游戏在策划节日活动的时候，是为了节日而举行的活动，还是为了活动而举行的活动

现在应用宝在CJ搞了个暑期游戏节

腾讯应用宝将亮相第十六届国际数码互动娱乐展览会（以下简称ChinaJoy），为游戏玩家们带来一场玩力全开的“头号玩嘉”主题盛宴。事实上，“头号玩嘉”是应用宝2021暑期游戏嘉年华的亮点活动之一。之所以选择这一主题，主要有两重寓意：一是应用宝将在ChinaJoy现场打造一场炫酷、好玩的游戏嘉年华，成为“头号玩家”们的潮流聚集地

你去官方的论坛看看是否有活动，或者是到各个媒体的网站看看 一般情况下是会有的。朋友介绍的小皮论坛你也可以去看看 或许能找到

六一桃花游乐场，小狗赛跑。。。。。个人觉得游乐场还不错

因为外国节日现在比较热闹，中国的传统节日没有那么多的活动。

原因是国外引进的那几个节日国人都清楚，而中国那些大家都过的节日游戏也都是有活动的。

很多游戏都是这样的，对于外国的节日都很用心，不太了解，我也比较好奇

这个是为了突出游戏的一个效果吧，别去了很多国家的一些节日都过圣诞节。

这个是年轻人弄的活动，我们国家的重要节日的活动还是可以的商场大促销家电，只不过现在年轻人都不愿意过而已。

一 、网吧活动策划案
网吧活动策划案是相对于市场策划案而言的，严格地说它是从属于市场策划案的，他们是互相联系，相辅相成的。它们都从属于网吧的整体市场营销思想和模式，只有在此前提下做出的市场策划案和活动策划案才是具有整体性和延续性的网吧行为，也只有这样，才能够使顾客群体有一个统一的品牌文化内涵，而网吧活动策划案也只有遵从整体市场策划案的思路，才能够使网吧保持稳定的市场销售额。
对于策划的理论，有许多种理解和解释，从概念去理解策划，很肤浅；从实战去理解策划，很深刻。策划在《辞源》中作“策书、筹谋、计划、谋略”解。在英语中近似“Strategy”加Pian（战略、策略），策划在日本称作企画，到了台湾称作企划，在美国称作plan。那么到底什么是策划呢？拿三国时的诸葛亮来说，他干的活就是策划，而关羽、张飞、赵云则是现在的销售经理、生产经理等职务。策划所根据的事物是已经存在的，或按照事物的运动规律必然要出现的事物，而不是人们新创造出来的东西，策划只是把这些现成的事物按照一定的原则或规则作一些新的联接、组合，使其成为一种新的事物而已。这些新的事物主要表现为一定的活动或事件，而不是具体的物质产品或精神产品。通过这种连接和组合，策划所产生的事件或活动，在本质上是一种智慧的创造，或者用马克思的话说，体现了人的主观能动性，是人的本质力量对象化。
策划出来的新事物具有新奇性、审美性、反常性、超前性等特点，能够给人们带来理性，有的人说，策划其实早就存在了，我们过去所说的工作计划不就是策划吗？用策划来取代计划，不过是一种概念的翻新而已。事实并不是这样。因为“计划”虽然也把现在的事物联系到未来，但它在本质上是按照习惯的思维方式对事物进行预先的安排，既不会进行超常规的连接、也不会有什么创造性。而“策划”的本质却不是按习惯思维的思维方式，而是按创新思维的规律对事物进行新的连接和组合。
二、网吧活动策划案形式多样
一般而言，网吧举行的游戏活动或纪念活动。其中游戏活动可以具体实现为单机游戏竞技赛、网游冲级赛、网游体验活动、纪念活动、特殊的节日活动、上网优惠活动、网吧周年纪念活动、网吧特殊活动等等，而对于上述的任何一种方案，针对于不同的网吧情况和市场分析，都可以衍变出无数的形式。网吧活动策划往往对于新网吧开张、迅速扩大宣传和步入正轨提高收益具有直接的效果，所以它也是网吧策划中的一个重要组成部分。 对于一些刚接触网吧，或者刚接触策划的朋友来说，可能他们在书写网吧活动策划案的时候往往很难达到预期的效果，甚至是一些从事多年网吧策划的人，有时候也难免犯错，那么，怎么样才能写出一份理想的网吧活动策划案呢？我觉得需要注意以下几点：
1、没有调查就没有发言权
不少网吧做活动，因缺乏顾客研究意识或顾客研究水平有限、时间紧等原因，省略顾客调查这一重要工作环节已是司空见惯的事情。想一个好的点子，找一个适当的日子就可以搞活动，这是某些所谓“大师”的通病。但“没有调查就没有发言权”。“知已知彼，百战不殆”。只有摸清自己的优劣势，洞悉顾客心理与需求，掌握竞争对手的市场动态，进行综合分析与预测，才能扬长避短，调整自身活动策略，赢得活动的成功。活动实践表明，活动的可行性、经费预算、顾客分布、场地交通情况、相关政策法规等都应进行详细调查，然后进行比较，形成分析报告，最后作出客观决策。
2、策划要周全，操作要严密
网吧活动策划有哪些技巧呢？重点是一点：周全。这是因为网吧活动给我们的成功或失败的机会只有一次。网吧活动不是拍电影、电视，不能重来，每一次都是现场直播，一旦出现失误无法弥补，绝不能掉以轻心。
3、化危机为机遇
网吧活动有一定的不可确定性，为了杜绝意外事件发生，在策划与实施的过程中要抱有强烈的危机意识，充分预测到有可能发生的各种风险，并制定出相应的对策。只有排除了所有风险，制订出的策划方案才有实现的保障。发生紧急事件时，要随机应变，不要手忙脚乱，不要抱怨，应保持头脑清醒，要冷静，迅速查明原因并确认事实的真相。已造成负面影响的，一种方法是及时向公众谢罪，防止再发生，不同顾客建立对立关系，避免负面宣传，策略性处理主办与顾客关系，否则修复较难；另一方法是，化危机为机遇，借助突发事件扩大传播范围，借助舆论传播诚意，争取公众的支持，反被动为主动。
4、集中传播一个点
网吧活动是展示网吧品牌形象的平台，不是一般的促销活动，要确定活动点（主题），并以点作为策划的依据和主线。很多网吧活动，花了钱都不知是什么活动，留不下很深的印象。只有提炼一个鲜明的卖点，创造网吧活动的“眼”并传播，才能把有关资源整合起来，从而完成活动目标。这里的点是网吧活动环节设计中最精彩、最具传神的地方，活动事隔多年，情节大多被人淡忘，但仍能让人记起的一个情节。网吧活动策划需要创造这样一个非常精彩的高潮，要把这个高潮环节设计得更有唯一性、相关性、易于传播性。当然，集中传播一个卖点，并不是只传播一条信息，而是把活动目标和目标顾客两项因素结合起来，重点突出一个点，提高活动的有效性。
三、网吧活动策划要求
