如何以「男生为了爱能有多卑微」为主题写个故事

⑴ 我是一个有故事的人 一篇作文600-800字

那个夏天，阳光的光影，光影的斑驳，照在我和爷爷的脸上，苍老和年幼彼此嬉戏着。
桑枣树下，有一个马尾辫的小女孩，骑在爷爷的脖子上。夏天的阳光格外刺眼，我微眯着透亮的眼睛，在阳光的午后采摘着树上的酸枣，身子倾斜，爷爷也会随我的方向中缓慢移动。我大口地咀嚼着酸酸甜甜味的这个小食品带给我的 *** ，透过我舌尖的冰凉直深入我的全身。嘿嘿，多威风啊！可是，我更不会忘了爷爷，我总是看着手心里的小巧的小枣子思索半天，将一小半放入爷爷微张的嘴中，爷爷开始“咯咯，的笑，我没心没肺的笑。
很肆虐、很满足、很怀念、也很无奈。百感交集，我只知道，我很想您：爷爷！
那个山坡，那条小路，您用单车将我安全送到学校，哪怕是密织如麻的雨天，默默守候在人群中的还是您，我用雨伞架在我们头顶上，您用单车前往回家的路．
为什么？
—我日夜思念的爷爷，如今我的手心怎么变得如此冰冷……
记得在乡村的门槛上，您掐着一根烟，无限愁苦的看着远方，我当时向您许诺，不知远在天国的爷爷您是否会记得呢？爷爷，等将来您的小孙女考上大学，把您接入大城市里去，过过安逸的日子。
而您只是微抿着嘴，想要说什么却始终没有开口。
手指在眼前一晃，晃过了十年的光阴，我没丫去那个小屋，我看见午后的阳光下的一老一少，打着雨伞冒着风雨前进的爷孙俩，和岁月煎熬的爷爷。
没再回去的原因只有一个，三年前，爷爷病逝了。
也是那个夏天，爷爷安静地躺在凉席上，周围的气氛异常的死寂，我知道，爷爷的时日不多了，爷爷清瘦的样子令人心疼，他将头偏转至门前的老桑树上。一直到我们最后一次回来，他的脸上也是这样一缕微笑。
爷爷跟我说过。纵然我会闭上眼睛，但是在天国会看着你。我哇哇地大哭起来。“芸儿啊，你要相信爷爷，爷爷会盼着你迈向大学校门，你不能骗爷爷啊！”
就这样，爷爷就从我的生活中消失了。人的生命真的很离奇，你永远也不知道下一站会被命运操控到了哪里，我们飘啊飘，哪里停歇，我们就在哪里生根发芽。
我没有不快乐，因为，当夜幕来临，窗外最闪亮的那颗星星，是爷爷在看着我呢！

⑵ 这是欧治子铸剑的故事,它能的引发你怎样的联想和思考作文

说起龙泉宝剑的历史,除了铸剑世祖欧冶子,还有一个人是不能不说的,这就是当时的楚国人风胡子.据东汉历史文献《越绝书》记载,春秋时期,一次楚王召见风胡子,问道：“我听说吴国有一位铸剑名师叫干将,越国有一位铸剑名师叫欧冶子,这两人技艺盖世,是当今天下罕有的铸剑奇才.他们的神明能上通于天,都是重节义而轻死生的人物.我想以楚国的一些稀世珍宝,请你去礼聘这两人来帮我铸剑,好吗?”风胡子高兴地说：“这真是好主意!”于是风胡子到了吴国,求见欧冶子和干将,请他们为楚王铸铁剑.欧冶子和干将凿茨山,排干山边的溪水,挖出精美的铁矿石,铸成三口宝剑,一口叫“龙渊”,一口叫“泰阿”,一口叫“工布”.这个记载说明,当年是风胡子奉楚王之命,始有欧冶子、干将铸“龙渊”、“泰阿”、“工布”三剑.那么风胡子究竟是何许人?这还要从春秋晚期楚、吴、越三国争霸说起.楚、吴、越三国分居于长江中、下游,为争霸天下,多年来兵戎相见,战争不断.因南方地域河渠众多,水网纵横,故这三个国家的军队多以步兵为主,以水陆两栖作战见长.步兵所需要的是适于近距离拼杀搏斗的短兵器,而剑正具有锋利而轻便,能直刺又可劈砍的特点,开始受到重视,并迅速得到发展.同时,也出现了许多传奇的铸剑大师,如越国的欧冶子和吴国的干将莫邪,就是其中最著名的.在这场“军备竞赛”中,先有欧冶子“乃因天之精神,悉其技巧”,为越王允常铸宝剑五口,“一曰湛庐,二曰纯钧,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙”.越王后将其中的湛庐、鱼肠、胜邪三剑献吴王,“阖闾得而宝之”.吴王在伍子胥的辅助下,行“立城郭,设守备,实仓禀,治兵库”的强国之道,因缺少锐利的兵器使用,广召冶铸能工巧匠,并请干将“采五山之铁精,六合之金英”铸名剑二枚,一枚叫“干将”,一枚叫“莫邪”.相对而言,此时楚国的铸剑技术,尚不及有“宝剑之乡”之称的吴越.但楚王不甘落后,不惜以“重宝”命风胡子礼聘铸剑大师欧冶子和干将,请他们铸剑三枚（这在尚流行青铜剑的当时,铁剑算是“新式武器”了）.正是

