怎么才能知道真实的历史

历史是否真实这个道理，其实也没什么可重要和不可重要的概念。
其实历史想带给我们的不全是完美的历史，也有残缺的部分，也有不客观的部分。
它只是想通过这点像反光一点折射出一些做人的道理和后生的教训，让我们怎么去揣摩。
所以呢，我们虽然不能一定绝对证明学的历史是完全百分之百正确真实，但是很多人也有这个能力和兴趣去了解历史，去挖掘历史，去证定历史是否存在正确性的~
我可以看出你是很喜欢历史的嘛O(∩_∩)O所以你完全也有这个兴趣，去进一步查询历史。
但历史毕竟是历史，它已经成为过去，我们不一定要完全明白这个历史是否是正确或错误。
比如说开国大典和辛亥革命，它们就是真实的呀。它们也是正正式式发生过，我们才有接下来的辉煌人生的，通过这两个，我们就可以感受到人物本身的光荣，也能总结经验。
当然，大胆质疑是好事啦，要有这种精神才可以获取更多的宝藏。
所以加油吧，你有这种心态是很好的，对历史要有大胆的态度，进一步探索。
历史的真实性和假面性是肯定有的，关键是在于自己肯不肯去发现奥秘。
不知道这个回答你是否满意O(∩_∩)O~

历史，怎么说呢。中国人眼里的历史，其实是三种历史。一个是演义和小说中的历史，黑白分明，忠奸易辨，一种是正史，有记载的历史，成王败寇。最后一种就是猜测的历史，也就是野史，真假难辨，但也不乏卓有成效的见解。
没有任何人能保证自己记录的历史真实无误，也没有人能保证这种表面真实的背后是否隐藏有完全不同的黑色交易。但其实历史的真相对我们毫无意义，毕竟已经是不可更改的事实。真正对我们有意义的是我们能从历史中发现什么。从这个意义上来说，我真的觉得我们的网民应该好好看看那些被他们无视的马克思的书籍。我们无意于纠缠历史的真相，但我们却可以运用经济学的原理从中理出一条历史前进的脉络，正如恩格斯所说，马克思主义历史观的根本就在于人必须先吃饭喝水，才能发展出文化历史。一切历史的发展虽然成因复杂，但终归可以归结到经济发展上来。符合人民需求的，成功。不符合的，失败。可以有曲折，可以有反复，但终归是要回到正轨上来的。

历史都是已经发生的确定的事，你怎么去研究真假都改变不了。别人怎么说都是为了让历史为他说用，你要是也想让历史服务自己，就要形成自己独立的思维，。

当然，我们的正史可信度也是非常低的。现在逐渐开放的，历史是需要研究调查的，把正史、野史、以及特别是任务传记、回忆录结合起来，适当看点香港凤凰网和中国台湾省的资料，通过比对，基本上可以掌握90%真相——这足够了，不可能获取100%真实的历史。

只能在历史中理性判断，寻找自己认为可以信任的历史学家的作品罗，本来嘛，历史还不是人记录下来的，也许多会带些主观感情色彩吧。

没有绝对真实的历史,只有比较接近事实的历史。你要了解中国的历史还是世界历史,要是中国历史的话,建议少看正史,多研究各种野史,还有多找找当时在中国的外国人对中国的评价,不要偏信本国人的评价,这是很有作用的,东亚邻国的就不必查了,它们大多受中国古代文化影响,对中国古代历史多是称赞,主要看中亚和欧洲人的评价。另外,你想了解系统的真实的中国历史,推荐你去看 剑桥中国史 这本书,是非常中立的描写了中国历史(不含元清史),要的话发给你。希望给你带来帮助。

历史有真实的吗？没有！

历史就是历史，即使虚假，也是历史

在时光穿梭机未发明前，这是一种奢侈

呵、真实的历史、怎么可能！人们所知道的历史人物都是史书撰写出来的。
人们都说秦皇残暴，是根据汉朝司马迁所写的史记中记载的、为什么不能把秦皇的“残暴”理解为是因为汉朝君主为灭秦找的一个合理的理由呢？亦或者秦皇是真的残暴呢？ 这些谁又知道？想知道真实的历史只能慢慢的研究史书、历史资料的可信度。我是个爱历史的人、但不太相信史书上所写的历史，古代是个君主至上的时代、皇帝要叫记载历史的官员怎么写、他们敢违背么？总之，不要太相信一部分的历史，不一定你所知的历史不是真的呢？慢慢去研究把！

历史是由胜者书写的，去看野史吧，想想清朝的相关史记，假的呀。

不知道你的真正的含义是什么？
真正意义上的真的历史是没有的，历史都已经过去没人知道，有的只是人写出来的历史，所以要看的话去看官方的吧，也可以看一些野传，这都看你自己怎么理解了。

1、历史都是人写出来的，人嘛，都会犯错的，所以说历史或多或少都有点假，只是程度的问题而已，只有自己亲自经历过才行的,才能算真正的历史···
2、要想看真历史就多看些有关书籍，听大家之言，在加上自己的理解等

其实从哪里都可以看到历史，也许你脚下的一块石头都是原始人类使用过的呢？
也许你所仰望着的天空是，他们所做过的同样的动作呢？
一切都有说不定，只要你以不同的心态去面对，以不同的眼光去看待，一切都会不一样。。。。。。
（额，貌似是跑题了。。。。灰溜溜地走掉。。。）

野史 史记