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明朝每两个皇帝之间的关系:
1、朱元璋传位给孙子朱允炆,年号建文,故后世称建文帝。
2、朱棣夺了侄儿朱允炆的皇位,即明成祖。
3、朱棣传位给长子朱高炽,即明仁宗。
4、朱高炽传位给长子朱瞻基,即明宣宗。
5、朱瞻基传位给长子朱祁镇,即明英宗。
6、朱祁镇土木堡之变,被瓦剌俘虏,其弟郕王朱祁钰登基称帝,明宪宗追认其皇帝之位,谥曰恭仁康定景皇帝。史称明景帝、景泰帝。
7、朱祁镇发动“多门之变”重新从弟弟朱祁钰手中夺回皇位。
8、朱祁镇传位给长子朱见深,即明宪宗。
8、朱见深传位给第三子朱祐樘 ,即明孝宗。
9、朱祐樘传位给长子朱厚照,即明武宗。
10、朱厚照驾崩后,因无子,皇位由其堂弟朱厚熜继承,即明世宗。
11、朱厚熜传位给长子朱载垕,即明穆宗。
12、朱载垕传位给长子朱翊钧,即明神宗。
13、朱翊钧传位给长子朱常洛,即明光宗。
14、朱常洛传位给长子朱由校,即明熹宗。
15、朱由校传位给弟弟朱由检,即明思宗。
扩展资料:
明朝皇位不是父子相传的原因:
1、明朝的第二位皇帝朱允炆年号建文,传承自他的爷爷开国皇帝朱元璋,原因是朱允炆的父亲早死了。
2、明朝的第6位皇帝朱祁镇和第七位皇帝朱祁钰是兄弟关系,朱祁钰之所以能当上皇帝,是因为朱祁镇被蒙古俘虏了,且朱祁镇的儿子当时还小,蒙古大军正兵临城下,危难之际,由朱祁镇的弟弟朱祁钰当皇帝。
3、明朝第10位皇帝和第11位皇帝是堂兄弟关系,他们最亲的关系是他们的爷爷,即明朝的第八位皇帝朱见深。朱厚照因为没有儿子,所以从其他宗族中找继承人,于是找到了朱厚熜。
4、明朝最后两位皇帝熹宗朱由校和思宗朱由检是兄弟关系,朱由校将皇位传给弟弟不像朱祁镇一样是因为被外界所逼,而是不得不传位给弟弟,因为朱由校死的时候才23岁,自己没有儿子。
参考资料来源:百度百科-明朝君主
关系如下
太祖朱元璋-传位长孙朱允炆
惠帝朱允炆-被叔叔朱棣篡位
成祖朱棣-传位长子朱高炽
仁宗朱高炽-传位长子朱瞻基
宣宗朱瞻基-传位长子朱祁镇
英宗朱祁镇-被二弟朱祁钰篡位
代宗朱祁钰-被大哥朱祁镇夺宫复辟
英宗朱祁镇-传位长子朱见深
宪宗朱见深-传位三子朱佑樘
孝宗朱佑樘-传位长子朱厚照
武宗朱厚照-传位堂弟朱厚熜
世宗朱厚熜-传位三子朱载垕
穆宗朱载垕-传位三子朱翊钧
神宗朱翊钧-传位长子朱常洛
光宗朱常洛-传位长子朱由校
思宗朱由校-传位五弟朱由检
思宗后,明亡,后有南明。
扩展资料朱元璋
明太祖朱元璋(1328年10月21日-1398年6月24日),濠州钟离(今安徽凤阳)人,汉族,字国瑞,初名重八,后取名兴宗,参加郭子兴军改为现名朱元璋。
中国古代政治家,战略家,军事统帅,明朝开国皇帝。
朱元璋幼时贫穷,曾为刘德地主放牛。至正四年(1344年)入皇觉寺, 25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝,至正十六年(1356年)攻占集庆路,将其改为应天府。
至正二十七年(1367年)命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召,举兵北伐,以推翻元朝统治。洪武元年(1368年)初,在应天府称帝,国号大明,年号洪武。
当年秋攻占大都,结束了元朝在全国的统治。又平定西南、西北、辽东等地,最终统一全国。
朱元璋在位期间在政治上废丞相和行中书省,设三司分掌权力,进一步的加强了中央集权,严惩贪官和不法勋贵。
军事上实施卫所制度;经济上大搞移民屯田和军屯,兴修水利,解放奴婢,减免税负,派人到全国各地丈量土地,清查户口等。
