为什么美国人就从来不抗议日本参拜靖国神社

靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。

因为日本的靖国神社里面供奉了二战时期的日本战犯，以及大量在二战期间战死的日本军人。

你是香港还是台湾的，我们叫他小泉纯一郎。靖国神舍，是供奉日本历史上的英雄，尤其是战争贩子的纪念馆。在里面供奉着从丰臣秀吉到东条英机的的所有对犯过不可饶恕的侵略罪行的人。日本将他们看作英雄，就是对侵略的认可和对中国人生命价值的漠视。

因为其中供奉的不光是在历次战争中阵亡的日本军人.

还有在二战后被国际法庭审判并处以死刑的战犯.

举个例子如果现在德国的领导人每年以官方身份去给希特勒,希姆莱,戈林等战犯的墓地祭扫,那美,英,法等国家的大部分人也会感到讨厌的.(当然要扣除如俄罗斯光头党和法国的勒庞这样的极右翼人士).

根据日本皇室人士的日记记载,连当年东条英机等人顶礼膜拜的昭和天皇本人也对靖国神社将这些人的牌位放进靖国神社感到愤怒.因为是这些人的决策使得日本几乎遭到灭顶之灾.

都是不明真相的群众

为什么在中国就看不见游街抗议拜鬼呢？后来想想，原来我们是和谐社会！

靖国神社供奉了许多二战战犯，在二战中大肆侵略亚洲国家，包括朝鲜半岛

日本法西斯不只是在我们中国犯下了滔天大罪，在亚洲其他国家也有

靖国神社供奉的是二战日本甲级战犯的灵位，这些罪大恶极的战争头目，给韩国，中国包括整个亚洲国家带来了巨大灾难，日本投降后，远东国际法庭已经判决了东条英机，东乡茂德，岛田繁太郎，贺屋兴宣，铃木贞一等极刑，已经彻底否定了日本发动场战争的性质！日本官员再去参拜靖国神社，就间接证明了日本政府官员对阵场战争持所谓“正义性”的态度，这是战争受害国韩国，中国及其他亚洲国家所不能接受容忍的！

靖国神社供奉的都是大和民族历代民族英雄，供奉本民族英雄本来是件无可厚非的事。但是，日本的右翼分子出于某些极端思想，竟丧心病狂得把战犯的牌位放入靖国神社，这等于是在公开美化侵略、为法西斯主义和日本军国主义还魂，不但伤害了中韩等饱受日本侵略痛苦的国家的人民，还极大得破坏了日本在国际上的形象。
一个人在社会上为人处世要懂得推己及人，为他人着想，否则就容易伤害他人，难以在社会立足，国家之间何尝不是这样？难道中国和韩国吃多了撑的，非要和日本过不去？日本连战争的侵略罪行都不承认，精英阶层常年不知反省，邻国又怎么能够信任你，怎么和你处理好关系？中国、韩国抗议的不是日本参拜靖国神社这件事，而是这件事背后隐藏的日本轻蔑对待邻国、篡改历史不知悔改、伤害邻国人民感情的种种。。

有句话叫“好了伤口忘了痛”,日本对东南亚的经济投资在当地占有重大的地位,这可能是一个重大原因.但是东南亚国家不是每个都对日本参拜靖国神社视之无物的,大有反对的.

东南亚各国在二战时大多不是主权国家,而是美,英,法,荷等国的殖民地.而日本的入侵打着的是解放这些国家的旗号,在当时也得到过当地反抗殖民武装的帮助.而且日本战败后,大部份国家又都被从新殖民.所以东南亚国家对日本入侵的感受不是如中韩这样是一种切肤的亡国之痛.所以这些国家的反对声音也自然就小了.

他们长期受日本经济援助 军事也打不过人 所以不敢叫 只有我们中国和韩国的人民长期反对 一点行动都没有

新加坡反对了.

你认为他们有什么实力和日本叫板吗?

