以"我的床下有个人"为题，写一篇文章

1. 送人玫瑰手有余香 700字作文

送人玫瑰手有余香

散发着玫瑰香味的泥土

最近读了这样一个小故事：有一个人，发现路旁的一堆泥土散发出非常芬芳的香味，于是，就把这堆泥土带回家，一时间，他的家竟满室香味。他问泥土：“你是大城市来的珍宝还是一种稀有的香料？或是价格昂贵的材料？”泥土说：“都不是，我只是普通的泥土。”“那么你身上浓郁的香味儿是从哪里来的？”泥土说：“我只是曾经在玫瑰园和玫瑰相处了一段时间。”

这散发着玫瑰清香的小故事深深感染了我，与玫瑰相处便会有玫瑰的清香！我不禁想起了孔老夫子的一句话：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”由此看来，环境对一个人的成长和影响是多么的重要啊！大家一定还记得《三字经》中“孟母三迁”的小故事吧，为了给小孟子找一个适合他成长的好的环境，找一片馨香的“玫瑰园”，孟母不惜一切代价，多次搬家，为我们留下了一段贤母教子的佳话。

在现实的生活和工作中，你与君子相处，你便容易具有君子之风；你与小人相处，你就容易染上小人之小，这些潜移默化都是不露声色的。一个单位，如果领导正直、善良、公正，具有很高的工作热情和业务水平，充满了 *** 与活力，总是给职工以正确的导向，把付出放在功利之外，那么，他一定具有凝聚力和向心力，他的职工定会和他一样，欣赏到更高层次的美。大人尚如此，孩子呢？孩子更是容易被感染和潜移默化的。一个孩子，成长在嫉妒的环境中，他就学会了贪得无厌；成长在充满恐惧的环境中，他便学会了忧虑害怕；成长在充满呵斥、挑剔的环境中，他便学会了谴责和吹毛求疵。相反，如果一个孩子成长在充满宽容的环境中，他便学会了大度与忍耐；成长在充满鼓励、赞美的环境中，他便学会了自信与赏识他人；成长在分享、友善的环境中，他便学会了慷慨与热爱生活。“如果你想把阳光散布在别人心里，你自己的心里应先要布满阳光。”也可以说，一个人心里充满着什么，就容易带给别人什么。

我们，不仅要做与玫瑰相处的泥土，吸收玫瑰的芳香，我们更要自我期勉，自我提高，努力做那芬芳的玫瑰，把玫瑰的清香带给他人。

2. 以"赠人玫瑰,手有余香"为话题写一篇不少于800字的记叙文

送人玫瑰，手有余香

生活中处处存在美，存在爱。我们每天都能看到初升的太阳，那是自然之美。我们每天都能拥有他人的关爱与帮助，这是人性之美。

生命宛如一条奔流不息的长河，他所流经之处，总会给予他人以甘露，正因为如此，生命的长河被回馈的花瓣点缀得是那样的美，那样的动人。所以说给予也是一种美。

曾经听说过这么一个故事，有位医生赶着去给一位儿童进行抢救，行至半路，竟发现路前方有一条深沟，他无法过去，于是他求助于路旁的一台推土机的司机。司机答应了，他为医生填好了深沟。医生一路飞奔，终于孩子得救了。在回去的路上，他感激地向那位司机道谢，“谢谢你，是你救了孩子一命。”不料，司机却说道，“我根本不知道那是我的孩子”。故事的结局出人意料，但却告诉我们，付出也是一种美。

回望我们生活的社会中，茫茫人海，在生命中的匆匆过客有不少。但是人们却不曾忘记留下自己的一份爱，一份帮助。他们的帮助尽管很渺小，但却让每一位受助之人如沐春风，或许这就是爱的魔力，人类最无私的美丽，它让这个世界远离浑浊，走向光明。

深圳的“关爱行动”中演绎出了那一幕幕感人的故事，难道你还会说这是一个冷漠的社会吗？资助特困家庭，为地贫儿童燃起生命之光，为那些身患重症的人们送去一份关爱。难道这不是心灵的美，受助的快乐吗？

人的一生，不可能平静的度过，他不能孤立于社会及他人，他需要有他人的关爱与帮助，同时他也应该为他人付出自己的爱。“送人玫瑰，手有余香”，那是幸福的香味，关爱的美丽。

有爱，才有阳光；有阳光，才有生命；有生命，才有美丽。这个世界需要爱，需要美丽，那么请用我们的爱，来为这个世界装点美丽。（句子不错）

美丽，它来自于内心。美丽宛如一瓶年代久远的美酒，越久越香，越香越醇。内心的丰厚积淀来源于爱，美丽便也会因为爱而散发至全身。

送人玫瑰，手有余香。留下一份爱，回馈一份人性。

评语：本文向人们讲述了付出的美丽，整体结构完整，语言组织相当的紧凑，尤其是文章夹叙夹议，很好的利用了例子的说服力，是一篇相当不错的文章，希望小作者继续努力。我感觉，本文要是再适当的加强一下对题目的呼应，效果会更好。

3. 以“赠人玫瑰,手有余香”为话题的话题作文

生命宛如一条奔流不息的长河，它所流经之处，总会给予他人以心灵的渴望。

正因为如此，生命的长河才被回馈的花瓣点缀得那样美丽动人。所以说，爱给予它的也是一种美。

与人玫瑰，手有余香 泰戈尔说：“爱是人类心中永远不熄灭的火焰”。正因为地球上存在这种世世代代相传的种子，所以世界才会变得香气弥漫，使生命更加多姿多彩。

因此我相信生活中处处存在美，存在爱。依旧，我们每天都能看到初升的太阳，那是自然之美；我们每天都能拥有他人的关爱与帮助，这是人性之美。

自然，与人玫瑰，手有余香。便成了我人生的警语，爱心的追寻。

生命宛如一条奔流不息的长河，它所流经之处，总会给予他人以心灵的渴望。正因为如此，生命的长河才被回馈的花瓣点缀得那样美丽动人。

所以说，爱给予它的也是一种美。 我看过这样一个故事，一位名叫谢亮的老人，在北京东直门大街前义务为人指路，已有5年了。

无论刮风下雨，从未间断。为了指路，他花了很大的心血，可他却从不烦恼，反而十分快乐。

电视台给他1.2万元的奖金，可是谢亮老人却把这1.2万元的奖金一分不少地捐给了一个患有白血病的女孩。女孩说病好之后一定要和谢 亮老人一起指路。

这就是老人最好的报酬了吧！ 深圳市的“关爱行动”中演绎了那一幕幕感人的故事，难道你还会说这是一个人情冷漠的社会吗？丛飞叔叔的舍命相助，为贫困儿童燃起了生命的火花，为那些身患重病的人们送去了一份关爱，难道这不是心灵的美之所在，助人为乐的表现吗？ 人的一生，不可能平静地度过，也不可能孤立于社会而独立存在；他也需要别人的关爱与帮助，同时，他也应该为别人奉献自己的爱心。没有付出，那有邂逅所得。

送人玫瑰，手有余香。是啊！在关键时刻帮助别人一把，别人的幸福与微笑，也许会成为你内心世界所缺少的一种温馨与快乐。

因此，我坚信那是幸福的香味，那是关爱的美丽。 送人玫瑰，手有余香。

学子真情呼唤：留下一份爱，回馈一份人性美；多一份爱心，便多十份快乐；唯有关爱会让我们的生活世界变得更光明温暖，更精彩纷呈；想要爱温暖人间，那就快快行动吧。

4. 以"赠人玫瑰,手有余香"为话题写一篇不少于600字的记叙文

赠人玫瑰，手有余香

什么是幸福？山那边的孩子觉得：得到一枝新的铅笔是幸福，穿上一双整洁的鞋子是幸福，能在一间简陋的教室上课是幸福……

他们不敢奢望有什么更高的心愿，因为那只会是南柯一梦，只会让他们更失落、更伤感。

在他们的小小世界里，可以说是近乎黑暗的，没有童年的玩具、故事，没有快乐的自由时间，没有干净的衣服、鞋子，没有他们应有的一切一切……

从他们的双双期盼的眼睛里，我看到了忧郁。小小的年龄，脸上的皮肤竞如此粗糙，到底是经历了多少磨难、艰辛，才让那稚嫩的脸上过早地爬满了岁月的沧桑！

是窘迫的家境吧，是渴望上学的想法吧，是繁重的家务劳动吧……种种因素，不胜枚举，可想而知，山那边的孩子过着怎样的生活。

望着他们笑逐颜开的脸庞，我又看到了豁达。尽管生活欺骗了他们，但他们仍笑对生活，他们渴望着幸福日子的来临。

他们心中，有块寒冷，等待热心的人们去将它融化。你的爱心或许不能改变他们的一生，却是他们艰苦生活的转折路牌，相信有了你们一路上的指引帮助，他们一定会走出困境，温暖阳光会照耀他们全身。

赠人玫瑰，手有余看，我不想用激昂的语言号召大家，我只想用朴实无华的文字感化大家内心那份珍藏已久的淳朴善良之心，伸心我们的援助之手，支撑起山那边孩子的一片蓝天。

5. 我要一篇作文,要求是700字以上内容是“赠人玫瑰,手有余香”有关

世界上虽然有许多人，但是他们性格各异，有很多不同之处。有一个人却总是出现在我的脑海之中，永远铭记在了我的心里，是我久久不能忘怀。

那个星期天，我生病了，父亲领我到了医院，让我坐在椅子上先等一会儿，他马上就回来了，随后，父亲慢慢的走了。我无聊透了，正左顾右看之时，突然看见了一位中年人背着一位昏迷不醒的老爷爷，豆大般的汗珠流淌着，穿过了中年人的脸颊，渗透了他的灰色背心，那位老爷爷很显然就是中年人的父亲。中年人把老爷爷被进了急救室，一切都安顿好了，中年人心里那块千斤重般的石头终于落了地。

医生做过来，面容严肃的对中年人说：“还好及时抢救过来，否则就会出生命危险了，你说说，你这个儿子是怎么当的，不好好看着你的老父亲。”医院里的人也纷纷簇拥上去，指责中年人，我的心里也有一股怒火，中年人低下了头，向人们道歉，一个劲儿的说：“都是我的错，都是我的错。”老爷爷躺在病床上，被人们斥责的声音吵醒了，大声说：“都别吵了，他并不是我的儿子，他是在街上看见我昏迷不醒，才来救我的。”围观者、医生和护士们一切都明白了，都把目光转向了那位中年人。急救室里顿时安静了，就好像连自己的心跳、一根细如牛毛的针掉在地上也都能听得一清二楚似的，中年人脸红了，就像公鸡的鸡冠，在场的所有人都留下个滚烫的眼泪，纷纷向中年人道歉。“宝贝，药都买好了，回家吧”，是爸爸的声音，爸爸拉着我的手走了，我还不时的回过头，看一看那间急救室……

虽然那位中年人是一个平凡的人，我并不知道他的名字。但是，他那助人为乐、拾金不昧的精神是高尚、可贵、不平凡的，值得世人学习。中年人，我一定要学习你这种精神！

6. 以”赠人玫瑰,手有余香”为话题写一篇作文

有人说，谈善容易行善难，我不赞同。

善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。

俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。 勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。

我们身边那些点点滴滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小的善举，不仅可以帮助他人，也快乐了自己。小事虽很平凡，但小事上体现出来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标，尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。

这就有如赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。 生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。

如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。

还有一个耳熟能详的故事，有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。

奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。

盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。

盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

开灯这件小事，方便了别人的同时也方便了自己，何乐而不为呢。 一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。

学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。

7. 赠人玫瑰手有余香 高中生700字作文

赠人玫瑰，手留余香

污泥掷人，先脏己手；而赠人玫瑰，手留余香。

赠人玫瑰，就是无私的奉献，真诚的帮助，纯洁的友谊。就是以博大的胸怀宽容他人，以诚信的行动感召社会。手留余香，就是别人对你说声谢谢时的那种感激，送你掌声时的那份热烈，给你鲜花时的那份绚丽，更是源自内心的那份坦然，宽慰，幸福和满足。

