时间: 2021-04-05 16:47:00 | 作者:Focus | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 103次
《肋未记》是摩西五经(旧约五经)的第三部,是出自雅各伯的第三子肋未支派的子孙之记载。里面讲的都是一些旧约上的法律法规条文,用于让古以色列人遵守,因为天主曾经拣选以色列为自己的选民的时候说过:“要他们做司祭的国家,做圣洁的国民”。
很好理解,为了恭敬天主,不能只做心中的虔诚,也有必要的礼仪礼法“酒肉穿肠过,佛在心中座”是不被允许的。如同中国人古代的《礼记》一样,《肋未记》可以说是古以色列人的《礼记》。当然,在今天,对于众多的以色列人、犹太人也有着很重要的价值与意义。
值得提出的是,法律法规都是随着时代和环境而变化的,以色列人的行为准则《肋未记》也不例外。但是,任何法律都不能免除人们的罪过,只能相对地认定判定人们的罪过。在《新约》中,耶稣的到来,其实某种程度上宣布了古代的《旧约》的一切礼仪礼法的“废除”。
本书因为过多的讲了很多条条框框的礼仪、礼法、法律等等,所以很多内容不加详述,一笔带过(本书可以说是全圣经最枯燥的章节之一了)。
一、各种祭祀礼仪的规定
全燔祭(牛、羊、飞禽的做法规定是不一样的)、素祭礼仪、和平祭的规定、赎罪祭的规定等。
二、不洁的规定(部分)
在这里,天主还规定了哪些东西是洁净的,哪些是不洁净的,很多其实跟现在这个社会上的现象能有所吻合。比如规定说不能吃没有鳞或者鳍的(类比到现在比如鲶鱼什么的,是不是吃杂食的,不太干净吧)。还有规定不让吃不反刍动物的肉。再有,伊斯兰教的《古兰经》其实跟《圣经》旧约有很多相似的地方,其实这两个宗教本就同出一脉,圣经中也明确写明不能吃猪肉。这里还写了癞病、疮疖、肿瘤、癣疥等病,还有淋病(淋病人用过的床单被褥,淋病的人的唾液等等都是不洁的)等等以及各种病的隔离或者治疗的办法等,可以说这里面讲了很多现代的东西,有一定的借鉴意义。
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