1.能给网吧带来效益。此效益可以为有形或无形的。有形的：直接表现为收入的增长，客源增长，固定顾客增长等；无形的：宣传效果，在网民脑海中的印象及地位，为网吧下一步发展为加盟连锁打下基础，为网吧形成品牌打下基础（这和专一主题与否无关）。
2.促进顾客与网吧的交流。通过各种活动结束后顾客的反映，为下步活动的策划定位做指导性工作。脱离广泛的活动，大多数前期的活动是没有非常严谨的，也不可能是十分满意的，广泛的活动，造成人员的疲劳，资金注入的过多，活动过多，也能在一定程度上使客人无所谓这些活动了，那是相当不利的。我们要尽量做到每一次活动都要使网民兴奋，让网民有欲试且必试的意念并行动起来。前期活动可以广泛，在随意品牌的建立与完善，活动必须以精为主不能再过于框架或者无实际效率。
3.在策划时，要考虑面对的人群。大多活动面对的人群是游戏玩家。所以，必须考察当地“活动人群”的游戏爱好，举办的游戏活动，可以大致的分为。即时战略，角色扮演等也可以分为怀旧或火暴推广等。纪念活动面对的人群是广泛的，所面对的是所有的网民。所以具体的可以表现为该活动时间优惠上网费用，送小礼品，网吧网站明星推广，高手推荐等等而不是如同游戏活动进行上机操作。
4.各种的活动的策划必须要有一定的预见能力。要考虑是否有足够的人玩家进行活动。这就是活动是否具有效率的直接表现。都不愿意来参加……这样的活动有什么意义呢？完全就是浪费人力物力。同时还要预见一下可能导致的几种结果，也就是对活动产生的利益进行一个预算。这是相当困难的一条。不过这不得不考虑。下次将具体的将这项以详细的案例说明。
5.其实这项也应该算在4里面，但在这里笔者单独提出来。要对投入的资金与人力资源进行合理的分配。举例说明：某网吧要举行年度CS大赛活动。那应该将奖品的总投入价值以RMB的方式预算出来，接着就要指定具体的奖品确定。标准呢？合理且具有诱惑力。网吧满意，觉得该赛事投资这么多值得；活动玩家满意，年赛拿这么多也差不多并不低于普通的比赛，要是能更多点就好，但这样的奖励也是非常愿意去参加的。
6.在活动举行报名方式的下的选择。是以费用报名还是无实物报名的方式来宣传活动呢？这个具实际情况而定。以无实物报名的活动，要达到以下几点或部分：
A对网吧能进行推广
B对网吧品牌的建立有实际价值
C对网吧的收益有所提高
D对网吧人气的提升有帮助
E对网吧的加盟与连锁有促进
F对网吧主题的建立有实际价值（这只是部分并不全面，大家可以在下面进讨论）
以费用报名的活动，在具备无实物报名活动的条件下还要求：
A对玩家在该地该类型游戏或者该行业知名度的增长
B对玩家的事业发展有帮助（例如竞技游戏可以使玩家从业余进入职业，如WCG杯的CS，魔兽争霸，星际争霸，CF等）
C对玩家的经济收入有所增长（在网游的活动中可以使玩家的知名度提高，这样玩家在买卖装备或者代练这些收入中是有相当帮助的，威望诚信对于网游玩家是十分重要的，大多数普通玩家都愿意从网游的娱乐中买卖装备换取RMB收入）
另外一点，网吧大多活动都是网吧单独资金的投入，那这样的活动是否可以从中赚取收入呢？回答是肯定的，这样的活动，我们可以让玩家投入部分资金。
7.积极与游戏公司或者网游推广公司合作进行活动策划实施。为什么呢？更具权威性，也更直接的将玩家与游戏运营商面对面的交流。这相当有意义的，为游戏推广，保留该部分游戏玩家在此网吧进行游戏娱乐是很有实际效率的。
四、策划书的标准（当然，大家可以有自己的，具体个性的。但是必须要简单洁明了，易懂）
1.活动目的及意义：即预算（带给网吧多少的收益，有形的还是无形的）
2.活动要求：对活动人群的定位及要求；对网吧投入资金及设施设备，人力资源，技术投入的要求
3.活动具体实施方案：活动时间；活动内容；活动操作流程（包括活动举办方的讲话，玩家代表讲话等）
4.合作伙伴
5.策划人（可以为个人或以团体）
五、与网游公司或网游推广公司之间的关系
在网游推广的过程中，网吧是实现游戏推广的直接场所，网游公司是网吧活动的一个招牌。在活动推广上，一般情况下对双方都是有利可图的，如果说无利可图，那也只是网吧。所以网吧在与其合作的情况下，尽可能的向网游公司或推广公司索取奖品及策划方案。网吧提供人力资源，技术支持，硬件设施设备支持，宣传，及少量资金投入。这比网吧单独举行活动要投入的直接资金少很多。所以与网游公司合作举办活动是值得推荐的，成本降低，效率提升。何乐而不为呢？ 在实施过程中应该注意一下几点：
1.资金投入是否符合网吧意愿及合作方的意愿
2.参加活动的人数一定要有个明确的预见（当然这不指纪念活动）
3.技术支持与硬件支持能否达到要求
4.活动是否违反相关法律法规（ 如CF等，不可造成民事纠纷）
5.活动环境一定要好，清洁卫生要注意，服务要到位。
6.要在活动中做好宣传，推广出网吧，把网吧的特色表现出来。如，优越的环境，高档的机器配置，雄厚的技术实力，要尽可能的把网吧的优点突出出来。（切记不要中伤其它同行。合法竞争才是最重要。）
活动时限；有活动时限是目前比较流行的做法，比如活动的第一天，活动的活动时段，限定顾客时间来鼓动参加活动，在固定的时间里面满足活动的需求。
活动量化；把要活动的参加的人数量化，这也是常规的做法，但在活动当中，这样的做法不是很好，所以在活动中不太好使用这样的规则。
活动特点；有自己的活动特点，比如民族特点，那么在赠送、包装、折扣、礼物、优惠上要鲜明地树立起特色的旗帜，把特色活动做到底，区别节日的统一“红”的格局。
活动目标；活动目标的要求是将活动规定在一定的范围内，便于顾客选择，同样也是对活动梳理的一个过程，找寻自己的，选择自己的，才是活动的最佳效果。
活动氛围；控制好活动的氛围是很重要的，一般在节日中间，氛围比较统一，以喜庆为代表，但在不同的场合上可以有所区别，要表现出主动的活动氛围，主要展示活动氛围中的个性，比如重活动礼物，轻活动承诺等。
节日活动策划当中要体现稳当、特色、鲜明，在技巧的合理配置上，对技巧的保鲜、困难、问题要考虑的比技巧展示重要多，无论在环境的变化、活动难度的加大、成本的提高、管理的困难上，需要对活动技能的合理部署，有时候技巧并不是最重要的，而是对技巧的调度、对技巧的现场控制、对技巧的困难分析，显得更加突出、重要。
如果需要详细的活动策划方案,联系艺阳中天文化传媒

