时间: 2021-09-02 08:01:39 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 95次
关于韩信为何不反刘邦的言论有很多,大致有个共识,齐王时期的韩信,是有实力自立的,那么韩信为什么不反?这篇内容主要从韩信的身份和价值观探讨。
韩信的身份是什么?在韩信穷困潦倒的时候,随身总是带着一把剑,在战国时期,带剑是贵族身份的象征,秦末时旧有社会规范正在崩坏,因此带剑并不能说明韩信是贵族出身,但是却可以说明韩信的身份,出身和身份是不一样的。
韩信早期想成为秦帝国的吏,落空后又不愿意经商,因此“常从人寄食饮”。那个时代的阶层主要就四个——士农工商,韩信既不是农,也不是工,更不是商,因此只能是“士”,只不过是寒士。
战国时期养寒士的风气非常流行,秦虽统一六国,但时日尚短,养士之风依然浓烈,即使在汉朝也有养士的风气。成为一个士,依靠庇主的推荐进入仕途,也是一个出人头地的办法。韩信早期不停的变换“寄食”的地方,应该就是寒士的经历。
虽然寒士靠庇主吃饭,但两者是平等的,并不存在谁高人一等,你觉得我有用,就养我,你有难,我就出力帮忙,甚至是“士为知己者死”,你要觉得我没用,那就一拍两散。可以说,士的精神是独立的,需要得到尊重。
韩信就是用“士和庇主”的关系来看待刘邦的,他不认为自己是奴才,两者应该平等。刘邦拜韩信大将时,萧何曾一再叮嘱刘邦,刘邦早期也是游侠,也算是一个士,懂得其中门道,因此萧何一点拨,刘邦就知晓,拜将的时候对韩信毕恭毕敬。
韩信击败龙且之后,项羽派人策反,韩信回拒“虽死不易”,部下蒯通又来策反自立,韩信说“岂可以乡利倍义乎”,总结起来就是这个意思:士为知己者死。作为当时顶级的智者,韩信不会意识不到刘邦对他的算计,只是韩信依然心存幻想,或者意识到刘邦的坏,只是没想到刘邦那么坏。韩信和刘邦都是生活在一个时代,早年两人都有“士”的经历,韩信以为,士的规则对刘邦还是有一定约束力。可是比韩信大得多的刘邦,却不在乎这些传统的东西,需要韩信时,就以士对待,不需要时就将规则丢在脑后。韩信更没想到的是,不但刘邦比他想的坏,连刘邦的老婆比他想得更坏。
韩信作为中国军事史上千年一出的兵仙,有着与生俱来的军事天才和无与伦比的谋略水平,论治军打仗在当时的秦末时期与战神项羽并列第一,韩信在四年楚汉战争中所有战役都是全胜,无一例败绩,包括刘邦也亲口承认韩信是战必胜、攻必克。韩信这么一个军事天才,最终却没能死在战场上
却死于萧何与吕后的阴谋之下,世人不禁为韩信感到可惜,关于韩信的结局,其实早就有人给韩信提出来,并在韩信最有机会自立的情况下,劝说韩信自立并联合项羽共抗刘邦,形成三国鼎立的局面,这个劝说韩信的人就是蒯通。
蒯通是秦末时期著名的谋士,后跟随韩信,其才能不亚于陈平、范增,刘邦派出的谋士郦食其凭借三寸不烂之舌说服齐王带着齐国的72座城池投降了汉王刘邦,但是蒯通却说服韩信以刘邦并没有下达停止进攻齐国的命令,劝说韩信趁着齐国最为松懈的时机攻打齐国。
韩信蒯通与韩信的做法无非就是嫉妒郦食其一个谋士仅凭口舌拿下齐国的巨大功劳,同时蒯通也有自己的小算盘,就是蛊惑韩信武力攻打齐国后,再劝说韩信自立为王,这样天下就会三分,如果齐国只被郦食其就说服了,那韩信就连自立的机会也没有,如果劝说成功蒯通就是大功一件,但是韩信没有同意蒯通劝他自立的想法。
韩信拿下齐国之后,又打败了项羽派来支援齐国的龙且大军,并且斩杀了龙且,龙且一死项羽非常震动,派出武涉出使韩信,劝说韩信自立不要帮助刘邦,只需要自立就行,但是韩信也没有听从项羽使者武涉的建议。
韩信拒绝武涉的理由很简单,韩信是这么说的:我侍奉项王,官不过郎中,职位不过是个持戟的卫士,我提的建议项羽不听,计谋项羽不用,所以我背楚归汉。汉王刘邦授予我上将军的印信,给我几万人马,脱下他身上的衣服给我穿,把好的食物让给我吃,对我的建议和计谋言听计从,所以我才能够到今天这个样子。所以我是不会背叛汉王的。
蒯通韩信的这个理由,就是标准的知恩图报的思想,同时也证明了韩信是个恩怨分明的人,韩信在功成名就之后,对于那些曾经帮助过他的人都给予很厚的奖赏,就连曾经侮辱过他的人,韩信也给予奖励,说明韩信这个人的性格是非常宽厚的,同时韩信对刘邦给予他的重用也是非常感激的,所以韩信就打发了项羽的使者武涉。
此外,蒯通也多次劝说韩信自立,韩信也是不同意,韩信拒绝蒯通的理由与下武涉的理由有些相似,韩信是这么说的:汉王给我的待遇很优厚,他的车子给我坐,他的衣裳给我穿,他的食物给我吃。我听说,坐人家车子的人,要分担人家的祸患,穿人家衣裳的人,心里要想着人家的忧患,吃人家食物的人,要为人家的事业效死,我怎么能够图谋私利而背信弃义呢!
