希腊，亚历山大，罗马的某些缺乏考古证据的历史，有没有可能恰恰像当年疑古派推论先秦那样，是层累形成的

起源[编辑]
主条目：罗马王政时代
罗马共和国[编辑]
由元老院掌握实权， 选出2位执政官， 发布命令
主条目：罗马共和国
罗马帝国[编辑]
主条目：罗马帝国
屋大维被称奥古斯都，握有实权 罗马帝国以罗马城为中心，版图不断扩张，逐渐控制了整个地中海区域。这个成功归根于军事征服和经济优势，以及对邻近文明有选择性地同化，尤其是对伊特鲁里亚和古希腊。罗马人的统治扩张到了几乎整个欧洲和地中海沿岸，公元前1世纪，罗马已经成为一座拥有一百万人口的城市，无论从地理上还是从政治上，都是罗马帝国的中心。当时的罗马已经拥有了一整套有效的给水和排水系统，完整的城市道路网，和有效运作的城市消防和警察系统。尽管如此，屋大维时期大兴土木所建造的建筑在64年尼禄（54年—68年在位）统治下罗马城的一场大火中遭到严重毁坏。
在弗拉维王朝（69年—96年）的统治下，罗马开始了大规模的城市建设，在这一时期建造了一大批著名的建筑，如罗马斗兽场和帝国议事广场的一部分，剩下的一部分由图拉真（98年—117年在位）在2世纪初完成，卡拉卡拉（211年—217年在位）和戴克里先（284年—305年）的公共浴场以及周边的图书馆，成为了罗马生活中的固定内容。这一段时期被认为是罗马帝国最鼎盛的时期，戴克里先执政时期，罗马的人口数达到最高点，但是由于罗马帝国的皇帝热衷于排场，建造越来越宏伟的建筑，如巴西利卡，罗马帝国开始走上了衰败之路，罗马也随之却即将失去它的政治地位。
中古时代[编辑]
文艺复兴[编辑]
近代[编辑]
17世纪罗马人口再次大幅增长达到了10万人，但是因为受到反宗教改革运动的影响，罗马在接下来的几个世纪仍旧落后于欧洲其他国家的首都。
意大利统一[编辑]
19世纪发生了民族主义运动，罗马先后两次得而复失了短暂的独立地位，成为维托里奥·埃马努埃莱二世发起的意大利统一运动的希望焦点。意大利在1861年终于统一并成立意大利王国，罗马在1871年成为意大利王国的首都。1929年墨索里尼代表意大利政府和罗马教廷订立拉特兰条约，罗马教廷承认罗马作为意大利国家首都的地位，意大利政府则承认罗马教廷对梵蒂冈范围内的主权。
1
、古巴比伦王国

巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。约公元前
1894
年，来自叙利
亚草原的闪米特民族的一支
——
阿摩利人雅赫茹茹姆（
Iahrurum
）部落在首领苏姆阿布带领
下攻占这座小城，建立了国家。骁勇善战，争强尚武的阿摩利人以此为中心，南征北讨，四
处征战，
最终建立了一个强大的巴比伦王国，
历史上称之为
“
古巴比伦王国
”
。
阿摩利人也因
此被称为巴比伦人。
巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果，
并发扬光大，
把美索
不达米亚文明发展到了顶峰。
人们喜欢用
“
巴比伦
”
三个字来概括古代两河流域文明，
足以表
明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。

汉谟拉比是古巴比伦最杰出的国王，
汉谟拉比制定了一部法典，
史称汉穆拉比法典。
它
是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

公元前
1595
年，赫梯国王穆尔西利斯一世攻占并扫荡了巴比伦城，马尔杜克神像也被
掠走，
但是赫梯军队由于国内的宫廷政变而迅速撤离，
不久喀西特人（或译为加喜特人）
占
领了这里建立了喀西特巴比伦王国，史称
“
巴比伦第三王朝
”
,玛代波斯的历史
　又说，当玛代王大利乌元年，我曾起来扶助米迦勒使他坚强，现在我将真事指示你。波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希腊国。”

　　这两节经文概述了玛代波斯的历史。公元前538年，玛代人大利乌消灭了巴比伦后，登上了王位。“大利乌是敬畏上帝的，天使加百利奉差遣到他那里使他坚强。

　　他在位两年后去世，由古列继承王位，这是原先就安排好的。以下是古列以后四个国王的名字和在位年份：

　　冈比斯……公元前530-522年

　　斯默迪斯……公元前522年

　　大流士大帝……公元前522年-486年

　　薛西斯……公元前486-475年

　　反对犹太人的邪恶势力“在整个古列的日子和他儿子冈比斯作王的七年半中，一直是受到抑制着的。但是犹太人没有充分利用这段有利时期，自私和缺乏信心，妨碍了圣殿的迅速重建。

　　公元前522年，波斯的王位落到了一个佯称为冈比斯兄弟的玛代人斯默迪斯手中。这个犹太人所称的亚达薛西听从了撒玛利亚人有关犹太人的谗言，很快颁旨下令犹太人停止重建圣殿。

　　但是上帝出来干预了。斯默迪斯仅在位八个月，大流士就登上王位。犹太人在哈该和撒迦利亚预言的鼓舞下，重新开工。撒玛利亚人看见上帝的圣工继续推进，就要求大流士阻止犹太人。大流士是波斯人，比较同情犹太人。他查考历史发现了古列的谕旨，就再发一道谕旨确认和加强古列的诣旨。圣殿于公元前516前完工。

　　古列以后的第四个王是薛西斯，“他比他们都富足”。他结集帝国的人力物力讨伐希腊人。他征集大军，发动了古代最庞大的征战之一。但他兵多而不精。他的雇佣军竟被一小支希腊精兵打败了。

　　犹太人称薛西斯为亚哈随鲁，他是但以理11章所提到的最后一位波斯国王。他在位时曾发令消灭全国的犹太人。幸亏上帝已为这场危难作了安排。王后以斯帖是犹太人，藉着她向王求情，上帝的子民得以幸免。

　　薛西斯的儿子亚达薛西发布了第三道也是最后一道重建耶路撒冷的命令。这是在公元前457前。

　　只要玛代波斯帝国遵行上天的旨意，上帝就派天使“与波斯的魔君交战”。但波斯的统治者若背离上帝的计划，就自行其是了。加百列对但以理说：“我去后，希腊的魔君必来。”