1.春节--对对联
2.元宵节---猜灯谜
3.当午节---划龙舟,吃粽子
4.中秋节---吃月饼,赏月
5.重阳节---登高,
6.七夕----女孩乞巧
7.腊八节----吃腊八粥

湖南民俗节庆活动

湘北洞庭湖边的百姓，一年中最重视四个节日，一是春节，二是端午节，三是中秋节，四是腊月节。而端午节应算是最热闹的节日，在这一天，人们在门上插菖蒲和艾叶、吃粽、喝雄黄酒、赛龙舟。
湘西土家人每年要过三次年，腊月二十九（或二十八）“过赶年”，农历六月二十五过“六月年”，十月初一过“十月年”。“过赶年”的晚上，寨中空场燃起篝火，土家人男男女女围着篝火跳起摆手舞，唱起调年歌。“六月年”是因土家人历史一次重要的迁移，完成迁移的这一天是农历六月二十五，在落居后土家人决定先过一次年，就在这天宰牛祭神，慢慢形成了过“六月年”的习惯。“十月年”是土家人在迁移后为迎接新家园第一个丰收季节而进行的，十月初一，土家人组织起庆祝活动，杀猪喝酒，互相拜年，因而形成了“十月年”。
张家界市区域内的白族人在每年农历六月二十五有举行火把节的传统风俗，这是一个与扫除害虫、保护庄稼有关的活动。在这天，白族人会举行预祝庄稼丰收、牲畜肥壮的庆祝仪式。主要活动有祭祖、拜火把、耍火把、点火把、跳火把等。