赠出的玫瑰，热情而高贵；留下的余香，浓郁而温馨。

青岛的“微尘”，一个普通的市民，普通得如同一粒尘土。而正是这粒尘土，以他扶难济困的高尚行为感动了人们，产生了巨大的凝聚力，于是千千万万的微尘行动起来，凝聚成一座爱心的昆仑。昆仑之于微尘，就是最巍峨最磅礴的馈赠。“微尘”的灵魂，纤尘不染，正如昆仑山上的雪莲那么纯洁，如同百花园里的玫瑰那么美丽，那么芬芳。

生活是一面镜子，你对它笑，它回报你以笑。播下一粒真善美的种子，收获的将是灵魂的闪光，道德的花香。

无偿献血，垂危病人的生命得以延续，跳动的心脏就是献血者最鲜活的余香；捐献角膜，眼疾患者得以重见光明，明眸映照出的美好的世界就是捐献者最迷人的余香。感动中国的人物之所以感动中国，就是因为他们都是散花的天使，社会的和谐就是最浓郁的馨香，漫洇开来，整个世界将会一片芬芳。

赠人玫瑰的人，必定有玫瑰般的灵魂。绝不会怀有某种阴暗的心理，为“报李”而“投桃”；绝不会扔几张发着臭味的支票，去博得所谓“慈善家”的名誉。

毋庸讳言，人生纷纭，世态炎凉，衡量人性的天平有时难免倾斜，杠杆社会的力量有时难免失去方向，致使赠人玫瑰，并不能获得回报和喝彩；真诚付出，可能被误认为别有企图；无私奉献，反而被指责为沽名钓誉。那么朋友，当口水白眼相加，冷嘲热讽袭来，你会缩回伸出的手吗？你会停下前行的脚步吗？

决不！赠人玫瑰应当是人永远的承诺、不变的誓言。请相信，天地之间，正义的玫瑰永远不会凋零枯萎。

像绿叶专注于绿荫，不计较风雨；像阶梯执着于高峰，不畏避崎岖。玫瑰花的事业就是绽放美丽，留下余香——沁人心脾的余香，不带半点俗气

8. 话题作文"送人玫瑰手有余香”.

我曾感叹，感叹自然给予飞鸟辽阔无垠的天空；我曾感叹，感叹河流给予游鱼清澈明净的河水；我曾感叹，感叹轻风给予蒲公英小伞兵灵动的双翼；我曾感叹，感叹皓月给予世界的盈盈月光……

我也曾欣赏，欣赏鹰击长空的健美与昂扬；我也曾欣赏，欣赏鱼翔浅底的和谐与美好；我也曾欣赏，欣赏和风中轻轻飘起的白色的花瓣，我也曾欣赏，欣赏如水月光里夜的静谧与安宁……

我感叹自然造物之神奇，感叹自然慷慨的给予，可我也抄写以了那一幅幅融融怡怡的和谐画面。世界万物如此慷慨的给予使之和谐如此，在我们的路途中是否也想着去给予？

陶竹知先生曾说：捧着一颗心来，不带走半根草去。这是一种博大无私真正意义上的给予，我们或许没有这么一颗博爱的心，但是我们却可以学会给予，在生活点滴中捧献爱心。

2004年感动中国年度人物曾让多少人泪流满面？与其说人们感动于他们的事迹，不如更确切的说，是他们给予感动了全国人民。

武汉大学的桂希恩教授是给予者。他给予艾滋病患者爱心，他让一个黑暗的角落里洒满阳光，他让爱心会聚，让一个个在冰冷的生死边缘上挣扎的生命灵动如许。

义务支教远赴贵州的徐本高是给予者。他让那一双双渴望知识的双眼有了饱满的 *** ，他让那一双双渴望知识的双眼有了饱满的 *** ，他让那山沟田畔飘起了朗朗书声。正如评委会对他的获奖致词所说：他用爱心点燃了青春的火把，但那光芒却刺痛了我们的双眼。

我想那是在呼唤我们每一个人的奉献和给予，一个人的力量，一个人的爱心，一个人的奉献还太少，世界需要我们大家的给予。

弱者需要我们给予帮助，贫人需要我们给予扶持，逆境中的人们需要鼓励，迷茫中的人们需要提醒。

印度谚语说：赠人玫瑰，手有余香。其实给予后内心的宽慰何尝不是一种获得？一个个艾滋病患者的微笑，一声声“老师”的亲切的呼唤，何尝不是这些给予者的获得？除却世俗的繁华与浮名，他们得到的是心与心交换的语言，他们得到的是洗尽铅华真真正正纯粹的爱的互换，他们用心灵收获了一份纯粹的“获得”。

更何况，那些给予者是如此虔诚。诺贝尔和平奖获得者特雷莎修女一句话“我在触摸基督的身体”诠释了这中间的所有内蕴。它们几曾要求过“获得”？

也许你没有财富，没有权力，没有知识，但是面对每一位求助者，请捧献我们大家心灵深处的玫瑰吧！

9. “赠人玫瑰,手有余香”为题作文

接受还是付出，就如哈姆雷特的生还是死一样是一个困扰人的问题。我们且不作任何评述。看如下三段：إ

一、亡国·复国

春秋的历史是龙的叱咤。这个时代豪杰辈出，成王败寇的定律一次次被验证。我所要提到的就是为人所熟知的勾践。他是一个亡国之君，为了复国，他卧薪尝胆，他付出了太多才有了三千越甲涌进姑苏的一天。身为一个君王，他付出了高贵，身为一个人，他付出了尊严。相形之下吴王夫差就只知坐享江山，高床软枕美人在怀，终于沦为阶下之囚。昔日的亡国之君上演了一出王者崛起的传奇。إ

成败就在得失之间，懂得付出才能成为最后的胜利者。إ

二、瀑布·礁石

小桥流水，雅致至极，但总觉得缺少一种气势。瀑布则不一样，万千水珠如九天银河飞泻直下，让人心怀钦慕。看似柔弱的水却蕴含了如此骇人的力量。为了体验在空中飞扬的瞬间，为了成就那堪称惨烈决然的壮美，水珠付出了生命，甚至不惜粉身碎骨。再看那海边的礁石，浪打千回，却只知接受，最终被挫伤了锐气，磨平了棱角，还浸透苦涩。إ

有时付出便能造就短暂但绚烂的一次成功，而接受却最终会被岁月掩盖锋芒。

三、人生·赌注

人之初，性本善。但在物欲横流的今日，你却不得不承认有些人的人性在蜕变。只知索取，不知回报成了他们的人生信条。其实人生便是一场赌局，你想赢便要下注。只有付出，你才会有赢的机会，或许你会因此血本无归，但做一个旁观者，只想不劳而获，那么你没有开始

赌便已输得一穷二白。إ

学会付出，你才能笑到最后，你才能锋芒毕露，你才能拥有机会。让我们牢记这句话吧：赠人玫瑰，手有余香。当你付出时，人生便已准备好了相应的回报。

10. 赠人玫瑰,手有余香 的作文 600字左右

赠人玫瑰，手有余香”是英国的一句谚语，意思是一件很平凡微小的事情，哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和爱花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖。

一位盲人伯伯，每晚都要到楼下去散步。虽然他只能顺着墙摸索着前行，但每次都一定会按亮楼道中的灯。

一天，邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人伯伯回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”

邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人伯伯答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”

邻居这才恍然大悟。看到了吗？这不就是“赠人玫瑰，手有余香”吗？方便了别人的同时又方便了自己。

其实这种高尚的行为在我们身边也比比皆是：当我们背着书包兴高采烈地踏入校门时，校门口的两旁，等候迎接我们归校的老师们，她们微笑嫣然，文明有礼，让你感受到如同给你送上一朵最温馨的玫瑰花。 “5.12”汶川大地震牵动着无数人的心，电视上一幕幕感动人心的救援情景；医护人员在不分昼夜地精心照料着伤员；校园里捐款箱前排起的长龙；海地大地震，中国国际救援队坚守在救灾第一线，尽最大努力帮助更多的海地灾民…… 是啊，我们生活在这个世界上，对他人的关爱就像抖动一个蜘蛛网，我影响着他人，他人又影响着更多的人，彼此相连，互相关爱。

在这个大集体中，我们都喜欢关心别人的感觉，更喜欢被关心的感觉。同学身体不舒服，给他递杯茶水，关切地问候几声；同桌忘记带橡皮，悄悄地递上一块……关心、帮助他人就是自己心中装着别人；关心、帮助他人就是在自己开心的同时也让别人开心；关心、帮助他人就是理解别人。

当困境中的人，伤心中的人，得到了别人的帮助，就像心中拥有了一朵美丽的花儿，拥有了整个春天！ “赠人玫瑰，手有余香”但愿我们每一个人都能为他人点亮一盏明灯的同时，为自己铸造一个更加灿烂。

我和你

我远远的看过你，我近近的看过你。你来了，你走了。我哭过，我笑过。我愤怒过，我平静过。我狂热过，我逃开过，我回来了。
事情绕了一个大圈，又回到了起点。

她，本应离我很遥远。她是一个歌手，我是一名学生，但是她说：“我们不是歌迷，我们是亲人。”我也会不厌其烦地告诉你，她是我们的动力，是我们的信仰！

因为她，我会在最烦闷的时候开心；因为她，支撑着我坚持下去。

累了，看看她的笑脸，聼聼她的歌，又会充满力量。

她是这样一个人：生在春季，绽放在夏季，奔忙在秋季，而嘴里却在告诉你：冬天要快乐。她会全力以赴追逐自己的梦想，却从不因自己的成功而改变，别人给予再小的帮助，她也浅笑着道谢。足以称得上大牌的她，无论大小通告，从不缺席迟到，但她说，这是工作，她真正享受的是和音乐在一起的感觉——她教会我什么叫坚持。

她是这样一个人：面对别人的伤害可以一笑而过，但如果有人伤害了她的“亲人”，她会生气。她会亲自到公司为她的“亲人”安排的酒店查看，会为了让她的“亲人”减少开销而自掏腰包付了30万元的门票费用，事后还不让我们知道。别人问为什么，她说：“因为有一种东西叫作爱……” ——她教会我什么叫爱。

她是这样一个人：为了慈善，为了爱心，可以推掉一切商演，为人间，献上一点真情。以我们歌迷命名的慈善组织是中国红十字基金会认可的首个歌迷慈善机构，目前善款以超过200完，救治了7名白血病儿童——她教会我什么叫善良。

她的爱无处不在——累了，我就哼着她的歌：“我和你一样，一样的坚强……所有的付出只因爱的力量……”；当被人误解、伤害时，我就唱她的歌：“原谅了每一次伤害，心更豁达……”当天空不作美使我不得不淋雨的时候，我就大声吼她的歌：“Kulala，哗啦啦，天空开始下雨啦！Kulala，哗啦啦，淋得我心情爽朗……”

她说过，有爱就有希望，有希望就不要放弃。是的，我们在用爱播撒希望。和你在一起，一起感受，爱的力量。

我们原本走在不同的田埂间，却在同一个地点邂逅。你是那样纯真可爱，让并不坚强的我有了一种想要保护你的欲望。我们时常依偎在一起感谢上帝的安排，为它冥冥之中的决定沾沾自喜。人海茫茫，遇到你是我幸福的开始，与你相识便是快乐的延续。就是这样安静，没有杂尘与喧嚣，幼稚的我们在这极度的繁华中寻找属于自己的天空。累了就在田野里小憩，醒了就循着麦香继续追逐梦想。
我们是人间纯洁的天使，我说我们永远是好朋友，不离不弃。
冻结的友情
不知从什么时候起你开始变得冷淡无常，我不知道究竟发生了什么，还是自己做错了什么。我们之间仿佛多了一层无形的屏障，那样透明又那样地陌生。我小心试探着问你为什么不开心，你只是撒开我的小手一个人走开去默默地哭泣。曾经形影不离的伙伴如今形同陌路，曾经小小的誓言已灰飞烟灭。我不想看着你独自悲伤，更不想让你满脸愁云，我只想为你承担一些痛苦，你要知道，朋友不仅仅是为了分享喜悦，更多的是将困难一起抗。
你不快乐，我又何尝快乐？真的好怀念过去的时光，和你想依的从前。
久违的感觉
一直坚信我的付出会有回报，我们的友谊终会经得起时间的考验。你终于笑了，我也会心地笑了。再大的困难在两个人面前也会显得微不足道，再少的语言在我们心间也是一本精美诗篇，忘却那些不该纪念的时间，一起勇敢地迈向明天。依然是幼稚的像回到了童年，那份久违的感觉永远值得去牵挂，留恋。
冻结的雪花终会融化，来年的春天定会发芽，春天怜惜雪的眼泪，正如我渴望你的笑脸般急切。我们就这样彼此珍惜着，纪念着，想象着。。。。。。