⑶ 根据一下这则故事写一篇作文 很急 拜托个位拉！！！！

苏武牧羊

⑷ 由一个故事引发的励志作文

以下是一篇议论文，文中以张海迪的故事表达了永不放弃的重要性，励志程度不言而喻，具体如下：
永不放弃

九年级 | 800字 | 其他

  “我要一步一步往上爬，等待阳光静静亲吻我的脸，小小的我，有大大的梦想，总有一天，我有属于我的天……” 

努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败，坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的…… 

张海迪，一位自幼高位严重截瘫的残疾人，几次濒临死亡边缘，但她不因残疾儿气馁，二十多年来，她学会了四门外语，翻译了十六万多字的著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸，为群众治病一万多人次，取得了常人都很难取得的成就！

如果没有坚持，恐怕张海迪到最后一刻也只能是一个普通得不能再普通得人吧！同样，如果没有坚持，也不会有海伦.凯勒、霍金等伟人吧！ 

我们初三的生活就像怪味豆，苦中有甜，涩中带香，我们是“痛并快乐着”，有人在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分；有人在为成长中的种种而再三埋怨；有人在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。但是生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历都会遇到，我们能够坚持到底，永不放弃，直至击败挫折。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“吃得苦中苦，方为人上人”，都一一向我们阐述了这一深刻的道理，我们才能看到希望，而轻易放弃的人，等到他的永远只能是绝望。 

当我们沉浸在一片茫茫的题海中，想空闲一下，手中的笔却迟迟不肯放下。看见那堆积如山的作业，便想把参考答案拿出来一抄了事，可这个念头刚一出来，就被理智给抹杀了，脑海里便时时刻刻浮现着刘老师的那句永不放弃的！是啊，我们要的是真才实学，而不是那一纸虚假的分数。

我们像蜗牛一样在学习的道路上缓缓地前进着，我们知道前方有很多难以克服的困难，我们也知道讨厌的绊脚石越来越多，但是我们拥有一份坚定的信念：坚持自己的梦想，不到终点绝不停止！我们要将我们的呃脚印留在实现梦想的路上！我们像蜗牛一样背着重重的壳一步步往上爬着，蜗牛像我们一样，为自己小小的梦而不断努力着、拼搏着，蜗牛告诉我们：只有永不放弃的奔跑，永远不失去自己的奋斗目标，生命才会有它的意义，只有自己相信自己，就一定可以找到自己想要的那把锁，打开锁，拥有属于自己的一片天地！

梦想是永不放弃的奔跑，需要的是超越；

梦想是永不放弃的追求，需要的是目标；

梦想是永不放弃的坚持，需要的是执着！

⑸ 有趣的故事,从一个角度构思作文,(范文)

