张士诚为何在苏州声望颇高

因为当时张士诚是在苏州落的户，和朱元璋的明军相持很久，这使得朱元璋很是生气，愤怒这苏州人为了帮助张士诚，守城守了这么久，让明军一时间不能攻下城池，给自己的定国大业留下来很多的隐患。而且苏州这个地方是手工业比较发达，古代除了农业以外，这些商业税都是很高额，所以这二者相加之下，苏州的赋税就比浙江等地高出很多来。

明太祖朱元璋，在中国古代皇帝中，是一个极有个性特点的人物。他大肆屠戮功臣的穷凶极恶之态，他与明教斩不断理还乱的恩怨是非，当然这些不乏小说中的杜撰，但是不能否认朱元璋这个人还是很有能力和特点的。明朝之中就是朱元璋和朱棣能够有点治国的能力，剩下的皇帝都把江山败的差不多了。

要说朱元璋和善也没错，毕竟要不是长子去世，他希望孙子继位怕那些大臣不服孙子的领导，于是这才大杀功臣，要不然这些功臣绝不是惨死的下场。这和刘邦的嫉贤妒能是有着根本的区别的。而且人家建立的明朝，将中原人从游牧民族的统治下解救出来，这也是大功一件。

但是这个人还是报复心理很强，就因为张士诚当然落户苏州，哪里的人们也是迫不得已才支持张士诚的，但是就是因为这样，朱元璋对于苏州这个地方的赋税就要比其他地方高一点。再加上，这个地方的丝绸和手工业等副业很是发达，而以前对于这个商业的打击力度是很大的，所以二者下来，赋税就很高。

明太祖朱元璋，在中国古代皇帝中，是一个极有个性特点的人物。他大肆屠戮功臣的穷凶极恶之态，他与明教斩不断理还乱的恩怨是非，都让他显得那么的特立独行，不像一个四平八稳的皇帝，倒像一个偏激执拗的草莽人物。

原因很简单，朱元璋向苏州人征收了超乎寻常的重税，成为苏州人难以承受的沉重负担。明朝很多史料中都记载了这件事。记载的最为详尽的，当属明朝史学家谈迁的《国榷》。谈迁在《国榷》中写道：“国初总记天下税粮，共二千九百四十三万余石。浙江二百七十五万二千余石，苏州二百八十万九千余石”。

从这条记载可以看出，明朝初年，向全国征收税粮合计2900万石，向浙江一省征收数量270多万石，而位于江苏的苏州府，以一府之地，却被朱元璋征收了280多万石的税粮。换而言之，苏州府一地缴纳税粮超过浙江一个省，相当于全明朝的十分之一。

明朝学者叶盛的《水东日记》也有类似记载。苏州府从元朝到朱元璋登基，承受赋税前后相差悬殊。在元朝时，缴纳赋税折合60万石，张士诚占据苏州时，也才百万石出头。而到了朱元璋时代，猛增成元朝的四倍多，张士诚的两倍多。

苏州虽然一直号称江南富庶之地，但在江南一带像苏州这样水平的城市并非鲜见，如松江府、嘉兴府、湖州府，无论粮食产量还是经济发达程度都不比苏州差多少，但它们的赋税都要比苏州府少得多，比如松江府才一百多万石，不及苏州一半。苏州人做错了什么，为何会受到朱元璋的如此对待？

朱元璋向苏州征收的赋税比浙江一个省还多，苏州人怎么得罪他了

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经过史学家研究，最终揭开了其中奥妙。主要原因有两点。

第一，苏州曾是元末明初大军阀张士诚的国都，张士诚是朱元璋争夺天下的最主要对手之一，彼此水火不容。公元1366年九月，朱元璋调集大军围攻苏州，当时叫平江府。张士诚在苏州经营多年，深得人心，苏州军民众志成城，与朱元璋大军展开拼死搏杀。

