如何在作文中融入传统文化

一、国学经典蕴含着丰富的道德教育资源
中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信友爱、温文有礼的优雅人格。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。
如《论语》是我国古代一部十分重要的经典,它包含了立身、处事、为学、从政等丰富的人生经验和人生智慧。它融政治、伦理、道德与教育为一体,其核心是做人,是伦理道德修养。它提出的许多做人的原则和格言,如君子欲讷于言而敏于行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能恶人等等,具有普遍的意义。
又如《弟子规》,虽然总共仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。《弟子规》所阐述的道理,譬如财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯;将加人,先问己,己不欲,即速已;事诸父,如事父,事诸兄,如事兄;泛爱众,而亲仁等教诲,适用于不同宗教、不同种族、不同国家以及各行各业,男女老少。《弟子规》的编写次序也是中国古人教育经验的总结,符合教育的规律。
其他的如《童蒙须知》、《孝经》、《礼记》、《颜氏家训》等一系列经典蕴含着优秀的传统美德,学习国学经典,可以让小学生系统地直面中华传统文化的精华,接受中华传统文化和传统美德的熏陶,在潜移默化中形成优秀的道德品质。
二、国学经典的道德意义分析
(一)国学经典符合小学生的认知心理发展特点。现代心理学研究表明,13岁以前的少年儿童,他们的记忆能力较强,而其逻辑思维推理能力、抽象思维能力比较弱,还没有充分发展起来。及早让儿童学习中国文化经典,接受传统优秀文化的熏习,即是在他心灵最纯净、记忆力最佳的黄金时期,接触最具有智能和价值的经典。将这些经典积淀在脑海里,虽然他们这时还不完全理解,但会在他幼小的心灵中潜移默化地影响其日后的人生态度和方向。以文而化,逐渐培植其福德、开启其智慧,从而奠定他一生的高远见识和优美人格。而且,随着年龄的增长,知识和阅历的增加,他们会逐渐加强对经典的理解,经典遂成为他一生开智、受益、励志、成长的源泉。
(二)国学经典教育的精髓在于潜移默化而非灌输。现阶段我国的小学教育片面灌输知识技能,急功近利,让儿童身心疲惫,以儿童发展为本的教育的核心价值被忽略,教育的科学规律被漠视。当下,一些机构利用社会、家长的认识误区,打着培养小神童、小天才的旗号引人眼球,实则为赚取千金万金的学费。这种拔苗助长、把教育当成商业、产业来做的结果,误导了儿童发展。
学习国学经典不仅可以让孩子多认识字词,奠定大语文之根基,培养文化气质,更重要的是可以通过感悟圣贤文明,通晓启迪心智,陶冶品行,提高修养,培养儒雅风范,明白做人的道理,归根到底就是提高人的根本素质。在孩子们还不具备对古诗文经典充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上却是文明传承的绝佳措施,幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。孩子们从小接受这样的熏陶,国学经典将在他们心里埋下种子,随着他们慢慢长大,会与他们形影相随,对他们的一生都将产生积极影响。让国学经典点点滴滴融入孩子们的生活当中,让孩子们得到一种民族情感性格的熏陶,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格,至关重要。