沟通 老师一束鼓励的目光，也许能激起你学习的信心；父母一个歉意的笑容，也许能唤回你失落的情绪；同样，你轻轻地道一声“Sorry”， 也许能化解老师的误会；你甜甜地露一个微笑，也许能赢得父母的谅解。不仅人与人之间需要沟通，单位与单位、国家与国家、人与自然之间也是一样。沟通是情感的桥梁，能够缩短心灵的距离；沟通是情感的火焰，能够融化心灵的冰块；沟通是情感的纽带，能建起相互的信赖。 生活中，父母和子女之间，老师和同学之间，在生活观念、生活方式、兴趣爱好等方面都存在很大的差异，于是，渴望沟通成为了今天中学生的一种特殊需要。我们在渴望被理解、被尊重、被信任的同时，更渴望与父母沟通，与老师交流，与同学建立良好的伙伴关系。 请以“生活需要沟通”为题，写一篇不少于800字的文章。①自拟题目；③文体不限。 打开思路,是写好本文的关键。我们可以从三个角度思考：一是从沟通的对象上看，可以写自己对动物、对环境的关爱之情，考场满分作文《白鸽情结》，讲述的就是自己与一只白鸽从“讨厌”、“巧遇”到“相知”的过程；二是从沟通的方式上看，我们要找到一个适宜展开情节，抒 *** 感的载体，如用一个甜甜的笑脸，来引出自己与父母沟通的故事；用一声轻轻的问候，来叙说解除师生误会的过程。三是从沟通的过程上讲，要巧妙构思，生活中有隔膜，有矛盾，有误会，才需要沟通，我们应该把那些或离奇伤感，或波澜曲折的故事真现地再现出来。沟通的过程，往往也是心理变化的过程，要恰当运用各种描写手段进行刻画。或用动作、肖相描写表达人物“感时花溅泪、恨别鸟惊心”的伤感；或用语言、景物描写状出“花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌”的兴奋感。 关于“沟通”条件的实验报告 王荐文 实验名称：“沟通”的必要条件 实验目的：21世纪是一个多元化的世纪、一个信息化的时代，生存和发展都需要沟通。本实验将测定沟通的条件，令所有人都从沟通中取得进步，得到快乐。 实验用品：大试管三支，真心溶液、虚伪溶液、钱和权溶液各一瓶，沟通颗粒若干。 实验步骤： 1．取三支大试管，向里面加人等量的“沟通”颗粒。 2．向三支试管中滴加等量的三种溶液，观察并记录其颜色变化。 实验现象： 1．加入“虚伪”溶液的试管中反应极快，溶液由灰色变为黑色，并出现沉淀，散发出令人落泪的 *** 性气味气体，“沟通”颗粒由饱满变得萎缩。 2．加入“钱与权”溶液的试管中反应适中，溶液由土黄色变为黑色，并散发出一种令人头昏脑胀的气味，“沟通”颗粒渐渐稀释。 3．加入“真心”溶液的试管中，反应极慢，溶液由白色变为无色。散发出一种令人愉快的气体，“沟通”颗粒发芽，生成一种叫“朋友”的固体。 实验方程式：沟通+虚伪=极有害物质 沟通+钱与权=烦恼+有害物质 沟通+真心=快乐+朋友 实验小结：由此可见，沟通的条件是真心，而真心却又需要长时间才能体现出来，但真心沟通的，就是你真正的朋友。 实验时间：2050年10月10日 注：与“虚伪”和“钱与权”溶液反应过的剩余物必须慎重处理，否则危害极大。 用就诊报告、通讯、问卷调查等形式进行写作的热潮，经过几年炒作之后，逐渐进入了冷静的思索阶段。随着教学改革的深入，在形式创新的基础上注重充实内容，成了创新作文的新要求。从这个角度上说，本文属于成功之作。文章紧扣话题，将真切而深刻的感受用“实验报告”来展开，让生活中人与人之间不同的沟通方式导致的不同结果在试管中展现得淋漓尽致。形式巧妙独特，内容幽默风趣，读来妍媸自现。较2001年高考满分作文《患者吴诚信的就诊报告》，有过之而无不及。另外，语言简洁到位，处处闪耀着创新的光芒，如“沟通”颗粒由饱满变得萎缩，“沟通”颗粒发芽并生成“朋友”，“反应过的剩余物必须慎重处理”等真是神来之笔。 话题一 交流 请以“交流”为话题，写一篇不少于800字的文章。①写出真情实感； ②自拟题目；③除诗歌外文体不限；④文中不得出现真实的人名、地名和校名。 我们可以从三个角度思考：一是从交流的对象上看，可以写自己对动物、对环境的关爱之情，也可以写动物、植物对人物的期盼；二是从交流的方式上看，可以用一个甜甜的笑脸，来引出自己与父母沟通的故事；可以用一声轻轻的问候，来叙说解除师生误会的过程；三是从交流的过程上讲，要巧妙构思，生活中有隔膜，有矛盾，有误会，才需要沟通，我们应该把波澜曲折的故事真现地再现出来。 答

