为什麼人们对清朝的认同感比对元朝的认同感高

元朝从1271年元世祖忽必烈建立开始，到1368年秋明太祖朱元璋北伐攻陷大都为止，元朝在全国的统治结束，前后共计98年。

元朝的前身是大蒙古国，1206年，成吉思汗统一漠北诸部，建立了大蒙古国。之后，蒙古先后攻打西夏与金朝，并于1227年8月攻灭西夏，1234年3月攻灭金朝，完全占领了华北地区。在西方，蒙古先后发动了三次西征，最终，使得蒙古帝国称霸了欧亚大陆。

清朝，是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝 ，统治者为满洲爱新觉罗氏。从努尔哈赤1616年建立后金起，到1912年宣统帝下诏退位为止，共296年的历史。

然而，元、清两个朝代，作为两个由外来民族征服中原而创造的王朝，却有着很高的相似度。两个朝代均在中原维持了相当长久的统治，并在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。这两个由外来民族统治的朝代，作为我国历史上“唯二”的外来民族大一统王朝，二者之间各有异同。

元、清在创建王朝之前，都只是盘踞一方且人口不足百万的部落民族，而他们在完成统一大业之前，所面对的对手均是人口达上亿的中原帝国。从建国的时间点来看，这两个朝代均是在前朝处于末期，政权变得四分五裂后趁虚而入，且统一的方式也是如出一辙的逐一击破。

再从统一战争中，展现出的战斗力来看，蒙、满两大民族均势不可挡，在中原大地上所向披靡。从朝代发展上来看，两大外来民族在入主中原后，均在相当程度上接受了中原儒学文化，并继承了中原帝国的国统，在短时间内迅速“自废武功”，如此这般，不一而足。

讲完了相同点，我们不妨再来聊聊它们的不同点。

正是这两大朝代存在一点极大的不同，才使元、清两朝的历史变得大相径庭。这一点不同就是，蒙古人和满人统一中原所耗费的时间，自1205年西夏遭到蒙古入侵开始，直至1279年南宋覆灭，蒙古人用了足足七十五年的时间成为中原之主。

在这一过程中，蒙古铁骑的恶名传遍了大江南北，使西夏、金、吐蕃、大理、南宋等诸国迅速沦陷。相比之下，满人一统中原却只用了短短二十年时间。自1644年满人入主山海关，直至1664年成规模的最后一股反满势力被铲除，不多不少刚好二十年。在这一过程中，八旗精锐同样将恶名传遍了中原大地。

首先，满人十分擅长拿捏汉人的心理。在满人入主中原后，并未显露出争霸天下的野心，而是打出为崇祯帝复仇的名号，使自己站在道德的制高点上收割民心。在随后的战争中，归顺满人的明朝降军为满人效死忠，冲在满人面前做挡箭牌，分担了大部分战争任务。

而部分有识之士看破了满人的野心后，也曾尝试组织反清势力，不过，这些势力由于内部不合，自身发生严重内耗，所以，根本不是清军的对手。

以至于，在满人平定北方后，天下大局已定，南明已无回天之力了。

其次，入主中原的蒙古人并非蒙古主力。由于在南侵的过程中，成吉思汗同时进行着西征，所以，绝大部分兵力都被调往西方战场。在随后的很长一段时间中，蒙古人都未将进攻重心放在中原，他们的主要战略为蚕食而非强攻。因此，我们很难看到蒙古在南侵之初，发动过大规模战争。

正因如此，蒙古才与西夏打了将近二十五年，与金国打了二十三年。蒙古人无主力在中原，而他们在中原面对的却是各势力的王牌军，例如金朝的忠孝军、南宋的川陕军、西夏的步跋子。要知道，这些军队的战斗力在当时象征着世界王牌，战斗力不容小觑。

蒙古人在一统北方后，战况有所好转，然而，蒙古铁骑却遇到了新的麻烦。在一望无际的平原地区，铁骑可谓是无往不利的大杀器。然而，到了地形复杂的中原南部，这些仰仗机动性作战的铁骑，就失去了得天独厚的优势，变得捉襟见肘。

