考取清华北大在古代是什么水平

如今，我们都称呼考上清华、北大的学子为“状元”。近段时间，网上还出现了“状元陪游名校”服务，一小时收费两百，就是让清华、北大的学生陪游客参观学校，至于学生的水平那就不在考虑范围内了，因为反正考上清华、北大的都算状元。

不过在古代，状元的标准可远远高于我们现在称呼的状元。考上清华、北大的学生，在古代应该算什么水平呢？

古代科举考试分为六个阶段：县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。其中，前三个阶段（县试、府试、院试）也叫童生试。

童生试每三年举行两次，只有通过了童生试中最高一级的院试考核，获得秀才功名，才算有了参加乡试的资格。

乡试每三年在各省省城（包括京城）举行。因乡试时间通常在八月，故又称秋闱。乡试成绩合格者被称为举人，第一名叫解元。凡通过乡试获得举人资格者，可参加次年在京城举行的会试。

会试每三年一次，在京城举行，一般都安排在乡试后的第二年春季，故又称春闱。各省的举人及国子监监生（相当于现在的特长生）皆可参加会试。会试录取名额不定，明代约300名左右。清代无定额，最多的一次在雍正八年，录取了406名，最少的一次在乾隆五十四年，只录取了96名。会试成绩合格者被称为贡士，第一名叫会元。会试揭榜后，中式者于下月参加殿试。

殿试由皇帝亲自主试。只有取得了贡士资格才能参加。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。

有一句话叫“连中三元”指的就是在科举考试中，乡试、会试、殿试均取得第一名的人，即解元、会元、状元。

我们现在考上清华、北大的学子一般都在各省里名列前茅，如果用宽松的标准来定义的话，相当于科举考试中的解元，但是离状元的距离还差十万八千里。

我们现在的高考引起了全国很多人的重视，很多学生辛苦数十年，就为了那一场考试，希望能够跳龙门，能够走出大山，改变命运。几乎全社会都在为高考服务。在古代也有一场能够干涉到很多寒门学子命运的考试，那就是他们的科举，虽然对学子来说都很重要，但是古代的科学确实更加的难，我们现在考上清华北大的人，在他们在那里也差不多，就是考上了举人而已。

因为当时社会劳动力不发达，很多人被迫不得不为生存而转向的劳作，他们没有钱，也没有资格去读书，因此考秀才就成了他们人生的一个转折点。他们的秀才也并不是那么的容易，他们的秀才在自己的县里，或者是市里面举行三次考试，有当时的朝廷官员派人前来，如果你连续三次考试都能考过，那么你才能获得秀才的头衔，才有资格参加省级举行的考试。考秀才就和我们现在的中考差不多，拥有了上高中的资格，在古代就是拥有了进行下一次科考的资格。

秀才之后才能继续往上考，考到举人就有资格做官的，而我们现在考上清华北大，你毕业之后获得的差不多和举人相当，你只有继续深造，才能获得更高。现在考上清华北大，我们的录取率甚至比他们当时考上举人还要低，清华北大是我们高中生的人才，而举人那些第一名也就相当于现在的清华北大。古代的举人可以拥有很多的权利，他们的一生很多人就止步于此，在往上就越来越难了。

古代的会议和殿试差不多，就相当于我们现在的研究生考试，那些人十分的稀少，甚至几千人中才录取几百人，比我们现在还是要难的多。我们庆幸生活在这个很好的时代，他给了我们学习的机会，我们可以用更多的途径去创造我们人生的价值，希望我们每个读书人能够像古代考上状元一样，我们都能够达到自己学习的最高峰，然后为国家做出我们毕生的贡献。