　　“后来玛代波斯国遭受上天的刑罚，因为上帝的律法在该国遭到践踏。大多数人不敬畏上帝。邪恶、亵渎和腐败的事普遍流行。” 希腊历史 希腊历史太多了 这里有网址你自己看http://baike.baidu.com/link?url=DQB295uM4M2bd3OldZUr7Xm2JGIb_3Oe-ppKroS0zkjGeV7u84lTf7cRtlfOF0Mvwr3cYf-0xjSCrNC424iUGq

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屋大维被称奥古斯都，握有实权 罗马帝国以罗马城为中心，版图不断扩张，逐渐控制了整个地中海区域。这个成功归根于军事征服和经济优势，以及对邻近文明有选择性地同化，尤其是对伊特鲁里亚和古希腊。罗马人的统治扩张到了几乎整个欧洲和地中海沿岸，公元前1世纪，罗马已经成为一座拥有一百万人口的城市，无论从地理上还是从政治上，都是罗马帝国的中心。当时的罗马已经拥有了一整套有效的给水和排水系统，完整的城市道路网，和有效运作的城市消防和警察系统。尽管如此，屋大维时期大兴土木所建造的建筑在64年尼禄（54年—68年在位）统治下罗马城的一场大火中遭到严重毁坏。
在弗拉维王朝（69年—96年）的统治下，罗马开始了大规模的城市建设，在这一时期建造了一大批著名的建筑，如罗马斗兽场和帝国议事广场的一部分，剩下的一部分由图拉真（98年—117年在位）在2世纪初完成，卡拉卡拉（211年—217年在位）和戴克里先（284年—305年）的公共浴场以及周边的图书馆，成为了罗马生活中的固定内容。这一段时期被认为是罗马帝国最鼎盛的时期，戴克里先执政时期，罗马的人口数达到最高点，但是由于罗马帝国的皇帝热衷于排场，建造越来越宏伟的建筑，如巴西利卡，罗马帝国开始走上了衰败之路，罗马也随之却即将失去它的政治地位。
中古时代[编辑]
文艺复兴[编辑]
近代[编辑]
17世纪罗马人口再次大幅增长达到了10万人，但是因为受到反宗教改革运动的影响，罗马在接下来的几个世纪仍旧落后于欧洲其他国家的首都。
意大利统一[编辑]
19世纪发生了民族主义运动，罗马先后两次得而复失了短暂的独立地位，成为维托里奥·埃马努埃莱二世发起的意大利统一运动的希望焦点。意大利在1861年终于统一并成立意大利王国，罗马在1871年成为意大利王国的首都。1929年墨索里尼代表意大利政府和罗马教廷订立拉特兰条约，罗马教廷承认罗马作为意大利国家首都的地位，意大利政府则承认罗马教廷对梵蒂冈范围内的主权。
最后请看到我这么辛苦的份上请多给我点财富

1 希腊城邦是古希腊的政治载体,以及军事载体
希腊由于经济,地理的原因(使得希腊人地域意识极强),加上历史的原因(希腊早期曾多次被外来民族征服.例如多利亚民族,公元前1200年),使得希腊分化为最初的阶级,征服者和被征服者,征服者发展到后来就成了自由民,军人,管理人员,被征服者大部分从事生产活动,后来为了便于管理这些人,并且抵御外来攻击,出现了把农田都包括在城墙里的城邦,虽然政治制度不尽相同,但古希腊基本都是城邦

2 马其顿不属于古希腊城邦,但是属于古希腊
这句话貌似和上面的矛盾,但是具体可以类似的理解为,朝鲜不属于中国,但是属于中国的文化圈
古希腊是政治文化经济多方面的总称,而希腊城邦则只是政治军事上的概念.
不属于的理由:
马其顿在希腊的北部,现在也是独立的国家.早古希腊时期,尤其是腓力之前的时代,马其顿甚至被视为野蛮人,根本就不会被得到相同的尊重,后来只是由于腓力的谋略和军事手段打败了希腊的自信心,并且成立了柯林斯同盟,才使得马其顿能参与希腊事务的讨论,但仍旧不属于,后来称为马其顿-希腊,也是因为2者的并列关系

3 马其顿帝国早于罗马帝国.马其顿帝国大约在公元前320年,之前都叫马其顿王国,而罗马帝国则在公元前27年.
但是要注意,如果谈到古罗马这个概念,那么就不好比较了,因为古罗马的历史包括8王时期,共和时期和帝国时期,8王时期的年代可以追述到公元前800年

4 古希腊更早于古罗马
上面已经说明了古罗马的问题,至于古希腊时间最早可以追述到克里特与麦西尼,这个时间可以到公元前2000年

5 属于,特洛伊是希腊人公元前16世纪渡海后建立的,所以那次战争也被称为城邦之间的战争,至于后期被伦为殖民地,那是失败了的城邦所共有的结局

希望满意

1、古希腊的地域范围：除了希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛之外，还包括小亚细亚半岛西部沿海地带。古希腊城邦制度形成于公元前8世纪到公元前6世纪，希腊各地相继形成了200多个城邦。在众多的城邦中，影响最大而又具有典型意义的是雅典。
2、不属于。马其顿国家地处希腊北部边陲，公元前5世纪希腊人进行了两次重大战争，希波战争和伯罗奔尼撒战争，当各城邦因战争内耗相继衰弱之时，马其顿国家兴起，征服了希腊多数城邦，成为希腊的霸主。公元前4世纪下半叶，马其顿国王亚历山大率领马其顿和希腊军队远征东方，建立了一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。
3、马其顿帝国早于罗马帝国。公元前509年，罗马建立共和国，公元前30年，屋大维成为罗马的最高统治者，罗马从此进入帝国时代。至2世纪初，罗马疆域达到其最大规模，成为一个地跨欧、亚、非的大帝国。
4、古希腊。爱琴文明史希腊最早的文明，它是爱琴海及周边地区青铜文明的统称，其中心先后在克里特岛和迈锡尼，公元前2000年左右，克里特岛出现了最早的国家。罗马城建于公元前753年。
5、属于。特洛伊也称“伊利昂”。古希腊殖民城市。公元前十六世纪前后由古希腊人所建。位于小亚细亚半岛西端赫勒斯滂海峡（即达达尼尔海峡）东南。即今土耳其的希萨利克。公元前十三至前十二世纪，颇为繁荣。公元前十二世纪初，迈锡尼联合希腊各城邦组成联军，渡海远征特洛伊，战争延续十年之久，史称“特洛伊战争”特洛伊也因此闻名。

1. 古希腊的诸多城邦共同组成了古希腊体系。
2. 马其顿是希腊城邦中比较著名的一个。
3. 马其顿帝国比罗马帝国要早几百年。
4. 古希腊经过几十年的攻打特洛伊，最后占领该地。之后，特洛伊的英雄逃亡到罗马建立古罗马帝国。
5. 曾经不属于并繁盛一时，而后希腊联军攻打数十年沦为希腊殖民地。