很多朋友受到资料的误导，认为：蒙古人之所以能够平定中原靠的就是骑兵。

实则不然。

蒙古人能够统一南方，靠的是水军和步兵，在南侵的过程中，蒙古人极少动用骑兵。此外，我国南方的气候非常复杂，来自苦寒之地的蒙古人很难适应这种气候，在长途奔袭的过程中，难免会造成一定数目的折损。相反，清军在南侵的过程中，动用了大量土生土长的汉族降军，有效杜绝了水土不服的问题。

最后，蒙古人和满人所遭遇的抗元势力和抗清势力，完全不在一个水平线上。蒙古人遇到的是西夏、金、南宋之精锐，而满人遇到的多为农民军及地方武装。显然，二者的对手有着天壤之别，使得征服中原的难度自然不同。因此，清军才能在极短的时间内，完成统一大业，而蒙古却花费了数倍的时间。

并且，统一后，满清比起元朝更会团结汉人，虽然，基本也是满汉分治满人高贵，但相比于元朝汉人位列蒙古人、金人、色目人之后，好多了。甚至，前期的清朝统治者的励精图治开疆拓土平定叛乱，击准部于西北，平三藩于西南，拒沙俄于东北，复台湾于东南，现今中国之疆域，基本上就是清朝确立的。

这也是为什么人们对清朝的认同感比对元朝的认同感要高了。

同样是外族人统治，汉族人对满族人的认同感比对元朝的认同感高出许多，元朝统治中国97年（1271年—1368年），清朝统治中国整整276年（1636年—1912年），这样一比较，就能感觉到汉族人对清朝的认同感比对元朝的认同感高出许多。究其原因，有以下几条。

元朝统治时期，实行四等人政策，引起汉人不满。元朝将人分成四个等级，第一等级就是各部蒙古人；第二等级是色目人，色目人包括西夏、回回、西域和一些在中国境内居住的欧洲人；第三等级就是少数民族统治下的汉人，也就是契丹、女真、金统治下的汉人；第四等级就是南宋统治下的汉人。这样的等级政策会激化民族矛盾是迟早的事，十分容易引起民族纠纷，显而易见是对汉人有意见，想要弱化汉人的存在。

清朝重用汉人官员。相对比元朝对汉人的统治，清朝简直不要太仁慈。可能借鉴了元朝灭国的经验，得知民族矛盾是一个关键，于是在治国的同时，已经考虑过这个问题。仔细回想，晚清时期的大臣，左宗棠、李鸿章等等大臣全部都是汉族人，汉族人有一点就是读书，清朝为他们提供了途径，科举考试，通过科举考试选拔汉人，可以强化汉人对其统治的认同感，也解决了汉人养家糊口的问题。

满人入关以后，学习汉族的礼仪和政治制度。汉族文化一直存在的一个原因就是用有强的同化功能，汉族人能一直统治中国这么久，说明他们是有一套合理的治国之道的。满足入关以后，少数民族文化与汉文化交流，甚至进行联姻来拉近民族关系。

总之，元朝对汉人十分不重视，激化民族矛盾，清朝借鉴其经历，很用心的处理民族关系。

清朝和元朝，都是中国历史上北方的游牧民族，在打败了中原地区的汉族以后，取得统治地位的朝代。但是，这两个朝代又有非常大的区别。清朝在中国有近三百年的统治历史。而且清朝在中国的统治结束以后，作为统治阶层的满族，却并没有受到什么冲击。他们依然一直生活在原来生活过的地方，安居乐业。

就连爱新觉罗皇族，也没有受到任何伤害。就仿佛他们已经是汉人一样。可元朝的情况不一样，元朝在中原地区只统治了不到一百年。而且，在元朝统治结束以后，大部分蒙古人还不得不退回他们祖先曾经生活过的漠北。就算他们已经适应了中原地区的农耕生活方式，但最终他们也不得不舍弃这种方式，退回去重新过艰苦漂泊的游牧生活。

那么，同样是游牧民族在中国取得了统治地位，为什么清朝能够延续那么长的时间，而元朝延续的时间，却那么短呢？这是怎么回事呢？我认为，之所以会出现这样一种现象，有一个非常重要的原因，就是清朝在入主中国以后，其统治者把自己当成是中国的主人。而元朝的统治者，则并没有把自己当成是中国的主人，他们以占有者的方式存在，因为其统治并不稳固。

这话该怎么理解呢？先说元朝统治者为什么没有把自己当成中国的主人。元朝统治者在入主中国的时候，他们是没有做好充分准备的。由于之前他们南征北战，打下了非常多的地盘，战胜了非常多的国家，这让他们非常自信，认为自己强大的武力，可以解决一切问题。