代沟，代沟，障碍，障碍…… “为什公我和你说话那么累？”我向妈妈抛去一名话随后头也回的进了房间。每次都是这样，为什么说句话都这么困难，为什么总是和妈妈，因为一名话闹得不可开交，面红耳赤。她一生气就说我越来越叛逆，我便说她越来越不可思议，她说我存心气她，我便说她自寻烦恼，没事找事。三天一小吵，五天一大吵，这日子真是没法过了。
一个人在房间里默默流泪，在纸上写上一千个、一万个坏妈妈，也许十六七岁的我们也都只是个只会在纸上出气的娃娃，在床上大吃特吃零食，也许十六七岁的我们也只能靠这样把坏心情一点一点的吃掉，为什么呢，妈妈什么时候变得这么不可理喻了，为什么我和她之间总有一层捅不破的薄膜。
我越想越气，把桌子上的书“哗”的全丢到了地上，忽然眼前一亮，什么东西？其实只是一本作文书，但是翻开来一看，便让我羞得无地自容，第一篇文章是1975年妈妈16岁，2003年女孩16岁。一个个看似普通的字，却深深的刺痛了我的眼睛。
原来妈妈不是生来就喜欢板着个面孔，不是生来就是个一生气就骂人的母夜叉。妈妈也有过彷徨，有过失意，也有童年的甜、酸、苦、咸、辣这个五味的调料瓶，妈妈也挨爸爸的打，妈妈的骂，妈妈小时候和我一样也特爱玩，特捣蛋，原来都 一样，我俩根本就没什么不一样，我重复着妈妈小时候的事，她的错，她的对，眼眶又一次湿了，原来不是妈妈不可思议，不是她没事找事，不是她变得不可理喻了。
我打开房门，说：“妈妈，跟你说那个妈妈的事，行吗？”“说吧！”很显然妈妈还在生气，“我想也没想就说，原来你小时候，也被爷爷、奶奶骂得眼泪汪汪啊，也对啊人人平等么！”我笑得满脸通红，“死丫头！”妈妈笑得合不拢嘴。雪化了！春天不远了！

又一篇哦

谁说冬日不飞花，色绝佳，玉无瑕。漫空飞舞，天女撒奇葩。无限晶莹谁可比，临窗望，落轻纱。—题记
今年的雪，来得分外的静。
在我徜徉在梦里的时候，她已经轻轻的来了，悄悄地拥抱了整个世界。
也许是因为昨天的约定：如果明天下雪了，谁先起来就把雪球扔进其他人被子里。这个捣蛋的主意使我睁开眼睛，目光自然地飞出窗外。去年的雪，像纷飞的梨花。今年却更像是飘扬的柳絮。宛若一场杨花雨，洒落着洁白无瑕的离愁别绪。

 凝视着窗外朦朦的轻纱，飞扬的诗意翩跹，落回五月的枝头。生长在天涯的梦，藏在绽放的花苞里。
亮起了灯火的岸边，我在月下拾起散落的秋辞。荒唐地遗忘了，你不是驻留一生的倾城色，我亦不是风流千古的刘彻。只为了那凉风起，红叶落，寒蝉切切之时，托红笺于沉鱼的感怀：“秋风起兮白云飞，草木黄兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不敢忘。”
感情也像雪花，梦幻一般地来，给你所有的美丽。从此，便醉在这飘飞的春色中，错误地把短暂当作了永恒。
“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”这青青的衣襟持续了千百年，这悠悠的相思亦持续了千百年。伫立于城楼的思绪，穿越了时空。
纯净的希望，飘逸在白色的未来里。没有了昨日的悲欢离合，淡忘了惜时的是非成败。未来是一片悠远的白，一个创意的伊始，笔走龙蛇，挥洒一个行云流水的春天。
雪溶化后，春天也就近了。

西西，这是转来的 文笔还好哦
冬雪冥冥，那是我们温暖绽放的源泉；秋果累累，那是我们共同努力的结晶；夏意绵绵，我们之间缠绕着千丝万缕；春光融融，我们沐浴在同一片阳光下。
　　几十年前，我们相隔一条银河，我思念你，你不理解我；几十年中，我们如冰川上的冰雪，再慢慢融化，我思念你，你在慢慢理解我；几十年后，我们互相往来，我思念你，你理解我；此时，我们怀着同颗心，我思念你，你思念我。
　　雪花在我庞大的怀抱中旋转起舞，为我赤裸裸的躯体带来丝丝温情。在这漫天飘雪的世界里，不知不觉想起了在远方的你。被“蓝色”包围的你，是佛也在欣赏这飘雪世界。你我似乎在银河两边，本应携手共进，互帮互助，可因为“太阳旗”的频频出现，是你渐渐远离了我，只得留下我对你苦苦等待，日夜的思念。好像把我的思念储存在漫天雪花中，跟随风的脚步，轻轻来到你身边，让你聆听我的思念。
无情的“太阳旗”一次又一次霸占我的躯体，有一次又一次自私的把你从我身边夺走。我忍无可忍，但我束手无策。我在“蓝色”对岸默默等待你，静静思念你，寻找机会夺回你，只求你理解。
　　雪花仍在无止息的旋转，我静静地聆听它。虽然雪花本身是冰冷的，但它却是你我之间温暖绽放的源泉。
　　秋风瑟瑟，奔过我疲惫不堪的躯体，我的思念渴望你的理解。第一片枫叶安然落下，其包含了我愁绪的泪水；第一颗稻粒无息变黄，其饱含了我煎熬的等待；第一群大雁有形飞过，其载满了我惆怅的思念。我那九百六十丸平方千米的躯体，因为没有你的陪伴，如同一个虚空世界。
　　最具有动感的那些年，为了你我完整的未来，你站立了，你强有力的伸出双手，扞卫了你我的尊严，虽然不足难免，但你终究是我心目中的永远，永远中的思念。
　　那几十年的过程，如同月亮一般，开端代表娥眉月，发展代表上玄月，结尾代表满月。辛苦的奋斗，加上耐心的等待，得到的将是光明的未来。

　　几十年的奋斗，几十年的扞卫，几十年思念，换来的终将是几十年后的互相往来。

　　夏姑娘把她的情意热情的传达给我和你，我们彼此微笑，彼此沟通，其乐融融。我横卧在“蓝色”之上，仰望着蔚蓝的天空，把永久的思念传达在流星之上，让流星带着我的思念飞到你身边，我知道，你能理解。因为它已在星星眨眼中表达出来。你立在“蓝色”之上，孤立无援，让我迫不及待想守护你。不管我横卧，还是你孤立，我们仰望的终究是同片天空。我在星星眼中，查看你对我的理解，你在流星身上畅读我对你的思念。
　　为何我的思绪总离不开你？因为你我之间存在着割不断的千丝万缕——炎黄血液。
　　当第一束春光和煦的洒向我和你，我们正沐浴在同一片阳光下。
　　春和日丽，我感觉我的躯体有触电般的感觉，不觉中生成了无限力量。花儿们的芳香给了我生机；草儿们的调皮给了我活力；鸟儿们的歌声给了我希望。我被这一幕幕所触动，我知道你一定也有着同样的感受。
　　在你我的躯体之上的摸个充满生机的角落中，大片的杜鹃花茂密的盛开着，盛开着，我和你见证了它绽放的过程。
　这篇作文是高一范文 我和你 为话题 这几年都在写-就这篇了 你收不?

忍受痛苦，培育幸福
翩翩羽蝶，隐忍了虫的丑陋；承受了茧的束缚。在破蛹而出的痛苦过后，获得了美丽，赢得了赞扬。
润润珍珠，咀嚼了沙的平庸；苦尝了贝的囹圄。在挣脱蚌腹的煎熬过后，荣膺了华光，取得了欣赏。
前奏的低沉压抑只是开场，只为衬托高潮的壮丽激昂。正如雄鹰不会生来就扶摇于云霄之上，猛虎不会生来就追猎于原野的宽广。唯有尝尽磨砺，才能拥有强健的臂膀。
回望史卷的悠长，是他们历经磨砺后坚毅的面容，那面容给予我们前行的力量。
看，那仍旧弥散着墨香的古池，是王羲之日日月月忍受了苦涩的无言挥洒，终成就了《兰亭集序》绝美的华章。听，那依然浸润着音韵的瑶琴，是俞伯牙岁岁年年忍受了寂寞的无尽拨动，终成就了《高山流水》绕梁的悠扬。读， 那始终浸透着泪痕的纸页，是曹雪芹年年岁岁忍受了孤独的无声揣摩，终成就了《红楼梦》古典的情殇。
唯有承载了岁月的痕迹，忍耐了时光的变迁，才能培育出幸福的甘甜酣畅。
仰看今朝的前方，是他们经历苦难后自信的微笑，那微笑鼓舞我们青涩的目光。
那优雅华丽的兰指舞姿下滴落的晶晶汗水折射出的如玫瑰般盛放的魂。她们曾含泪接受世人的同情，但这十分钟的绚烂足以诠释生命的意义。什么成就了“千手观音”？是经历过自卑忘却了残缺省略了比较重拾了信心的一颗颗渴求着幸福的心。
那咆哮怒吼的两弹一星后闪耀的莹莹泪滴点缀着他如磐石般坚定的眼。他曾因祖国的重任背井离乡，但这一瞬间的辉煌同时燃起了祖国自强的希望。什么成就了“科技之父”？是饱尝过乡愁忍受了孤寂忽略了泪水紧握着信念的一双对祖国的张望。
唯有品尝过困苦的泪水，忍受过荆棘的刺痛，才能培育出幸福的微波轻漾。
遥望明日的曙光，是我们迎难而上坚定的步伐，那步伐铿锵着华丽的乐章。
二十一世纪的青年人是祖国愈加强盛的希望。前人给予我们前行的力量，今人指引我们征途的方向。而我们亦定将怀瑾握瑜，坚定不移地迈向充盈着幸福和温暖的远方。
在路上，定然会有风波阻挡，亦会有“踏破铁鞋无觅处”的迷茫。我们须忍受，直到希望在下一秒中闪光。
在路上，定然会有险阻羁绊，亦会有“山重水复疑无路”的失望。我们须忍受，直到机遇在下一路口绽放。
省略痛苦的人无法直达幸福的海港，让我们一起乘着风浪，扬帆起航！

