时间: 2021-06-08 12:27:25 | 作者:齐声唤贤 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次
陈晋在《北京日报》(2021年1月16日)载文《毛泽东常读的书》,写道,在1959年10月23日出外考察前,毛泽东列出要带走的19种马列经典著作,除过马恩列斯著作外,还有艾思奇的《大众哲学》,胡绳、艾思奇主持编写的哲学教材《辩证唯物主义和历史唯物主义》,李达的《社会学大纲》(在他的建议下,改名《马克思主义哲学大纲》),吕振羽《中国政治思想史》,白寿彝《中国通史》,郭沫若《十批判书》《青铜时代》《金文丛考》,冯友兰《中国哲学史》,任继愈《老子今译》,还有《二十四史》,尤其是强调了诸子百家中的《老子》《庄子》《孟子》《墨子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》,以及《二程全书》(二程,即程颐、程颢)《张氏全书》(张氏,即张载)和【唐】之《通典》等。有兴趣读的佛教经典有《金刚经》《六祖坛经》《华严经》《圣经》《般若波罗蜜多心经》《大涅槃经》等。其中一生中反复研读的是《二十四史》、司马光的《资治通鉴》,古代诸子百家等20多种。
《红旗文稿》(2021年第16期)载文《毛泽东读得最多的书》一文,除过上边提及的书籍外,还有《鲁迅全集》《三国演义》《红楼梦》《水浒》《西游记》,以及工具书及其他多种经、史、子、集等方面的读物。
对上述各类书籍的作者加以考查,除过外籍和籍贯不详者外,毛泽东重中之重所读的书籍的作者分别是:“诸子百家之14家,集大成者或代表人物与各家创始人加到一块总共73人(次),其中河南籍的有47人(次),占到65%,位居第一;;陕西籍的14人(次),约占19%,位居第2位;其他各省诸子百家人物共有23人,约占33%。
从本节前述陈晋在《北京日报》之《毛泽东常读的书》,《红旗文稿》之《毛泽东读得最多的书》两文可知,经粗略考证,在毛泽东所喜读的书籍中,作者共有113以上人,其中,河南籍约有67人,也是最多的。陕西籍的约26人。其中从古籍的作者上说,仅次于河南;古今作者都算上,也名列前茅。具体说来,“诸子百家”创始人或集大成者的14位陕西人有:陕西诸子百家创始人(之一)有4人,即:医家的黄帝〔两种说法:一是陕西日报依据古籍及《宝鸡方志》,称生于岐山,过半定居生活时沿渭河、黄河伊水东进,最后成为部落集团定居河南。二是陕西日报、西安晚报(庞进文)载文称,主导观点认为,黄帝是一部族称谓,共计生存500余年。一代轩辕氏生于陕西宝鸡岐山、扶风一带;二代西去蜀地;三代以后经陕北东去,先后在山西、河北(有逐鹿之战)游牧征战,最后在河南新郑定居、建都(有熊氏)。史载,黄帝共11代(均有名有姓。另有10代说)。其孙颛顼(今河南杞县人)、重孙帝喾(商丘人)均在河南濮阳市建都,死后葬于临近之内黄县〕、炎帝(即神农氏,曾尝百草。“炎帝”也是族号,共8代。多种典籍称,一代生于陕西宝鸡。有后代朱襄氏(《辞源》称,为炎帝称号之一)生并建都于陈(今河南淮阳)之柘城,今有其墓),方技家的岐伯,儒家的周文王姬昌(创《周易》,为儒家经典),岐周(今陕西岐山)人。诸子百家的陕西集大成者或代表人物有10人,即:阴阳家的周文王,宋明理学之关学的张载,道家的关尹,纵横家的司马错,儒家杨子,墨家的腹黄享,宋明理学之分支关学代表人物吕大忠、吕大钧、吕大临、胡瑗共9人;有争议的1人,即儒家的杨子(一说河南人)。
