为什么总有人学的不多却硬要篡改历史呢

个人觉得或许是缺少对目标的正确认识

每天反复告诉自己，每天无论有多伤心都要笑，就是为了不要让那些看不起自己的人看笑话，哪里来的这么多委屈，睡觉之前甩甩被子，都甩干净了再重新拾起笑容，面对生活

这行需要耐得住性子。还需要一群“志同道合”的人一起共同鼓励，学习，坚持下午。

第77回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月 第78回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔

这行需要耐得住性子。还需要一群“志同道合”的人一起共同鼓励，学习，坚持下午。

你好这位朋友，在我看来，我觉得看任何问题都应该一分为二：
1：对于日本来说：
我们都知道日本是二战的协约国，对于二战侵略他国的行为我们有目共睹。特别是日本侵略我们，犯下南京大屠杀史实。但日本至今都不愿意承认这段历史，至今都不愿意向被侵越的国家道歉。主要是因为日本自认是发达国家，你们这些发展中国家不配要我向你们道歉。日本的经济、科技在世界上都是有目共睹的，美国除了在军事方面强于日本外，在民用科技、制造方面都要略逊日本一些。我们也不得不佩服日本，你说在二战国家被美国打得一穷二白。但在战后短短20年就从新站在世界第二的经济强国。虽然我们中国老百姓天天说狠日本，但你说说我们日常生活中有多少使用的是日本的东西：索尼、松下、丰田、三菱、东芝等等。特别是在工业方面，我是在炼油厂工作，我深刻体会到我们与日本的差距，在一些重要设备，进口的全是日本、德国、美国的，国内的虽然有些设备也制造的出来，但经常出问题。
所以要日本承认历史，就必需要他们认为中国比他们强大，经济上、科技上依赖中国。（德国为什么承认历史，就是因为德国的经济不得不依赖那些被他侵越过的国家，就比如说以色列，虽然以色列很小，但以色列里的那些移民美国的犹太民族掌控着美国60~80%的财富，你说德国敢不承认历史吗？）。

2、中国方面
作为统治者是以自身利益位准的， 它不可能把与损害自己的东西写入史书，像外蒙古的独立（TW到现在都不承认外蒙古独立，你可以看看TW版的中国地图）、文化大革命，都不可能向广大人民吐露太多的，中学时的历史书谈到这些东西时只是简单的说说就过去了，至于高考是觉对不可能考到这些的。

希望我的回答对你有帮助。

中国政府有正视抗战时期正面战场---国民党抗日的作用吗？抗战8年，与日军正面对抗的作用莫非比后面的打游击的更大？

有些（而且是很多些）民族或国家会对自己的历史进行夸张或遮掩！我们要依据事实，但也不可依偏盖全！博学之，审问之！

涉及政治的 哪个国家都一样 只有抛开一切 单纯的面对他 他才会把真实回报给你

从来都是一朝灭亡之后，后来的朝代写前朝的正史，所以我们今天官方的历史不可信。

阶级分析法不适合中国，因而在其指导下的中国历史，亦不可信。

对本国的历史要有信心，历史虚无主义要不得。

若是想了解真正的历史，不妨自己睁开眼去发现。

我是历史老师，告诉你，首先要背，背多了就熟练，知识就容易练习，做起题来就能得心应手。先做到这一点，以后再教你。

1、心里压力过大
2、历史是靠平时积累，如果你只是为了分数，那我建议你死记硬背，不过很痛苦，适合快中考，高考的人。如果你只是高一或初一，那么建议你去理解，积累，多看，多思考··这样，轻松之余又可以记得很牢固，比一般历史班的学生知道的更多·

多看历史方面的课外书籍，慢慢地会喜欢上历史的。

老师讲的不好可以自己总结啊
我们历史老师说历史其实就像一个数学公式，是有规律的
比如说英国工业革命的背景、美国独立战争的背景、德国、意大利的统一···都可以用物质基础、阶级基础、思想基础、现实原因、根本原因···总结出来的
加油啊