湖南自古为鱼米之乡，物产丰富，人民勤勉，精耕细作，种植水稻已 有万余年历史。
漫长岁月，长沙先人培育出早、中、晚、粘、糯、籼、粳、长芒、短 芒等众多稻谷品种，据1949年统计，仅浏阳县栽培的水稻品种就有149个. 长沙地区多在高岸田种早稻，早稻收割后种红薯、玉米、豆子、高梁、荞 麦等杂粮。低岸下湿田种迟熟品种，如冬粘、重阳粘。早稻多在清明前后 下种，所谓“桐子叶马蹄大，作秧无挂碍。”谷种下泥，一般在田间扎以 假人，或悬假鹞，以防鼠雀。第一次扯秧，要点香烛，鸣统放炮，叫开秧 田门。插秧，俗名插田、栽禾，有的恭贺曰“栽米树”。栽禾往往由能手 “劈页”（开页）——在大田对岸插一杆，下田先栽几蔸，瞄准成线，以 此为基准，边退边栽，一排四蔸，由左至右，叫栽“随手禾”。到彼岸 时，秧苗横直成线，犹如一页书，煞是好看，故名劈页。第二人从右边依 “页”而栽，叫“削页”，余此类推，次第排开。若前者被后者超过，则 被戏之为“关鸭子”、“钻布袋”。若中途拐了弯，则被笑为“过洞庭 湖”。为抢季节，亲友前来帮工，叫“打报工”。栽禾被视为重要的竞技 活，能手倍受尊敬，称为栽禾师傅。收割早稻，要称肉打酒，盛情招待， 所谓“栽禾师傅扮禾客”。但早餐忌用肉，以防镰刀伤手。晒谷，多用篾 制晒簟，或将晒谷场糊以稀牛粪，使其光滑无泥沙。谷晒干后，用风车 吹，而无“扬场”的。除水稻外，长沙种植大麦、小麦、荞麦、高梁、包 粟、胡麻（黑芝麻）、白芝麻、油菜、茶叶、蚕桑、苎麻、棉花、黄花菜 等农作物的历史也很悠久。豆类作物，常种蚕豆、豌豆、黄豆、黑豆、红 豆、绿豆、饭豆、泥豆、峨嵋豆、荷包豆等。其中黄豆又分五月黄、六月 黄、七月黄、八月黄等。泥豆又名懒豆，是制作浏阳豆鼓的上等原料。红 薯和烟草是明代引进的，但发展很快，种植面广，有“一季红薯半年粮” 之称。
湖南花鼓戏是湖南各地地方小戏花鼓、灯戏的总称。其中有流行于湘中、湘东和洞庭湖滨的长沙花鼓戏，流行于常德地区的常德花鼓戏，流行于湘北岳阳、临湘一带的岳阳花鼓戏，流行于衡阳地区的衡阳花鼓戏，流行于邵阳地区的邵阳花鼓戏，流行于湘南祁阳、零陵、东安一带的花鼓灯和流行于湘南的道县、宁远、蓝山、新田等县与调子班合流的零陵花鼓戏。它们各有不同的舞台语言和音乐风格，形成了各个不同的支派。
广西民俗

三月三歌节
农历三月三又称"三月三歌节"或"三月歌圩"，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三为最隆重。
关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。有人说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。
也有人说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫"刘三姐"。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载："壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。"这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。
歌圩节的这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。

抛绣球
抛绣球一般在歌圩节期举行。绣球为圆形，布面，绣有花鸟，内装木棉花或豆、米之类农作物，四角缀以彩色布带，供手握抛掷。玩时，男女分成两对，双方人数相等。男女双方相距一定距离，各列一方，每方有一“乜同”即领队，在中间树一高竿，作为抛球的高度标准。抛球时首先由女方领队手拿绣球，唱完一首山歌将球抛出去，男方如能接住算男方胜利，否则女方胜。谁胜谁将对方剔出一人，然后由胜方发球。每发一次球，均必先唱山歌，如此轮流直至一方“全军覆没”。这时，胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕，互相追逐嘻戏，尽兴方散。宋朱辅《溪峦丛笑》载：“土俗节数日，野外男女分两双朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接。”此活动也是男女青年传情的方式。姑娘若看中一男青年，便将绣球有意抛去，男方接过绣球，若亦有情意，即系礼物于绣球上投报之。