建议楼主读下希罗多德的 《历史》。
该史册广泛记录了古代希腊的地理，历史，风俗人情以及战争史。
另外还包括周边小亚细亚国家的情况，文风较为严禁有遵从事实的批判怀疑精神。
是欧洲第一部堪称历史的文献。
如果楼主对历史很有兴趣，这将是个不错的选择。

1 古希腊泛指所有的希腊城邦，当时希腊算城邦制，希腊算个泛称
2 属于的，亚历山大的帝国也一直以希腊人自居。。。埃及的托勒密王朝时期也被称为希腊统治时期～
3 马其顿帝国早很多～～可以说凯撒是听着亚历山大的名字长大的，他的姘头~埃及艳后呆的地方就叫亚历山大。。。话说亚历山大死后，他的一个将军叫托勒密的在埃及创立了托勒密王朝，埃及艳后可以算是托勒密王朝的最后统治者。。。而罗马帝国是凯撒的继承人屋大维创的，所以时间相差蛮多的
4 古希腊要早很多。。。传说，特洛伊战争结束后，一个叫埃涅阿斯的英雄背着父亲来到了意大利，然后他的后人建立的罗马～～是罗马把希腊灭了的，所以希腊要早很多
5 不属于！ 特洛伊算小亚细亚的一个城市，是亚细亚（也就是亚洲）的门户～特洛伊战争宣告了欧洲文明的开始，也算得上是当时人们所谓的欧罗巴战胜亚细亚的标志。。。
当然，他们没这个运气和中国人打上一仗，不然有那些希腊人好受的

1：古希腊就是总括整个希腊城邦
2：马其顿属于希腊城邦
3：罗马帝国晚于马其顿
4：如上所述，古希腊更早
5：应该不是，好像属于同一个时期另一地域的文明，或者都是属于爱琴文明（这个不是很清楚）

一楼说的很明确了，在此有几点补充。

【一】

宙斯总共有多少子女？
宙斯是个花心大萝卜，他的姐姐几乎都是他的妻子，偷情的精灵和人类又数不胜数，因此赫拉才会嫉妒，这也代表了古希腊婚姻、家庭的关系。具体有多少孩子并没有详细说明，但凡是古希腊智勇双全的英雄，人们都加以神化说是宙斯的儿子，其中最有名的赫拉克勒斯（赫拉女神的荣耀） 是宙斯与人生的孩子，最后拯救了众神。

帕尔修斯和赫拉克勒斯的关系？
亲戚关系或兄弟关系。就出现时间来看，珀尔修斯在前，赫拉克勒斯在后。赫拉克勒斯是宙斯的儿子，而珀尔修斯是他的曾祖一辈的人（从母亲那边算）。但他们又都是宙斯的儿子，帕尔修斯曾受过赫尔墨斯及雅典娜的帮助，他就叫他们哥哥或姐姐。

他俩都是半神半人之身吗？
是的。但基本和人类无异，只是力气大些，赫拉克勒斯死后吃了众神的食物才得以永生。

半神之身有何寓意？
半神之身的人类其实是人类在文明发展过程中的一种融合了反叛神性与渴望神性的复杂心态。这些半神有神的力量，人的认知与情感，形成了自身的一个独特的族群。并且在人类的史诗中占据重要的角色。

【二】
希腊神话与罗马神话是出於一个体系吗？
随着商业贸易，希腊神话被引进罗马地区，同当地的神明、神系结合形成了一套特色的罗马神话。众神名字虽然不同，但故事却大同小异，像罗马神话中的朱诺等同於希腊神话中的赫拉。而朱诺这位神在希腊神话传入之前就已经被祭司供奉象徵母性和庇护婚姻等。等希腊神话传入，便与赫拉的形象结合起来，成了天后。希腊神话与罗马神话相互完善补充，形成了现在的神话。

耶稣基督属於希腊神话吗？
不属於。耶稣属於希伯来神话，虽然圣经中的希伯人和希腊神话的精灵都到过埃及，但这两种文明确实没有发生过碰撞，所以不会融合。

耶稣基督和宙斯同出於一个神话体系吗？
不是，参见上一问。

既然他们出於同一神话体系，为何世人信奉耶稣而不崇尚宙斯？
再次强调谈们不属于同一体系。为何世人信奉耶稣而不崇尚宙斯？这有多方面原因，但最重要的是历史不同。原本耶稣和宙斯都是古神话中的人物，但随着古希腊的败落和罗马帝国的灭亡，希腊众神也渐渐被人淡忘；而西方文明是政教合一，教会的权力堪比王权，自然所信奉的神也在人民群众的心里占有很大比重，一直延续到今。其次，古希腊神话多为故事，是歌颂人们美好的品质，而基督教为人们指明了信仰，直接说明了应该做什么，有更强的鼓动能力。原本基督教用神性来迷惑人类，但经过马丁.路德等一些人的改革，渐渐变成了相信内心真善美和勤奋的信仰，更让人追崇。

【三】希腊神话和罗马神话谁的影响力更大？为什麼？
没有可比性。现在的神话是两者相互融合、取长补短所形成的，二者缺一不可，既然己经融为一体，我们又何必把它硬分开呢？首先希腊式的城邦政治和希腊出现的哲学、数学、天文、地理等各种文化艺术哲学科学统统都来自於希腊神话的积淀，这些知识又为神话的创新打下基础，亚历山大东征之时，将希腊化带到了他所征服的各地。而罗马帝国作为一个征服了整片地中海地区的国家，它将罗马神话传遍了自己统辖的疆域。但无论是希腊神话还是罗马神话它们对人的影响都是潜移默化的，虽然不像佛、伊斯兰、基督三教那样口口声声不离神和信仰，但各种文学、建筑等生活化的哲学都能见到他们的影子。

【四】
1981年的电影《诸神之战》和2021年的电影《诸神之战》谁拍得更好？
个人认为2021年的好，因为形式不拘泥于原本的神话，不拼命强调宙斯的花心和专制，而在最后默默展现了身为父亲的他对儿子幸福的关注，让我对宙斯的印象有很大的改变。

神学记录片《诸神之战》主讲人分别有哪所高校的学者？
抱歉，不知道。

哪里有下载资源？
看看电驴、狗狗，但不知有没有。

【五】现在英国有哪些教会学校或大学开设了希腊神话的课程？
你要知道欧洲轰轰轰轰烈烈的文艺复兴运动就是以古希腊神话的真善美为主题的，所以学习美术、历史、建筑等学科的，希腊神话是必须明白的。至于课程不一定有，研究性的学术探讨会应该有，比如“希腊神话对现代建筑的影响”等。