背。。然后要形成一个结构。。顺着时间把事情理好。。。再深入历史事件的背景，内容，评价。。。

有不懂可以来问我。。

佛教的真正发祥地是中国而不是印度！
中国最老的“古象雄佛法”雍仲本教发源于中亚的古象雄“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带，古象雄王子幸饶弥沃如来佛祖为了救度众生而慈悲传教了雍仲本教。“雍仲本教”就是一切佛教的总源头，《古象雄佛法大藏经》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料，这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。
古象雄佛法不仅仅涉及到宗教，还涵盖了民风民俗、天文、历算、藏医、哲学、因明学（逻辑）、辩论学、美术、舞蹈、音乐等方方面面，是西藏 及其周边地区人们重要的精神信仰，至今仍对西藏人民的精神文化生活发挥着不可缺少的作用。
古象雄佛法的经书文献资料多达几千部之多，仅象雄大藏经《甘珠尔》就有一百七十八部（包括《律》74部，《经》70部，《续》26部，《库》8部。内容涉及佛学、哲学、逻辑、文学、艺术、星相、医学、科学、工程等领域），丹珠尔有三百九十多部，总汇了藏民族的本土文化知识，是一部相当于古象雄时期藏地的全景式百科全书。
《象雄大藏经》的汉译工程不仅将解密雪域高原的古象雄文明，还将揭示古中国与古印度、古波

斯，甚至与古希腊之间文明及文化互相影响、融合的历史。

知道佛教是谁创立的？是释迦牟尼！知道什么是佛教吗？佛教不是宗教，而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育，而后世人把他当做宗教。
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人。
因为当时的印度没有历法，也没有史官，倒是因为佛陀出生时天地的六种震动，才让我们从中国的历史史记里找到了佛陀出世的证据。
从历史学家及佛教界考证如下:
一、中国历史记载
据《周书异记》说，佛生于周昭王二十四年，北齐时法上法师也如是说（《历代三宝记》卷一谓法上引《穆天子别传》而说）。
《周书异记》云：周昭王即位二十四年甲寅岁四月八日．江河泉池忽然泛涨，井水并皆溢出，宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色．周昭王问太史苏由曰：“是何祥也?”苏由对曰：“有大圣人生在西方，故现此瑞。……一千年外，声教被及彼土。”昭王即遣人镌石记之，埋在南郊天祠前。……穆王即位，三十二年，见西方数有光气，先闻苏由所记，知西方有圣人处世。……穆王五十二年壬申岁二月十五日平旦，暴风忽起，发损人舍，伤折树木，山川大地，皆悉震动。午后天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。穆王问太史扈多曰：“是何征也?”扈多对曰：“西方有大圣人灭度，衰相现耳”。
这样，佛生于周昭之世，灭于周穆之世的传说，也就成为一千多年来汉地遵信的说法。公元1 9 1 3年和1 9 2 3年时，我国佛教界还曾隆重举行过佛诞2940年和2950年的纪念法会。乃至于今，汉地有的丛林大刹仍然沿习信奉此说。惟此说既为汉地许多佛教徒所遵奉，已经约定俗成。
二、世界佛教大会确认
1950年成立的世界佛教联谊会(简称“世佛联”)在缅甸召开第三届大会时，通过以公元前544年为佛入灭之年，即是根据斯里兰卡、缅甸所传者（具体大家可以上网搜一下，很多）。***（那时我们国正处于解放战争时期，刚刚建国，战火未息，正在向南推进的全国解放战争，没有佛学界的高僧参与与会） ***根据这一决议，1956年在印度隆重举行了佛入灭二千五百年的国际纪念法会，我们新中国也派团参加，中国佛教协会刊物《现代佛学》发行了纪念专号。由于这是国际性的约定，具有普遍的影响力，现代佛教界及其出版物，几乎皆用这一佛历纪年。
三、虚云老和尚谈佛历
他们对浴佛节也有不同说法，不承认四月初八日为浴佛节。我凭《法本内传》及摩腾法师对明帝曰：佛以甲寅之岁四月八日生，此当周昭王二十四年。魏书沙门昙谟最曰：佛以周昭王二十四年四月八日生，穆王五十二年二月十五日灭。这样年月，多少朝代都遵奉不改。周昭王甲寅到现今已二九八二年了，现在他们要改为二五零二年。本来孔子、老子生在佛后，今他把孔老摆在佛先。我当时在大会上和他们争论，戒律、年号、汉服不准毁。（编者注：此年号为佛历，计算方法为佛历减去1027年即西元年历。如虚云老和尚当时为佛历二九八二，即西元一九五五年。）
把佛法传入中国的印度摩腾、竺法兰二尊者，去佛灭的年代还不远。当时白马寺东，夜有异光，摩腾指出为阿育王藏佛舍利之处，明帝建塔其上。佛道角试优劣，摩腾踊身虚空，广现神变，法兰出大法音，宣明佛法。二尊者的智慧神通难道说不清年月？后来的高僧，如罗什、法显、玄奘、道宣，虽有几种传说，也没有确定改变。及至民国二年，章太炎等居士在北京法源寺召开无遮大会，讨论佛的纪念日，议决四月初八日为浴佛节。
中国历代高僧大德皆以中国大乘佛历纪年。
四、佛历计算方法
1、大乘佛历：3040年【2021年+1027年（周昭王二十四年）】
2、小乘佛历：
佛诞前2556年【2021+（623-80）543年（4月8日前）】
佛诞后2557年【2021+（623-80）543年（4月8日后）】
我也不明白，为什么这么多人喜欢来篡改历史？