日本参拜，政府表态抗议的国家，只有中国和韩国。其他国家政府都未表态。

日本二战侵略的国家很多，灭亡的国家也不止朝鲜一个。但其他国家政府都很少像中国和韩国那样，长时间的抗议日本。

朝鲜抗议日本的次数还是有的，但一般不是因为历史问题，而是因为美日韩，三国压制朝鲜。

朝鲜反对需要告诉你啊，你可以搜搜朝鲜抗议的内容，东南亚国家也是受害者你听到过几个国家反对的，但是每个国家都在反对只是大家关注的焦点不一样。

朝鲜得以复国是依靠苏联、中国、美国共同抗击日本侵略者获得的，而金家的统治则是完全依靠苏联才成功，自己基本没出什么力，强调日本侵朝，等于是强调朝鲜曾经的失败和金家的莫名其妙上位，你觉得他一个皇帝会说自己的国家丢脸的事情么，会说自己的这个政权建立没有合法性么？所以他要强调抗美战争的牛，建立政权的权威，日本的事，能淡化就淡化，是在说不过去了才出来说说。

因为朝鲜知道口头抗议狗屁不如，还是发个导弹之类的吓唬一下来的实惠。

没有人有兴趣报道朝鲜的事情，除非他们搞了核武器或者边界冲突。

我深刻理解：这是日本人的民族特点决定的。日本是个岛国，战略纵深浅，一旦受攻击是没有余旋的。加上资源匮乏，所以日本民族是有深刻自卑感和沉重的危机感的。这种感觉让日本人觉得人生短暂，而应该奋起，日本的梦想既可怕又可悲，可怕的是日本民族对理想的执着，可悲的是他们想摆脱困境的思维方式，既不愿与邻求睦（那样似乎显得低人一等），又觉得自己大和民族高人一等，想让其他民族四方来贺，纳供朝拜，这个既自高又自卑矛盾的心理左右自己。所以他们会不分好坏，不分好歹，为那些给自己民族给其他民族带来深重灾难的狂人恶性魔朝拜，而不去深层理解他们的所为给本民族带来什么。只觉得他们为日本努力过，就应该愚蠢地感谢。
而德国不一样，他们同样为自己日耳曼民族的伟大而自豪，但德国是个严谨甚至近乎于刻板的民族，在严格执行规则后发现错误，只要是错的就摈弃，这是个很伟大的。一个人或民族不一定不会不犯错，但能改正善莫大焉。事实证明，与邻为睦让德国二战后得道多助，虽然说是带着目的被帮助，但对德国的和平掘起起了决定性积极的作用。
一孔之窥，望能抛砖引玉。

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。

这点与希特勒有很大不同，就好像在德国，纪念在二战中战死的德国士兵，也是不禁止的

靖国神社的真正问题在于，14名甲级战犯也在其中祭祀，对于这14名甲级战犯是否应该祭祀，即使在日本国内，也存在很大争议。

但是，是否因靖国神社里面有甲级战犯，就连其他战死者也不祭祀，也是一个争议的话题。

毕竟日本并没有一个希特勒这样的灵魂人物存在，14名甲级战犯更类似于希特勒手下的官员和将军。这是日本和德国之间很大的不同。

也是造成目前国际社会对于靖国神社问题，没有对日本施加压力的原因。

靖国神社，二战以后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。属于民间组织。

德国与日本的另外一个不同在于，德国战后组建了国防军，拥有战争权，而日本只有自卫队，没有战争权，只有自卫权。

从这两个事情看，国际社会在对待德国与日本上的差异。

在军事上，对日本严格，对德国宽松，在精神上，对德国严格，对日本宽松。

应该说，是根据这两个国家走向侵略战争原因不同采取的不同措施

因为美国人麦克阿瑟请求保存神社原因是让日本永远存在右翼势力从而让日本无法赤化永远做美国反共的前沿阵地而日右翼预借这一条件恢复日本帝国现在的日右翼以参拜形势向世人传达这一主张。
而德国为了不让下一代免受法西斯毒害也为了自身能尽快从战败国地位翻身德政府决定销毁所有宣扬纳粹的物品出版物及言论并将纳粹这段历史作为德近代史的核心去讲解教师若不讲将被刑事判决。祭拜纳粹是整个德国的忌讳就是用希特勒的演讲当彩铃也是会判刑的。我用苹果答的，没有标点望见谅

因为，战后美国为了抑制中国苏联等社会主义国家，把战犯都释放了，没怎么惩罚他们，使他们没有意识到他们犯的罪。

实际上德国战败前内部已经有人反希特勒了，像斯陶芬堡上校甚至隆美尔也参与了，最重要的是战后德国长期分裂苏盟双方反纳粹重视。 而小日本未被攻击本土很多战犯被美国人放过了，它们为自己输给美国而不是中国，所以不服。