⑹ 青春驿站作文是有一个小故事引起的800字

感恩的心

我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼？有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。是的，学会感恩，是一种情怀,学会感恩，更是一种情操.！

“我来自偶然， 像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我 ？天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输 。感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜。”

在这感恩的节日里，一首感恩的歌，唱出了它的真谛，也把我带入了深深的沉思……

花儿不可能一年四季都常开不败；月亮也不可能从月初圆到月尾；身有残疾的人渴望拥有健全的体魄；饥寒交迫的人希望一生衣食无忧；生活富足的人追寻精神的充实……

恰恰因为生活中有着这么多缺憾，我们才有了更多美好的追求。不要过多的奢求什么，不要过分的抱怨生活的不公、命运的不平、造化的弄人。相反地，我们应该常怀一颗感恩的心。

也许我少了别人所拥有的，但却得到了他人所无法收获的。抛却所有愤恨不平，抛却所有怨天尤人，让我们心怀感恩，感谢我们的父母，因为他们给了我们最宝贵的生命；感谢所有爱过我们的人，因为他们让我们沐浴了阳光；感谢所有伤害过我们的人，因为他们教会了我们成长；感谢生命中所有的快乐幸福，因为它们使心田洋溢着芬芳；感谢生活中所有挫折磨难，因为它们让心灵变得更为坚强！

有了一颗感恩心，这世界就不再是穷山恶水，人生就不再是波翻浪涌，生命就不再是暗淡无光，生活就不再是味同嚼蜡……

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会；因为感恩才会有真挚的友情；因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ！

“感恩”是一种认同，这种认同源于心灵深处；“感恩”是一种回报，这种回报洁净无暇；“感恩”是一种钦佩，这种钦佩应该从内心涌出……

如果生命是一朵花，那它就应该绽放在飞雪连天的冬季，让寂寞无助的心灵得以温暖与慰籍；如果生命是一棵树，那它就应该兀立在荒芜的旷野，让天涯孤旅者能有纳凉小憩的地方；如果生命是一枝小草，那它就应成为葱笼原野的一份子，点缀盎然的春意。生命的意义在于奉献与融入在于感恩……

感恩的心，是一颗智慧的心，无论我们是尊贵地生活还是卑微地存在，无论生活在何处，有着怎样曲折特别的生活经历，常怀一颗感恩的心，自可沉淀出许多的浮躁不安，消解内心的积怨与不满，收获健康的心态、完美的人格和进取的信念！
学会感恩吧，即使我们不是最美的花朵，也要为大家而盛开别样的欢乐…

感恩永驻我心
如果生活是一首充满诗情画意地诗，感恩之中心则是诗中最华丽的词藻；如果生活是一方天空，那么感恩之心则是黎明时天空中的朝霞；如果生活是一片汪洋大海感恩之心则是海中最美的浪花。

翻开历史画卷，感恩之心随处可见，它将成为我门生命长河中一道最美的风景。

古代《三字经》里的“黄香温席”中写到黄香的母亲去世很早，黄香是父亲拉扯大的，他对自己的父亲充满了感激。每到夏天，他总是先用扇子驱赶走屋子里的蚊子，然后放下帐子，让父亲睡在凉席子上；冬天，他总是自己先躺在冰冷的床铺上，用自己的体温把床席暖热，然后再让父亲睡到温暖的床席上，这充份体现了他对父亲心存感恩。

2004年全国“感动中国人物”中的田世国，为了挽救母亲的生命，把自己的生命，把自己的肾移植到母亲的体内，使母亲获得重生。洪战辉得到社会各界人士的帮助后，依然用这些资金帮助那些比自己更需要帮助的人，从而来回报社会。军人孟祥斌，为了拯救一名投河妇女，跳入河中，不幸身亡，留下了自己的妻子和女儿，他没有忘记党和国家对自己的培养和教育，用自己的生命来回报社会。