激烈的苏州围城战持续了将近一年，朱元璋虽然取得了最后胜利，但也伤亡惨重，付出巨大代价。《明史》记载，朱元璋迁怒苏州百姓，“怒其为张士诚守，乃藉诸豪族及富民田以为官田，按私租簿为税额”，《国榷》记载，“太祖愤其城久不下，恶民之附寇”，“上恶吴民殉守张士诚，故重其科 ”。朱元璋恼恨苏州百姓心向张士诚，故此征收重税来泄愤。

第二，苏州一带不仅农耕发达，富产粮米，也是丝绸行业的主要产地，手工业与商业发达程度在明朝首屈一指，这些行业也要缴纳大量赋税，被折合入当地总赋税总额中后，也会抬高苏州赋税水平。

由此可见，苏州赋税之高是多种因素共同促成的。苏州百姓当初支持张士诚，是主要原因之一。在现代人眼光看来，苏州百姓当时力挺张士诚是各为其主，无可厚非，并没有做错什么。但在心胸狭隘、性格偏激的朱元璋眼中，苏州百姓心向张士诚，俨然成了一大错误，故此才会做出这种荒唐之事来泄愤。

元朝末年，皇帝昏庸，朝廷腐败，民不聊生。各地群雄并起，掀起了一股反元浪潮。张士诚是元末角逐天下的群雄之一，他为推翻元朝的统治贡献了巨大的力量，但同时也是一个骄奢淫逸的昏君。那为何这样一个亡国之君却在很长一段时间内都百姓铭记呢?

张士诚

张士诚，原名张九四，年幼家贫，十岁开始就跟着乡亲们一起在白驹场给官府运盐，依靠卖苦力来赚钱贴补家用。少年时期的张士诚"少有膂力，负气任侠"，渐渐地，张士诚在当地盐民里树立了很高的威望。由于给官家运盐收入微薄，张士诚和几个同乡一起干起了贩卖私盐的营生。贩卖私盐是违法的，张士诚等人经常受到白驹场富户、盐警的要挟和陷害。元顺帝至正十三年，即公元1353年，饱受欺压的张士诚带领17名盐民，抄起挑盐用的扁担冲进盐警邱义家，把这个平日危害百姓的恶棍活活打死，随后又征讨当地富户，把富户的粮食分发给老百姓。这就是著名的十八条扁担起义。

十八条扁担起义后，盐工们纷纷罢工，投靠张士诚。张士诚率领盐工继续占领了平江、太州、兴化、高邮等地。1354年，占领高邮后，张士诚在众人的拥护下，建立政权，自称“诚王”，国号“大周”，建元天佑。此时的农民起义呈现出三足鼎立的局面，张士诚、陈友谅、朱元璋三股势力统治了元末的农民起义。元朝廷当时采取了“谁称王就先打谁”的策略，于是张士诚首当其冲。

张士诚雕像

1354年九月，元朝丞相脱脱奉旨率领40万大军攻打高邮，这是高邮地区历史上规模最大的一次战役。脱脱率领元朝优势兵力先扫荡周边地区的起义军，攻克兴化、盐城、六合等地方，将高邮围个水泄不通。张士诚当时兵力少，既无援兵，又无粮草，只能依托城池的瓮城藏兵洞战斗，这场战役打得十分艰苦。在敌强我弱的情况下，张士诚硬是与元军相持了三个月。令人没想到的是，就在百万元军差点攻破内城之际，大丞相脱脱遭奸人暗算，被解除兵权，削其官爵，流放云南。脱脱流放，元军群龙无首，军心大乱，张士诚乘机反攻，元军溃败，高邮转危为安。高邮之战后，张士诚率兵席卷东南沿海一代，攻城掠地，占领了今天江苏、浙江、上海的很大一部分地区，天下最富庶的地区最终被控制在张士诚的手里。

张士诚起义地

坐拥江南富庶地区的张士诚，开始骄奢淫逸，沉迷于声色犬马，不再沉心政务，就连面对朱元璋与陈友谅如火如荼的战斗，也是一副高高挂起事不关己的状态。为了享乐，张士诚还建造了“香桐”和“芳惠”两座楼阁，专门安置供他消遣的美女。上行下效，整个政权自上而下奢侈成风。公元1367年，朱元璋统帅50万大军攻陷苏州，张士诚被俘，在押往应天府途中，上吊自杀。

张士诚纪念堂

张士诚骄奢淫逸，为什么能让百姓虔诚供奉至今呢?