项羽和刘邦韩信说来说去就只有那一套说辞,无非就是汉王刘邦对他很好,韩信从社会最底层脱颖而出,确实是刘邦给了韩信机会,给了他地位、财富、荣耀,所以韩信不能背叛刘邦,这是韩信骨子里的说法,那么韩信除了性格之外,还有没有其他原因导致他不能背叛刘邦呢?
是因为韩信觉得自立没有把握吗?还是因为韩信忠义无双的性格呢?第一个原因:刘邦从来也没有信任过韩信。刘邦拜韩信为大将军是汉中,大将军可是三军总司令了,但是还定三秦之战和彭城之战,韩信并没有指挥权,而只有建议权,这两大战役都是刘邦指挥的
韩信在其中只是提提谋略,能不能采纳还得看刘邦,如果这两战刘邦都打赢了,那么韩信这个人刘邦就有可能终身不用,因为彭城之战如果刘邦打赢了,项羽与刘邦的争锋就处于弱势,那刘邦用不着韩信就能击败项羽,刘邦何苦再给其他人分权呢,说白了还是刘邦根本不信任韩信。
刘邦拜韩信为大将军刘邦只是在彭城之战后才让韩信单独率军作战,因为刘邦自己打不过,再加上张良也建议,哪怕刘邦给了韩信独立的兵权,但是这支军队中的骨干基本上都是刘邦的人,包括大将级别的人,如曹参、孔将军、费将军、灌婴等将领,都是忠于刘邦而不会忠于韩信。
此外,刘邦与夏侯婴两人就能畅通无阻地进入韩信的军营,直到进入韩信的卧室,夺了韩信的兵权,韩信一点反应都没有,这只能说明韩信手下的士兵都听从于刘邦的命令,否则以韩信的治军水平,怎么可能允许外人进入自己的军营和卧室呢?
另外,刘邦还有数次夺走韩信手下士兵的做法,这一方法也是为了防止韩信手下的士兵跟随韩信时间长了会产生效忠问题,刘邦夺走的肯定是韩信自己培养的骨干及士卒,这种方法也是防止韩信私自培养个人势力。第二个原因:韩信自立的难度很大,包括人员、后勤补给都是问题。
韩信与项羽韩信如果想自立造反,就得清除刘邦安插在军中的亲信,这不是短时间内就能完成的事,如果韩信有心自立,这个不用蒯通说,韩信就会这么做,但韩信跟随刘邦以来,一直没有自立的想法,现在蒯通说了,就算韩信同意了,也不是短时间内就能完成的,就算是清除成功了,自己手下的军队也是元气大伤,形成战斗力还需时间,韩信已经没有时间了。
另外,韩信作为刘邦的手下,在之前的战争中,所有的后勤补给包括粮食、武器、物资、装备都是萧何在后方提供的,韩信只需要负责打仗,后勤工作无需操心,现在韩信要自立,那么之后韩信要打仗,所有的事情就需要自己操心了,韩信是军事天才,可他不是政治高手,他想自立,也需要有人帮他,韩信有吗?
况且,如果萧何断了补给,韩信能在短时间内解决补给的问题吗?韩信拿下的齐地,是靠欺骗和计谋拿下的,齐地的百姓并不一定会支持韩信,尤其是他们如果知道了韩信不顾郦食其的死活而攻打齐国的事,齐国人更不会支持韩信了,韩信又是外来人员,短时间内也很难解决补给问题,自立的难度相当大。
韩信被杀第三个原因:政治原因不利于韩信自立。刘邦是玩政治的高手,项羽和韩信的政治能力加起来也不如刘邦的一半,就算韩信自立,整个天下也是刘邦有绝对的政治优势,韩信当时只占据了齐国一地,而项羽的地盘当时只有江东、鲁地以及彭城周边,比起当初西楚国的地盘一半都不够,其他地盘全被刘邦占据,刘邦的势力大于韩信加项羽的实力,韩信自立能有把握吗?
并没有。刘邦就算没有韩信,还可以在政治上联合整个天下除了韩信和项羽之外的所有诸侯,联合起来先讨伐韩信,再攻打项羽,或者用一系列的政治手段让韩信和项羽孤立,军事从来就是政治的延续,韩信军事能力再强,也玩不过刘邦的政治,所以韩信自立根本没有把握。
韩信开始之所以没有谋反是因为韩信只是一个“傀儡”大将军,而到了最后自己没有兵时,自己地位连降三级,内心不满,为了争口气而谋反的。
韩信是汉朝的开国功臣之一,他有很强的军事才能,“胯下之辱”的故事说的就是他。韩信早期只是一名普通老百姓,投靠刘邦,做了一名小职工,被萧何发现其才能,便举荐给刘邦。
刘邦听了韩信对天下形势的分析之后,直接封韩信为大将军,让他指挥千军万马。刘邦在韩信、萧何、英布等人的努力下,成功打败项羽,建立汉朝。
其实韩信是有两次机会可以谋反的,自立为王的。第一次是韩信手握30万齐兵,第二次是在楚地为王,这两次韩信都可以利用手里的兵权来推翻刘邦。而韩信却没有那样做,原因是什么呢?