事实上，在入主中原之前，他们也值得有这样的自信，他们在攻下金国、西夏以及西域的的大片地域的时候，他们所占领的这些国家，几乎毫无反抗之力。服服帖帖地听从他们的指挥。所以当他们在南下灭掉南宋以后，他们依然认为，依靠武力也是能够解决汉人地区的一切问题的。

因此当他们在入主中原的时候，想继续采用老办法，采用他们在西域的成功经验，用高压政策来对付中原人。他们除了进行刀具管控以外，还把全国的人分成四等。蒙古人是最高一等，与蒙古关系比较近的色目人低一等。而作为南方正宗的汉人，则被他们列入最低的一等。可以说，蒙古人在入主中原的时候，对中国中原地区的文化，几乎是完全不了解的。

中原文化是一种兼容并蓄的文化，具有强大的包容能力。在元朝之前，从古至今，中原文化不断地兼并着周边民族的文化。而周边的民族，也不断地变成汉初。这种兼并，靠的不是武力，而是先进的具有强大吸收能力的文化传统。这就是中原文化的特点。

元朝的统治者蒙古人，并不懂得这个道理。他们把中原国家的原始土著民当敌人一样看待。用残酷的高压政策，来对付汉民族。而这样搞，使得他们在中原得到了强力的反弹。在这种反弹之下，本身并没有什么文化内涵的游牧民族，怎么能够抵挡得住这种冲击呢？所以，他们很快就失败了，不但灭国了，而且蒙古人也被重新赶回了漠北。

清朝在入主中原的时候，显然是吸收了元朝失败的教训的，而且是有备而来的。他们当然要强调满族的统治地位。不过，他们的这种强调，非常有策略，他们只是一种表面的强调，一种形式上的强调。比如说采用“剃发易服”的方式，让汉人接受满人的生活方式。但实际上，他们在文化内涵上却是积极向中原文化靠拢的。他们并没有用当时落后的满人文化，而是用先进的中原文化，来运行整个社会。

表面上要求汉人臣服，实际上却积极向汉人靠拢，这就是他们做得最聪明的地方。这让汉人渐渐地没那么抵触，而且有出现很多的认同感。把自己当成主人。清朝结束的时候，有不少正宗的汉人不愿意剪辫子，从这里就可以看出清朝得到了汉人的认同感。也因此，清朝在中原地区扎下根来，延续了近三百年。而元朝只是像浮萍一样，很快就飘过，重新回到他们出发的地方。（参考资料：《元史》《清史稿》）

清朝的认同感比对元朝的认同感要高很多因为清朝对于民族融合做出了突出贡献。明朝和元朝都是少数民族建立的统一政权，在历史上属于极其特殊的存在，中原封建王朝和外部少数民族政权一直存在着矛盾，满族和蒙古族都是在马背上成长起来的民族，他们从小就过着游牧生活，在一望无际的大草原上纵情奔波。在中原王朝混乱之际，经过几代人的努力，实现了先人的遗愿在中原地区建立属于自己的国家。

打江山容易守江山难。军事意义上的征服仅仅是一个起点，要想真正实现中原地区的大一统，还要在经济、政治、文化、生活等等各个方面真正融入到中原地区，要在这里获得民族认同感，要把中原地区当作自己的家。然而元朝实行的一系列政策并没有表现出明显的态度，他们曾经妄想在中原地区种上一望无际的大草原，继续过上天蓝蓝，水清清，风吹草地见牛羊的游牧生活，他们在内心当中就没有把汉人当做自己的子民，他们不是融入到中原地区生活当中，而是想改变中原地区的文化。

清朝则采取了不同的态度虽然他们也进行了一系列的改革，但是本质上认同中原地区的文化。顺治康熙雍正几代君王都曾经去孔子庙朝拜汉人心目当中的圣人，在全国推行满汉一家的思想和政策，满族和汉族逐渐融为一体，很多生活习惯和民风民俗趋于统一化。

清朝后期满族人和汉族人基本上没有什么不同之处。在大街上根本就感受不到两个民族之间的区别，满族和汉族人已经实现了真正的融合，得到了和平共处的机会。所以人们对于清朝的认同感更高。