张士诚在执政前期仁政爱民，是个仁义之君，在他的势力范围内废除了百姓的苛捐杂税，革除了元朝的赋税弊政，即使是后期骄奢淫逸，也没有给百姓加派赋税，还一心劝课农桑。正是因为如此，从明朝之后的六个多世纪里，苏州地区的人民一直都很虔诚地供奉张士诚，每年的“挂天灯”“焚九四香”等习俗就是出于纪念张士诚。

虽然张士诚骄奢淫逸，但他仁政爱民废除了百姓的苛捐杂税，革除了元朝的赋税弊政，一心劝课农桑。这就是让百姓虔诚供奉六个世纪的原因。

酒酿饼 清明前后开始上市的“酒酿饼”就是来自于张士诚。据说，当年张士诚身负命案受官府通缉，只得带着老母逃到苏州。身上钱粮用尽后，张士诚的母亲又饿又累，奄奄一息。幸亏一位老人将家中仅剩的酒糟做成饼，救回张母一命。
张士诚感念这份恩情，他在苏州称王后，就下令每到寒食节（清明），各家都要吃这种酒糟饼，民间又称“救娘饼”。待张士诚死后，老百姓慑于朱元璋的威压，不敢再提“救娘饼”，遂改称“酒酿饼”。 讲张 吴语“讲张”一词，始于明初：朱元璋消灭了张士诚建立了大明王朝后，苏州百姓仍思念并谈论着张士诚的恩泽。
明代太仓人陆容的《菽园杂记》记载：“高皇（朱元璋）尝微行至三山街，见老妪门有坐榻，假坐移时，问妪为何许人？妪以苏人对。又问：‘张士诚在苏何如？ ’妪云：‘大明皇帝起手时，张王自知非真命天子，全城归附。苏人不受兵戈之苦，至今感德。 ’”

元朝末年的割据势力，有“友谅最桀，士诚最富”的说法，张士诚占据的地方，是经济富庶之区，但是，在中国古代，一个政权想要一统天下，富庶恰恰会成为不利因素。为什么这么说呢？

张士诚于至正十四年正月（1354年）自称“诚王”，建立大周政权，后向南发展，进入吴地（即今江苏省南部一带），并攻入平江路（今江苏省苏州市），于至正二十三年（1363年）自称“吴王”，以苏州为中心形成了自己的势力范围。次年，朱元璋也被其属下推举为“吴王”，以应天府（今江苏省南京市）为中心形成了自己的势力范围。而在此之前的至正二十年（1360年），陈友谅早已在采石（今安徽省马鞍山市）称帝，国号为汉。

朱元璋画像

从地理环境上来讲，元末江南地区的形势，对朱元璋是最不利的，朱元璋的上游有陈友谅，下游有张士诚。但是，后来的历史发展，却是朱元璋统一了江南。

鄱阳湖水战是决定朱元璋集团与陈友谅集团之间的一场大决战，这是中国古代历史上最大规模的一次水战之一，鄱阳湖水战，陈友谅之所以会失败，源于一个很偶然的因素，鄱阳湖水战发生在农历的七月和八月，进入到八月下旬，长江流域一般都是秋高气爽，随着太阳的暴晒，鄱阳湖水位逐渐降低，陈友谅的战船都是大型的楼船，有的搁浅，有的移动速度变慢，而朱元璋的战船都是小船，占据了优势。

江南地区的水稻亩产高，因而富庶

张士诚为什么会失败呢？张士诚占据的是富庶之地，在中国古代，占据富庶之地的政权，往往容易不思进取，贪图享乐。在这一点上，张士诚和孙权是一样的，孙吴占据江东富庶之地，但是，却没有多少逐鹿中原的想法，经济实力强于蜀汉，但进取之心不如蜀汉。