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一路风雨一路歌
我缄默我疼痛。默默独行中踽踽前行的是我，留给世界一个苍劲背影。
我盛开我绽放。湛湛晴空下淡淡微笑的也是我，还世界一个傲然身姿。
起舞，永不落幕！
谁比谁落寞？异地轩窗前，望，徙飞的候鸟去了又来，最爱的藕花谢了又开，记忆中的潮水退了又进。月落乌啼，你的素手再也抓不起欢乐的桨，砚台中的墨痕再也勾勒不出旧时的梦，潮起潮落，那些痛苦就像一颗颗在心湖落下的石子，激起情感的波光潋滟，于是，在多少冷冷清清的雨夜，你低头信手浅吟，你收获了后人的共鸣赞叹。历经痛苦后，你的情在文字里起舞，它的美在人们心里永不落幕。
遗一路缠绵而过，那一捧明亮的“珍珠”中我们不忘才女：李清照。
绽放，永不谢场！
谁比谁苦楚？漫漫长夜里，听，如雨的炮弹在耳畔叫嚣，痛苦的呻吟一遍遍回响，散乱的衣裳凌乱的发梢一起飘向身后倾斜的天空。记忆中，你手中紧握的红灯笼是战士们心头紧握的坚定。于是，那些若楚转化成对血与泪的祭奠，激起你爱的波澜，滋润了多少受伤的心灵。经历苦楚后，你的爱在战场盛开，它的美在人们心里永不凋谢。
携一路圣洁而来，那一掬闪光的“珍珠”中我们呼唤天使：南丁格尔。
飞扬，永不消散！
谁比谁缄默？默默冥想中，忆，那无锡惠山二亭泉上那轮明月。那时，尚年轻的你，眼未瞎，你说：“那两潭泉水，一潭落月，一潭落星，皆是夜的眼睛，看得黑暗的光亮。”落月闻音，皓月照见梨花，照见山川，亦照见濒死的流浪人。于是，那些痛苦如月光，一山一山抚过山的裙裾，一水一水拉动水的褶皱，一泉一泉点亮夜的眼睛，也一次一次漫过众人的心寒。走过苦难后，你的志在琴弦中飞扬，它的美在人们心里永远荡漾。
带一路悠扬而去，那一抹圆润的“珍珠”中我们铭记不老的声音：阿炳。
你说，只能艳羡舞台上飞扬的舞步，因为忍受不了足尖点地时日复一日的痛苦，但是，水滴石穿省略了平淡的痛苦，沧海桑田省略了变迁的痛苦，我们还能拥有什么？
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人性的美丽

盘古初开天辟地，世界不再混浊不堪，但仍是死气沉沉。直到女娲娘娘创造了人这种生物，才变得绚丽多彩。人，这个独特的生物开始以最原始的方式统治世界，并以其特有的光辉润泽了每一片土地。

这特有的光辉就是人性的美丽。人性的美丽源自于人性的善，也能从人性的善中体现。

儿时还未踏入学堂，母亲就整天以《三字经》上的句子教导我，让我在懵懂间知晓了好多道理。母亲最常念叨的是：“人之初，性本善”这句。人，生来就是善良的。人性的美丽也能从人性的善中体现出来，也源自于人性的善。年青军官孟祥斌勇救落水女子，却因体力不支溺水而亡。他去救落水女子，是出于人的本能反应，也就是人性的善。而他的举动感动了成千上万的人，人们都称他为英雄，以他为榜样，他的举动彰显了人性的美丽，也让沉醉于金钱世界的人们传递着这人性的美丽，就像奥运火炬手一样，在每一个传递站点都有着不同的美丽，来自于同一光辉的美丽。

人性的美丽无处不在。就像二月的春风，吹绿了世界每一个角落，吹暖了人们的心房，吹出了一个美丽新世界。

以忠诚感动中国的衡阳消防官兵，为救身陷火场中的人，二十个消防官兵牺牲，仅有一人幸存。英雄试飞员梁万俊，在飞机失去控制的危机关头，将个人生死置之度外，以惊人的胆识操纵飞机安全降落，创造了世界奇迹。还有勇斗歹徒的女司机石东，杰出**鞠俊瑞......他们来自不同的行业，有着不同的信仰，他们互不相识，却有着相同的品质。他们平凡，他们普通，但他们的行为所展现出的人性的美丽，却让人们知道了平凡而又普通的他们。人性的美丽无处不在，他们也无处不在。

我已经长大，不再是那个整日听着母亲念诵《三字经》的孩童了。但我仍常念诵“人之初，性本善”。大概是想让人性的善，人性的美始终陪伴在我身边，让我自己在小事上尽显人性的美丽，即使那特有的光辉在我这儿是如此微弱。但我相信，万事积少成多，总有一天，我会拥有足够的光辉，去照亮每一个人，就像他们那样，让光辉照亮大地。
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人性的光辉

他每一次感激地微笑弯腰，就如一点一滴的人性轻轻飘落，然后摔在地上，折射出满天的繁星，普洒温暖的清晖。

——题记

在镇汽车站上，常年有一位摆小摊的老汉。从第一次见到他时，他就一直穿着一件发白又沾满油污的旧式大褂，偶尔也会戴上那顶更破更旧的帽子。他将小零食小玩具一一摆在小推车的木板上，然后自己安静地坐在一旁。因为这样一副形象呈现在人来人往并不繁忙的车站上，所以很容易被人们忽视和遗忘。他的生意除了有几个拿一毛两毛的儿童光顾外，行人并无半点驻足之意。

每次回家，他总在那儿，思念的感情同这一幅灰白而憔悴的图片几乎成为我心中最强烈而温暖的景象。然而，我却很少去买吃的，不是嫌他，只是希望在远处默默观察着他，他的一举一动足以让我感动难忘。尽管生意冷清，但是每一次小顾客从摊前路过时，他的眼中总会露出明亮的光芒，他总会微笑着耐心地等待这些顾客挑剔地选择自己的物品。双手接过那几毛被孩子们握着皱巴巴的小票子，他感激而欣喜地弯一下腰，脸上的笑容随着皱纹的脉络伸展开来，黑红的皮肤加上银灰的发丝让我不由自主想到那幅油画《父亲》。有时候他也会慈祥地看我，我们彼此相视一笑，他又专心等待顾客。

那个初冬的中午，干冷的西北风疯狂地撩乱我的头发，刺痛我的脸颊，我心里怪爸爸怎么还不来接我。蓦然回首，凄冷的车站一角，他双手插进袖子中，依然那么安详，风把他的食品袋刮得咯咯直响。四周行人欲断。我第一次情不自禁地走近他。他微闭的双眼猛然睁开，看到是我咧开嘴笑了，我突然手足无措指着几包小零食说：“我要这个！”他伸出干裂的双手有些颤抖地取出食品递给我，他还做了一个津津有味吃东西的样子，难道他是个聋哑人。“这多少钱？”我小心翼翼地问。他先伸出一个中指，然后又把五个指头全展开。“一块五”？他连忙点点头。老天，他是个聋哑的大伯呀？那么长时间我今天才知道。

看到我买完东西还没走开，他高兴地和我攀谈起来（我根本不懂哑语）他用手不断比划，我就微笑，但是有一个动作我似乎明白了。他在描绘一个孩子。他的身高，他的模样，他的动作。看到大伯脸上的笑，我说：“你有个孙子对吗？”他的眼睛又明亮了许多，不住地点头点头。“他和您一起住吗？”他仍是自豪地点头。突然间，我对这位老人崇敬起来，他的一举一动仿佛都在播撒人性的光辉。和他在一起等待很温暖亲切。

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文 章
古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。
去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。
1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。
当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。
关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。
良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。
当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。

阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。
最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。

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语云：天高云淡，智者乐山。

陶渊明爱山，一片空山，远离尘嚣，弥漫的是大自然的质朴；山，以它沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟生命的意义，于是有了陶渊明采菊东篱下，悠悠见南山的千古佳句；于是有了一个个看破风尘，厌恶世俗而归隐山林的智者；于是有了归卧南山陲的脱俗，有了悠然远山暮，独向白云归的清明，有了“山头斜照却相迎”的落寂，有了“山形依旧枕寒流”的无奈。上给人以刚劲的力量，给人以自然化的纯粹，给人以不入俗流的勇气。智者爱山，因为他们在突兀的峰峦中看到了沧桑，感觉到了生命的归属。

山无语，却以它的沉默阐释着生命的哲学。当你看彻繁华，你会用山的旷达洗涤内心，彰显出孩子气的纯真；当你意志不坚时，你会看到山以它博大的胸襟和屹立着的不朽的执著鼓励你奋发前进。一片山便是一个天国。在这里，没有尔虞我诈，没有阿谀奉承，有的只是自然本性的流露。

语云：风生水起，仁者乐水。

李白爱水，一涓细流，以它灵动而隽永的旋律滤去人们的烦恼，又以它回旋激荡的的万种风情引人遐思。于是有了李白“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的桃源乐章；于是有了“一潭流水一潭月”的凄美，有了逝者如斯夫不舍昼夜的遗憾，有了惊涛柏岸，卷起千堆雪的汹涌豪放，有了“流长则难竭”的至理。水给人以灵性的美感，一种缠绵悱恻的凄婉亦或一种无语东去的眷恋。水给人以情感的细腻，犹如“雨巷”中撑着油雨伞，丁香一样的姑娘，引人遐想，惹人深思。仁者爱水，因为他们在叮咚的流水中看到了生气，恍若含情脉脉的明眸，总是有种洞察人心的睿智。

水无言，却以它流动的清灵揭示人生的伦理。火够强悍了吧，以水汲火，这就是一柔克刚之道，水使人通，有水的地方便充满了生机与活力；水又警示人们，往日不可追，生命的全部意义只是今天而已；水是精灵的化身，但也会奔腾怒吼，滚滚而来如脱缰野马，所以水也是强势的隐体，柔中有刚，刚柔并济宛若贤者；温和中不失豪放，柔弱中略带坚韧，是那么一个完美人格的复印。

语云：观山瞰海，身未动，心亦远。

一花一世界，一物一太极；我们靠山立志借水传情；用山使我们豁达，用水使我们内敛，智者当二者兼备。山水乃生命之源，润育着我们中华民族几千年的道德论理，是我们需要用一生的时间去体会的哲学。

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人性的光辉
一支科学考察队在原始森林迷路了，几乎陷入绝境。队里的老教授身患绝症，奄奄一息，他临去世钱，拿出一个小木箱，郑重嘱托：“这是我一生的心血，你们一定要走出去，把它交给科学院。”老教授去世了，考察队化悲痛为力量，终于走出原始森林。那盛满教授“一生心血”的小木箱被打开，原来里面是一些小石块。
对这个故事你有何感想？请以“人性的光辉“为题，写一篇作文。
老教授临终前将一箱子的小石块当成一生的心血托付给科考队的队友，这里含着沉甸甸的爱护和信任，他相信队友会不惜一切代价达成他的心愿。这是一个怎样的团队？这不是人性的光辉又是什么呢？
科考队迷路了，但为什么最终他们能够走出这片原始森林？因为他们要履行诺言，一定要走出去并将盛满老教授的一生心血的小木箱交给科学院。这个诺言，像指南针，像动力源，让他们找到了方向，并具备不竭的动力。这不是人性的光辉又是什么？
因此，与其说是小木箱拯救了科考队，不如说是他们自己身上的光辉的人性拯救了他们。
一花一世界，一叶一菩提。每个人都是一个世界，每个人都是自己的菩提。当人性的光辉笼罩着这个世界的时候，它就是最强大的世界；当人性的光辉依存于你的体内的时候，你就是自己的菩提。
司马迁骨子里坚强的品质，崇高的责任感与使命感，将他从巨大的苦难中拽出来，并忍辱负重完成了“究天人之际，穷古今之变”的“史家之绝唱，无韵之离骚”。苏武北海牧羊十九载，其忠贞的气节和操守就是让他能感天动地永垂不朽的砝码。苏轼被贬黄州，留下闪耀千古的赤壁；仲尼困于陈蔡，引发“君子固穷”的圣人之思；孙子膑脚，修列兵法传四海……是什么成就了他们？不是困境，不是灾难，而是他们内心里强大的精神力量！倘若灾难能成就圣人伟人，那么，我们何必向往光明向往和平？范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品质如洞庭湖水浩浩荡荡流入中华儿女的心海，荡涤千万个魂灵。我们真正要修炼的，是驻藏在圣贤者内心深处那震撼人心的圣洁而高贵的人性！坚守自己的理想与操守，心存百姓的疾苦与安危，挽救他人，成就自己。那位老教授，就是这么一位圣贤者。这也是那则故事最动人的地方。
在我们的现实生活中，这样的圣贤者也不乏其人。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。为了践行这个诺言，武文斌倒下了，倒在了抗震救灾第一线，一面旗帜树起来了，树立在黑色的灾难之月，树立在百姓流着泪的心尖。“一个人不要看他的职位有多高，而要看他为人民做了多大的贡献”，常把这句话挂口上的人会是怎样的一个人？这是**邓续慧的座右铭。其实，无论哪个岗位的人，若牢记这句话，必将成就一个英雄。是的，邓续慧就是这么成为英雄的。这让我想起臧克家的诗来了：“给人民做牛马的，人民永远记住他！”“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高很高。”人性的光辉就在于心中想着他人。
曾有人研究过钱该怎么花才更有幸福感，结论是，把钱花在他人身上。比如，用来敬孝，用来爱幼，资助一个孩子，帮助一个孤老，总之，不花在自己身上。这样是最幸福的。在你感到幸福的同时，另一个人也感到幸福。这是一种双赢的幸福。
人性的美，都埋藏在每个人的心里。你把它请出来，你就很美了。每个人都把各自心中的人性美请出来，那么，这个世界就很美了。
以人性为话题的作文
舞踏人生
人生就像是一个舞台，而我们每个人都是那舞踏的人，演绎最美的人性是我们的目标。