原因就是韩信的身边全部都是刘邦的人,自己只是一个傀儡“将军”,比如傅宽和灌婴、曹参等。他们时刻在监视着韩信的一举一动,如若韩信有谋反之心,这些人必会将韩信杀死,韩信是有心无胆。
韩信有如此高的军事才能,刘邦一直是不信任他的,一直在防范他,刘邦也害怕他有一天会谋反,将自己一手打下的江山被毁掉。刘邦一路走来吃了太多的亏,他不得不提防像韩信这么有能力的人。
刘邦是可以随时随地拿走韩信的兵权,让韩信再回到原点。韩信只是刘邦的一个“傀儡”将军,例如韩信在赵地时,刘邦就直接拿走了本应属于韩信统领的军队。
后期韩信从齐王跌到楚王,再跌到淮阴侯,韩信的心里是极不舒服的,他有怨恨和不满,长时间的压抑和羞辱,把韩信东山再起的欲望点着。
这个时候手里就算是没有兵权,但是他身边的人都是安全和可靠的,他联络后宫之人开始密谋谋反,不过也很快走漏风声,被刘邦吕雉知道,最后韩信被吕雉设计在长乐宫杀死。
因为刘邦对韩信有知遇之恩,韩信可以有现在这样为人熟知的名声和功绩都是因为刘邦,刘邦成就了韩信,同样韩信也成就了刘邦建立汉朝,在刘邦建立汉朝的过程中,韩信帮他攻打敌军,带领将士们冲锋陷阵,突破重重困难和障碍,不畏艰难险阻,而韩信一开始由不知名的一介草民,成为了统领30万大军的将领多亏了刘邦。
韩信手握30万重兵的时候,这个时候是刘邦刚刚重用他的时候,韩信对刘邦有感激之情,是不可能在这个时候对刘邦发起攻击的,而且韩信手里的这30万大军有极大多数都是刘邦给他的,刘邦把军队给了韩信,自然也会在军队中安插几个他的亲信,在这样的情况下韩信是不可能反抗刘邦的。
再后来刘邦建立了汉朝,韩信帮助刘邦收复了齐国,刘邦封韩信做了齐王,从这方面来看刘邦对韩信还是很不错,只是其实韩信并不想做齐王,他只是想建功立业,奋勇杀敌,在前线带领将士们一起保卫自己的国家,韩信看刘邦对自己的态度是很不错的,就更没有要反刘邦的心了。
但是随着时间的流逝,每个人的心里都是会有变化的,刘邦封韩信做了齐王之后,韩信也没有要反的心思和意图,在记载中很少有人会杀死自己国家中的诸侯王的,韩信也存在这样错误的心理,他认为刘邦是不会杀他的。
但事情不是这样的,刘邦后来收了韩信手上的兵权,一个将领没有了兵权就相当于失去了尊严,这个时候韩信也反应过来了,但是这时他想再攻打刘邦已是难上加难,毫无胜算了。
刘邦杀韩信的理由就是韩信要造反,但是韩信从始至终都没有想过要造反,原因很简单,就是韩信根本没有过造反的念头,他的目标就是拜将封侯。而不是自立为王。
很多人觉得韩信是可以反的,因为他自己能力过人,有着带兵打仗的好本事,还有就是他心怀野心,能够忍受别人所不能够忍受的事情,就如他之前所遇到的羞辱一样。这样的人在刘邦手下做事,很难让人觉得他不会造反,更别说后面刘邦开始怀疑他了。
韩信在刘邦受困的时候打下齐地,然后就向刘邦邀功,说刘邦不可无王,自己愿意暂代之。这个信号就让人觉得他有可能是在邀功,也有可能是他准备自立了。
其实,救我个人看来,当时几乎所有人都认为秦始皇快速灭据的原因就是采用了郡县制,所以到时候汉朝建立,肯定会采用封国制。这时候韩信向刘邦要一个齐王来当,无疑就是提前占据一个好地方罢了。
他若真的是要造反,以他的智谋就应该知道,这个时候就不应该向刘邦要一个让刘邦感觉不爽的地方,这样就会暴露他的野心。
而且这个时候就是他自立的最好时机。楚汉战事胶着,这时他为大元帅,统领着大量的士兵。随便也要比将来做的破楚侯的时候带领的士兵要多得多。
刘邦敢和项羽对战的一个依仗就是诸侯联军,打比赛这些联军其实早就被韩信打怕了,这些联军怕韩信更大于怕刘邦,如果这时候韩信造反,刘邦根本挡不住韩信。所以韩信是他自己就不想造反。
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