佛教起源于印度境内，距今2500多年。中国的藏传佛教属于印度佛教的下属机构，并非起源地。如果真要争佛教的起源地，那不妨连基督教和伊斯兰教都说是中国起源的吧，看有没有人信。

佛教起源于尼伯尔，并非印度。尼伯尔在以前，一直属于中国属地。英国占领印度时期，吞并了尼伯尔，迫使中国割让，把尼伯尔并入印度领土。从此西方便把佛教起源地列为印度。二战后，尼伯尔独立，五六十年代，尼伯尔要求重新回归中国，被拒。从此，中国人都认为释迦是尼度人。

他被世俗化了。最先进入的时候，有人要出家做尼姑要皇帝特许，可见当时佛教离大众比较远。后来他把儒教中的宣讲的“孝”“义”引申为佛教自身的要求，这样得到了大众的承认，也就有了生命力。
近代佛教甚至把雷锋、焦裕禄也作为“菩萨下凡”来增强自身的魅力，不要笑，真的，我是亲耳听人布道的。

当今历史对于发展已不那么重要，发展才是硬道理，中国以往的毛病就在于老躺在四大发明上沾沾自喜，结果人家利用咱的东西挣了大钱，反过来打你，你说，那光荣的历史值几毛？所以，篡改他干嘛！美国几乎没历史，一张白纸，画出了如今强大的图画，谁敢小觑，南海要是美国的，越菲敢扎翅吗。

对统治者来说～任何时代都有必要篡改历史～！

总结下，这个问题很大，历史篡改是有。这个事要辩证的看。统治者要维护统治，肯定要把一切朝向自己有利的方向发展，篡改，掩埋，刻意夸大。外国大学历史专业有句名话。研究一个国家的历史死犯罪。你就可以看出来历史偏差有多大。楼上的说的很好啊尊重历史，发展重要，统治者的历史。但都不完善，楼上的有人举到美国，不知道你看过，美国历史课本没，很厚的，里面把西进运动，如何残害土著，虐待华工讲的很仔细，就是要提醒后人。所以发展要建立尊重历史上。我前面说到辩证的看。如果你是当权，你能保证会不去刻意改历史吗？历史可以引导民众思想，比如，有人说你是日本人，你乐意不?有人提起日本又要干嘛，你的一感觉是什么？这是历史作用。你问题我不认同，世界不是和平、繁荣、和谐的，每个国家，每个地方差距很大，就连中国与外国都有很大摩擦。南海问题啊。。。我认为只要适当的亏大引导式可以的，但完全篡改是对我们的不尊重，说了那么多，一句话。辩证的看，现在你自己总有你自己答案了吧。历史是发展基础哦！

没必要篡改历史，应该尊重历史。

一叶障目，井底之蛙