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行善三维度

善有长度，当帮人帮到底；善有宽度，不因噎废食；善有深度，应智慧行善。

——题记

智者有云：世上只有两件东西能让人感动：一是我们仰望的星空，二是我们心中的道德准则。而善，则是这份道德准则的日常体现。然而现在，有人行善如同作秀，有人因怕被骗而拒绝行善，有人行善竟成了法庭上的被告，让本应是天性使然的行善蒙上世俗的尘，没有纯净的光。其实，行善是一种哲学也是一种艺术，把握好“度”，行善之路自会是一条通途。

行善的长度

所谓行善的长度，是一种帮人帮到底的勇气，一种送佛送到西天的恒心。遇人行乞，我们或是视而不见，或是丢一两元钱在他碗里，这种“行善”，只是一时动心，一时兴起，只持续几秒的善意火花没能点燃心中的火炬，便消失在自私的寒风中。我们应延长行善的长度，从“作秀”过渡到“真正做些什么”。正如安吉丽娜?茱莉，其他影星看到新闻中的非洲儿童，最多捐几千美金给这群饥民，但茱莉却义无反顾地收养了六名非洲孤儿，因为她明白：救济只是缓兵之计，要改变这些孤儿的命运，就是让他们有一个家，有疼爱他们的妈妈。她将行善的长度延长，伸展成这些孤儿的幸福大道……

行善的宽度

诚信危机的毒汁已延伸向人心的各个角落，甚至没放过这最纯洁美好的“善”。我们不知从什么时候开始，对苦苦哀求的乞丐抛去不信任的眼神，对手机中收到的求助短信一概删除。也许，我们的行善应拓一些宽度，多一些包容。心胸狭窄的人不愿行善是怕被骗，那么，何不告诉自己：“被骗又有什么关系，我有了善行和善心，又何必在乎对方的虚与实。”正如苏格拉底。一日一少年求苏格拉底收他为徒，但他声称家境贫寒无力出学费，只能求苏格拉底免费教他。苏格拉底当即同意了。柏拉图小声提醒他：“这个少年是个骗子，他家很有钱，却不愿出学费。”怎料苏格拉底笑道：“他为了当上我的徒弟而撒谎，可见这小子对我有多欣赏，我又有什么损失。”他拓宽了行善的宽度，心胸延伸成无边的大海……

行善的深度

行善，也是件聪明的活儿。没有深度，只凭一颗热情的心，反而会弄巧成拙，帮不了他人又伤害了自己。所有智者，当学会行善，正如比尔?盖茨，当他宣称要放下微软的工作来做福利事业时，他已了解钱不是一投进慈善机构就能落到实处的，只有他亲力亲为，为每一个福利事业及基金投入策划，善款才能真正帮助到人。

有度地行善，也就成了真实、立体的人……

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照海倚天
历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。

　　如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字———曾国藩。

　　数峰无语立斜阳，也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意，官至极品，也曾饱受倾轧，郁居乡里；曾在战场上带甲百万，挥斥方遒；也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许也正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。

　　内圣外王，不错，这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬名政坛，决战沙场，坚忍果断的清廷柱石？不!不像啊!湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错；一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴，为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐，为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气，为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地方阶级里最厉害的人物。”

　　无可奈何花落去，毕竟人无完人，安庆城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投靠外国……这些是事实，不知是有意，还是不得已。

　　“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破，黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。

这些作文是从网上摘的啊。因为来自很多网站，所以就不把网弄到参考资料那部分了啊，省的别的作文网说我不公平。
一：
包揽后的反思

　　前不久在荷兰鹿特丹世乒赛上，中国队“又”包揽了全部冠军。一个“又”字既包含中国队的成就又一次实至名归，有包含了我们对于成功的反思。

　　在世界乒乓领域，我们为什么能长期处于垄断地位，一次又一次的包揽世乒赛，奥运会的桂冠呢？有人说他们日常训练极为刻苦，或又有人说乒乓球是国球，有传统优势。而我想会说的则是，中国乒乓球的“实力”在于其运作体制的科学与完善。

　　曾有一位什刹海体校的教练说过：“我们的训练安排周密而有效，你不会看到哪一个队员闲滞下来，老的队员有经验他们会教给年轻队员各种比赛经验和击球战术方法。”从中我想到的是让一个团队中的每一个元素都发挥其优势，在团队内部形成良性循环，并且相互借鉴，达到运作效率的最大化，这便是中国乒乓团队的实力所在。——系统优化

　　不仅一个团队，如果把这种运作方式有效的嫁接到社会其他领域我想也一定奏效。

　　20世纪90年代，日韩等国遭受了亚洲范围内较大的经济危机，此时的两国大型企业都在企业内部大力提倡科技创新，并结合本国传统工业优势实现了由粗放型向集约型的发展方式的改变，并且实现由劳动力主导向科学技术主导的根本提升，在世界范围内取得了成功。

　　田忌赛马的故事耳熟能详，他的成功也不正像中国乒乓球队一样，其实力的体现在于结构内部的优化。

　　此时此刻，在中国经济领域的提升也同样可以借鉴其方法。改变现状不是一蹴而就之举，但若能把握其发展的规律，在内部进行元素间的优化，鼓励创新，我想中国实力之名至实归将指日可待。

　　近年来，姚明创造了中国第一高度；刘翔创造了中国第一速度；丁俊晖创造了中国第一准度；而李娜创造了中国第一力度！这一个个中国实力的体现，无不是中国近年来在体育领域进行改革，调整运作体制使之科学与完善的结果。

　　包揽冠军不是目的，而其价值在于一个个的成功实力对于中国今后的发展其实极其重要的推动与借鉴作用。

　　一个冷静看待“成功”的民族，才可获得真正的“名至实归”屹立于世界！

二：
创意满分作文：我是馒头宝宝
我是一个快乐的馒头宝宝。
　　在一个超市里面，我们被一个馒头师傅由一团面揉成了一个个馒头放到了蒸笼里面。刚开始还好，但是后面越来越热，大家都受不了了！只听他们一个个的呻吟着，没想到我也没逃过这个厄运。我心里面也越来越热，感觉要爆开了，我痛苦的叫着。过了很长一段时间，我们终于没有那种感觉了，只是感到自己好像长大了。这时，蒸笼打开了，我们被夹子一个个夹了出来，我发现我白白净净的，像白雪公主一般漂亮。不一会儿，一个年迈的老奶奶走过来要买馒头，于是，馒头师傅把我卖给了老奶奶，我就这样离开了大家，被逮到了不知名的地方。

　　我被放到了餐桌上，一个像小馋猫一样的小男孩捧起了我。但是因为我太烫了，一下子放开了我，我被滚落到了地上，占满了灰尘。顿时我由那个白净的白雪公主一下子变成了可怜的灰姑娘，于是，小男孩捡起了我，把我无情的丢到了垃圾桶。

　　垃圾桶里面又臭又赃，但是看到了很多同门师兄弟！他们也是因为变质或也和我有相同的遭遇。我们都在为自己的遭遇而感同身受。突然，一个难闻的气味飘了进来。随着一个脏兮兮的手伸进来摸索着，他摸到我了，我尖叫着。那个手拿起了我，我拼命的尖叫着，挣扎着，但是都无济于事。我被这个脏手放到了他的口袋里面，口袋里面也是脏兮兮的，并且黑乎乎的！我极力的探出小脑袋看外面的世界。接着，听到了钥匙声、开门声、推门声，看到里面有一个四五岁的小女孩眼含泪花说着：“爸爸，我饿！”那个男人拿出了我。小女孩喜出望外，双手抱着我，但是舍不得吃说：“如果妈妈有它的话也不会死了。”爸爸看着小女孩也哭了出来，转过身去说：“快吃吧。”看着这一幕，我被感到的哭了！小女孩轻轻地咬了我一口，开心的说：“爸爸，真甜。”那个男人笑了，小女孩吃到一半，把我给了那个男人说：“爸爸，你吃吧！你都好几天没吃东西了！”男人也热泪盈眶，说：“你吃吧！爸爸不饿。”小女孩天真的相信了爸爸的“谎言”。于是，大口大口地把我吃掉了。

　　一个馒头，可能在大家眼里真的不算什么，但是，在那些饥饿的人眼里，它就是救命的东西。想想大家每天丢掉的粮食，可以救几个饥饿的人呢？我真诚的希望大家可以珍惜每一粒粮食。希望大家团结起来，战胜饥饿。

三：
生命的姿态
上天造就万物，他赋予山以高峻，赋予泉以清灵，赋予苍穹以渺远无际，赋予大地以广阔无垠，赋予玫瑰以美貌馨香，赋予苋以四季清新。万物本姿态各异，当玫瑰与苋均以卑微的眼光凝视着自己，以艳羡而崇敬的眼光仰视着对方之时，他们可曾意识到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿态，有志存高远者，亦有平白夯实者；有淡泊世事者，亦有积极进取者；有成功卓越者，亦有平凡无奇者……此乃道法自然。本无所谓对错，又怎能仅仅以一种标准来衡量世人的生命价值呢？玫瑰的生命不会因地的转瞬即逝而显得苍白，只会因此而弥显珍贵；苋的生命不会因地平凡的外表而失去色彩，却会因地的四季清新而更加可爱。生命价值的判断标准，原本即是复杂而多样的，若以儒家之入世来讽刺道家之出世，以朱熹之恪守伦理来贬斥“竹林七贤”的出尘飘逸，这除了可笑之外，又有何意义？

犹记《红楼梦》中的一句：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林！”所谓“空对”、“不忘”，自是曹公情迹，然倘若以客观的眼光来看待，那么“山中高士”与“世外仙姝”的生命价值亦是无从等量齐观的。宝钗有如高士般的稳重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脱俗。皆是高洁的志趣与性情，若抛去个人情感因素，这两者之间又有何高下之分？玫瑰与苋之间，亦是如此，本为两种截然不同的生命姿态，“高贵”、“卑微”已无从说起，又何须强求达到形式上的一致呢？美貌馨香却早逝，较之于平凡却四季清新。原本就是个“仁者见仁，智者见智”的问题，又何来孰来孰非呢？

罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那平静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？

