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渊回说南:南怀瑾中国文化国学为何没有中断?这背后是女人的功劳

时间: 2021-04-18 18:51:55 | 作者:李渊回 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 108次

渊回说南:南怀瑾中国文化国学为何没有中断?这背后是女人的功劳

渊回说南:南怀瑾中国文化国学为何没有中断?这背后是女人的功劳

南怀瑾老师在2021年一月份左右提到过一个观点,是他老人家不经常在其它地方提到的。

南怀瑾老师说,我们中国的传统文化三千年来得以保持到现在,得以不中断,其实不是男人的功劳,而是女人的功劳。

南怀瑾老师并且说,他上面这个观点是在《原本大学微言》这本书里提出来的。

渊回第一次听到这个说法,不由得背脊发凉。南怀瑾老师的《原本大学微言》这本书啊!渊回不止翻了一遍,实话来讲,确实没有体会到南怀瑾老师要表达的这个背后深层次的含义。不知道诸位同学师兄有没有类似的感觉,可以在评论区下方留言交流。

渊回在阅读《原本大学微言》这本书的时候,只是看到了南怀瑾老师对我们国家漫长的历史,对我们国家的各个朝代的帝王家族做了,深刻的反省和批判。也读到了女性在家庭中,在家族中的重要性。但是,确实没有在其中体会到,说中华文化的能够保持到现在,也是女性的功劳。

渊回说实话,中国国学传统文化没有中断,得益于女性的这个观点,确实没有领悟到。这个估计要挨南怀瑾老师的香板喽!不只是渊回啊,那些读过南怀瑾老师《原本大学微言》这本书,但是也没有领悟到这个观点的师兄同学们,也得来南怀瑾老师的香板。

老师,师父,讲了一个事情,我们做学生的,没有领悟到。这个是非常不应该的,挨打也不为过。就当是个教训,以后要痛自反省啊!

我们现在回过头去看,仔细分析来也确实如此。我们中国过去的历史是不讲社会的,我们的社会就是一个大的家庭,大的家族。这个大的家庭,大的家族,就是过去的社会。地方俗话就是说,这一大家子。这一大家子就是一个社会的范畴。后来,讲社会学都是西方文化搞的概念。

我们过去的历朝历代,都是以家为社会的基本单元的。一个高高在上的帝王有家庭,一个普普通通的平民老百姓同样有家庭。

整个社会的结构,家庭就是基本的单元。整个国家也就是靠一个个家庭,团结联系在一块的。除了家事,就是国事,中间并没有一个所谓的“社会问题”,因为家事就是当时的社会问题。

过去都是非常大的家族家庭。一个大的家庭里面发生事情了。家有家规,由家族里面的长者,或者是族长,或者是有头有脸的人物,出面来管理。

然而,这么一个大的家庭,或者说是一个家族的思想理念的传承,全靠家中的女性。根据现在的习惯来说,就是文化教育,精确一点就是母教。

当然,我们现在讲究男女平等。父亲母亲要共同负责起,教育子女的责任。但是,我们每个人反思来讲,给自己影响较大的还是我们自己的母亲。

我们常常看到的,如果家里的男性出了问题,不太勤快,顶多是家里面过的拮据一点,穷苦一点。但是,如果女性除了问题。不是什么贤妻良母,这个家庭一定会闹得鸡飞狗跳,鸡犬不宁。甚至让这个家庭三代人都起不来。

我们数千年的传统文化,国学的传承,归根结底还是人与人的传承。这个人与人的传承,这个人的德性问题,个性问题,习惯问题,人的秉性问题,受影响最大的,还是我们每个人自己的母亲。

所以说,南怀瑾老师提到的我们中国传统国学文化数千年来,没有断绝,就是得益于女性。

好了,这里这个逻辑总算摆清楚了。当然时间有限,以上内容难免会有问题,欢迎大家在评论区批评指正留言交流。

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文章标签:传统文化  南怀瑾  国学
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