摘要：
我国传统文化是我们国家和民族的宝贵财富，它内容丰富、博大精深。我在让传统文化融入语文教学中做了许多尝试：在古诗文教学中走进传统文化；在综合性学习活动与作文教学中凸显传统文化；在课堂教学中传承传统文化，将我们的传统文化寓于语文教学中，让中国传统文化教育绽放美丽。
关键词：传承 民族 传统文化 语文教学
2008年的奥运会开幕式，充分展示了我国的优秀传统文化：四大发明、中国画、昆曲、中国功夫、京剧、皮影戏、古代音乐等，那2008名演员表演的开场戏《击缶而歌》，更是向世人展现了中国最古老的迎接贵宾的喜庆仪式，表达了“有朋自远方来，不亦乐乎”的意蕴，震撼了在场和电视机前的观众，让更多的人认识了中国，了解了我国传统文化的博大精深，一轮新的汉语热在世界掀起。　　
我国传统文化是我们国家和民族的宝贵财富，它内容丰富、博大精深，概括起来包括五方面内容：睿智的哲学宗教思想、完善的道德伦理体系、辉煌的文学艺术成就、独特的语言文字形态、浩瀚的文化典籍等。《语文课程标准》这样指明传统文化与语文教学的关系：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这就要求语文教学不仅仅是知识的传授，还要承担传承传统文化的重任。　　
借着这次“中小学传统文化教育实践研究”这一课题的东风，我在这方面做了许多尝试，现就我的几点尝试谈谈感受。　　
一、在古诗文教学中走进传统文化　　
古诗文是我国优秀传统文化的重要载体，它凝聚了我们民族太多的思想认识和情感，作为语文老师，要把古诗文作为塑造学生的优秀素材，最大限度地弘扬古诗文中所蕴含的传统文化知识，着力提高学生的语文素养。　　
诗词教学中，注意整合吟咏自然山水的篇章，教会学生审美，在优美的文字与意境中吸取文化精髓。　　
一是运用现代化教学方式，再现诗词画面，让学生受到美的熏陶。如教学马致远的《天净沙·秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”九个意象绘出一幅“游子羁旅图”，单凭想象，对于多数学生来说，理解上有一定难度，如果借用多媒体就能在学生的脑海中呈现出一幅鲜活的古代生活画面，从而理解诗歌是意象和意境的浓缩和升华。这样不仅理解了这首诗，还能触类旁通，比如在描写花树时想到“落红不是无情物，化做春泥更护花”；看到柳树时，吟出“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”；心情畅快时，感觉“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。这些形象性的体验，既让学生们感受到古典诗词的诗境之美，又能把传统的内容与现实的生活结合起来，同时提高了学生的语文素养。　　
二是开展多种形式的“走近古诗文，走进传统文化”活动，引导学生积淀传统文化，吸收经典营养。如每天五分钟的诗朗诵展示，一个学期，人人有展示的机会，人人有参与的意识，同时又是一种积累；每学期一次诗文朗诵比赛；每学期一册诗文成果展（摘录笔记、分类搜集、诗词鉴赏、背诵心得等。多半是全班或小组合作）。　　
三是精心组织文言文教学，注重弘扬民族精神。传统文化的精髓其实是中华民族的伟大精神。孔子的“己所不欲勿施于人”、范仲淹的“先天下之忧而忧”、李白的“直挂云帆济沧海”、诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”、文天祥的“留取丹心照汗青”、廉者的“不受嗟来之食”，核舟人的高超技艺……这些优美的篇章里，我们看到了一颗颗赤子之心，看到了中华民族的脊梁。而这些需要我们教师及时抓住文本中传统文化的教学契机，触发学生的情感，丰富学生的精神世界，让优秀的民族文化和精神在学生心中扎根，传承。
文言文教学中，民族文化的精髓并非都是学生能自行体会到的，教师要利用文本材料组织学生开展研究性学习，抓好课前预习，课堂学习探究，课后总结延伸等环节，让学生完成文本材料的初步感知——整体把握——深层理解的过程。　　
诸葛亮的“智”是每个学生都知道的，但他的高尚情操却并不为所有人赞同，对这方面的理解需要教师的引导。下面我以《出师表》教学为例，谈谈如何通过阅读教学的三个环节完成这一过程。
课前预习初步感知：教学前，安排学生小组合作，了解诸葛亮生活的时代背景，个人生活经历，历史上对诸葛亮功过是非的评价。让学生对文本人物有基本的了解。小组合作的形式既调动了每个学生的参与意识，又使学生的认知面尽可能扩大。为课堂上对文本内容的讨论探究打下了基础。
课堂学习探究整体把握：在每个学生都对文本人物诸葛亮的基本情况有了较为全面了解之后，课堂的学习探究就显现出参与的广度、深度和独特的角度。学生对文本产生了兴趣，就能克服文言语言障碍，追问诸葛亮之所以对刘禅提出三大建议的原因，从而体会到诸葛亮对于刘备、对于蜀国的一片忠心。
课后总结延伸深层理解：三国之中，蜀国最弱；三国风云人物，诸葛亮最名垂千古。是什么原因使诸葛亮坚持留在蜀国，帮助昏庸的后主“北定中原，兴复汉室”呢？刘备又为什么有“白帝城托孤”呢？此时，让学生以刘备的口吻写一篇托孤辞，让学生通过写作进一步把握人物高尚的精神境界：欲报知遇之恩有感恩之德；定要兴复汉室有慨然大志；尽力辅佐后主刘禅有以国家利益为己任，鞠躬尽瘁，死而后已的伟大精神。
以上三个环节，相信能让学生感受诸葛亮的人格魅力，让学生受到潜移默化的教育。　　
二、在综合性学习活动与作文教学中凸显传统文化　　
综合性学习是语文教学的一个重要组成部分，无论是现任课本的综合性学习活动，还是校本教材的综合性学习活动，都可以看作是我们传统文化的延续与升华，都是我们进行传统文化渗透的重要阵地，同时也通过活动，激发学生写作热情，以实际行动传播传统文化，彰显传统文化的魅力。比如一年一度对七年级新生开展的“感恩”主题活动，就是对学生进行传统文化教育，培养其良好品格和高尚情操。　　
第一、二周，“感恩老师”，让学生了解我们国家的尊师传统，了　解　老师的职业特征，引导他们写师生故事，给老师写祝福语，使学生学会感恩，尊重老师，加深师生感情。　　
第三、四周，“感恩父母”，回味父母为我们付出的艰辛，体味父母对我们的深情，为父母送一张感恩卡，向父母说一声“谢谢”，为父母道一声“辛苦”，给父母送一句温馨的祝福，让父母收获一份幸福的感动。　　
第五、六周，“感恩同学”，要求每个学生为同学为班级做一件好事，并把它写下来，使同学之间互相帮助，互相学习，共同进步，增进同学间的友谊。　　
第七、八周，“感恩社会”，开展爱祖国爱人民的教育活动，发现、体验社会对自己的关爱，抒发内心感受，以树立正确的人生观、价值观。　　
第九、十周，“感谢文化”，与其他教研组联合开展讲座、竞赛等多形式的活动，了解祖国文化的博大精深，组织学生进行传统文化如书画比赛，影展，作文比赛，演讲比赛等，营造浓厚的人文教育氛围，让师生在审美中受到传统文化的熏陶，从而走进传统文化，弘扬传统文化，提升人文道德素养。　　
总之，我们要利用好综合性学习活动，最大限度地凸显传统文化的作用。　　
三、在课堂教学中传承传统文化　　
语文课堂是传承传统文化的主阵地，它要求我们在教学中要让学生多角度学习传统文化，积累知识，提高素养。因此在教学中我尝试着将传统文化中的多种形式以你如教学。　　
语文教学与成语结合。成语经历了几千年的筛选，大多数承载着社会文化，遇有极强的生命力，许多成语还保留了文言意义，能有效帮助学生掌握文言知识。传统的成语，既学习字形，运用成语，又增加作文文采，还能了解一些文化常识，知道一些文学典故，更能带动名句名篇的背诵。教学中，我经常组织形式进行成语接龙，数字叠塔，师生姓名镶嵌，历史故事串联等，收效颇丰。　　
教学内容与传统文化形式结合。比如教学《故乡》一课，我们分析人物形象，探究文章主旨，都离不开一个“变”字，闰土的变，杨二嫂的变，我的变。在引导形式找变时，我们引入了对联的学习方式。　　
比如闰土外貌的变化，我给出上联：“银项圈圆实手是小英雄”，学生对出下联：“破毡帽树皮手像木偶人”。对于杨二嫂，学生拟出了很多下联，如：“安分守己勤劳能干人称豆腐西施，尖酸刻薄市侩贪财活脱细脚圆规”。　　
这样的形式，不仅极大地调动了学生的学习兴趣，还将我们的传统文化寓于语文教学中，取得了很好的效果。古人云“腹有诗书气自华”，经过传统文化的积淀与熏染，学生定能形成良好的行为习惯，拥有高尚的道德情操。而我们的传统文化也将得以发扬光大。　　