倚歌择偶
壮族青年男女在歌圩上或赶圩过节时，选择对歌之人，交朋结友，寻求配偶。屈大均《广东新语》卷十二“粤歌”中记述：“俍人(壮人古称之一)之俗。幼即习歌，男女倚歌择配。女及笄，纵之山野，少年从者数十，以次而歌。视女歌意所答，而一个留，彼此相遗。……约为夫妇，及倩媒以苏木染槟榔定之。”明桑悦亦有诗曰：“男女分行戏打球(指抛绣球)，清歌互答自成亲。”这种“唱歌为乐，答歌为媒”的活动，与壮民族的审美心理相关。壮人自古好歌，善歌标志着最具聪明才智，并以此衡量一个人是否值得尊敬和爱慕。民间传说，漂亮的姑娘，虽有众多的追求者，但她们只嫁给在赛歌中唱得最好取得优胜的小伙子。刘锡藩《岭表纪蛮》第十八章载：“善唱歌者，能博得全社会一般民众的尊誉。…善唱歌者，能博得妇女之欢心，可藉此为媒介，而达到最美满的恋爱；并可以由此等范围之内，而实验抉择各个恋爱者之谁为惬意，进而达到美满结婚之目的”。“倚歌择配”反映了壮族的传统文化心理和婚姻道德观念。它缘于歌而重于情，在多次歌场交往中，双方建立深厚的感情，追求自主的婚姻。青年男女的“倚歌择配”、“答歌成婚”活动，从唱“见面歌”到“约歌”都有一定的程序和规范，成为歌场社交的礼俗。“倚歌择配”已将男女社交活动“歌化”，将生活艺术化，因而具有隽永的魅力，传统的文化心理又赋予了它顽强的生命力，为群众喜闻乐见。虽遭历代封建统治者“悬为例禁”，但禁而不止，盛行不衰。这种习俗与当今提倡恋爱自由、婚姻自主的风尚相当吻合。
每逢“歌圩”日，方圆数十里的男女青年都打扮得漂漂亮亮，三五成群，四六结队，从四面八方云集歌场。在“歌圩”上，一对对男女纷纷登台，引吭高歌，互唱互答，妙语双关。从白天到晚上，从山头到草坡，到处都是欢乐的人群，到处都是歌的海洋。尤其是入夜之后，歌会进入高潮。在皎洁的月光下，一对对青年男女分散各处，或你唱我答，用情歌倾吐着彼此的爱慕；或用电筒互射，逗笑取乐，继续寻找着自己的意中人。正是在这种声光相合、情感交融的氛围中，一对对有情人通过抒怀畅情，缔结了美好的姻缘。不过，应当指出的是，壮族歌圩上的对歌仅限于不同村寨的男女之间，同一村寨的男女，即使感情再好，也是不能对歌的。
在“歌圩”中，男女对唱的山歌，无论是形式还是内容都相当广泛。就形式而言，有求歌、接歌、抢歌、盘歌、斗歌等；在内容上则有生产歌、生活歌、农事歌、季节歌和情歌等。在这片歌的海洋中，唱得最多、也最具魅力的自然要数情歌了。
情歌一般是从相见和询问对方开始，一直唱到定情和惜别为止。整套情歌由见面歌、邀请歌、盘问歌、赞美歌、初交歌、深交歌、分别歌等组成。这些情歌，没有固定的内容，都是即兴创作，出口成歌，或男问女答，或女问男答，互相对唱，激烈动人。
在情歌对唱中，以盘歌最为激烈，也最难应付，被称为情歌对唱中的“急流险滩”。盘歌是在男女双方经过相识并初步了解之后，为进一步试探对方的人品、见识、性格及才智而展开的。盘歌的内容非常广泛，上自天文，下至地理；远自三皇五帝，近至当今世界；举凡农事、季节、花果等，无所不包。它像一场考试，检验着男女双方各方面的才能，只有博古通今、才思敏捷的人才能顺利通过此关。所以，为了通过这一“险”关，青年人常常要请老歌手作为坚强后盾，随时答疑解惑。因为过不了这一关，后面再赞美，也不可能深交，也就定不了情。
盘歌虽然激烈、难唱，但最感人的还是深交歌和分别歌。
深交歌是一种定情歌。男女双方经过试探和求爱，爱情的花朵便从两颗相印的心中绽放出来，是那么的鲜艳和富有生命力。如有歌词唱道：
风吹云动天不动，
水推船移岸不移；
不是情妹哥不理，
情妹连哥哥不离。
变鸟我俩共一枝，
变鱼我俩共一溪；
生前我俩共饭碗，
死了我俩共堆泥。
一对情人在歌声中相恋了，他们有说不完的情话。分别在即，他们又是那么依依难舍、情意绵绵。有歌词唱道：
男：难舍妹，
好比蜜蜂难舍花。
蜜蜂难舍花落地，
哥今难舍妹回家。
女：难舍哥，
好比雏鸡难舍窝。
分离谁知相逢日，
相送九里不嫌多。
多么浓郁的乡土气息和深邃的诗画意境!就是在这种充满乡土气息和激情的情歌对唱中，一对对有情人相恋相爱，甚至私订终身。过去，人们习惯上把这种倚歌择偶的行为又称为“唱风流”。因为这种方式既不用媒妁，也无需重聘，从而使壮族青年男女的恋爱婚姻更加富有诗情画意。正如歌中唱道：
火烧芭蕉一堆灰，
我俩连情不用媒，
不用猪羊不用酒，
一句山歌带妹回。
在“歌圩”中，除了情歌对唱、倚歌求偶以外，还有许多充满青春气息和炽热爱情的求偶活动，其中最为流行的是“抛绣球”。
“抛绣球”，壮语称为“飞沱”，早在唐代就在广大壮乡普遍流行，唐代诗人柳宗元曾为此留下了“男女分行戏打球”的著名诗句。抛绣球时，小伙与姑娘们自然分成一群一伍，开始先对一阵山歌，然后彼此拉开适当的距离，姑娘们便将各自用花布精心做成的绣球抛向自己心爱的小伙。小伙子眼疾手快，一把抓住朝自己抛来的绣球的飘带，又抛回给对面的姑娘。如果小伙子对姑娘有意，就会在绣球上系上赠物，再抛给中意的姑娘。赠物越多，表示小伙子追求姑娘的心情越迫切。姑娘若是收下小伙子抛回来的绣球上的礼物，双双便退出"歌圩"，寻找僻静之处，单独谈情说爱，互诉衷肠。
除抛绣球外，在横州一带壮乡则流行着抛帕求爱的习俗。每年初一或初二，男女青年相约“搭歌”，小伙先把布帕抛给中意的姑娘。对歌后，姑娘如果有意，便留下布帕，并在布帕上绣上象征爱情的花朵，待日后再次约会时当面归还男方，当地称之为“抛帛”。“抛帛”之后，经过一段时间的了解，若彼此情同意合，男方即可托媒说亲。
另外，在都安一带壮乡，男女青年在“歌圩”中常用“碰蛋”的方式来物色意中人。在当地壮胞看来，红色表示吉祥、热烈，象征着青年人火热的心。所以，在“歌圩”到来之前，家家户户除蒸煮五色糯米饭待客外，青年们还特意准备好一二十个染成紫红色的熟蛋(鸡、鹅、鸭蛋均可)，以稻草捆扎成串，带往歌场。在歌场上，姑娘和小伙们也是先经过一阵对歌，彼此相识，互相了解，并从中寻找自己的意中人。经过对歌，若一方有意，他(她)便会主动拿着自己的红蛋去碰意中人手中的红蛋，如果对方也有情，红蛋相碰而破，则被视为两人命运相连，有姻缘情分。于是，两人便将蛋心互赠共尝，结为知己，然后双方走出“歌圩”，来到幽静处谈情说爱。如果只是单方碰破，则表明两人无缘，在旁的人便要他(她)自己把蛋吃掉，或者送给对方，以表示彼此相识一番。如果面对一方有意握蛋碰来，而另一方则无心无意，那么，他(她)就会赶紧护住自己的红蛋，不让对方碰破，以此来婉拒对方的求爱。
看来，“歌圩”对于壮族青年来讲是多么重要，它似火焰点燃了爱情的种子，它像甘露浇开了爱情的花朵，它始终与爱情有着不解的缘分。