文化上紧抓教育,兴科举,建立国子监培养人才;对外加强海外交流,恢复中华宗主国地位。社会生产逐渐恢复和发展,史称洪武之治。
洪武三十一年(1398年),朱元璋病逝,享年71岁,庙号太祖,谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,葬明孝陵。
朱常洛
明光宗朱常洛(1582年8月28日―1620年9月26日),明朝第十四位皇帝(1620年8月28日―1620年9月26日在位)。明神宗朱翊钧长子,母为孝靖皇后王氏。
万历十年出生,从小不得父爱。身陷党争和皇权交替问题,经历了国本之争、梃击案等重大历史事件。万历四十八年(1620年),明神宗驾崩后,正式即位,年号泰昌。
在位期间,任用贤臣,革除弊政,积极改革,罢除矿税、榷税,拨乱反正,重振朝廷纲纪。沉湎酒色,纵欲淫乐,导致身体日益羸弱。
泰昌元年(1620年9月26日),因病病逝,史称“红丸案”,时年三十八岁,庙号光宗,谥号“崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝”,葬于明十三陵中的庆陵。
朱常洛是明神宗偶然临幸宫女所生。明神宗的皇后王氏、昭妃刘氏自万历六年(1578年)册封后,都无子嗣。
万历九年(1581年),神宗在其生母李太后的慈宁宫中私幸宫女王氏,后来王氏有孕,神宗忌讳这件事情而不敢承认。
但在内起居注中记载了这件事情,并有当时赏赐给王氏的实物为证,再加李太后盼孙心切,最后被迫承认这件事情。
万历十年(1582年),明神宗册封宫女王氏为恭妃,于万历十年(1582年)八月生子,是为神宗长子,取名常洛。
参考资料来源:百度百科_朱元璋
百度百科_朱常洛
太祖朱元璋-传位长孙朱允炆
惠帝朱允炆-被叔叔朱棣篡位
成祖朱棣-传位长子朱高炽
仁宗朱高炽-传位长子朱瞻基
宣宗朱瞻基-传位长子朱祁镇
英宗朱祁镇-被二弟朱祁钰篡位
代宗朱祁钰-被大哥朱祁镇夺宫复辟
英宗朱祁镇-传位长子朱见深
宪宗朱见深-传位三子朱佑樘
孝宗朱佑樘-传位长子朱厚照
武宗朱厚照-传位堂弟朱厚熜
世宗朱厚熜-传位三子朱载垕
穆宗朱载垕-传位三子朱翊钧
神宗朱翊钧-传位长子朱常洛
光宗朱常洛-传位长子朱由校
思宗朱由校-传位五弟朱由检
思宗后,明亡,后有南明。
扩展资料
朱棣原庙号是“太宗”,以后世宗改为“成祖”,原庙号不再使用。
建文四年,燕王朱棣攻破南京,取得靖难之役的胜利,建文帝在大火中下落不明。朱棣即位后否定建文帝的正统性,废除建文年号,改称洪武三十五年,次年改年号永乐,对其大加诋毁。
建文帝的姑父,宁国公主之夫,驸马都尉梅殷在军中为其发丧,谥号“孝愍皇帝”,庙号“神宗”,但未被朱棣采纳。之后明朝历代皇帝都拒绝恢复朱允炆的帝号。直到明神宗才恢复建文年号。朱由崧为其平反,追加庙号和谥号。
景泰七年,太上皇朱祁镇发动夺门之变,复辟为帝,废景泰帝朱祁钰为郕王,死后谥号“戾”。后,宪宗追复其皇帝谥号并改其王陵为皇陵,朱由崧追复庙号并改谥。
朱亨嘉表面监国实际称帝,将他之前除朱元璋以外所有明朝皇帝的帝号、庙号、年号全部废除,称洪武278年。
隆武二年十一月,清军攻入福建,隆武帝战死。同年其弟唐王朱聿鐭称帝,预定将次年定为绍武元年,然同年十二月(公历已是1647年初)即兵败自缢殉国,绍武年号从未使用。
参考资料来源:中国网-明朝帝王世系
