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我国古代的歌是怎样的

时间: 2021-09-05 05:56:54 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 98次

我国古代的歌是怎样的

我国的传统音乐是怎么划分的?包含哪些范畴

我国的传统音乐是怎么划分的?包含哪些范畴

中国传统音乐在学界被分为4个部分,分别是宫廷音乐、宗教音乐、文人音乐和民间音乐。

1、宫廷音乐:

一般认为,到1912年清王朝结束以后,宫廷音乐就退出了历史舞台;但田青认为其实在清朝中后期宫廷音乐就已经成为了摆设,从故宫珍宝馆里所藏的金编钟就可以看出。

作为礼器象征的金编钟,根本无法敲出乐音来。此外,从广义上讲,宫廷音乐也包括孔庙的祭孔音乐这类的礼乐,而这部分音乐现今仍有延续。

2、宗教音乐

我国古代的宗教音乐主要包括佛教音乐和道教音乐。不同的宗教音乐相互学习,相互影响,存在很多交叉、相似的部分。

在近代,随着佛教、道教的衰落,佛教音乐和道教音乐也逐渐衰落。北京智化寺所存宗教音乐,包括乐谱、乐器、乐僧,可以作为我国宗教音乐的典型代表。目前,智化寺的音乐已经被评为国家级非物质文化遗产。

3、文人音乐

真正的文人音乐其实只有古琴音乐。古琴,又称琴、瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国的拨弦乐器,也是古代文人士大夫进行音乐活动的主要乐器,甚至有“左琴右书”的说法。

近代,随着这一阶层的消失,以古琴音乐为代表的文人音乐也几近消失殆尽。在上世纪50年代,中国艺术研究院音乐研究所曾在全国范围内做过一次普查,当时全国6亿人口中会弹古琴的人竟不足百名。因此,文人音乐相比其他传统音乐来说衰落得最为严重。

不过,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。在2003年古琴成功申报联合国教科文组织的人类口头与非物质文化遗产之后,古琴音乐在新世纪又迎来了一片新天地。

4、民间音乐

民间音乐可以分为民歌和民族乐器两大类,现代舞台上很多所谓的民歌,准确的说法应该是“民族风格的创作歌曲”。真正的民歌是来自底层的,一般没有具体的创作者,代代相传、口口相传,最真实地表达了人民尤其是底层人民的喜怒哀乐。

扩展资料:

传统音乐现状

中国传统音乐作为传统文化的一部分,近百年来遭遇了和传统文化同样的命运。田青说,中国的音乐曾影响了整个亚洲,日本、韩国至今有所保留,而在中国却逐渐没落,甚至被遗忘。

在当下的音乐教育领域,西方音乐完全占据主导地位,中国传统音乐大多只存在于乡间的舞台上,苟延残喘。改革开放30多年以来我国经济建设取得了巨大成就,越来越多的人也开始反思对待传统文化的态度。

近些年逐渐兴起的非遗保护项目,让包括古琴艺术在内的中国传统音乐重新回到了人们的视野当中。

参考资料来源:中国文艺网——田青:中国传统音乐的根与魂

传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》,分为五大类:歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐,但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌,于是就变成四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即“说唱”)音乐、戏曲音乐。 实际上,“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念:“民族音乐”包括传统音乐和新音乐;而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且我国的民族音乐是非常丰富的,除了民间音乐,还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。 杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐;文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲;宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊期兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐;宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、导迎及巡幸乐、宴乐。

中国古代人听什么样的歌?