孙权画像

张士诚经营苏州十余年，轻徭薄赋，以苏州为中心的区域在元末转乱的大背景下，相对来说，非常的稳定，老百姓安居乐业，直到明初，吴地的老百姓仍然思念吴王张士诚，称其为“张王”、“张元帅”。但是，恰恰是富庶，造成了张士诚集团的不思进取、贪图享乐。

张士诚是元末农民起义的主要领袖人物之一，他是江苏泰州白驹场人，年轻的时候以贩盐为业。1353年张士诚在泰州起义反元，自称诚王，国号周。其部队曾击溃元丞相脱脱率领的四十万大军，在起义军中影响很大。1356年张士诚入据平江，并迁都于此。

随后，与朱元璋交战，败于朱元璋，便投降元朝，被封为太尉，成为割据浙西一大势力，曾多次运粮接济大都。1363年，张士诚派兵进攻安丰，逼走刘福通和韩林儿，自称吴王。一年后，平江被朱元璋军攻破,张士诚被俘至应天，自缢而死。

张士诚之所以败给了朱元障，其主要原因是军队内部腐化得十分厉害。连朱元璋都感叹:“我无一事不经心,尚被人欺。张九四(士诚)终岁不出门理事,岂有不败者乎!”

其次，张士诚的军队与朱元障的军队在军纪上也不可同日而语，朱元璋的军队久经考验与磨练，而张士诚坐拥苏、吴的富庶之地，承平日久，再加上治军不严，早已腐化，于是兵败如山倒。最终，导致张士诚龟缩平江城中经年，最终还是被俘，自缢身亡。

但是，对于东南富庶之地，张士诚一直都是以德相守，他得到的是苏杭之地百姓的景仰与怀念，也算是一个乱世英雄。然而，张士诚性格中的缺陷，却令他不能像朱元璋一般步步为营，以横扫六和为己任，最终问鼎中原。
　　

回答这个问题前，我们来看看，《明史》中对张士诚的评价，“士诚为人，外迟重寡言，似有器量，而实无远图。”

这句话，可以看出张士诚必将灭亡的原因所在，而灭掉他的不是别人正是朱元璋。

至于原因，主要有以下几个方面：

第一，就是张士诚是厚道好人。说他是好人表现在很多方面，我们举一个例子。就是公元1367年7月，苏州城已经被朱元璋的大军团团围困。姑苏城内已经出现弹尽粮绝的情景，但是此时他干不出杀人为食的恶事，便率绰号“十条龙”的上万亲军冒险突围。

而这次突围，也让张士诚掉入万劫不复之地。终于，张士诚被俘获。最终，在被朱元璋的军队压到南京后，张士诚上吊自杀。

第二，就是张士诚没有远见。话说，朱元璋在南京建立根据地时，此时的他的周边东面是张士诚，东南边是方国珍，西边是最大的对手陈友谅，南边是陈友定，这是都是朱元璋的对手。当朱元璋与陈友谅打的不可开交时，陈友谅约张士诚东西夹击应天，平分朱元璋的领地。而张士诚竟然在旁边作壁上观，企图“坐山观虎斗”，坐收渔人之利。试想，如何此时张士诚趁机攻打南京，或许会是另一个局面。

第三，就是张士诚满足于“小富即安”。由于张士诚是典型的江浙商人，很容易沾染上“小富即安”的思想。而这种思想确实成为张士诚日后的重大思想。在他在苏州，建立大周政权后，就

没有积极进取的心思。守着自己的一亩三分地准备安稳过日子，然而远方的陈友谅、朱元璋却野心勃勃也统一全中国。

天下大势，分久必合，合久必分适用于每一个朝代的兴衰和更迭。元朝末年，天下大乱，英雄豪杰纷纷举起反元的大旗，陈友谅、张士诚、朱元璋则为当时的三路“诸侯”，大有三路诸侯鼎立的局面。最后由朱元璋一统天下。但是与之相似的张士诚，却暗淡无光？