明朝的皇帝普遍短命活不过30,出现这种情况的原因如下。像是明朝的皇帝都短命,就是因为只要不是昏君的就是特别的勤劳,像是朱元璋每天都要批奏章,批到两点左右,凌晨五点就要起床,这种劳动程度一般人也是接受不了的,明朝的皇帝就有大部分都会被累死。还有的明朝皇帝是非常迷信的总追求妙药,以前科技妙药都是不要补的,太多了也是不好的,导致明朝的皇帝越补越虚,而且都长寿就像是一般的人,年纪也活不到了,还有明朝的皇帝都会有无虚弱,朱隶皇帝就普遍的虚弱。还有就是因为他们的身体是特别虚弱的,最有代表的就是孝宗皇帝出生也是非常惨的,他的母亲被当做宫女,偶然就被皇帝宠幸,还怀孕了,肚子里就是现在的皇帝,因为出身偶然,让他的童年也只能吃平常的饭菜,从小就没有把身体养好,所以这么重的财政,朝政压在他身上,也没有活很久就死了。明朝他每个地方都有自己的特殊爱好,除了身体虚弱,还有就是好色,很多电视里都说红军也是非常好色的,白天和晚上两班倒,谁都受不了,所以就会控制不了欲望,最终去世了,还有一个事情,就是他们很多时候都不喜欢学习而喜欢贪玩,被坏人架空了自己的权威而导致自己被自己整死了,因为他们的地位也是许多人都是窥探的,一不小心就会被别人抢了,所以每天提心吊胆,被别人架空了自己的,就自己为难自己。像是明朝的皇帝,很多人都是短命的,其实坐上皇位也是非常不容易的,像是每天晚上批奏章批到很晚才睡觉,而且又好色,是不可能坚持到很长时间的,因为古代科技也不是特别的发展。
明朝中期的嘉靖皇帝,是明朝历代皇帝中,统治时间较长的一位。然而这位君主的行事风格,非常诡异。经常用各种计谋和手段,给自己营造一种神秘主义奉为。而他治下的王朝,虽然风波不断,但始终没有之后几位继任者那样的大风大浪。
那么问题来了。对于嘉靖皇帝这样的君主,究竟应该如何去评价他?他到底是有能力执掌一切的明君,还是徒有其表的昏君?
嘉靖其实是明朝皇帝风格转变的分水岭
在回答这个问题之前,我们可以将君主个人的手段和执政结果做区分,并从两个方面来分别看待。毕竟,一个人的具体水平如何,往往不会是左右结局的唯一因素。王朝乃至整个世界的总体格局,都会对君主个人水平因素,产生巨大的影响。
嘉靖用各种手段,维持了他心目中的理想世界。但这个理想世界对于大明朝而言,却未必是好事。也让今天所以愿意潜心体察那个时代的智者们,唏嘘不已。
要理解嘉靖的行事作风,就必须先看他的出生。因为他原本并不是皇储身份,甚至连皇子都不是,无法享受明朝宫廷的皇家教育和相应的待遇。这也就意味着嘉靖没有从小就有的那种极强优越感,或者说优越感的层次,仅仅停留在自己封地内的宅地。一旦脱离了原先的舒适环境,在京师面对见多识广的京官老臣,优越感就会被稀释的荡然无存。
前期的明朝皇帝 多少还保留了一些勇武
因而,嘉靖皇帝给人以神秘主义倾向的感觉。实际上就是他个人的性格比较阴郁,对周遭的大部分人都非常不信任。这种性格极有可能是在他少年时期,离开原先的封地和家庭或,在紫禁城内养成的。
如果看一看之前的历代明朝皇帝,就会发现这种阴郁是前人们所不具备的。哪怕建立王朝的创业者朱元璋和篡位上台的明成祖朱棣,都在表现大气和计谋方面,做了相应的平衡。而仁宗和宣宗的性格都相对宽厚,并有自小作为皇子的底气,根本不削于干很多过于阴柔的事情。至于看上去有些天真浪漫的明英宗和明武宗,则更是一副天之骄子的气象,与嘉靖这种藩王出生的新皇帝,不可同日而语。
正在骑射狩猎的明宣宗
由于是皇帝中的“插班生”,嘉靖从少年时期开始接受的教育,也很成问题。明朝前期的皇帝们,虽然个人性格与具体经历都各有不同。但一般都会保留些最基本的蒙古武力文化。这个传统就从嘉靖开始中断,并在之后不断出产彻底的死宅皇帝。不是在内廷索取无度,就是连上班打卡都懒得应付。更有生错人家的木工高手乱入。