上天为世间万物选择了各种不同的生命形势与姿态，然而，无论身处何种境地，只要原原本本地做好了自己，我们都可以拥有优雅的微笑和丰盈的生命。

四：
脸•人•精神
千变万化的世界，掩映着千变万化的脸，蕴藏着千万种精神。
——题记
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。
贝尔加湖畔，你是否看到那张透着铮铮之气的脸庞？
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”苏武牧羊，边塞生活十九年，去时的符节早已脱掉了光亮的色彩，年轻的使臣也已白发斑斑，可是随着时间流逝没有改变的是那一腔报国之情，不为名利所诱，不向淫威屈服，始终保持一颗心的清洁，大丈夫的铮铮铁骨与拳拳赤子之心。
那张瘦削的脸也因满载报国之意，永远活在了人们的心灵辞典之中。
笔谏时政，心系苍生，万户争传新乐府
堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁
人生不过短短几十年的时光，然而白居易何以穿越千百年的时光，让后人永久地瞻仰和敬佩？精神，那张苍白的脸上透露出精神，敢于把世间疾苦写入诗篇的精神。在一个世俗世界，在精神屈从权贵的世界中，他独守着心灵的清白，坚持着自己的信念，历史记住了他，创造历史的人们记住了他，发黄的史书蕴含着人生的芬芳，心灵的光芒。
那张苍白的脸却有如皎洁的明月照亮了世间的每一个角落。
刚正不阿，留将正气冲霄汉。
幽愁发愤，著成信史照尘寰。
是谁弹响了“史家”的千古绝唱，是谁吟出了无韵之《离骚》？是那张充满刚毅之气的脸。
曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
在暗淡的灯光下，那张脸布满了离愁别绪，却都缘自对祖国、对朋友、对亲人的爱……于是那丝丝的愁绪便全溶入了这绵绵的雨中，显得格外空灵。
雨打蕉叶的声音，总会让人体味出一点淡淡的忧愁和感伤。在诗人的窗檐上，雨滴落下，激起的水花，总是旋即破碎，人的心灵，也总是脆弱的，经不起太多的离散。在这个寂寞的雨夜里，祖国、友情、亲情是诗人心灵唯一的慰藉。在那个遥远的夜晚，在滴答滴答的雨声中，诗人那张刻满离愁别绪的脸正昭示着对祖国的爱，对朋友、亲人的思念。

五：
两碗牛肉面
我读大学的那几年，每逢双休日就在姨妈的小饭店里帮忙。

　　那是一个春寒料峭的黄昏，店里来了一对特别的客人———父子俩。

　　说他们特别，是因为那父亲是盲人。他身边的男孩小心翼翼地搀扶着他。那男孩看上去才十八九岁，衣着朴素得有点寒酸，身上却带着沈静的书卷气，该是个正在求学的学生。

　　男孩来到我面前，“两碗牛肉面！”他大声地说着。

　　我正要开票，他忽然又朝我摇摇手。我诧异地看着他，他歉意地笑了笑，然后用手指指我身后墙上贴着的价目表，告诉我，只要一碗牛肉面，另一碗是葱油面。

　　我先是怔了一怔，接着恍然大悟。原来他大声叫两碗牛肉面是给他父亲听的，实际上是囊中羞涩，又不愿让父亲知道。我会意地冲他笑了。

　　厨房很快就端来了两碗热气腾腾的面。男孩把那碗牛肉面移到他父亲面前，细心地招呼：“爸，面来了，慢慢吃，小心烫着。”他自己则端过那碗清汤面。他父亲并不着急着吃，只是摸摸索索地用筷子在碗里探来探去。好不容易夹住了一块牛肉就忙不移地把那片肉往儿子碗里夹。

　　“吃，你多吃点儿，吃饱了好好念书。快高考了，能考上大学，将来做个对社会有用的人。”老人慈祥地说，一双眼睛虽失明无神，满脸的皱纹却布满温和的笑意。让我感到奇怪的是，那个做儿子的男孩并不阻止父亲的行为，而是默不作声地接受了父亲夹来的牛肉片，然后再悄无声息地把牛肉片又夹回父亲碗中。

　　周而复始，那父亲碗中的牛肉片似乎永远也夹不完。

　　“这个饭店真厚道，面条里有这么多牛肉片。”老人感叹着。一旁的我不由一阵汗颜，那只是几片屈指可数、又薄如蝉翼的肉啊。做儿子的这时赶紧趁机接话：“爸，您快吃吧，我的碗里都装不下了。”“好，好，你快吃，这牛肉面其实挺实惠的。”

　　父子俩的行为和对话把我们都感动了。姨妈不知什么时候也站到了我的身边，静静地凝望著这对父子。这时厨房的小张端来一盘刚切牛肉，姨妈呶呶嘴示意他把盘子放在那对父子的桌上。

　　男孩抬起头环视了一下，它这桌并无其他顾客，忙轻声提醒：“你放错了吧？我们没要牛肉。”姨妈微笑着走了过去：“没错，今天是我们开业年庆，这盘牛肉是赠送的。”

　　男孩笑笑，不再提问。他又夹了几片牛肉放入父亲的碗中，

　　然后，把剩下的装入了一个塑料袋中。

　　我们就这样静静地看着他们父子吃完，然后再目送他们出门。

　　小张收碗时，突然轻声地叫起来。原来那男孩的碗下，还压着几张纸币，一共是6元，正好是我们价目表上一盘干切牛肉的价钱。

　　一时间，我、姨妈，还有小张谁都说不出话来，只有无声的叹息静静地回荡在每个人的心间。

六：
拖鞋上的爱
　每个人都有自己喜欢的人，我也不例外，我最喜欢我的妈妈。
　　我的妈妈个子一般，不胖不瘦。稍有轮廓的脸上常挂着笑意。烫一头长长的卷发。鼻梁上还架着350度的“放大镜”。每天我都和妈妈同进同出校门，你猜我妈妈是干什么工作的？对了，我妈妈是教师。

　　“天下的妈妈都是一样的”，我的妈妈对我更是关心得无微不至。一个冬天的早晨，我打着哈欠从睡梦中迷迷糊糊地醒来，大声喊了一声“妈妈，我要起来！”没有回答。天真冷啊，我绻缩着身子探头一看，妈妈的被窝空空的。我下了床，发现地板上有两双拖鞋。咦，奇怪了？这个房间只有我和妈妈睡觉，妈妈起床了，那么应该只有我的一双拖鞋。我忍住没有问妈妈。第二天早晨，变成了三双拖鞋；第三天……我想做一回小福尔摩斯，解开这个谜。又是一个宁静的早晨，我早早地醒了。不一会儿，妈妈轻轻地翻了个身，她先小心翼翼地拿起枕边的钟表看了看，然后探身看了看我。我赶紧把眼睛闭上装睡。等妈妈不注意我了，我的眼睛又睁开了一条缝。只见妈妈下了床，蹑手蹑脚地走了出去。天哪！妈妈竟然没有穿鞋！看到这里，我恍然大悟，一股暖流在我心中流淌。妈妈！原来你为了不把我惊醒，让我多睡一会儿，在寒冬腊月里赤脚走出房间，到客厅里去穿鞋，晚上又把另一双拖鞋穿进了房间。妈妈，我爱你！

　　“天下的妈妈都是一样的”，我的妈妈也是个啰嗦的妈妈。一下课，妈妈就皱着眉头喊“喝水！快点喝水！”待我满脸通红，一鼓作气将水喝下去时，妈妈的新“话题”又出来了：“把背挺直！”说完还用力拍了拍我的背，害得我刚喝下去的水差点被她“拍”出来。“叮铃铃”，午饭的铃声响了。我们排着队伍去食堂吃饭。我快速地盛了一勺饭，吃了起来。“痛苦”的是，妈妈今天是导护老师。我正吃得津津有味，妈妈一个快闪身，以迅雷不及掩耳之势，往我碗里又添了一勺饭：“吃这么少怎么行？这个白菜要吃的啊。”接着又开始对我和其他同学喋喋不休：吃饭多又不是丑事情，民以食为天……

　　“天下的妈妈都是一样的，不管太阳升起，不管夕阳又落西……将来有那么一天，我把太阳高高升起，挂在你永远满足的笑容里，妈妈，我爱你！”　

七：
一把便民伞

又是烟花三月赏景的好时节。
今天，和爸爸随着沸腾的人群，来到美丽的瘦西湖畔，观花赏景。

玩得正开心之时，没人情味的老天爷想要吓唬人似的突然暗了下来。老爸说：唉，凭我经验，一场大雨要来了还是快回家吧！扫兴地点了点头。

还没有到体育馆，豆大的雨点就落了下来。小树张开了臂膀，迎接这场春雨。可惨了成了落汤鸡，老爸说：躲雨去。

狼狈地跑进蓝天大厦避雨。大厅服务员忙从伞架上拿出一把伞递过来，说：出门没带伞吧，宾馆为了方便市民，特准备了一百把便民伞，拿去用吧。过后还来就是忙感激地接过伞，道了谢。

这是一把特精致的伞，一朵朵小而精致的小青花，点缀在这白伞上，转起来，犹如美丽的仙女在空中散着一朵朵青花，美丽极了仿佛整条大街上，唯我这把伞独好。心情也随之好起来，和爸爸轻松漫步在雨中，徘徊在街头，欣赏起雨中美景。

过了几天，天空放晴了老爸说：湛，这伞该物归原主了吧？听了这话，真有点不情愿，心想：这么精致、漂亮的小花伞，上学用多好！老爸的话还没有说完，就拿起伞出去溜达了

哎，今天的天气真热，太阳火辣辣地照在身上怪不舒服的真好，手中的雨伞起了作用，成了遮阳伞。咦，前面一个满头银发、走路一拐一拐的老奶奶，手中竟拿着一把，和我手中一样的伞。毫无目的地跟着她这位老奶奶竟走向蓝天大厦，轻轻地把伞放在伞架上。哦，来还伞的

此时此刻，不由地一震，这何止是一把便民伞，更是一把丈量市民素质的尺子。商家为了方便顾客，自费买伞，人家这么相信我可我怎么能丢掉诚信，有借无还呢？摸摸手中的小花伞，若有所思地向蓝天大厦的伞架走去…

八：
难忘的批评
在我小学的生活中，有一次批评使我非常难忘。

记得有一次，老师把我们的位子换了一下，我被调到了一个很爱说话的同学旁边。每天上课时，他总爱和我讲话，我总是爱理不理。有一次上课时，他突然伸出一只手来，让我看。我看见他手掌紧握，心里十分好奇，问他是什么。这时，老师看见了，但只是瞪我一眼，以示警告。我便不说话了。又过了好一会，我实在忍不住了，又偷偷问他：“是什么呀？”他神秘地说：“你猜!”我听了，瞪了他一眼，他见了，把手稍微张开一点儿，让我自己看。我见了，就想俯下身看个清楚，结果被老师瞧见了。老师怒气冲冲地走了过来，用书重重地打了我一下，我惊呆了，老师接着说：你是怎么搞的？提醒了你一次又一次，就是不肯听！”，我听了，说：“我……我……我不是故意的。”老师说：“我看你就是故意的！”我听了，就不再说话，为自己刚刚的行为感到后悔，看着老师严厉的目光，看着同学们嘲笑的目光，我的泪水在眼眶中打转，但我努力克制住自己，不让泪水流下来。好不容易熬到了下课，我不顾一切冲了出来，跑进厕所，号啕大哭。

回忆着刚才的情形，我才发现当时老师眼里闪过一丝悲伤。这时，我才明白了老师的良苦用心，我又哭了起来，这一次不是委屈地哭，而是喜悦地哭.

