看了《飘》之后，很想知道南北战争前的美国南方社会是什么样子

在黑奴种植园时期，南方劳动生产率的提高，不是通过设备的追加，也不是通过皮鞭的催迫。皮鞭下的劳动生产率是不高的。这一条，希腊的奴隶主明白，罗马的奴隶主明白，美国南方的奴隶主也明白，但是基督教和马克思主义，这些仅仅停留在道德批评的进步主义者就是不明白。比如说厉以宁《罗马帝国政治经济史》就声称罗马靠国家暴力，强迫奴隶被剥削于种植园，就是齐根儿的错误。这样一种在马克思主义里理所当然的“旧社会”，在历史现实中并不存在。回到美国南方的种植园，它们提高劳动生产率的办法，用现代管理学的术语就是：“激励”。激励是核心，惩罚毕竟会保留，比如故意违反劳动纪律，会遭到鞭笞，就象现实社会也会有监狱。

南方种植园对黑奴的管理方式，可以上溯到迦太基时代马哥对种植园管理的记载，详细的会变成一个有悖于基督教和马克思主义政治正确的学术专题，此处只需要说明，南方种植园的劳动生产率很高，至少比日后苏联的集团农庄高得多！不依靠皮鞭，黑奴的平均寿命比北方的爱尔兰农民工还要高得多！黑奴可以保留自已90%以上的市值劳动成果，他们的生活水平也比北方的爱尔兰农民工更高！只需要将邓小平农村改革中“包产到户”应用到种植园的黑奴身上，就可以理解一系列不可思议的结果：黑人有自已的自留地产出完全归于黑奴个人，还可以从棉花销售中获得份额，通过种植园作为中介换取外界其他生活用品。这种条件已经比中国农民和工人都更优越。

南方种植园仅仅依靠对黑奴劳动制的激励，所获得的劳动生产率的提高，不是无限度的，事实上具备时代性，即棉纺织业在19世纪上半业，作为世界拳头工业的黄金时期。这一时期就是棉编织业形成对棉花的刚需，类似于20世纪末对石油的刚需。同时农业机械的进步也有限，黑奴激励之下的劳动生产率的提高，并没有其他替代的途径。因此美国南方蓄养黑奴的植棉业，有着全球经济阶段性的时代特点，本身就不具备跨时代的可能性。更何况，在南北战争爆发以前，美国南方的白人，绝大部分都不是奴隶主，而是供应农产食品的自耕农。美国南方的大部分黑人，也不是黑奴，而是作为农业工人和雇佣工人的自由人。黑奴种植园，只生产仅供出口的棉花而已。

南北战争后，外界贸易环境固然已经改变，美国南方也再也不能依靠黑奴劳动，因此南方植棉业只能通过机械，肥料（当时表现为采购自南美洲（主要是智利）的硝酸盐进口），新兴的农药，种子采购，灌溉等新兴的技术，这就意味着农业经营者，必须贷款负债，才能支付这些以前不需要，由黑人自觉性劳动（黑人有提成）适应的技术投资，同时古老的种植园也无助于生产率的提高，中小农场主自已尽心，才能代替以往黑人从事农业的自主的智慧。这种形势的改变，令中小农场的劳动生产率，因为农场主自已的注意力（创造性）兼顾所及，表现出较以往的大种植园（已经失去了黑奴的劳动）更高的劳动生产率，同时也令所有的南方农业，背上沉重的经营债务。

因此当棉花价格在十九世纪八十年代出现灾难性下跌时，美国南方的种植园受到最为致命的打击，中小农场主负债之余，倒是有着更强的生存力。天长日久，美国南方的农业就转变成以500英亩规模的家庭农场为代表。至于美国南方的工业和城市化，则要推迟到20世纪初才兴起，比北方整整晚了半个世纪。由于导致美国植棉业衰退的原因是外来的，因此美国黑奴经济将因为植棉业的消失而自动消亡，是被南北战争打断的自然的过程。北方被废奴主义挟迫，发动了一场颠覆美国宪法的，却是完全不必要的内战。战争的真正目的，从一开始就不是为了废除奴隶制。那只是借口！此事实只要对教科书稍作留意就会发现：北方指责南方是允许蓄奴制，不是实行奴隶制。

