为什么历史上的山东省未出现过一统王朝的都城

俗话讲，什么地方出什么样的人物，每个地方的人物，多半与其所存在的地理环境相关，山东省不出帝王，而常常出文人，这个问题就与山东省的地理环境有着非常紧密的联系。

山东省地处沿海，而且环境好，物资供应充足，土地肥沃，百姓的生活相对富裕，人们一般不会为了生存问题而斗争，反而相互之间更愿意相互善良的相处，慢慢地不论男女都从内而外带有一种温文尔雅的性格，所以更多的人们更愿意去服从，而不是去做一个领导者。
而反观开国的皇帝们，一般都是喜欢斗争，有占有欲望，有着很强的斗争性，能够将敌人置于死地，因为只有这样，才能建立属于自己王朝，将原有的王朝置之死地。他们大多出生在一些充满斗争性的地方。

而那些充满斗争性的地方，肯定要在不斗争就得死亡的领域，就是说要在比较贫穷，人口多，人与人之间的争夺异常激烈的地方。因为，生存危险度高的地方，必然催生强烈的斗争性。只有这样的地方，才能激发人的斗志，而像山东这样温厚的地域，更容易产生一些辅佐皇帝的人物，比如一些文将和皇后，也容易出现一些思想家，比如孔孟思想就出自齐鲁大地，他们更善于以思想来征服人。

山东长期以来一直流传着质朴，儒雅，忠贞的品格，虽然说齐鲁大地不出皇帝龙脉，但千百年来也出了不少跟孔孟一样的思想家。

宋代以前，全国统一政权的都城在长安，洛阳，长安作为都城有天然的优越性，关中平原养育千万人口，有天热屏障，南有海拔千米的秦岭山脉，西和北有纵深500公里的黄土高坂，东有剧烈的黄河只向河中涌出。由于方向比较好走，控制河洛地区，保护通信谷关、潼关等重要关口，成为控制东方大平原进出的门户，进入鹿中原，保护关中平安，秦汉唐等多个朝代都选择长安。

但是在古代中国，长安的地理位置稍偏西，要控制整个中原，位置还很远。此时，洛阳的重要性凸显出来。洛阳四面环山。也有安全屏障。与长安相比，只要越过东南两侧的山脉，就可以进入宽广的华北平原。对中原的牵制和辐射也很方便。所以在东汉、西晋、隋唐时，洛阳是大一统之都吗？还是和长安并列的东都。

北宋时，开封被洛阳取代为都城，但统治面积比汉唐少了。但是壁垒上有欠缺。所以战败后，金国长驱直入开封，北宋消失了。

从元代开始北京就成为了总统的都城。北京成为首都的话，或多或少有特殊的原因。元清从北方发迹，在北京定都，可以使北方和中原更加稳固。

回到山东，这里就在华北平原的东部角落。洛阳不像开封那样位于中原的中心地带。辐射华北平原全体，不象长安那样险守。

虽然没有大统之都，但是山东的人杰地灵、著名的宰相姜尚还是从这里出来了。儒教的圣人孔子、孟子也从这里出来了。这里有春秋五霸的第一人齐桓公。著名的宋江、秦琼、李清照、刘yong等是中华文明的重要组成地之一。                

山东省是我国的重要省份，在夏禹时期，便被划分为青州，周武王灭商纣之后，天下更始，姜太公封于齐，武王之地周公封于鲁，都是在今山东境内，故山东也称“齐鲁”，齐鲁文化是中华文化的重要部分，孔孟在齐鲁大地开创了儒家思想，成为了后世社会框架与价值观的基石。山东人给人的印象应该是豪爽的，因受孔孟思想的影响，山东人显得本性仁厚，对上级忠诚，对前辈孝敬，对朋友义气。山东的文化地理特点就是“一山一水一圣人”，这也是其真实写照。

在四大名著之一的《水浒传》中就能看到山东人独特的秉性和嫉恶如仇的性格特点，受孔孟思想的影响，山东人在“天地君亲师”的教化氛围中成长，敬天地、忠国君、孝父母、尊师长。山东质朴的美食煎饼卷大葱就是他们粗犷豪放的个性显现，正所谓一方水土一方人，在齐鲁大地上形成了一种独特的文化氛围。

在中国古代，齐鲁大地就是天下人的典范，如果在山东境内出现了腐败贪污现象，这就意味着王朝已经是岌岌可危，山东出现造反的现象，也就说明是时候改朝换代了，在历史上山东省成为了王朝的“风向标”。

山东省在历史上是没有出现过皇帝的，虽然是忠君的典范，但不代表山东不会发生动乱，相反，每当封建王朝濒临崩塌时，东山人民反而是最先起义。比如春秋末期的柳下跖奴隶大起义；王莽篡汉时期的赤眉军起义；隋末时期的瓦岗寨起义；唐朝时期的黄巢起义；宋朝时的梁山泊起义等。