费用大概是多少英镑？课时是怎麼安排的？
没去过英国，不知。

【六】宙斯有几个兄弟姐妹，分别是分管什么的神？
有五个，加上他正好六个，三男三女，宙斯最小。

赫拉 ：天后，宙斯的姐姐和第三位妻子，主管婚姻和家庭，她在奥林匹斯山的地位仅次于她的 丈夫宙斯。象征是孔雀,

德墨忒尔；丰产、农林女神，宙斯的二姐与第四位妻子，生下了冥后珀耳塞福涅。在西方，德墨忒尔是最受欢迎的神祗。

赫斯堤亚；掌管火的女神，处女神，性情温和。唯一的故事就是酒神狄俄尼索斯被请上奥林匹斯山的时候，因为没有多余的椅子，她把金椅子让给了狄俄尼索斯，所以奥林匹斯有十二个主神，但坐在中央的却有十三个。

哈得斯：掌管冥间，武器是隐形头盔，妻子是侄女珀耳塞福涅。

波塞冬：掌管海洋，武器是三叉戟。

宙斯 ：掌管天地，标志是老鹰和雷霆。

【一】
宙斯总共有多少子女？
具体数量已不可考。有名字的就多达数千，有名气的就有数百，相信未来有一日闲著没事的希腊神话学者会考证出来的，毕竟宙斯大叔只需要提供精子，而为他生下孩子的女神、女仙、女人数不胜数。
帕尔修斯和赫拉克勒斯的关系？
亲戚关系。就出现时间来看，珀尔修斯在前，赫拉克勒斯在后。赫拉克勒斯是宙斯的儿子，而珀尔修斯是他的曾祖一辈的人（从母亲那边算）。
他俩都是半神半人之身吗？
是的。
半神之身有何寓意？
半神之身的人类其实是人类在文明发展过程中的一种融合了反叛神性与渴望神性的复杂心态。这些半神有神的力量，人的认知与情感，形成了自身的一个独特的族群。并且在人类的史诗中占据重要的角色。当然，其实还有更多，欢迎自行google学术专著~
【二】
希腊神话与罗马神话是出於一个体系吗？
这个问法我比较不知道该如何回答。首先必须明白，在罗马神话的诞生地其实是有自己的一套东西的（伊鲁特利亚也好，各种原始神明也好），但是希腊神话被引进罗马地区，同当地的神明、神系结合形成了一套我们称之为罗马神话的东西。像罗马神话中的朱诺等同於希腊神话中的赫拉。而朱诺这位神在希腊神话传入之前就已经被祭司供奉象徵母性和庇护婚姻等。等希腊神话传入，便与赫拉的形象结合起来，成了天后。并且适用了整套神的体系。
耶稣基督属於希腊神话吗？
当然不属於。耶稣基督属於希伯来神话，属於希伯来的宗教，现代来看属於基督宗教（即所有信奉耶和华的宗教）……您既然能提出第一问的各种问题为什麼还会在第二问提出这种问题？
耶稣基督和宙斯同出於一个神话体系吗？
显然不是，详情请参见上一小问。
既然他们出於同一神话体系，为何世人信奉耶稣而不崇尚宙斯？
前半句错了，这整个问题我该怎麼回答？不过后半问我可以稍微给一点。世人如今信耶稣而不崇尚宙斯其实就是一神教替代多神教的一种演变。这样的例子可以从两河流域也看到。多神教是处於原始宗教阶段的产物，一神教却是之后演变出来的，或者说这是一种进化？表示我不是学者，实在无法全面地解释。
【三】希腊神话和罗马神话谁的影响力更大？为什麼？
这两个神话比影响力显然有点……呃，不好做。首先我们知道希腊式的城邦政治和希腊出现的哲学、数学、天文、地理等各种文化艺术哲学科学统统都来自於希腊神话的积淀，而这些东西，影响了人类文明，直至今日，亚历山大东征之时，将希腊化带到了他所征服的各地。而罗马神话……首先我们知道罗马帝国这是个一度很庞大很强盛的国家。而作为一个征服了整片地中海地区的国家，它将整份的罗马神话传遍了自己统辖的疆域——直到它的头头改信基督宗教为止。所以这种比较不是很好做，建议分门别类来对待。我个人倾向於希腊神话影响力更大。毕竟从本源上看，罗马神话其实也是希腊神话的异地衍生。
【四】
1981年的电影《诸神之战》和2021年的电影《诸神之战》谁拍得更好？
我个人不确定该如何比较。81年的那部通常叫《诸神恩仇录》，其实两部还是有所不同的。由於年代久远，我只能找到几个零星的片段简介。也没法做系统的比较。当然就特技效果来说，当然2021的版本会更好。
神学记录片《诸神之战》主讲人分别有哪所高校的学者？
咦？有这种神学纪录片？我也很想看，但是目前来说搜不到您提到的这个东西。或许它不是神学纪录片而是名校公开课呢？纪录片我找不到，您可以自己找找~
哪里有下载资源？
一般这种东西是电驴比较多，我上次下过美国某大学的罗马建筑公开课……
【五】现在英国有哪些教会学校或大学开设了希腊神话的课程？
教会学校我不清楚，一般英国大学都会开希腊神话课程（就看是泛泛地讲还是学术针对性比较强了，前者应该遍地都是而后者需要一所高尖端学校才能做到），牛津剑桥的品质比较好而且比较有可能是公开课。
费用大概是多少英镑？课时是怎麼安排的？建议确定学校之后登录他们的网站查询。身在中华人民共和国的本人无法为您提供更多的帮助。