中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。
中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。作文
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行着名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。作文
然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！
当然，我并不觉得追赶潮流不好，我也喜欢新生代的偶像，但是我觉得对于传统的文化也应该有一定的了解。现在，越来越多的人们开始意识到，现代的文化需要发展，但传统的文化更需要发扬光大。于是，媒体开始越来越多地把传统文化向年轻的一代用他们喜欢的方式进行发扬、宣传，让更多的年轻人喜欢上了中国传统的戏剧；新一代的影星、歌星也开始在自己的影片、歌曲中加入中国传统元素，利用他们自身的号召力，让更多的年轻一代对戏剧有更多地了解，为发扬传统戏剧献上自己的力量，毕竟，这些年轻的歌手的老师也是上一辈的老艺术家；而老艺术家们也开始在传统中融入新元素，是传统戏剧在原有的基础上更加吸引年轻人，使年轻人不仅追赶潮流也爱上传统，对戏剧有更加深入地了解。
现在，也有许多外国人喜欢上中国的戏剧，对中华文化也有深入地了解。戏剧，这一中华独特的文化，正在被更多的人所了解，所喜爱。璀璨的戏剧艺术将会在世界的东方放出光芒！

　　中国传统礼仪文化的传承

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”

现在有许多传统文化讲座可以带孩子去听听，接受了传统文化的教育自然就会把它融入到你的作文里

写诗词啊 很好用 天下文章一大抄 看你会抄不会抄

中华传统文化是中华民族几千年的文化结晶,是一笔宝贵的文化财富。传 统化有着无比丰富的知识资源让我们在教学中去发现、开采、渗透。如果在小学语文教学中 渗透一些浅显易懂的传统文化知识，对培养学生的学习兴趣，高尚品格的形成、鉴赏能力的 提高都有帮助，更能够培养小学生的民族自豪感和爱国热情。本文简要介绍了传统文化的概 念及小学语文教学中渗透传统文化的意义,并结合教材内容及课堂教学实际,论述了小学语文 教学中通过深入挖掘教材中蕴含的传统文化,引导学生大量阅读传播并积淀传统文化,以书法 教育为契机渗透传统文化观念等优化策略渗透传统文化。