突然有这样的疑问,蒙古、西藏、新疆,苗族壮族……都有自己的传统歌曲,有的流传几十年有的几百年。rn汉族的传统歌曲是什么??一百年前、几百年前我们的祖先在听什么歌呢?
很多,但你要说传统的话就不好说了,汉族本来就是从其他少数民族中混血而来的,因为炎黄本来就已经是两族了,那时候就有音乐啊,后来传说舜帝弹琴的音乐还能让百兽跳舞呢。当然那么遥远的事情既没保存又不可考所以不算。先秦的时候汉族继续混血,姬姓贵族与齐国的姜姓、楚国的熊姓(当然,楚国人不承认自己是华夏中原的一份子)、秦国的嬴姓等等诸侯之间通婚繁衍。到刘邦打好江山了,华夏族渐渐地以“汉“自称。那时候就有汉乐啊,我们《木兰诗》、《孔雀东南飞》就是汉乐府出品哒,只是流传到现在曲子没了,只留下歌词而已,不过没关系,它依然以诗的形式成为我们的文化瑰宝,像后面宋代的词一样啊,所谓的词本来就是青楼歌女们弹着琵琶唱的歌词来的,我们把《蝶恋花》《临江仙》这些称为词牌名,其实所谓词牌它并不是这首词的名字,而是那首曲的名字,不过命途多舛的词牌曲也同样没保留下来,痛载1966及后10年。。
好了,前面一堆废话说得好像我大汉民就没有留下什么歌曲一样,其实不然,还是有比较多的音乐流传下来的,不过很有意思,这些音乐分两个时期,而且两个时期都是由少数民族统治的时期,元朝戏曲盛行啦,关汉卿不是弄了《窦娥冤》《拜月亭》这些大戏,你看看里面经常在文章里面会有什么”仙吕·赏花时“、”仙吕·点绛唇“这些都是曲,其实就是一首《仙侣》,但只要弹”赏花时”那一段这样。元曲就是这么一回事,比起听音乐,汉人更喜欢看音乐。另一个时期,也就是楼主说的一百年前,清末,其实跟清初没什么区别,就是那些唱戏的更强大,分了昆曲、粤曲、京剧、川剧什么的,来到这里其实楼主就很清楚啦,什么《凤阁恩仇未了情》《帝女花》《苏三起解》这些就是我们祖先”听“的歌。
高山流水之类的吧

我国古代人唱歌具体指什么?

古人的唱歌和现在又区别吗? 有什么区别? 是不是也有乐队伴奏,或者就是那种吟诗的方式?求解!
  古代人唱歌唱得一般是诗词歌赋。
  古代人唱歌前先选好词牌名,比如:以《西江月》《念奴娇》等为题,然后开始填词,填好后,会用西江月的调,唱出所填写的词,要合辙押韵。所谓词就是能让人唱出来的。看谁所填写的词最好最妙,唱出来最好听。
古有诗词歌赋;诗是吟诗,词是用来唱的,只不过在词在苏轼之前都难登大雅之堂。
古代的文人回聚在一起,诗词歌赋。他们会用词牌名,比如:以《西江月》《念奴娇》等......为题,大家开始填词,填好后,会用西江月的调,唱出所填写的词,要合辙押韵。所谓词就是能让人唱出来的。看谁所填写的词最好最妙,唱出来最好听。
说的不一定对,请谅解!
古代人的概念太笼统了吧
应该作具体的细分
先秦是干吼吧
到了唐朝就不一样了
“犹抱琵琶半遮面”
是边弹边唱了

古代文献上所记载的我国民歌的历史发展脉络是怎样的

1)春秋战国时朗
孔子编的《诗经》应是我国第一部乐歌总集。其中的我国风》记录了周初至春秋中期(公元前11世纪一 前6世纪)近500年间15国的民歌,地域范围大致相当于今天黄河流域的陕西、山西、河南、山东四省,以及长江流域的湖北北部和四川东部。

2)汉代(公元前206一公元220年)
“相和歌”是个综合性的名称,其中既包括北方各地流传的原始民歌,也包括根据民歌加工改编的艺术歌曲,还包括在民歌的基础上发展而成的大型舞曲《大曲》。

3)三国、两晋,南北朝时期(220—589)
随着政治、文化中心的迁移与扩散,南方的民歌受到重视和喜爱,并传到北方。这时特别受到关注的是湖北一带的 “西曲”和江苏一带的“吴歌”。二者皆为民间徒歌(即无伴奏)形式,内容多表现男女之间的感情。所不同的是,“西曲”多反映水边、船上的离情,“吴歌”多 表现家庭儿女的意趣。

4)唐代(618—907)
随着民歌的广泛流传和应用,人们开始从中选择出特别受到喜爱的曲调,进行更多的加工和改编,填入多种唱词,并在演唱上精心处理,这就是唐代的“曲子”。唐代“曲子”虽然源出于民歌,但已脱离了民歌最初的形式。

5) 宋代(960一1279)
民间曲子更加深入人心,成为多种民间音乐形式如说唱、戏曲等的构成基础旷文人们竞相模仿民间曲子的形式写作歌词,成为词牌。

6)明代中期开始
我国城市日渐繁荣,大量人口涌入城市,带来了许多农村中产生的新民歌。城市艺人对其进行加工,将其作为自己卖唱谋生的手段,促成了这些民 歌的广泛传播。这时,开始有著录民歌小曲的刊本出现。至清代,见于著录的小曲计有208首,如[倒扳桨]、[叠断桥]、[一剪梅]、[刮地风]、[剪靛 花]、[绣荷包]、[满江红]、[太平年]等等。许多曲调至今仍在民间流传
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