请问圣经里有哪些给人力量，温暖人心，发人深省的话。

可以在《圣经》的诗篇、箴言和传道书里面找；如诗 18:1 “耶和华我的力量阿，我爱你”。诗 18:32“惟有那以力量束我的腰，使我的行为完全的，他是神”。诗 28:7“耶和华是我的力量，是我的盾牌。我心里倚靠他，就得帮助。所以我心中欢乐。我必用诗歌颂赞他”。诗 46:1“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助”。诗 59:9“我的力量阿，我必仰望你。因为神是我的高台”。诗 62:7“我的拯救，我的荣耀，都在乎神。我力量的磐石，我的避难所，都在乎神”。诗 73:26“我的肉体，和我的心肠衰残。但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远”。哈巴谷书3:19“主耶和华是我的力量。他使我的脚快如母鹿的蹄。又使我稳行在高处”。还有圣经旧约以赛亚书 30:15 “主耶和华以色列的圣者曾如此说，你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。以赛亚书 12:2 “看哪，神是我的拯救。我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌。他也成为我的拯救”。申 8:18 “你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样”。弗 3:16 “ 求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来”。彼前 5:10 “那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得亨他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们”。耶 16:19“ 耶和华阿，你是我的力量，是我的保障。在苦难之日是我的避难所”。

圣经不是名言都是神默示的话语。不是哪个作家而是来自于神。你们得救在乎归回按息，你们得力在乎平静安稳。

圣经中经典语句 处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言．” 太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．” 彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。” 饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．” 罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。” 弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．” 忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。” 启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。” 言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。” 雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．” 箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。” 太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；” 多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。”诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。” 诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话．” 谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。” 箴11：2“骄傲来，羞耻也来。” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前．”老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。” 罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。” 勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。” 箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。” 西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往．” 仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．爱是永不止息；” 喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。” 罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；” 徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。” 平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。” 赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。” 祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” 忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。” 太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。” 罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。” 合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。” 弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。” 温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”太5:5“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。” 重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。” 彼后 1：4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。” 清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5：8“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。” 诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵．” 诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话．” 彼后3：13，14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。” 省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。”耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。” 贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。” 情欲：约壹2:15－17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。” 施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。” 雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。” 加6：9“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。”林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。” 嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。” 箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？” 歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；” 诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。” 信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。” 来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。” 罗1：20“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。” 来 11：6“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。 同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”林前 9：22“向软弱的人。我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。” 主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。” 约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是他的儿女。……但我们知道，主若显现，我们必要象他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。”知足：腓4：11－13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。” 罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？” 提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。” 审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。” 太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你 的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。” 律法：雅2：12。你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。” 太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。……其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” 出20：3－17（上帝的十条诫命全文） 约壹5：3“我们遵守上帝的诫命。这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。” 正直：诗 84:11“他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。因为他们必称为上帝的儿子。” 纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他 挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。” 天国：启21:3,4“看哪!上帝的帐幕在人间。他要与人同往，他们要作他的 子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪; 不再 有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。” 林前2:9“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。” 人生：诗90:9,10“我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。” 太16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生 命呢？” 诗 1:1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。” 刚强：提后l：7“因为上帝赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。’， 弗6：10“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。” 启2：11“得胜的，必不受第二次死的害。” 智慧：箴9：10“敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。” 诗90：12“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。” 西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们 行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝。……” 苦难：伯23：10“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。” 保护：诗34：7“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。” 仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事；”

我建议你把《圣经》看一遍你看了就知道了，看了对你有益处因为这些都是神的话语，是我们脚前的灯路上的光！

圣经中有个，十个童女迎新郎的故事。说明：恐怕不够你我共用，就可以不用给分给别人，自己有就自己好，想要别人的东西不容易。

凡神所说的话都指导人生活 因他就是道路 他的话中都有人当行的

爱是长久忍耐、和蔼仁慈的。爱不嫉妒，不吹嘘，不自大，不罔顾规矩，不求自己的利益，不轻易动怒，不计较别人所加的伤害，不因不义而欢喜，只因真理而高兴。爱能凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐。爱是永恒的。

因父及子及神圣者，阿门

圣经《箴言》3章1-20节（给青年人的忠告）：
我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命。
因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。
不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。
这样，你必在　神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。
不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。
这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。
你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。
这样，你的仓房必充满有余，你的酒醡有新酒盈溢。
我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备。
因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
得智慧、得聪明的，这人便为有福。
因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，
比珍珠宝贵，你一切所喜爱的，都不足与比较。
她右手有长寿，左手有富贵。
她的道是安乐；她的路全是平安。
她与持守她的作生命树，持定她的，俱各有福。
耶和华以智慧立地，以聪明定天；
以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。