美国北方的农民，大体上是不知所以然地被拖入了战争。他们当时处于北方穷人之列，但是相对于在北方彷徨的外来农民工，这些本地农民仍然属于富人，以致于他们有能力出钱买替身服兵役，而被视为富人。这些“富人”认为其贫困是因为南方的奴隶劳动，导致他们的农产品价格过低，导致了他们的贫困。而事实上，南方的奴隶从事的是外销棉花的种植，南方的粮食反而需要从北方进口！将北方美国人拖入战争的另一个误解是，他们当时实行高关税，而南方之所以独立，要希望实行低关税。北方认为南方的低关税，将导致北方贸易的剧减。事实上北方从来不是转口贸易，但意味着北方一直占着南方的便宜（向南方倾销）。因此南方独立的确有其合理理由。

《飘》以19世纪60年代美国南北战争和战后重建时期为背景，以女主人公郝思嘉的爱情纠葛和生活遭遇为主线，着力刻画了姿色迷人、聪明能干的大庄园主女儿郝思嘉这一争强好胜、贪婪冷酷、为达目的不择手段的不屈不挠进行奋争的女性形象，并生动形象地再现了美国南部种植园经济由兴盛到崩溃，妇隶主生活由骄奢淫逸到穷途末路，奴隶主阶级由疯狂挑起战争直至失败灭亡，奴隶制经济终为资本主义经济所取代这一美国南方奴隶社会的崩溃史。本书在描绘人物生活与爱情的同时，勾勒出南北双方在政治、经济、文化各个层面的异同，具有浓厚的史诗风格，堪称美国历史转折时期的真实写照，同时也成为历久不衰的爱情经典

同：都带有资产阶级革命的性质，美国的独立战争是在美军经过确立了资本主义制度；美国的南北战争视为美国资本主义的进一步发展扫清了道路；都有利于资本主义的发展！
异：美国独立战争是美利坚民族反抗英国殖民统治，征求解放的战争，战后建立了独立的美国；美国的南北战争是维护统一，防止国家分裂的战争！

从《飘》看美国南北战争后阶级关系的变化
——继续读《飘》
美国南北战争对美国社会成员（特别是黑人——奴隶）地位的转化有着深远意义。这一点从玛格丽特.米切尔的《飘》里可以看出。下面我们摘录一些原著的句子以示证明：
1、她沿着桃树街往前走，后面跟着蹒跚的嬷嬷。一路上人仍像战争紧张时期一样拥挤，这复苏的城镇仍然是一片仓皇喧扰的气氛，街上到处是游闲的黑人，有的斜倚着墙壁，有的坐在路边石上，天真好奇地观看过往的车辆。
——看，这些社会最低层的人（原来他们不被看作人）获得了解放。（笔者评）
2、（皮蒂姑妈）语：“亲爱的，他们要让黑人投票选举呢！你说世界上还有比这更荒唐的事吗？”
——奴隶的解放是不能使那些原来的统治者所接受的。（笔者评）
3、她（思嘉）一路上遇到的一些黑人都对她露齿而笑，他们还相互嬉笑她在泥泞中的狼狈像。他们竟敢笑话她，这些黑猴子！他们竟敢对他这位农场的思嘉.奥哈拉小姐龇牙咧嘴！她恨不得把他们全部痛打一顿，打得他们的脊背鲜血淋漓。
——要在过去她可以容忍他们吗？他们敢吗？（笔者评）
4、过去的奴隶如今都作威作福起来，加上北方佬的帮忙，那些最低贱无知的黑人都爬到了上层。
——真叫翻天覆地！！（笔者评）
5、黑人被北方佬的鬼话搞得头昏眼花，自由成了一顿永远吃不完的野餐，一场游荡、盗窃和傲慢无理的狂欢。农村里的黑人拥进了城市，使得农村地区没有劳动力种庄稼了。
——这些奴隶终于摆脱了田庄的奴役。（笔者评）
.......
林肯是个伟大的人。他的伟大就是解放了一个原来受着压迫的种族，这是一个很了不起的事件。其实，世界应该是平等的，因为太阳的照耀对世界上的人一视同仁，我们人类没有任何理由自己去毁灭这个本来应该平等的世界。可是，现在我们的社会是一种什么样的社会呢？无限的不平困扰着这个社会，社会的不平影响着社会的和谐。我们每天在唱和谐的凯歌，可是，什么时候才能实现真正的和谐呢？（笔者语）