山东人虽然忠君，但不盲目尊崇，古时一句：犯我强汉天威者，虽远必诛！这体现了山东人的豪情壮志与国家情怀。忠君保国是不可缺少的精神，但如果一个王朝过度欺压百姓，荼毒天下，山东人也会奋起反抗，推翻昏庸者的统治，所以历史上流传着“山东不反，中原不灭”的说法。

如果山东地区没有发生动乱，说明中原王朝还是能够让人接受的，可如果连以忠诚著称的山东都造反了，说明中原王朝已经没有任何存在的意义，就好比在一场战争中，连自己最信任的亲信都背叛自己，这也说明了自己本身是存在极大问题的，并且此战必败。

山东在古代一直以历史推动者的身份存在，除了儒家思想在齐鲁大地的影响，还有一点就是“一水”的影响，黄河的泛滥也是起义的原因之一，但影响力最大的仍然是齐鲁文化。历史上山东地区的名士一直以来都是非常多的，杜甫曾留下一幅楹联：“海右此亭古，济南名士多。”如先圣左丘明、齐国姜太公、儒圣孔子、亚圣孟子、军圣孙子、兵圣孙膑、邹衍等，这都是齐鲁文化熏陶而出的杰出代表。

齐鲁文化是中华文化的重要部分，孔孟在齐鲁大地开创了儒家思想，成为了后世社会框架与价值观的基石。山东人给人的印象应该是豪爽的，因受孔孟思想的影响，山东人显得本性仁厚，对上级忠诚，对前辈孝敬，对朋友义气。山东的文化地理特点就是“一山一水一圣人”，这也是其真实写照。

在山东基本上都是仁厚，敬天地，忠国君，孝父母，尊老师，在古代孔孟就是代表着这个文化传承，古代时期如果一个王朝出现了腐败就代表着，这个王朝快要凉了，如果出现了乱世之兆就证明这个时候要改朝换代了，但是山东人基本上都是讲究仁义，所以在古代山东是没有皇帝的，为的都是天下百姓。

在四大名著之一的《水浒传》中就能看到山东人独特的秉性和嫉恶如仇的性格特点，受孔孟思想的影响，山东人在“天地君亲师”的教化氛围中成长，敬天地、忠国君、孝父母、尊师长。山东质朴的美食煎饼卷大葱就是他们粗犷豪放的个性显现，正所谓一方水土一方人，在齐鲁大地上形成了一种独特的文化氛围。在中国古代，齐鲁大地就是天下人的典范，如果在山东境内出现了腐败贪污现象，这就意味着王朝已经是岌岌可危，山东出现造反的现象，也就说明是时候改朝换代了，在历史上山东省成为了王朝的“风向标”。

在古代宋江那时候，也从未想过他当皇帝，也是一心一意为朝廷招纳官人，这也是山东人的性格，豪情壮志和国家情怀，如果朝廷出现腐败，欺压百姓之举动，山东人就会反抗，推翻当年的统治者，山东一直以来都是历史的推动者身份，所以这就为何古代有了“山东不反，中原不灭”的这句话了，充分体现了山东人的历史重要性。

都城，即一个王朝的政治、经济中心，也是帝国的统治者和皇亲贵戚、文武百官、商贾大户的安身之所，这里是一个国家最为重要的城市，所以选址非常重要，在中国两千年的封建王朝史中，能够成为中国大一统帝国都城的城市屈指可数。首先，要成为都城最重要的就是具备安全性，在冷兵器时代，都城一定要有山脉或河流等天然地理屏障。其次，城市必须要有一定的物质基础，起码钱财、粮草、水源足以供养人口集中的国都。最后，还得是交通便利的枢纽城市，比如地势要平坦，河流密布，方便物资运输和人口流动。

山东在古代，具备大城市规模的城市并非没有，比如淄博、济南这两座城市在古代也是经济繁荣、人口集中且知名度高的大城市，但是为什么不能成为统一帝国的国都呢，这其中与山东的地形有很大关系。其一，在宏观的中国地图上来看，山东位于华北平原。但山东很特殊，并不是绝对的平原地形，其中有不少的丘陵和山地，按理说地形高是好事儿，可以居高临下发动攻势，但是在一望无际、无险可守的华北大平原就成为了致命的缺陷。也就令济南、淄博等大城，在战争中经常容易被孤立，除了东面的大海，从北或南或西，都会受到各方压迫，成为四战之地。

第二，山东还处于淮河之北，是中国南北分界线上节点省份。无论是发生南北对峙战争，还是各路军阀混战，山东则会首当其冲成为主战场，难以独善其身。更南有徐州，西有中原这俩兵家战略屯兵要地，而且距离过近，一旦发生战争，山东实力不够强的话，南方政权或者西部势力，短期内就可攻破山东。综上所述，山东虽然物产丰富之地，但却是无险可守的四战之地，更缺乏大纵深战略腹地，无法承担起大一统帝国国都的重任。

相比之下，西安有关中平原八百里四塞之地，洛阳有洛阳盆地和黄河之险，即便是南京，也有江淮腹地与长江天堑，这些城市的地理位置均优于山东各城，所以多数统治者都不会优先考虑在山东建都。