送鞋定情
将花鞋垫、麻布鞋作为情感的象征物赠送给心上人，是广西许多民族盛行的风俗。桂西一带壮族的小伙子在三月三的歌圩上对歌，如果遇到情投意合的姑娘，便会向她讨要白布鞋和花鞋垫作为定情之物。姑娘若有意，便会如约相送。如两只鞋子留下线头用死结系住，小伙子就明白了姑娘的意思“生死相连，永不分离”。如果线头打了活结，一拉就开，则表示已有了对象。有时候，姑娘有意将某处不缝完，留下线头让男方去接续，意思是“你愿连就连”。当然，定亲以后姑娘会做更加精致的“同年鞋”送给小伙子。用十几层白布层层裱贴、包边，长白棉线纳得横竖成行，密密匝匝，有时候还在鞋底纳上鱼鸟花蝶的纹样，纳好的底子需放在锅里蒸过再取出晾干，然后配面上帮，整个工序，凝聚着女儿家全部的感情。因此，情郎哥哥哪能不视若珍爱好生保护?有一句山歌唱道：“鞋底破了鞋帮在，把妹手工带回来。”尽管歌里不谈爱情，但针针线线的手工里，已钉实了两个人的心。

侗族打油茶
“油茶”是侗乡人必不可少的家常饮料，也是待客的佳品。“打”是指这种奇特饮料的制作过程，侗乡妇女几乎都会“打”。“打油茶”所用炊具很简单，只需一口炒锅，一把竹篾编成的茶滤，一只汤勺。佐料一般有茶油、茶叶（最好是粗加工的清明茶），阴米（糯米蒸熟后散开再凉干即成粒状的阴米）、花生仁、黄豆、葱花。而丰盛些的油茶还有糯米甜水圆、白糍粑粑、
公鱼仔、猪肝粉肠。待佐料配齐，架锅生火就可以“打油茶”了。
首先炸阴米，将少许茶油倒入热锅煮沸，把阴米倒入锅里，噼噼叭叭，转眼间炸成黄白色的米花，把它捞起盛在碗或盘里。其次是炸糍粑、炸花生、黄豆，把猪肝粉肠、虾公鱼仔煮熟分别盛在碗里。再次是煮茶水，把茶油倒入热锅，放入一小把粘米（或阴米），炒到冒烟嗅出焦味，再把茶叶拌和焦米一起炒，待锅里冒起青烟，倒入清水，撒少许盐，煮沸。每碗茶水煮多煮少，以喝油茶人数的多少而定，以每人每轮半小碗为准。喝油茶一般每餐“三咸一甜”（三碗放盐的茶水、一碗放糖水圆的茶水）。喝茶时，由主妇把炸阴米、炸花生、炸糍粑、猪肝、鱼仔等均分入碗，用汤勺将沸茶水倒进碗，喷香的油茶就“打”好了。
侗乡人独创的油茶，具有浓香、甘甜的美味，常饮能提神醒脑，治病补身。侗族老人喝不上油茶，责怪儿孙不孝。侗乡人外出串村走寨喝不上油茶，身子感到发痧一样不舒服，赶紧回家打油茶。与侗族人民杂居一起的苗、瑶、壮等民族，受这种习俗的影响，也喜爱喝油茶。离开侗乡山寨到外地工作的人，嫁出去的侗乡姑娘，仍喜爱打油茶。侗乡人从那朝那代开始有喝油茶的习惯，无法考证。据侗族老人说，他们祖祖辈辈种油茶树，家家户户榨有一缸一缸的茶油，“有油就可以打油茶了”。侗族人民世世代代居住在高寒山区，喝油茶能御寒防病。习惯成自然，打油茶便成为代代沿传的民族习俗了。