张士诚原名张九四，兴化白驹场人。是一个私盐贩子出生，年轻时为人爽快。公元1353年正月的一个晚上，张士诚带着17人歃血为盟，拿着自己平时用的挑子摸进了盐官邱义家中，将其用扁担拍死。又冲进当时的乡绅土豪的家中，大放粮仓。由此张士诚的名声便被打开。朱元璋开国之后，江南百姓还是对张士诚念念不忘，在其成王之前，处于张士诚统辖的江南地区赋税很低，深得人心，即使张士诚时代早已结束，可江南百姓还是念念不忘。

但是张士诚长期用盐商的眼光来处理问题，缺乏诚信、目光短浅心胸狭窄、赏罚不明、优柔寡断（后面还有一篇张士诚的缺点将会详细介绍），虽能有一番小有作为，但是实在没有帝王之相。这也是张士诚失败的根本原因。

张士诚在取得声望之后，大量贫苦人民前去投靠张士诚，张士诚也顺利地组建了自己地义军，并攻占泰州。随后地张士诚多次投降元军，却又屡次叛变，诛杀元朝官员。成为朝廷重点关照地对象。元朝丞相脱脱帖木儿率百万大军征讨张士诚，这次张士诚又要投降，可脱脱帖木儿早已知道张士诚地秉性，仍然对张士诚地驻地高邮进攻。眼看就要张士诚活捉，脱脱帖木儿呗朝廷紧急召回，张士诚逃过一劫。

随着各路义军地推进，张士诚也顺手将江浙地区拿下，自封吴王，只求守住一亩三分地按从不对外出击。

公元1363年，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖大战，张士诚本可率领大军直扑南京，以达到尽守两江之险，这极有可能成为张士诚一统江山地奠基之战。张士诚全然不顾上天赠与地机会，只想守住自己地一亩三分地。陈友谅一灭，三足鼎立地局面就被打破，解决张士诚也就是时间的问题。果然，不到一年的时间，盘踞江南的张士诚就走投无路。张士诚兵败之后，被押至应天府，受不了屈辱自缢而死。

张士诚失败原因，朱元璋总结的最到位就是“器小”，据史料记载，朱元璋建国后总结自己的成功，对手的失败，曾经说道：“朕以友谅志骄、士诚器小，志骄则好生事，器小则无远图。”简单地说张士诚失败就是：格局太小，目光短浅。《明史》中也有相类似的评论：“士诚为人，外持重寡言，似有气量，而实无远图。”张士诚的“器小”体现在以下几个方面：

第一出身。张士诚生于江浙、起于江浙，早年家庭贫困，靠撑船卖盐为生，日子过得很清苦。过惯了被压迫的日子，他想要生活好一些。所以在他的思想深处，商人那种“小富即安”的思想，一直在他头脑里根深蒂固。他觉得能够守着财富安稳度日就好了，让自己手下的将士过上好日子，这就是他最满足的事情了。他的这种政治理念，让他赢得了属下的好口碑，但是也带来了政治上最大的隐患。

第二性格因素。当时朱元璋的主要对手除了张士诚，还有陈友谅，陈友谅是一个心狠手辣，能力很强，很有野心的人。如果当时朱元璋攻打张士诚，陈友谅肯定会从中插一脚，所以，朱元璋选择攻打陈友谅，而张士诚不会这样，他选择观望，选择坐山观虎斗。张士诚只是守着自己的巨额财富，安居一隅，但是乱世哪里有安枕无忧啊。

第三财富太多，令人眼红。正是因为张士诚财富过多，这也成了导致他失败的一个重要原因。拥有着最为富庶的土地，他拥有着莫大的财富，这让别人怎么会不眼红？

第四对手太强大。张士诚的对手有朱元璋和陈友谅，无论哪一个都很强势。而相比之下，张士诚就显得有些力不从心了。张士诚做梦都没想到，陈友谅的今天就是他的明天。当朱元璋打败陈友谅之后，火速派兵攻打张士诚，以迅雷不及掩耳之势打败了他，后来张士诚兵败自杀。

所以，张士诚虽然占据着富庶之地，拥有大量的爱戴他的士兵将领，却因为种种原因，给他人做嫁衣裳，最终被朱元璋打败，将自己的成果拱手让人。明明是一手好牌，只是因为“器小”没有眼光，最终导致失败，张士诚实在可惜。