《二十四史》的陕西作者:《汉书》是东汉扶风安陵,今咸阳人班固;《晋书》的作者之一李淳风(陕西岐山人)、李怀俨(山西安康人)、令狐德芬(今陕西省铜川市耀州区人)等,《梁书》和《陈书》是唐代京兆万年(今西安人)姚思廉,《周书》与《隋书》的作者之一令狐德棻(同上)等,《旧唐书》杂志之一今陕西华阴人赵莹后等,《旧五代史》杂志之一刘兼(京兆,今西安市长安区人)等,以上的《二十四史》作者中,陕西人9位。
其他典籍的作者有3个为陕西人,即:《史记》的作者是汉代陕西韩城人司马迁,《史记(续补)》的作者是西汉颍川,今禹州人褚少孙,《通典》作者是京兆万年(今西安)人杜佑,《张氏全书》)的作者是陕西眉县(祖籍河南开封)人张载。另外,在陕西著书者有:《金刚经》的译者玄奘,《吕氏春秋》作者吕不韦。综上统计,上述书籍或学说代表人陕西籍的有26人。加上在陕西成书的2人,共计28人。
毛泽东非常钦佩《史记》的作者司马迁,那种为事业、为理想与命运顽强搏斗的坚韧不拔精神,说他“很能坚持真理”。他在《为人民服务》一文中写道:“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛’。”其后,毛泽东多次用司马迁《报任安书》中“文王拘而演《周易》,仲尼而作《春秋》……”这段名言,教育全党不畏困难,不畏挫折,不为逆境所屈服,愈挫愈勇。”记得在一次党的会议上,他讲及党风时,还用明代大贪官刘瑾拉老乡关系,笼络人心,其陕西老乡康海不上贼船的事例。
毛泽东在读《汉书》时,注重从中发现、汲取有用的知识,用于指导中国革命和建设的实践。“实事求是”一词最早出自《汉书·河间献王刘德传》:“修德好古,实事求是。”毛泽东在中共中央扩大的六届六中全会(1938年10月)政治报告中,就首次使用此词:“共产党员应是实事求是的模范。”1941年5月,毛泽东对“实事求是”作了科学的阐释;1941年12月底,毛泽东为中共中央党校题写了“实事求是”4个大字。这既是党校的校训,又是全党的党训。从此,成为中国共产党人思想路线的核心内容。
毛泽东对东汉著名军事家班超(扶风郡平陵,今陕西咸阳东北人)的志大心细、恭谨审察事,表示肯定。1939年初,陕北公学教师、历史学家何干之给他写信,表达他想研究民族史的愿望。毛泽东回信说:“对于那些‘兼弱攻昧’‘好大喜功’的侵略政策,应采取不赞同的态度,不使和积极抵抗政策混同起来。为抵抗而进攻,不在侵略范围之内,如东汉班超的事业等。”
《后汉书·李固传》也是毛泽东喜爱和反复研读的名篇。李固是汉中城固(今属陕西)人。他不仅对《后汉书·李固传》反复认真研读,而且看重李固的人品。1965年批示曰:“送刘(少奇)、周(恩来)、邓(小平)、彭(真)一阅”。毛泽东的用意,是要求他的战友们,引领党的干部队伍树立直言敢谏的好风气。在《后汉书》的《黄琼传》中,李固写信开导黄琼说:“峣峣者易缺,皦皦者易污。阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”1966年7月8日,毛泽东给江青的信中,又引用上述同样内容,还解释:“这后两句,正是指我。”并且说:“总之,人要有自知之明。”1974年的11月12日、11月19日、11月20日,针对江青写信,让“谢静宜当人大副委员长”,“毛远新等作接班人培养”,以及她伸手要官的问题,毛泽东批示:“不要由你组阁……你积怨甚多……人贵有自知之明。”还称:“江青:可读李固给黄琼书……是一篇好文章。你的职务就是研究国内外动态。”有文载,他写信让王洪文读《后汉书·刘盆子传》,则是提醒他,凭资历、能力,你做党的副主席还不够格,若不学习长进,早晚要像刘盆子一样倒台。