侗族百家宴
龙胜各族自治县乐江乡地灵村聚居着776户共2966名侗族同胞。这里世世代代流传着齐心协力、乐于公益事业的美德。村里雕龙画凤的7座鼓楼，村前结构奇绝的3座风雨桥，青石板铺成的村中道路和路旁工艺精巧的石栏杆，加上现代化电视接收天线的点缀，更显出这里的人杰地灵。
农历六月廿四，是地灵村有着悠久历史的百家宴举办之日。这天全村各家各户的代表，提着竹编的精致漂亮的食品盒，盒内放着一碗碗侗家人最爱吃的腌制酸猪肉、酸鸭、酸鱼等，还有自己酿造的糯米水酒，从四面八方赶到村头风雨桥。
在登台铁炮声响后，长龙般的百家宴在风雨桥周围摆设开来，侗族村民坐在长长的木桌两旁，丰盛的侗家佳肴摆满了长条木桌。
地灵村一年一度的百家宴是全村村民聚会佳日，是村规民约制定、通过及实施的一种重要方式，也是全村公共事业筹办的决定场合。百家宴上，侗族同胞畅所欲言，总结过去，展望明天，交流思想，增进团结，谈得最多的是村里的精神文明建设情况和集体经济发展的思路。村民们边谈边饮，百家宴从下午4点一直进行到晚上8点。

侗族花炮节
花炮节又称“花炮会”，是侗族人民盛大的传统节日，其中以三江侗族自治县富禄镇的农历三月三花炮节最具代表性。
花炮分为头炮、二炮、三炮，每炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎，放火于火药铁炮中，燃放时凭借火药铁炮的冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便按传统规矩以铁圈为目标，蜂拥争夺，以把铁圈交到指挥台为优胜。
各炮都有它的特殊意义，“头炮”名为“丁炮”，寓意人丁兴旺；“二炮”名为“财炮”，寓意财源茂盛；“三炮”名为“贵炮”，寓意加官 爵。现在，求子、求财、求官的迷信意识已趋谈薄，富禄等地已将炮名易为“团结”、“胜利”、“幸福”等名，予抢花炮以新意。自80 年代后，抢花炮经改革已、成为全国少数民族传统体育运动会的一项竞赛项目

征途周末或重大节日活动有以下内容:
1.魔幻迷宫
2.非常男女
3.猜灯谜
4.五行令牌
5.堆雪人
6.GO GO 澎澎
7.画皮任务
8.四大疑案
9.抬花轿
10.坦克大赛
11.天外来客IT
重大节日有几率出现以下活动:
1.领15星装备
2.领工资红包
3.免费洗点学技能
4.春节百分之百送压岁红包

每个周末都有活动的,不过那些活动几乎都是给经验的活动

春节,国庆,这些大节日都有很强大的活动

比喻说免费洗点,学技能,工资包,大礼盒,领取15星装备,上线给经验等等

关于你问的免费洗点,这个事情是没准确时间的

上次新版本的时间就可以免费洗点学技能,也是刚结束没多少天

下次到底是什么时间开,谁也说不准的

建议你经常留意下征途官方

非常男女
活动说明：
1、男性角色与“周末活动”对话选择“报名非常男女”（报名费5两银），报名后获得速配号码；女性角色与织女对话选择“周末活动”，报名后获得千里传音道具（直接用来与速配号码相同的男角色R聊）
2、速配号码与千里传音相同的男女角色组队到王城NPC“周末活动”处对话选择非常男女任务（组队），则开始第一道考验默契答题；通过三道题目考验后，变身为蝴蝶状态进行下一考验，同时获得丰厚的经验奖励（每道获得一次）。（中途答题错误将导致任务失败，但仍可获得经验奖励）
3、无法找到速配号码相同的男女角色，在持有速配号码的非组队状态下到王城NPC“周末活动”处对话选择非常男女任务（单人），则开始速配失败调查问答，答完三题后结束任务，并获得经验奖励（每道获得一次）；
4、完成默契问答后，男女玩家随机变身为各种动物，在任务时间内访问紫霞仙子就可获得惊人的经验奖励（前3名、前20名完成的更有不可思议的经验加成），同时还有神秘道具“心心相应”，双方友好度也将随之提升！
小提示
1、等级30以上的玩家方可报名参与此活动。
2、在任务时间内，没有答题之前可随时分别在NPC“周末活动”处注销号码，并再次报名速配。
3、完成任务后想从动物状态恢复角色状态的玩家，可以到紫霞仙子NPC处进行注销。
双人答题技巧：两人答题前都沟通好所选答案，比如都选最长的答案。