嘉靖在其世界观尚未完成塑造的年纪,就完全按照儒家经典的圣人教育被塑造。但正如前文所讲的那样,环境聚变给他造成的心理阴影非常巨大。不由自主的个人好恶与封闭化的单一教育模式,让他的眼界和格局意识,变得非常之低。
所以,在嘉靖在位的时候,整个明朝对于世界的认识,进一步退化到令人发指的地步。相比明成祖到明武宗这一系列具有少许国际眼光的前人来说,他已经彻底成为了身居大内的文弱之主。
严嵩的一生就是嘉靖控制官僚集团的缩影
在利用皇权和儒家等级意识方面,嘉靖干的非常得心应手。你可以理解为是一个资质平庸的人,将一生全部的禀赋都集中到某个领域,从而获得了非常好的效果。神秘主义色彩的营造,既是他幼年心理阴影留下的心虚残余,又是他进一步强化个人权力与控制欲的保护伞。
只是在其他方面,嘉靖的所作所为,对于一个几乎控制了整个东亚大陆的帝国而言,是非常有害的。从他执政时发生的众多问题,就能发现他与自己所处的时代,有多么的格格不入。
以非常著名的嘉靖倭乱来说,皇帝本人的态度与他的世界观都负有重大责任。在他之前,明朝虽然恪守海禁政策,但地方上迫于经济发展需求,或多或少还是给沿海居民和外来商贩放开了一些灰色地带。非常典型的例子,就是珠江口的屯门岛和舟山群岛南部的双屿岛。
嘉靖的高压曾策直接激起了大规模倭寇风潮
但在嘉靖皇帝继位后,急功近利的狠抓对地方上的权力控制。重点就打击了地方仅存的一些自由贸易空间。利用明朝官军的体量优势,通过偷袭等手段,将西洋的葡萄牙人、南洋的泰国人、东面的琉球与日本人都杀了出去。同时,也打击了沿海广大居民的为生手段,逼迫他们彻底走向武装走私。
走投无路的沿海居民,就成为了倭寇集团的主力。一直到嘉靖死前,都没有得到实质性的解决。无论有多少个戚继光,编练多少戚家军,都不可能消除几百年来在沿海地区根深蒂固的传统。因为一个地区的经济格局成型后,是很难发生变化的。
嘉靖的高压手腕 最终为自己招来了蒙古人的武装示威
几乎一模一样的事情,在大明朝的西北边境也在同时上演。山西边区的居民,长期以来就需要通过和草原南部等地的贸易,维持必要的生计。在嘉靖继位后,也加强了对这里的越境贸易打击,迫使更多人奔逃到边境之外,成为彻底的法外之民。由于白莲教在当地的巨大影响力,嘉靖时期的白莲教就因为单方面的武断打压而势力越来越大了。
他们在今天的呼和浩特市附近,建立了大规模定居点,成为明清两代非常有名的板升城。他们也屡屡带着庇护他们的蒙古势力,攻打明朝边境。后者同样希望与明朝保持贸易关系,并在过去通过边境的白莲教徒帮助,进行这种地方默许的生意。现在,在嘉靖的高压打击下,只能通过武装示威来达到效果。
文弱不堪的嘉靖发现,自己手里的军队根本没有战斗力,甚至连花名册上的人数都被大量注水。若非蒙古人的目的在于武装争取贸易,嘉靖皇帝可能成为第二个明英宗。
糟糕的财政状况 让嘉靖根本没法多变出几支戚家军
当然,仅以他个人角度出发,嘉靖还是收获了不少成果。比如通过不间断的打击分化朝廷大臣,获得了对士大夫集团的掌控。随后再推而广之到各地方官府,这让他自己对全国各地的控制,达到了一个非常高的地步。对于一个因没有安全感而需要强化个人集权的君主来说,这是再好不过的结局。
破败的西北陆上防务 也根本搞不定蒙古人与白莲教
只是在他逐步集权的过程中,明朝的实际情况却是越来越糟。不仅朝政更加腐败,而且经济状况也是一塌糊涂。那些原本可以分摊地方财政压力的灰色收入被强行制止,让朝廷反而需要为善后事宜花费更多的财力,几乎形成无底洞。
可以毫不客气的说,如果嘉靖多活10年,明朝很有可能在他精明的打理下,提前崩溃。从这一点来说,你就很难将他视为一个有能力的明君了。
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