【一】1.宙斯生活不检点，见一个爱一个，孩子多的很啊。
2.他俩是同父异母的关系，但是赫拉克勒斯的母亲阿尔克墨涅有事帕尔修斯的孙女，也就是宙斯的重孙女，这么看来，赫拉克勒斯好像还得管帕尔修斯叫曾外祖父，对不对，我觉得自己都快晕进去了。赫拉克勒斯就是海格力斯，个人认为他的影响大，可参考《荷马史诗》。阿尔克墨涅是赫拉克勒斯的母亲， 阿尔戈斯国达那厄公主是帕尔修斯的母亲。
3.从这关系上看，是半人半神。
4.半神寓意人也是有神的力量的，不应该完全听任神的摆布，要有自我，要有自由，要改造。若是说半人的寓意，那就是神也是有人性的，会犯错误，会嫉妒等。
【二】1.希腊神话先与罗马神话产生，罗马神话是后来罗马人取代希腊人统治地中海地区后继承的，最初的罗马人是什么啊，那是一群勇夫莽夫，文化修养远比不上希腊人的，看到希腊人的文化这么发达，那叫一个崇拜，恨不得那丰富多彩的文化都是自己的，不过全盘划到自己名下也说不过去，那就仿照着再创作吧，于是，罗马神话诞生了，宙斯改名叫朱庇特，赫拉变成朱诺，阿弗萝蒂特就成维纳斯了。但不能说罗马神话就没有可取之处，它丰富了人和神的关系，使体系更加复杂全面。
2.耶稣基督不属于希腊神话，那是宗教上的。可参考《圣经》故事之类的。
【三】各有千秋。天神宙斯比朱庇特有名吧，维纳斯又比阿弗萝蒂特有名。这个不好说。不过动画片圣斗士里的故事从人名看的话是希腊神话。
【四】没看过......
【五】你是想去旁听还是去专业研究啊？国内也有好多学校研究这个的。要是真想出去你可以联系下在英国留学的同学们。
我只能帮助这么多啦，呼呼，累死啦~~~

　　因为我主要看的是古希腊神话 所以许多问题我都不太懂，而且大家回答的都很全面 。所以， 现在我想补充一下问题【六】：
　　★ 赫斯提亚 ：家灶及火焰女神，她是克罗诺斯与盖亚最大的孩子宙斯的大姐，掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中，并没有详尽的记载。她是位贞洁处女女神。
　　赫斯提亚是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯和赫拉的姐姐。阿波罗和波塞冬都曾想她求婚，但她发誓终身不嫁，以保持少女的贞洁。宙斯考虑到她要有个栖身之地，就答应让每个家庭都给她一个席位。
　　她悄悄的离开奥林匹斯山，保护每个有炉灶的家庭。她不仅是灶神，也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古代，祭坛上的火由先人点燃，他们的后代有义务让烛火继续点燃下去，因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝。每个家庭都有自己的炉灶，每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这城镇的生命，每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴随着这些勇敢的移民到别的地方去

　　★宙斯
　　宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲瑞亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通，私生子无数。
　　★宙斯的象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
　　★发迹史
　　宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉【注：因为克诺诺斯是杀死自己的父亲才得到众神之王的王位所以他的父亲向他发了诅咒，说克诺诺斯注定被自己的儿子杀死就像他的父亲一样，所以克诺诺斯害怕就会杀死每个自己刚出生的婴儿。】,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。
　　宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。
　　宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。

　　★赫拉
　　★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初。
　　★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

　　★波塞冬(Poseidon)：
　　★ 海之王，宙斯的二哥，安菲特里特的丈夫，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。
　　在希腊神话中，海神和安菲特里特夫妇与宙斯和赫拉夫妇是相对应的。宙斯和波塞冬两兄弟都以喜欢生孩子而出名，他们的无数后代既有神灵也有凡人。
　　★ 马和牛是他的圣物.。他非常喜欢马，因此，他统治海洋后，将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样，它们
　　在水中也为为他拉车。

　　★哈迪斯（Hades）：
　　★宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和，众神中最神秘的神。他令人想到死亡，人们很少称呼他的真名，因为他始终穿着大衣，遮住脸和全身。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春神珀耳塞福涅涅为妻外，无它恶行。
　　★最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树 。
　　★冥府简介
　　人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗（厄瑞波斯），到达冥府。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。
　　过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、拉达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚， 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。
　　在爱丽舍乐园和地狱之间，建造着一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所

　　★德墨忒尔(Demeter)：
　　★丰产、农林女神，是克罗诺斯与盖亚的女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。她掌管农业与丰产的女神，给予大地生机，教授人类耕种。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。
　　德墨忒尔的故事并不多 比较著名的是 哈迪斯抢走珀耳塞福涅故事了

话说耶稣和希腊不属于一个体系的。
妻子与孩子：
第一位：聪慧女神 墨提斯(Metis) ，是宙斯的堂姐（或表姐），生雅典娜
第二位：正义女神 忒弥斯(Themis），是宙斯的姑妈（或姨妈），生时序三女神，即秩序女神、公平女神、和平女神
第三位：海洋女神欧律诺墨（Eurynome）堂、表姐： 美惠三女神， 即光辉女神、激励女神、欢乐女神
第四位：丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter) 二姐： 珀尔塞福涅
第五位：记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne） 姑、姨妈：九缪斯女神
第六位：暗夜女神勒托（Leto)堂、表姐：阿尔忒弥斯与阿波罗
第七位：天后 赫拉(Hera) ，是宙斯的三姐，生战神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、青春女神赫柏和埃勒提亚
外遇对象： 风雨女神 迈亚，生神使赫尔墨斯 忒拜公主 塞墨涅，生酒神狄俄尼索斯 阿尔戈斯公主 达娜亚，生大英雄、提林斯王珀耳修斯 迈锡尼公主 阿尔克墨涅，生大英雄、大力神赫拉克勒斯 河神阿索波斯之女 安提俄佩，生忒拜王安菲翁 河神阿索波斯之女 埃吉娜，生沃诺斯王、冥界判官埃阿科斯 腓尼基公主 欧罗巴，生冥界判官拉达曼提斯与克里特王、冥界判官弥诺斯 斯巴达王后 勒达，生英雄波吕杜提斯与绝色美女海伦 河神伊那科斯之女赫拉女祭司 伊俄，生埃及王埃帕福斯 吕基亚公主，生吕基亚王 阿尔忒弥斯的仙女卡利斯托，生猎人阿卡斯（小熊座）
希腊的主要神：
帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。
狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。
阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。
赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。
赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。
厄俄斯(Eos) 黎明女神
艾莉斯(Eris) 纷争女神
厄洛斯(Eros) 爱神
耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神
卡吕普索(Calypso) 女神
西摩伊斯(Simois) 河神
阿科洛厄斯(Achelous) 河神
阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神
格劳克斯(Glaucus) 海神，善作预言
特里同(Triton) 海神
琉科忒亚(Leucothea) 海中女神
涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神
该亚(Gaea) 地之女神
塞勒涅(Selene) 月亮女神
塔那托斯(Thanatus) 死神
许普诺斯(Sleep) 睡神
赫卡忒(hecate) 夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神
绪任克斯(Syrinx) 山林女神
潘(Pan) 山林之神
时序三女神 欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）
命运三女神 克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线）
美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚
复仇三女神 总称为厄利尼厄斯
10年的拍的好一些。
下面的是希腊神话的大概演变过程：