九：
抚摸童年的雨滴
人生，就像坐在舟中漂流，我们不断地前行，一路欣赏着不断变换的风景。但接受并不意味着忘记，童年的印象渐渐清晰，像雨雾中露出的山巅，高耸在我的脑海里……
　　我小时候最喜爱雨，喜爱雨天，喜爱那小雨滴落下的声音。
　　童年时在山村老家听雨的经历，成了我永驻心底的一段快乐的记忆。
　　“滴答，滴答”，那两天一直在下雨。大大小小的雨滴落在屋顶上，又滴落到地上，把我和哥哥姐姐们牢牢地困在屋里，有些闷。然而我又很高兴，因为我可以坐在窗边用心听雨。雨小的时候，雨水轻柔地抚摸着屋顶，仿佛是屋子在低语；雨大的时候，像是瓶瓶罐罐奏响的乐曲大声地响了起来，盖过了屋顶的低语。我心里为屋顶“打抱不平”，但又马上迷醉于这曲美妙的交响乐中……
　　这曲交响乐让我对雨滴们肃然起敬。忽而心中又有愉悦萌生，于是我摇头晃脑地欣赏起乐曲来。听着听着，它们仿佛激发了我的音乐细胞，我用手敲击桌上的东西，试探着敲敲这，碰碰那。我昂着头，“大肆”地敲着，卖弄着，敲击的声音甚至淹没了雨声。我高兴极了，认为自己已经是个会谱曲的小音乐家了！
　　忽然，一种清脆、欢快的丁当声闯入了我的耳中。我清醒起来，目光像雷达一样搜索着，想探测到是谁打扰了我的演奏——原来是院子里的一个小积水潭，它发出了那令人为之一振的声音。
　　我好奇地注视着它，几滴雨落入小潭中，那么轻柔，悄无声息。长在潭中的草儿托着嫩绿的小脸，伸着胳膊，快乐地笑着，迎接那来自天空的每一个小小的馈赠。这些馈赠越滚越大，最后，在掌心一滑，滚了下去，被积水接住，叮咚！我不禁赞叹起来，那是大自然的声音——和谐，愉悦。
　　多么有趣！那些宝石似的水珠，敲响了我快乐的钟声。
　　过了一会儿，雨停了，我起身走到屋外。一阵清风吹过，积水边的小树一阵摇晃，轻快地把无数小水珠抛到我的身上，仿佛是在跟我做游戏。我打了个激灵，忽然有了“灵感”，便不怀好意地唤来哥哥姐姐们。他们一来，我就使劲儿摇晃那棵小树，把他们淋得湿湿的，然后我咯咯地笑起来，一溜烟儿跑得没影了，一路踩出一片片快乐的水花……
　　就这样，我的童年也一溜烟儿消失得无影无踪了。
　　回想童年，抚摸童年，我发现我并没有什么惊心动魄的经历，但我有雨滴，我有自己的快乐！
　　一个雨滴的力量并不大，但它能在水面上画出一个圈圈，荡漾着自己的快乐。
　　我想，我也一样。

十：
印钞机的魅力
有人说：“钱不是万能，没有它照样活。但有人说：“没钱是万万不能的，有钱有我，没钱就没我。”钱让人如此心动，但印钞机却让人疯狂、痴迷。为拉得到印钞机，不牺生命、时间与金钱投入。因为他们知道有拉印钞机就有滚滚而来的钱。金钱能使鬼推伸手，印钞机怎不能让我们心动。

印钞机代表着钱，有拉钱就有楼房别墅、赛车跑车、飞机大炮，没有你想不到的，只有你看不到的。这就是金钱本身的所在。美国地下制钞币仓库，是一个比神仙还快活的。这有白花花、闪闪发光的纸钞。这里，员工忙东又忙西，机器“唰、唰、唰…”的响声。机器把纸钞一张变两张 两张变四张、…就像细胞分裂不久就会分裂几亿、十几亿…。硬币在机器中神奇的复印出来。这钱在地里摆满，啊！：钱的那边是什么。答：还是钱，耀眼的钱。人员把一堆堆的钱运到拉秘密仓库，可印钞机还在唰唰工作。看到这样情景，被钱砸死也情愿。

这，就是印钞机的魅力，谁也抗拒不了。心动的人，有所行动。仿制印钞机就是他的目标，为拉什么？答：为拉一夜成为超级富豪。他不牺一切代价，但总是一一失败。为什么？因为想仿制它，是比登天还难。除非你家开银行。印钞机，是个国与个国的经济根本较量。它的多少，技术高低代表着胜利的一方 纸钞防伪越来越高科技，你有印钞机也没用。因为没有技术、材料、过程、防伪标……可识，即使有也不会做。

这让伪钞人伤心不已，留下的只是法院、拷锁、监狱、死亡…的回报！所以心动而行动的人们，别做白日梦拉，一切都不可能。啊！印钞机呀，你真让人耀眼呀，你真让我着迷，真让我心动。您，想我拉吗？我现在很想你呀。

长度太长，受限了，我先贴九篇，最后一篇在参考资料链接处。
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忍受痛苦，培育幸福
翩翩羽蝶，隐忍了虫的丑陋；承受了茧的束缚。在破蛹而出的痛苦过后，获得了美丽，赢得了赞扬。
润润珍珠，咀嚼了沙的平庸；苦尝了贝的囹圄。在挣脱蚌腹的煎熬过后，荣膺了华光，取得了欣赏。
前奏的低沉压抑只是开场，只为衬托高潮的壮丽激昂。正如雄鹰不会生来就扶摇于云霄之上，猛虎不会生来就追猎于原野的宽广。唯有尝尽磨砺，才能拥有强健的臂膀。
回望史卷的悠长，是他们历经磨砺后坚毅的面容，那面容给予我们前行的力量。
看，那仍旧弥散着墨香的古池，是王羲之日日月月忍受了苦涩的无言挥洒，终成就了《兰亭集序》绝美的华章。听，那依然浸润着音韵的瑶琴，是俞伯牙岁岁年年忍受了寂寞的无尽拨动，终成就了《高山流水》绕梁的悠扬。读， 那始终浸透着泪痕的纸页，是曹雪芹年年岁岁忍受了孤独的无声揣摩，终成就了《红楼梦》古典的情殇。
唯有承载了岁月的痕迹，忍耐了时光的变迁，才能培育出幸福的甘甜酣畅。
仰看今朝的前方，是他们经历苦难后自信的微笑，那微笑鼓舞我们青涩的目光。
那优雅华丽的兰指舞姿下滴落的晶晶汗水折射出的如玫瑰般盛放的魂。她们曾含泪接受世人的同情，但这十分钟的绚烂足以诠释生命的意义。什么成就了“千手观音”？是经历过自卑忘却了残缺省略了比较重拾了信心的一颗颗渴求着幸福的心。
那咆哮怒吼的两弹一星后闪耀的莹莹泪滴点缀着他如磐石般坚定的眼。他曾因祖国的重任背井离乡，但这一瞬间的辉煌同时燃起了祖国自强的希望。什么成就了“科技之父”？是饱尝过乡愁忍受了孤寂忽略了泪水紧握着信念的一双对祖国的张望。
唯有品尝过困苦的泪水，忍受过荆棘的刺痛，才能培育出幸福的微波轻漾。
遥望明日的曙光，是我们迎难而上坚定的步伐，那步伐铿锵着华丽的乐章。
二十一世纪的青年人是祖国愈加强盛的希望。前人给予我们前行的力量，今人指引我们征途的方向。而我们亦定将怀瑾握瑜，坚定不移地迈向充盈着幸福和温暖的远方。
在路上，定然会有风波阻挡，亦会有“踏破铁鞋无觅处”的迷茫。我们须忍受，直到希望在下一秒中闪光。
在路上，定然会有险阻羁绊，亦会有“山重水复疑无路”的失望。我们须忍受，直到机遇在下一路口绽放。
省略痛苦的人无法直达幸福的海港，让我们一起乘着风浪，扬帆起航！

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一路风雨一路歌
我缄默我疼痛。默默独行中踽踽前行的是我，留给世界一个苍劲背影。
我盛开我绽放。湛湛晴空下淡淡微笑的也是我，还世界一个傲然身姿。
起舞，永不落幕！
谁比谁落寞？异地轩窗前，望，徙飞的候鸟去了又来，最爱的藕花谢了又开，记忆中的潮水退了又进。月落乌啼，你的素手再也抓不起欢乐的桨，砚台中的墨痕再也勾勒不出旧时的梦，潮起潮落，那些痛苦就像一颗颗在心湖落下的石子，激起情感的波光潋滟，于是，在多少冷冷清清的雨夜，你低头信手浅吟，你收获了后人的共鸣赞叹。历经痛苦后，你的情在文字里起舞，它的美在人们心里永不落幕。
遗一路缠绵而过，那一捧明亮的“珍珠”中我们不忘才女：李清照。
绽放，永不谢场！
谁比谁苦楚？漫漫长夜里，听，如雨的炮弹在耳畔叫嚣，痛苦的呻吟一遍遍回响，散乱的衣裳凌乱的发梢一起飘向身后倾斜的天空。记忆中，你手中紧握的红灯笼是战士们心头紧握的坚定。于是，那些若楚转化成对血与泪的祭奠，激起你爱的波澜，滋润了多少受伤的心灵。经历苦楚后，你的爱在战场盛开，它的美在人们心里永不凋谢。
携一路圣洁而来，那一掬闪光的“珍珠”中我们呼唤天使：南丁格尔。
飞扬，永不消散！
谁比谁缄默？默默冥想中，忆，那无锡惠山二亭泉上那轮明月。那时，尚年轻的你，眼未瞎，你说：“那两潭泉水，一潭落月，一潭落星，皆是夜的眼睛，看得黑暗的光亮。”落月闻音，皓月照见梨花，照见山川，亦照见濒死的流浪人。于是，那些痛苦如月光，一山一山抚过山的裙裾，一水一水拉动水的褶皱，一泉一泉点亮夜的眼睛，也一次一次漫过众人的心寒。走过苦难后，你的志在琴弦中飞扬，它的美在人们心里永远荡漾。
带一路悠扬而去，那一抹圆润的“珍珠”中我们铭记不老的声音：阿炳。
你说，只能艳羡舞台上飞扬的舞步，因为忍受不了足尖点地时日复一日的痛苦，但是，水滴石穿省略了平淡的痛苦，沧海桑田省略了变迁的痛苦，我们还能拥有什么？
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人性的美丽

盘古初开天辟地，世界不再混浊不堪，但仍是死气沉沉。直到女娲娘娘创造了人这种生物，才变得绚丽多彩。人，这个独特的生物开始以最原始的方式统治世界，并以其特有的光辉润泽了每一片土地。

这特有的光辉就是人性的美丽。人性的美丽源自于人性的善，也能从人性的善中体现。

儿时还未踏入学堂，母亲就整天以《三字经》上的句子教导我，让我在懵懂间知晓了好多道理。母亲最常念叨的是：“人之初，性本善”这句。人，生来就是善良的。人性的美丽也能从人性的善中体现出来，也源自于人性的善。年青军官孟祥斌勇救落水女子，却因体力不支溺水而亡。他去救落水女子，是出于人的本能反应，也就是人性的善。而他的举动感动了成千上万的人，人们都称他为英雄，以他为榜样，他的举动彰显了人性的美丽，也让沉醉于金钱世界的人们传递着这人性的美丽，就像奥运火炬手一样，在每一个传递站点都有着不同的美丽，来自于同一光辉的美丽。

人性的美丽无处不在。就像二月的春风，吹绿了世界每一个角落，吹暖了人们的心房，吹出了一个美丽新世界。

以忠诚感动中国的衡阳消防官兵，为救身陷火场中的人，二十个消防官兵牺牲，仅有一人幸存。英雄试飞员梁万俊，在飞机失去控制的危机关头，将个人生死置之度外，以惊人的胆识操纵飞机安全降落，创造了世界奇迹。还有勇斗歹徒的女司机石东，杰出**鞠俊瑞......他们来自不同的行业，有着不同的信仰，他们互不相识，却有着相同的品质。他们平凡，他们普通，但他们的行为所展现出的人性的美丽，却让人们知道了平凡而又普通的他们。人性的美丽无处不在，他们也无处不在。

我已经长大，不再是那个整日听着母亲念诵《三字经》的孩童了。但我仍常念诵“人之初，性本善”。大概是想让人性的善，人性的美始终陪伴在我身边，让我自己在小事上尽显人性的美丽，即使那特有的光辉在我这儿是如此微弱。但我相信，万事积少成多，总有一天，我会拥有足够的光辉，去照亮每一个人，就像他们那样，让光辉照亮大地。
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人性的光辉

他每一次感激地微笑弯腰，就如一点一滴的人性轻轻飘落，然后摔在地上，折射出满天的繁星，普洒温暖的清晖。

——题记

在镇汽车站上，常年有一位摆小摊的老汉。从第一次见到他时，他就一直穿着一件发白又沾满油污的旧式大褂，偶尔也会戴上那顶更破更旧的帽子。他将小零食小玩具一一摆在小推车的木板上，然后自己安静地坐在一旁。因为这样一副形象呈现在人来人往并不繁忙的车站上，所以很容易被人们忽视和遗忘。他的生意除了有几个拿一毛两毛的儿童光顾外，行人并无半点驻足之意。