抬花轿
活动方式：
在活动期间内，玩家与其他玩家组队后，队长在清源村NPC“千年猴精”处接抬花较任务，然后用花轿把凤凰城NPC紫霞仙子(478,299)抬到凤凰城NPC至尊宝(90,445)处，完成就能获得丰厚的经验奖励。
注：该活动必须组队完成，由队长领取和交付任务，队长等级必须大于等于120级，只有队长获得任务奖励。队伍人数越多，最终任务奖励越高，两人组队领取的是黄色花轿，三人组队领取的是绿色花轿，四人及以上组队领取的是紫色花轿。中途掉线任务失败，无法再次领取任务。

鲜花榜活动
在鲜花榜活动期间，当日女性角色收到鲜花数量在鲜花排行榜中排名第一且收到鲜花数量达到6000朵的女性角色可以获得7天期限的 “天使之翼马牌”一个（装备在马匹时装位置，使用马牌后开始计时）和天使装1件；第二、第三名各获得天使装1件。

彩镖节
活动方式：
为让玩家体验到更多游戏的乐趣，在活动期间，玩家从王城郑镖头处拉镖将有随机出现（紫、绿、黄、蓝）彩色镖车中的1种，同时在活动时间段内边境将被封锁，阻止外国玩家进入，让玩家拉镖至边境安全无忧，轻松获得丰厚的运镖经验奖励！
在活动期间内，玩家在郑镖头处接运镖任务，接到的前三次镖车全部为彩色镖车。
第一次接镖至少为蓝镖，同时大幅度提升黄、绿、紫色镖车接到的概率
第二次接镖至少为黄镖。同时大幅度提升绿、紫镖接到的概率
第三次接镖至少为绿镖，同时大幅度提升接到紫镖的概率
幸运镖车：如出现幸运镖车，则幸运镖车出现彩色镖车的概率和出现的车次相同。
完成紫、绿、黄、蓝彩色镖车将有机会获得最高16倍普通运镖经验的奖励。
活动注意事项：
为了保障彩镖活动顺利进行，在彩镖活动时间段（21：00—22：00）内进行边境封锁，任何通过边境npc过边的方式都不能实现，包括单人过边，队伍过边，战车过边都不能实现。

画皮任务

活动说明：
活动期间，玩家可以在王城“蒲松龄”处接取任务，然后在凤凰城郊外偶遇美貌少女，得知其悲惨经历，决定帮助她，关乎二人命运的选择题也由此开启。
根据系统提示，玩家可按兴趣选择“将少女护送到别院”、“护送回家”、“护送回老父亲家”，每种选择都会触发相应剧情。玩家在进入某一剧情后又会根据不断出现的选择题随时左右剧情变化。
任务奖励：
玩家每玩出一种结局，使用完成任务后获得的卷轴将获得丰厚的任务经验奖励。
聊斋之画皮画卷中的结局画面每被点亮4张还将额外获得超额的经验奖励。
画卷中所有结局都被点亮，还可至王城NPC“蒲松龄”处兑换“强化补天神石”。兑换后，画卷将重新变暗。

四大疑案
活动期间，只要完成世外桃源NPC“独眼捕快”处随机接到四大疑案： “妖书案”、“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”中的一个，完成之后就可以获得非常丰厚的活动经验，此外还会获得该疑案的抄录一本（共有妖书案抄录、梃击 案抄录、红丸案抄录、移宫案抄录四种）。单个疑案抄录可以兑换大量经验；凑齐四大疑案抄录各一本，可以兑换更加丰厚的经验奖励。
注：四大疑案每日可接取1次，未转140级及所有转生玩家可参与。

彩砖节
活动方式：
等级达到60级以上的玩家在活动期间，每天在做太庙搬砖时，搬取的“太庙资源”至少为蓝砖。

堆雪人
活动方式：
活动时间内，王城摆摊区附近会出现大量的“雪堆”。 玩家可以用“采集手套”收集“雪堆”，获得堆雪人原料后拿去交给“小雪堆”可获得一定经验，同时会增加“小雪堆”成长度，“小雪堆”慢慢成长变身为雪人、 大雪人，直至超级雪人！小雪堆每次成长到下个阶段时所有在线符合条件的玩家都可获得丰厚的经验。
注：采集“雪堆”受疲劳值影响，请不要在疲劳状态下采集。
猜灯谜
五行令牌
GO GO 澎澎
天外来客之馅饼
天外来客之E.T.
坦克
魔幻迷宫
领取1件15星完美装备
领取工资红包（几率很小）
领取压岁红包
免费洗点
免费学技能
（这两个大约一年一次）
花钱买10D的工资红包
领取新年装（几率很小）

现在的节假日征途还算待玩家不薄，一般不用花钱的周末活动：花轿，坦克，非常男女，迷宫，五行，灯谜，炸澎澎，赚荣誉等等，花钱的活动就一般是画皮和4大疑案，另外还有些看心情开的彩镖和彩砖等，老史还是想拉近一下等级之间的距离，让多点人好冲钱搞装备嘛！呵呵