泰坦巨人与世界的诞生
很久很久以前，在大地、天空和海洋还没有分开的时候，世界是一团巨大的混沌，没有时间和空间。在这混沌之中，蕴藏着万物的种子。在千万年的积累之后，在混沌里诞生了大地女神该亚。随后，大地女神该亚生下了天空之神尤拉诺斯和海洋之神蓬托斯。于是，这团混沌分成了大地，天空和海洋，世界开始有了秩序，也代表了世界的诞生。

为了给这个世界延续生命，大地女神该亚与天神尤拉诺斯结合，生下了十二位泰坦神，也就是泰坦巨人。泰坦之间互相成婚，生出了许多未来对这个世界产生重大影响的天神，星辰和风，水源和河流等等便是他们的产物。在经过长时间繁殖之后，泰坦神的数量逐渐增多，众神之间的矛盾也不断凸现。这时候就需要一个神王来管理他们，天神尤拉诺斯便顺理成章地成为了第一任众神之王。

克洛诺斯夺位
众神之王尤拉诺斯威权日重，实行完全的独裁统治，性情逐渐粗暴乖张、刚愎自用，甚至对大地女神该亚也不大尊重了。尤拉诺斯的所作所为终于引起了该亚强烈的不满。她决定除掉尤拉诺斯，另立新王。该亚用采自大地最深处的黑色岩石为原料，打造了一把非常坚硬和锋利的小镰刀。然而，作为尤拉诺斯的母亲和妻子，她不忍亲自下手。她把她的泰坦儿子们叫到一起，希望有人能去刺杀尤拉诺斯。大家全都沉默不语。该亚大怒，痛骂这些胆怯的儿子们，并说刺杀者可以继任为王。终于，小儿子克洛诺斯同意一试。

一天晚上，该亚准备了丰盛的晚宴，将尤拉诺斯灌得大醉。待其睡熟后，克洛诺斯手持镰刀走来，一刀将他父亲的头割下，并迅速将其肢解。这时，尤拉诺斯的头睁开眼睛，并愤怒地诅咒道：“你会为你所做的付出代价。不久，你也将像我一样被自己的儿子推翻。” 说完，才闭眼而亡。从他流出的血中，生出了复仇三女神，许多可怕的巨人以及三位美丽的桉树女仙。克洛诺斯将父亲的肢体扔进大海，从海里溅起的泡沫中，诞生了爱神阿芙洛狄忒。克洛诺斯以一把镰刀杀死父皇，顺理成章地做了第二任众神之王，所以也叫做“镰刀夺位”。

奥林匹斯圣山的建立
克洛诺斯虽然当上了众神之王，但父亲临死前的诅咒始终在他耳边回响。为了避免这诅咒真的发生，克洛诺斯做出了一个残忍的决定：把生下来的孩子全吃掉。他的妻子瑞亚为克洛诺斯生了五个孩子，全都在刚出生时被父亲一口吞下。瑞亚非常伤心，因此，在她生下第六个孩子后，决心要保全此子。她给这个男婴取名为宙斯，并将他交给桉树女仙抚养，而将一块石头包在布里谎称这是新生的婴儿交给克洛诺斯，克洛诺斯看也不看就将它一口咽了下去。

宙斯在克里特岛长成一个英俊健壮的青年。为了推翻父亲的统治，他去找美狄斯配了一小瓶具有催眠和催吐作用的药水，并混到嗜好喝酒的克洛诺斯身边当小厮。终于有一天，宙斯将药混入酒中，服侍克洛诺斯喝下。很快，克洛诺斯便昏睡不醒，并不断呕吐，将吃进肚中的已长大成人的五个孩子都吐了出来，他们是哈迪斯，波塞冬，赫斯提，德墨忒耳和赫拉。随后，大家把克洛诺斯扔出了王宫。

宙斯的兄弟姐妹们感激宙斯的救命之恩，一致立他为新的众神之王。宙斯在奥林匹斯山建立了新的政权，重新分配权力：海洋给波塞冬，地府给哈迪斯，自己则留下天空。在再一次打退由阿忒拉斯率领的泰坦巨人们的进攻后，十二个奥林匹斯大神的名分也得到确立：天神宙斯、海皇波塞冬、神后赫拉、婚姻女神赫斯提、大地女神德墨忒耳、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、神使赫耳墨斯、智慧女神雅典娜、爱情女神阿佛洛狄忒、月亮女神阿耳忒弥斯。

人类的诞生
天神住在奥林匹斯圣山之上，大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。智慧女神雅典娜惊叹这泰坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。
这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。

于是，普罗米修斯开始充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给他们。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。作为对他的惩罚，宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法，用一根长长的茴香枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种并带给了人类。宙斯对此事大发雷霆，把普罗米修斯绑在岩石上让鹰来吃他的肝脏，直到三十年后大力神赫拉克勒斯来到这里射死巨鹰，解救出普罗米修斯。

二、世界的秩序

泰坦之神的计划
阿忒拉斯是最高大最强壮的泰坦。当年带领他的泰坦兄弟们攻打奥林匹斯圣山失败之后，所有参与战斗的泰坦们全部被关入塔耳塔洛斯地狱，而作为首领的阿忒拉斯则被罚在世界最西处用头和手顶住天。但他无时无刻不想着重新夺回泰坦之神的尊严，重新夺回这个本来属于他们的世界。在愤怒的仇恨之下，阿忒拉斯失去了所有的信仰，他变得偏激而富有攻击性。最终他认为维护世界的秩序是愚蠢的行为，在这黑暗的世界中，邪恶和堕落是绝对的。当疯狂吞噬了他最后的勇敢灵魂，阿忒拉斯认为奥林匹斯圣山的众神应该对泰坦之神的失败负责，并决定建立起一支不可阻挡的军队把以前奥林匹斯众神创造的有序世界毁掉。

阿忒拉斯开始寻找同样憎恶这个世界的邪恶力量。他打开了奥林匹斯众神用来禁闭邪恶神灵的监狱，放出了恐怖的恶魔和邪灵。这些可怕的怪物在堕落的泰坦之神的咆哮中低下头，并愿意为他们的主人做任何事情。阿忒拉斯从这些邪恶的生灵中挑选了两个最为强大的首领，来指挥他们的邪恶部队。骷髅王统领了这个世界所有不甘死去的亡灵，那些只剩下骨架的身躯对他们的首领忠心耿耿，发誓要将生者拖入地狱。而邪灵的教主则是那些修习邪恶魔法的堕落人类和灵魂的精神领袖，他们将阿忒拉斯的意志带到世界的每一个角落。

