为什么中国古代的贵族氏族没有设立家徽的传统

大家都知道我们中国人自古以来都是非常讲究礼仪和法度的，特别是在礼仪和规矩方面的重视程度可以说超越了世界上的大部分国家。大到国家的礼仪规矩，小到一个家庭的家教、家规，这都是我们中华传统文化的突出表现。但是中国古代的贵族氏族为什么没有设立家徽的传统呢？这可能与中国高度发达的文字有很大的关系，中国的很多文字都属于象形文字，一个字本身就蕴涵着非常多的东西，所以人们选择了用文字而不是图案来表达情感。

中国的文字发展历史非常悠久，从聪明的古人发明的一个个象形符号到今天的简体文字经历了一个非常漫长的过程，在这一漫长的过程中我们中国的文字大致呈现出由繁到简的变化趋势，但不可否认的是不论怎么变化，中国的文字都是蕴含着深刻意义的，所以中国人不论是在今天还是在古代都不像西方人那样喜欢用各种各样的图案来做家徽而是直接用文字来表达想要表达的情感和寓意。

中国人的一切都在文字中，文字能够将我们用语言不能表达出来的很多情感都表达的淋漓尽致。中国文字中的很多字都是聪明的古人结合现实生活中相应事物的形象发明出来的，当我们看到这些文字的时候通常情况下就会直接联想到它们所对应的事物，这正是中国汉字的奇特之处，一个简单的汉子里面往往蕴涵着大文章，有着非常丰富的含义和情感。

所以说中国文化博大精深，我们可以在家里面刻上一些字如“孝”、“诚”等等，一个简单的字就能给我们的子孙后代非常深的启示，就能让他们在这种老祖先留下来的启发之中学会很多做人的大道理，并将这种传统美德世世代代地发扬下去。

我国古代历史悠久，但并没有设立家徽的传统，因为我们有图腾和姓氏文化。

家徽这一说法来源于日本跟欧洲，日文里“家徽”被称为“家纹”，而在欧洲则被称为“纹章”。两者除了叫法不同，家徽文化也不一样。

日本的家徽文化历史较久，具体起源时间未可知，但从绳文和弥生时期出土的文物上已经能看见一些纹样，这些与后期的家徽图案有着异曲同工之妙。而到了平安时期，在日本贵族中开始流行一种叫“见印”的东西，也就是在牛车上标上代表主人或者主人喜欢的图案，后来逐渐演变成衣服上也开始出现。战国时期的日本战乱不断，为了更好地辨识自己的士兵、马匹和战车，于是各武士大名开始进行统一标识。到了后醍醐天皇将桐纹徽章赐给足利尊氏将军的时，他又将桐纹徽章赐给手下武士，武士家徽开始诞生流行。时间来了德川幕府期间，战乱结束家徽的用途也开始由战争转到了生活，但由于德川幕府规定了极为严苛的等级制度，家徽仍是武士的身份和标志之一。到了幕府末期，有钱人逐渐增多，商人地位提高也开始效仿武士使用家徽了。

而欧洲纹章的起源也来源于战争军队，一种纹章代表一方势力，用来区分敌人与我方。14世纪以来，骑士们的盔甲逐渐趋于相同为了方便区分，人们将盾面绘制扁状桃的图案，由此逐渐演变为纹章。此后纹章被广泛使用并且开始有了世袭性。欧洲的纹章不仅仅作为战场识别的标志，还适合贵族之间界定身份，并可以记录宗谱、名誉和功绩，不过这些是贵族们的专属，平民并不能拥有。

而我国的纹章起源于图腾，在神话原始部落里，我们的祖先都会用一种动物或一种自然现象作为图腾，作为战争和祭祀的标记，同时也暗含了吉祥的意思。不过我国虽然没有家徽文化，但我国帝王和官员都喜欢在礼服上绣不同纹饰以显示身份跟地位。据说虞舜衣服有十二章纹，周代有十二章冕服等等，这些在某种层面也算是古代贵族们的家徽了吧。我国历史悠久，战争也很多，区分敌我的关键在于统一的服装和姓氏旗帜，姓氏旗帜来源于甲骨文，而统一服装则来源于不断加强的中央集权制。因此我国没有家徽文化，但却拥有与众不同的图腾和姓氏文化。