每次回家，他总在那儿，思念的感情同这一幅灰白而憔悴的图片几乎成为我心中最强烈而温暖的景象。然而，我却很少去买吃的，不是嫌他，只是希望在远处默默观察着他，他的一举一动足以让我感动难忘。尽管生意冷清，但是每一次小顾客从摊前路过时，他的眼中总会露出明亮的光芒，他总会微笑着耐心地等待这些顾客挑剔地选择自己的物品。双手接过那几毛被孩子们握着皱巴巴的小票子，他感激而欣喜地弯一下腰，脸上的笑容随着皱纹的脉络伸展开来，黑红的皮肤加上银灰的发丝让我不由自主想到那幅油画《父亲》。有时候他也会慈祥地看我，我们彼此相视一笑，他又专心等待顾客。

那个初冬的中午，干冷的西北风疯狂地撩乱我的头发，刺痛我的脸颊，我心里怪爸爸怎么还不来接我。蓦然回首，凄冷的车站一角，他双手插进袖子中，依然那么安详，风把他的食品袋刮得咯咯直响。四周行人欲断。我第一次情不自禁地走近他。他微闭的双眼猛然睁开，看到是我咧开嘴笑了，我突然手足无措指着几包小零食说：“我要这个！”他伸出干裂的双手有些颤抖地取出食品递给我，他还做了一个津津有味吃东西的样子，难道他是个聋哑人。“这多少钱？”我小心翼翼地问。他先伸出一个中指，然后又把五个指头全展开。“一块五”？他连忙点点头。老天，他是个聋哑的大伯呀？那么长时间我今天才知道。

看到我买完东西还没走开，他高兴地和我攀谈起来（我根本不懂哑语）他用手不断比划，我就微笑，但是有一个动作我似乎明白了。他在描绘一个孩子。他的身高，他的模样，他的动作。看到大伯脸上的笑，我说：“你有个孙子对吗？”他的眼睛又明亮了许多，不住地点头点头。“他和您一起住吗？”他仍是自豪地点头。突然间，我对这位老人崇敬起来，他的一举一动仿佛都在播撒人性的光辉。和他在一起等待很温暖亲切。

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文 章
古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。
去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。
1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。
当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。
关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。
良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。
当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。

阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。
最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。

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语云：天高云淡，智者乐山。

陶渊明爱山，一片空山，远离尘嚣，弥漫的是大自然的质朴；山，以它沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟生命的意义，于是有了陶渊明采菊东篱下，悠悠见南山的千古佳句；于是有了一个个看破风尘，厌恶世俗而归隐山林的智者；于是有了归卧南山陲的脱俗，有了悠然远山暮，独向白云归的清明，有了“山头斜照却相迎”的落寂，有了“山形依旧枕寒流”的无奈。上给人以刚劲的力量，给人以自然化的纯粹，给人以不入俗流的勇气。智者爱山，因为他们在突兀的峰峦中看到了沧桑，感觉到了生命的归属。

山无语，却以它的沉默阐释着生命的哲学。当你看彻繁华，你会用山的旷达洗涤内心，彰显出孩子气的纯真；当你意志不坚时，你会看到山以它博大的胸襟和屹立着的不朽的执著鼓励你奋发前进。一片山便是一个天国。在这里，没有尔虞我诈，没有阿谀奉承，有的只是自然本性的流露。

语云：风生水起，仁者乐水。

李白爱水，一涓细流，以它灵动而隽永的旋律滤去人们的烦恼，又以它回旋激荡的的万种风情引人遐思。于是有了李白“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的桃源乐章；于是有了“一潭流水一潭月”的凄美，有了逝者如斯夫不舍昼夜的遗憾，有了惊涛柏岸，卷起千堆雪的汹涌豪放，有了“流长则难竭”的至理。水给人以灵性的美感，一种缠绵悱恻的凄婉亦或一种无语东去的眷恋。水给人以情感的细腻，犹如“雨巷”中撑着油雨伞，丁香一样的姑娘，引人遐想，惹人深思。仁者爱水，因为他们在叮咚的流水中看到了生气，恍若含情脉脉的明眸，总是有种洞察人心的睿智。

水无言，却以它流动的清灵揭示人生的伦理。火够强悍了吧，以水汲火，这就是一柔克刚之道，水使人通，有水的地方便充满了生机与活力；水又警示人们，往日不可追，生命的全部意义只是今天而已；水是精灵的化身，但也会奔腾怒吼，滚滚而来如脱缰野马，所以水也是强势的隐体，柔中有刚，刚柔并济宛若贤者；温和中不失豪放，柔弱中略带坚韧，是那么一个完美人格的复印。

语云：观山瞰海，身未动，心亦远。

一花一世界，一物一太极；我们靠山立志借水传情；用山使我们豁达，用水使我们内敛，智者当二者兼备。山水乃生命之源，润育着我们中华民族几千年的道德论理，是我们需要用一生的时间去体会的哲学。

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人性的光辉
一支科学考察队在原始森林迷路了，几乎陷入绝境。队里的老教授身患绝症，奄奄一息，他临去世钱，拿出一个小木箱，郑重嘱托：“这是我一生的心血，你们一定要走出去，把它交给科学院。”老教授去世了，考察队化悲痛为力量，终于走出原始森林。那盛满教授“一生心血”的小木箱被打开，原来里面是一些小石块。
对这个故事你有何感想？请以“人性的光辉“为题，写一篇作文。
老教授临终前将一箱子的小石块当成一生的心血托付给科考队的队友，这里含着沉甸甸的爱护和信任，他相信队友会不惜一切代价达成他的心愿。这是一个怎样的团队？这不是人性的光辉又是什么呢？
科考队迷路了，但为什么最终他们能够走出这片原始森林？因为他们要履行诺言，一定要走出去并将盛满老教授的一生心血的小木箱交给科学院。这个诺言，像指南针，像动力源，让他们找到了方向，并具备不竭的动力。这不是人性的光辉又是什么？
因此，与其说是小木箱拯救了科考队，不如说是他们自己身上的光辉的人性拯救了他们。
一花一世界，一叶一菩提。每个人都是一个世界，每个人都是自己的菩提。当人性的光辉笼罩着这个世界的时候，它就是最强大的世界；当人性的光辉依存于你的体内的时候，你就是自己的菩提。
司马迁骨子里坚强的品质，崇高的责任感与使命感，将他从巨大的苦难中拽出来，并忍辱负重完成了“究天人之际，穷古今之变”的“史家之绝唱，无韵之离骚”。苏武北海牧羊十九载，其忠贞的气节和操守就是让他能感天动地永垂不朽的砝码。苏轼被贬黄州，留下闪耀千古的赤壁；仲尼困于陈蔡，引发“君子固穷”的圣人之思；孙子膑脚，修列兵法传四海……是什么成就了他们？不是困境，不是灾难，而是他们内心里强大的精神力量！倘若灾难能成就圣人伟人，那么，我们何必向往光明向往和平？范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品质如洞庭湖水浩浩荡荡流入中华儿女的心海，荡涤千万个魂灵。我们真正要修炼的，是驻藏在圣贤者内心深处那震撼人心的圣洁而高贵的人性！坚守自己的理想与操守，心存百姓的疾苦与安危，挽救他人，成就自己。那位老教授，就是这么一位圣贤者。这也是那则故事最动人的地方。
在我们的现实生活中，这样的圣贤者也不乏其人。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。为了践行这个诺言，武文斌倒下了，倒在了抗震救灾第一线，一面旗帜树起来了，树立在黑色的灾难之月，树立在百姓流着泪的心尖。“一个人不要看他的职位有多高，而要看他为人民做了多大的贡献”，常把这句话挂口上的人会是怎样的一个人？这是**邓续慧的座右铭。其实，无论哪个岗位的人，若牢记这句话，必将成就一个英雄。是的，邓续慧就是这么成为英雄的。这让我想起臧克家的诗来了：“给人民做牛马的，人民永远记住他！”“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高很高。”人性的光辉就在于心中想着他人。
曾有人研究过钱该怎么花才更有幸福感，结论是，把钱花在他人身上。比如，用来敬孝，用来爱幼，资助一个孩子，帮助一个孤老，总之，不花在自己身上。这样是最幸福的。在你感到幸福的同时，另一个人也感到幸福。这是一种双赢的幸福。
人性的美，都埋藏在每个人的心里。你把它请出来，你就很美了。每个人都把各自心中的人性美请出来，那么，这个世界就很美了。
以人性为话题的作文
舞踏人生
人生就像是一个舞台，而我们每个人都是那舞踏的人，演绎最美的人性是我们的目标。

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行善三维度

善有长度，当帮人帮到底；善有宽度，不因噎废食；善有深度，应智慧行善。

——题记

智者有云：世上只有两件东西能让人感动：一是我们仰望的星空，二是我们心中的道德准则。而善，则是这份道德准则的日常体现。然而现在，有人行善如同作秀，有人因怕被骗而拒绝行善，有人行善竟成了法庭上的被告，让本应是天性使然的行善蒙上世俗的尘，没有纯净的光。其实，行善是一种哲学也是一种艺术，把握好“度”，行善之路自会是一条通途。

行善的长度

所谓行善的长度，是一种帮人帮到底的勇气，一种送佛送到西天的恒心。遇人行乞，我们或是视而不见，或是丢一两元钱在他碗里，这种“行善”，只是一时动心，一时兴起，只持续几秒的善意火花没能点燃心中的火炬，便消失在自私的寒风中。我们应延长行善的长度，从“作秀”过渡到“真正做些什么”。正如安吉丽娜?茱莉，其他影星看到新闻中的非洲儿童，最多捐几千美金给这群饥民，但茱莉却义无反顾地收养了六名非洲孤儿，因为她明白：救济只是缓兵之计，要改变这些孤儿的命运，就是让他们有一个家，有疼爱他们的妈妈。她将行善的长度延长，伸展成这些孤儿的幸福大道……

行善的宽度

诚信危机的毒汁已延伸向人心的各个角落，甚至没放过这最纯洁美好的“善”。我们不知从什么时候开始，对苦苦哀求的乞丐抛去不信任的眼神，对手机中收到的求助短信一概删除。也许，我们的行善应拓一些宽度，多一些包容。心胸狭窄的人不愿行善是怕被骗，那么，何不告诉自己：“被骗又有什么关系，我有了善行和善心，又何必在乎对方的虚与实。”正如苏格拉底。一日一少年求苏格拉底收他为徒，但他声称家境贫寒无力出学费，只能求苏格拉底免费教他。苏格拉底当即同意了。柏拉图小声提醒他：“这个少年是个骗子，他家很有钱，却不愿出学费。”怎料苏格拉底笑道：“他为了当上我的徒弟而撒谎，可见这小子对我有多欣赏，我又有什么损失。”他拓宽了行善的宽度，心胸延伸成无边的大海……

行善的深度

行善，也是件聪明的活儿。没有深度，只凭一颗热情的心，反而会弄巧成拙，帮不了他人又伤害了自己。所有智者，当学会行善，正如比尔?盖茨，当他宣称要放下微软的工作来做福利事业时，他已了解钱不是一投进慈善机构就能落到实处的，只有他亲力亲为，为每一个福利事业及基金投入策划，善款才能真正帮助到人。

有度地行善，也就成了真实、立体的人……

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照海倚天
历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。

　　如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字———曾国藩。

　　数峰无语立斜阳，也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意，官至极品，也曾饱受倾轧，郁居乡里；曾在战场上带甲百万，挥斥方遒；也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许也正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。

　　内圣外王，不错，这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬名政坛，决战沙场，坚忍果断的清廷柱石？不!不像啊!湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错；一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴，为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐，为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气，为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地方阶级里最厉害的人物。”

　　无可奈何花落去，毕竟人无完人，安庆城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投靠外国……这些是事实，不知是有意，还是不得已。

　　“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破，黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。