侧耳听智慧，专心求聪明。
　　耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。
　　智慧必入你心，你的灵要以知识为美。
　　谋略必护卫你，聪明必保守你。
　　
　　智慧必使你行世上的道，守义人的路。
　　正直人必在世上居住，完全人心在地上存留。
　　
　　你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。
　　在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
　　不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。
　　耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
　　她的道是安乐，她的路全是平安。
　　耶和华以智慧立地，以聪明定天。
　　坦然行路，不至碰脚。你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。
　　耶和华是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。
　　人未曾加害与你，不可无故与他相争。
　　智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内必得聪明。
　　我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。
　　义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。
　　
　　你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
　　要留心我智慧的话语。
　　要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。
　　愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。
　　
　　人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。
　　恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。

就写一段吧。。

自马太福音第十八章

那时彼得进前来，对耶稣说，主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？
耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。

天国好像一个王，要和他仆人算账。
才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。
因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。
那仆人就俯伏拜他说，主阿，宽容我，将来我都要还清。
那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。
那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说，你把所欠的还我。
他的同伴就俯伏央求他，说，宽容我吧，将来我必还清。
他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。
众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。
于是主人叫了他来，对他说，你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。
你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗？
主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债
你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。

（我主动了慈心，免了你所欠他的罪好让你入天国。你已受主莫大的宽恕，却不知道在地上同样饶恕人，就是像这个奴才一样，让天主发怒，把你下到地狱里去了。所以，饶恕人不是要到7次，乃是要到七十个七次，七千个七次还不止。你欠主的，和你兄弟欠你的相比，哪一个大呢？你要为了地上的一点点小利，就惹怒主，让他收回对你莫大的赏赐么？因此，你要一直饶恕你的同伴）

在我们的日常生活当中，有一些话具有穿透人心的作用，能够给予我们温暖，发人深省，也能够引发人们的思考，让人们反思当下以及未来，下面，小匠老师就跟大家来分享10句能够穿透人心的话，希望这10句话也能够给大家力量。

第一句话：

“有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。”

这句话确实是发人深省，小匠老师对于这句话也是印象深刻，愿我们生活在当今社会，都能够选择善良，懂得说好话，做好事，存好心，做一个具有正义感，充满正能量的人。

第二句话：

“行至水穷处，坐看云起时，仅有内心的澄澈，才能将目光放远，应对生活中的一切，拥有一份平和的心态。”

社会在飞速发展，我们的生活节奏也变快了，许多人面对学习和生活，常常会感到焦急浮躁，甚至会感到不安，因此我每个人需要拥有一份平和的心态，这样才能够更好的面对当下以及未来。

第三句话：

“每一天给自我一个期望，努力做好自我，不为明天烦恼，不为昨日叹息，当梦想还在，告诉自我：努力就总能遇见更好的自我！”

小匠老师分享的这第3句话也非常具有正能量，有了一种穿透人心的力量，希望我每个人都能够做好自我，奋斗于当下，让自己变得更加优秀。

第四句话：

“人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放下之间，举棋不定。”

小匠老师认为，一个人的选择多了，那么自然会感到难以选择，选择越少，烦恼也就越少，做人应该懂得放下，也应该要懂得坚持。

第五句话：

“不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下的灿烂，风雨中奔跑，做自我的梦，走自我的路。”

希望我们每个人都能够坚持去做自己所选择的事情，自己所选择的道路，即便是再苦再难也要坚持走下去。

第六句话：

“人人都是大忙人，忙着长大，弄丢了纯真，忙着赚钱，忽略了思想，忙着成功，错过了风景。”

在快节奏的生活状态下，其实我们也应该学会慢下脚步来，不要让自己整天都很忙碌，而是要静下心来体会生活当中的美好，多多陪伴自己的家人，感受生命的美好。

其余的4句话：

（1）：“不要埋怨自己一事无成，只不过是你还不够努力。”

（2）：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

（3）：“总有一天，你会明白，你哭泣的时候，没多少人会来安慰你。”

（4）：“生活原本就是甜苦交织的，如果你连苦都咽不下，又怎么能够尝到甜呢？”

上面就是小匠老师要跟大家分享的10句具有穿透人心力量的话。