阿忒拉斯看到自己的军队已经初成规模，便开始了对奥林匹斯众神所统领的世界进行的反攻计划……

维护世界秩序的巨龙
宙斯和奥林匹斯众神感觉到了有一股邪恶的力量正在逼近他们所亲手建立的世界。但他们身为神明，并不能经常亲自来维护这个世界的秩序，以及打击这个世界存在的邪恶。于是他们创造了一个强大的物种：巨龙。这些巨龙的身体通常有四只脚，都生有尖利的爪子。前两只脚的作用跟人类的手臂一样，在与两臂平行的地方通常有一对翅膀，长长的尾巴，生有鳞片、硬皮、或是长毛的长颈。奥林匹斯圣山上众多的神把一部分力量注入这些龙群的六个首领，这些威严的龙成为了新的世界秩序守护者。

黑龙是其中威力最强大的龙，它的利齿非常锋利，厚厚的皮使它不易受到伤害，喷出的白热火柱会摧毁对手的一切，天性喜爱杀戮和破坏。它们是世界的严酷执法者，任何犯下罪行的生物都会受到黑龙无情的攻击。

蓝龙是守护时间的巨龙。有一种神秘的力量可以改变时间轨道，而这种力量一旦被邪恶势力所掌握，就可能对世界的正常运行产生巨大的破坏。蓝龙的职责就是要维护时间的正确性，以及及时发现错误的命运方向。

红龙负责保护大自然，让自然的生物不受战争和掠夺的侵袭。红龙之王涅墨洛提斯本身就是一只热爱自然的巨龙，它不能容忍一切破坏自然的行为和企图。

冰霜龙在天空翱翔，它们特别喜欢居高临下看着那些拥有特殊生命的生物，并守护着。虽然那些在常人眼里的怪异生物受到世间的排斥，但冰霜之龙一直在努力让它们在这个世界拥有应有的地位。

五色龙是邪恶的代表，提亚玛特是它们的首领。所有的邪恶龙都对提亚玛特抱以敬意，而许多在世间的邪恶生物则更是能够欣然与乐意地承认她对他们的至高无上的君主地位。

珀金龙是善良的象征，善龙之王巴哈姆特在许多地方都是被崇敬的对象。所有的善良之龙对他则抱持以一种独特且显著的至高尊重，甚至连邪恶生物也会对巴哈姆特的睿智与力量表示尊敬。

半人马部族
半人马部族是一个古老的民族。在很久很久以前，宙斯与海洋女神的儿子伊克西翁醉酒之后对神后赫拉动手动脚，在宙斯的帮助下，赫拉将一块云化为自己的形象，而伊克西翁对此并不知情。于是他和这块云生下了一种半人半马的怪物，上半身是人的躯干，包括手和头，下半身则是马身，也包括躯干和腿。随着时间的推移，半人马的数量越来越多，慢慢地便成为了这个世界最为强大的种族之一。

半人马部族采取了典型的游牧经济。他们在德尔韦尼，迈锡尼，奥林匹亚等等非常多的地方活动，在这些接近水源的地方都可以看见他们的身影。半人马的游牧式经济使他们与人类有很深的矛盾。在众神入主人类的城镇之前，半人马对人类有压倒性的优势，这使得他们一度控制了广大的种植地，逼得人类无法生存。另外，从打劫商队掠夺财物和从被侵略的村庄获得战利品也是半人马的主要财源。

半人马的社会结构跟人类很相似，他们被军事领袖和宗教领袖同时统治着。军事领袖就是那些凶猛的族长和首领们，而宗教领袖——智者似乎掌握更多的权力，除此之外，半人马基本上都是普通的游牧民，并不使用奴隶。一般的半人马游牧民是自由的，他们平时靠放牧为生，战时在族长的领导下参加侵略和掠夺的战争。而这些战争一般都是宗教领袖们策划的。

半人马依靠速度和勇气来战斗，采取了标准的游牧人的骑射战术。他们能够制造简单的铁器，武器包括了矛，弓箭，短剑和标枪。另外，他们的萨满们会使用简单的雷电法术来打击敌人。由于半人马有天生的速度优势，所以他们能灵活机动的发起进攻和撤退，除非对手拥有坚固的堡垒和强大的，有组织的军团。在半人马部族极其灵活的战术和近乎于疯狂的好战精神面前，并不团结的人类军队节节败退。

波斯帝国的崛起
波斯是众多人类文明中发展程度较高的民族，它的历史源远流长。在宗教信仰上，他们不相信神和人有任何共通之处，这和希腊人完全不同。因此，供神像、建神殿、修祭坛的事他们从来不做。他们的习惯是到最高的山峰上去，在那里向众神之王宙斯奉献祭品。同样的，波斯人也向太阳、向月亮、向大地、向水、向火、向风奉献祭品。

波斯帝国的崛起缘于英明的国王出现。首先，波斯的十个部落被统一，并推翻了异国的奴役统治。随后波斯就开始东征强大的巴比伦王国，西伐称霸小亚细亚的吕底亚强邦，用孤立分化的策略征服各个城邦，用强大的武力横扫入侵的各游牧部落，征服了中亚许多城市，建立起一个规模空前的波斯大帝国，成了至尊的世界强国。

在随后出现的一些优秀将领的统领下，波斯帝国在苏撒建立了新的首都，并且建立了一支无坚不摧的万人近卫军。而波斯帝国的政治和法律的改革使这地区获得新生，并且很多出色的计划被实行以促进贸易和商业的发展。货币铸造、重量和量度被标准化并且建立了新的陆地和海上路线。这些措施都使得波斯帝国不断壮大，成为了人类文明中最有经济实力和军事实力的国家。

由于与希腊人的文化差异，波斯人一直对希腊人看不顺眼，并企图把整个希腊纳入波斯帝国的版图。波斯国王派遣使者到希腊各邦要求希腊各国对波斯表示屈服，但这一举动遭到了希腊的很多城邦的拒绝，特别是最为强大的雅典和斯巴达，甚至还污辱并杀死了波斯的使者。从此波斯帝国与希腊人势同水火，波斯人发誓一定要把雅典和斯巴达夷为平地。

希腊城邦的建立
希腊是众多人类国家中最为强盛的一个。众神所在地奥林匹斯圣山正是座落于希腊，希腊人对众神的崇拜和祭祀也远远超过了其它国家，因此统治着这个世界的奥林匹斯众神也对希腊人青睐有加。但希腊人所面对的敌人也是最多的，除了上古泰坦把根除众神的根据地－希腊作为目标外，希腊人还要面对像波斯帝国这样的大国侵略，更要对抗半人马部族那样的敌对种族和遍布希腊大地的怪异生物。在长期的斗争中，希腊形成了独特的城邦编制和文化。