毛泽东还喜读陕西诗人白居易〔自祖父白锽时代居住今河南新郑,唐代宗大历七(772)年,白居易生于新郑,大和三(829)年58岁时定居洛阳,死后葬于龙门香山琵琶峰。按照传统与公安部1958年规定,以祖父出生地为准,应是陕西渭南下邽(jī)人〕、柳宗元(由山西迁到长安)、王昌龄、韦应物、韦庄、杜牧、杨炯以及女诗人薛涛的诗。他称柳宗元是“一代诗鬼,天妒英才”,其诗“有朴素唯物主义成分”。还认为,“柳的《天对》自屈原的《天问》以来,过了一千年才有这一个人作了这一篇。”
毛泽东圈批的唐诗,不少作者是陕西诗人。书市有一《毛泽东注释唐诗三百首》,此《唐诗三百首》系蘅塘退士原编,陈婉俊注(中华书局印行)。在这本书里,就原有的77名诗人(含两名无名氏)的315首诗,圈点、批注了其中的50名诗人的162首诗,其中绝大多数是河南籍与陕西籍诗人。杜甫诗32首,圈批有26首;所编李白诗25首,圈批有19首;王维诗23首,圈批有10首;其余圈批5首和5首以上的,还有孟浩然、柳宗元、韦应物、王昌龄、岑参、李颀、杜牧等人。
毛泽东在圈点时注重对“唐诗”的诗句作考证式批注评价,如《唐诗三百首》收入的王昌龄《芙蓉楼送辛渐》的“楚山”,注为“江苏江北”之山等。但更多的是感受式评价。长安人韦应物今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》,这些集子,毛泽东翻阅了不只一遍。特别是对《金谷园歌》《闲居寄诸弟》《送陆侍御还越》《送洛阳韩丞东游》作了眉批。如:批注“好”的有韦应物《淮上喜会梁州故人》、王勃五律《杜少府之任蜀州》。批注“好”者有的还在一些诗句的下边画上笔色不同的横线,像:韦应物的《马明生遇女神歌》的“学仙贵功亦贵精,神女变化感马生”;《郡斋感秋,寄诸弟》的“首夏辞旧国,穷秋卧滁城”;《送王卿》“别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹”。作眉批“略好”的,有韦应物的《送洛阳韩丞东游》,孟浩然五律《早寒有怀》,刘禹锡五律《蜀先主庙》。并且,有的分别写有具体看法:对《琵琶行》的眉批是:“白诗高处在此,不在他处。”
毛泽东这些眉批,时常见自他的有关文字和谈话。如五律中的“海内存知己,天涯若比邻”,很为毛泽东叫好,在他与秘鲁哲学家麦约尔卡会宴和给阿尔巴尼亚劳动党的一封贺电时,就多次引用。毛泽东在邵华考进北京大学中文系后的一次谈话中评说:“白居易的《琵琶行》不但文采好,描写得逼真细腻,难得的是作家对琵琶演奏者的态度是平等的,白诗的高明处在此而不在他。”对于《琵琶行》里的若干诗句,还写了批注:“其声岂其声乎?”可见他读《琵琶行》相当用心。
让陕西作家学习“蜀道精神”。20世纪50年代初,毛泽东在接见出席关于知识分子问题会议的文学艺术界代表,见到作家杜鹏程,得知杜正在宝成铁路工地体验生活时,他说:“李白的《蜀道难》就是写的你们现在工作的那些地方的艰险情景,‘蜀道’精神可叹呀!”说罢就动情地吟诵起《蜀道难》。
不仅如此,毛泽东手书的唐诗,也以秦地人者为众。其书【唐】杜牧《清明》“时节雨纷纷”,以示对母亲的去世的万分悲痛;手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑,和学生一同吟诵“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。”另外,还手书白居易的《长恨歌》与《琵琶行》,韦应物的《滁州西涧》等。
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