小说一九三六年问世以来，一直畅销不衰，不仅在美国，而且在全世界都受到广大读者的喜爱。现已公认是以美国南北战争为背景的爱情小说的经典之作。小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象，占中心位置的人物斯佳丽、瑞特、阿希礼、玫兰妮等人是其中的典型代表。他们的习俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度，以至于衣着打扮等等，在小说里都叙述得十分详尽。可以说小说成功地再现了那个时代美国南方这个地区的社会生活。小说最吸引人的地方是斯佳丽的个性以及她的爱情故事。她的爱情不是充满诗意和浪漫情调的那一种，而是现实的和功利的。为了达到目的，她甚至不惜使用为人所不齿的狡诈伎俩。那么她的爱情故事为什么还那么引人入胜呢？原因很简单，这就是真实。是小说所设置的情景下完全可能发生的真实情况。真实的东西可能并不崇高，但更接近人们的生活，因而也更受读者喜爱。斯佳丽的爱情故事里包含了许多复杂的因素。如果说阿希礼和玫兰妮的爱情代表的是一种为人称道的正统爱情观念的话，斯佳丽对阿希礼的爱就是一种对正统的叛逆。为了她一生第一次也是惟一的一次纯情的爱，她不顾一切，勇往直前。在阿希礼和玫兰妮结婚后，仍不放弃，甚至越来越强烈。其行为与当时在传统观念教育下的其他女性形成强烈的反差。这正是她在爱情上表现出来的最可爱的地方。至于她后来的数次婚姻，则纯粹是出于功利，表现了她性格中的残忍狡诈。但是在当时战乱的背景下，为了生存，为了一家人有饭吃，为了保住她视为生命的土地，这种行为也是合理而真实的。她在战争中表现出的勇敢，独自承担起养活包括自己情人和情敌在内的一大家人的重担的责任感，以及在危险面前挺身而出，无所畏惧，疾恶如仇的精神，都使人产生敬意，减轻了人们对她为达目的不择手段的厌恶感。
根据其改编的电影<乱世佳人>影响极大.
【作者简介】 - 飘
美国女作家。出生在美国亚特兰大。1922年成为《亚特兰大日报》的记者，1926年开始创作长篇小说《飘》。历时10年，小说问世。1937年，获得美国普利策文学奖。1949年，米切尔因车祸离开人世。《飘》是她惟一的一部文学作品，它不仅成为美国的文学经典，而且跻身于世界文学名著之林，自问世以来，不断地被译成各种文字，至今仍是长销不衰。

是美国南北战争后出现的一部以南北战争为背景的小说,作者站在南方叛军的立场上写了这部小说 诠释了当时时代背景下的美国南北方价值观的矛盾.

http://baike.baidu.com/view/638774.htm

飘主要是反映了作者眼中的南北战争后，原有的社会秩序全被摧毁，只有主动转变才能重觅光荣！
对战争的描写不多，只是一个侧面，不客观，因为它是从一个弱女子的角度看战争的。如果要从军事角度的话，有很多书可以看的！

不太赞同二楼的观点,与其说那是一个弱女子的角度不如说是平民百姓的角度.战争的代价从来都是牺牲弱者,不论胜负,诸如火烧亚特兰大,摧毁十二橡树庄园,抢动塔拉一样,正是63年后谢尔曼将军的焦土政策(跟"三光"小有一拼),也标志着南部邦联的瓦解.如同飘里的阿希礼这个有些李将军缩影的人物形象一样,他代表了理智和冷静的考量,即使在文中阿希礼是以失败者的姿态出现.而事实上美国真正废除奴隶制也是在南北战争之后N年的事了说到种族平等更是至今也悬而未决,可见解放奴隶更像是一种手段.