在整个希腊，有数百个城邦并存，并且有许多城邦联盟。所有城邦在形成时期，农业都是最主要的生产部门，除了少数城邦的公民完全不从事生产劳动外，大多数城邦中多数公民从事农业生产。因此，争夺土地也成了各个城邦的重要目标。城邦的重要任务是保卫国家的独立和内部安全。在城邦中，全体成年男性公民组成一个军人团体，每个公民有随时应征参战的义务，而且在一般情况下由应征者自己负担军需和武器装备。

在希腊众多的城邦之中，雅典和斯巴达是最大的两个，他们的人民也担负着领导整个希腊人民的重任。但也正因为它们是最为强大的城邦，它们之间的矛盾也是最多的。

三、众神与希腊城邦的纷争

雅典娜与波塞冬之争
世界被众神主宰之后，宙斯允许众神各自选择一块土地作为自己的领地。智慧女神雅典娜和海神波塞冬同时看中了阿提卡，为了取得对此地的控制权而发生了争执。众神之神宙斯让他们用自己的本事去赢得人心与统治权。

首先是海神波塞冬的表演。他一手举起又长又尖的三叉戟，向远处的山岗掷去，山上立刻冒起一阵白烟，跑出来几匹白马，跑到大家的面前。波塞冬说：“这是世界上最好的马，我把这几匹马送给大家。”可惜这里的居民没有见过马，自然也不会骑马。马有哪些用途，他们根本不懂，更不会认为是什么宝贝了。

轮到女神雅典娜表演了，她面露微笑，拿起一支长枪往地上一戳，地上立刻长出许多枝叶茂盛的橄榄树。居民们都很喜欢这些象征着和平的橄榄树，于是决定用雅典娜的名字作为城市的名字——这个城市从此以后就叫做雅典。

成为雅典守护神的智慧女神雅典娜赐给雅典的居民最宝贵的智慧，使雅典人成为世界上具有最高度智慧的民族，并且创造出辉煌灿烂的雅典文化。至于海神波塞冬送给雅典居民的白马，最初的确让雅典人伤透脑筋，谁也不晓得该如何对待这些马匹。于是雅典娜又教雅典人制造各种驯服马的马具，使他们不但会骑马，以马代步，而且还会使马拉战车，成为一种很受大家欢迎的动物。

阿瑞斯与斯巴达
战神阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子，他是一名百战不厌的战士。阿瑞斯肝火旺盛，尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷，戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战，他就立即冲向那里，不问青红皂白就开始砍杀。他穿上战服时雄姿勃勃，头戴插翎的盔甲，臂上套着皮护袖，手持的铜矛咄咄逼人。当宙斯要求他挑选自己的领地的时候，阿瑞斯毫不犹豫地便选择了斯巴达。

斯巴达人采用一种很独特的政治制度，整个社会过着军事化的生活，孩子们从小受到的教育就是军事训练。为了防止斯巴达人内部贫富分化，斯巴达人不许从事工商业，不用金银做货币，而用价值低廉的铁币。斯巴达人除了军事外，不得从事其它生计。斯巴达人崇尚武力精神，整个斯巴达社会等于是个管理严格的大军营。斯巴达的婴儿呱呱落地时，就抱到长老那里接受检查，如果长老认为他不健康，他就被抛到荒山野外的弃婴场去；母亲用烈酒给婴儿洗澡，如果他抽风或失去知觉，这就证明他体质不坚强，任他死去，因为他不可能成长为良好的战士。在这样的民族习俗下培养出来的斯巴达战士个个以一当十，勇猛异常，也特别崇拜天生神力的人和神。

由此，当战神阿瑞斯来到斯巴达的土地，他便顺理成章地成为了斯巴达的主人，斯巴达也有了自己的守护神。

特洛伊的传说
特洛伊是一个古老的城市。在建立特洛伊城之前，当时的国王伊罗斯就得到神谕，要赶着一头花斑母牛向前行走，在母牛躺下休息的地方，他必须建立一座城堡。后来母牛在一个叫特洛伊的地方躺了下来，于是国王伊罗斯向天神宙斯祈求，看神只是否同意他的建城计划。第二天，伊罗斯便在自己的帐篷前捡到从天上落下的女神雅典娜的肖像，也就是帕拉斯神像。这个像高六尺，两脚合拢，右手执一长矛，左手拿着纺线杆和纺锤。这正是宙斯征得女儿雅典娜的同意后，把帕拉斯神像从天空降落下来，暗示这个即将建造的城堡会处在他和他的女儿的保护之下。

特洛伊城的建立得到了诸神的帮助，特别是太阳神阿波罗和海神波塞冬，为原本没有牢固的防御措施的特洛伊城建造了一座坚不可摧的城墙。因此特洛伊人把太阳神阿波罗作为了自己的守护神，并修建了太阳神殿加以供奉。但是好景不长，这些为建造特洛伊城而出力的众神并没有得到后来的国王的尊重，这种行为激怒了高傲的神明，从此他们成了特洛伊人的冤家。智慧女神雅典娜也不再保护这座城市，后来天后赫拉也参加进来，反对这座城市。在宙斯的默许和支持下，这座城市将听凭诸神去毁灭，它的国王和人民也要跟着遭殃。

复杂的城邦关系－雅典和斯巴达
尽管全希腊的城邦都信奉天神宙斯，但各个城邦都有各自不同的保护神，也有着很多各自不同的宗教节日。因此，经常会出现几个周边城邦之间形成的有一样的守护神的近邻同盟，但却对不同的守护神庇护下的城邦怀有敌意。在这其中，冲突最为严重的是信奉智慧女神雅典娜的雅典同盟与信奉战神阿瑞斯的斯巴达同盟。由于这两个神之间的冲突本身就最为激烈，也导致这两个同盟之间也是势同水火，只有在抵抗共同敌人的时候才会走在一起，而其余时候都是剑拔弩张。

雅典人热爱文化的传播，热爱音乐，热爱诗歌，更热爱和平。他们努力保持和近邻底比斯的友好关系，不主动进犯其它城邦。但当自己的家园遭受入侵的时候，雅典人民也会勇敢地举起手中的长矛，奋起反击。

斯巴达人尚武好战，与一向关系密切的迈锡尼结为同盟，并与伊利斯亦战亦和。斯巴达与很多城邦关系紧张，但他们的最终目标是向东方扩张，吞并底比斯，消灭死对头雅典，称霸整个希腊。

除了斯巴达和雅典这两个最大的城邦，希腊还存在着数以百计的城邦和城邦联盟，德尔斐，迈加拉，科林斯，奥林匹亚……等等，他们之间的关系错综复杂，但大部分时候是保持中立。