。

三国在中国的历史地位肯定是举足轻重的，因为专门有本书还记载了三国的很多事情，其中蜀国就在四川那边一代，可以说非常接近生活了

我个人觉得三国在中国历史上相对而言是比较重要的，因为三国出现了很多枭雄，对于整个中国历史是浓墨重彩的一笔。

三国之所以深受人们欢迎与《三国演义》有很大关系。除此之外，孙权的大开发让汉族经济中心向南发展，形成了上海等市的雏形；曹操向南进击匈奴，使得我国的版图愈来愈广；诸葛亮把巴蜀山区打造成经济繁荣的地区；这些直接影响到我们现代，重要性可想而知。