被称为“西安最美的女孩—熊宁”，在赴青海抗雪救灾的过程中，不幸遇难，她用自己的青春来回报社会，回报国家。在举世瞩目的汶川大地震过后，一批批志愿者奔赴抗震救灾一线，还有多少无名的企业家，对灾区进行捐款，这充分体现了“一方有难，八方支援”的精神。在地震中，有一名叫谭千秋的老师，用自己的生命来换取了4名学生的生命，在地震来临时，他对自己的学生张开自己英雄的臂膀，谭老师他用自己的爱和职责，挽救了四个家庭的幸福，这真是“大爱无声铸师魂。”

在2008年，北京奥运会中，中国运动健儿，充分发挥自己的特长，荣获51金，名列金牌榜首位。在男子十米跳台比赛中，中国队的林跃，火亮凭精湛的技术，以及出色的发挥，在决赛中胜利夺冠，得到了在场观众的热烈掌声，他们

⑺ 一个苹果引发的故事作文400字！！急急急急急！！！！！！！

一天，一对父子到郊外散步，走着走着，儿子渴了，累了，决定在树下休息。
儿子抬头望去，发现有一个闪闪发亮的苹果，像红宝石，看起来很好吃的样子，于是儿子对父亲说：“爸爸！爸爸！我要吃树上的苹果，我就是要嘛！”父亲说：“你先让开，我力大如牛，让我把苹果摇下来。”可是，不管父亲怎么摇，苹果树一直没有任何反应。尽管这样父亲还是没有放弃，父亲只是把拐杖交给了儿子。
父亲又信心十足地对儿子说：“儿子！来！用爸爸的拐杖把苹果甩下来吧！”说话间，儿子立刻做出一个超人的姿势，像投标枪一样把拐杖扔了出去，结果离碰到苹果还差1厘米，而且又把父亲的头上撞出一个又大又园的包，弄得父亲叫苦不迭，父亲涨红了脸，但是父亲仍不放弃。
父亲灵机一动，又想到了另一个法子，父亲接过儿子手里的拐杖，小心翼翼地爬上树，两腿一夹，上去10厘米。儿子心想：没想到父亲的身体那么大，那么胖！居然还会爬树。儿子有点儿暗暗敬佩父亲。而父亲想：我绝对不能让儿子失望。由于父亲太肥了，实在是爬不上去了。父亲便一手抓住树杈，一手拿住拐杖来钩苹果。可是，即使这样，还是差那么1厘米，后来，父亲一只手抓不住了，滑了下来。
父亲又想了一个办法，不如让我用鞋子把苹果扔下了，父亲扔实心球似的，把鞋子扔上去，空中划了一条美丽的弧线，只听“嗖”的一声，被挂在了树上。父亲开始气急败坏地跺脚，父亲又像个篮球运动员似的把鞋子从树上钩下来，终于，鞋子从树上掉下来。父亲实在是没信心了，决定放弃。父亲找个借口对儿子说：“儿子，这苹果可能有毒，，我们不要了。爸爸带你去集市买吧！”父子俩颓丧地走向集市。父亲和儿子走后不久，苹果掉下来了。
我真为父与子感到惋惜;他们俩绞尽脑汁就是为了得到苹果，可最终又失败了。莎士比亚有句话说得好：千万人的失败，都是失败在做事不彻底，做到离成功都只差一点儿、一步终止了，就不做了。

⑻ 《一个铜币的故事》这则材料引发你怎样的感悟和思考选择一个角度.写一篇作文.

风水乃气也,于水则止,于风则散.易者,善御风排水也!

⑼ 从一个故事里明白一个道理的作文350字

“长大了，就要独立”。这不是一句人尽皆知的名人格言，而是我母亲对我的要求，对我的希望，也是我的启发。。。。。。
记得有一个学期，我的成绩直线下降，许多同学的成绩一个个都窜到了我的前面，这使我的心情一下子变得很槽糕，总觉得自己就像是一朵万人瞩目的玫瑰被赶下了台，沦落为一株角落的野菊。我第一次感受到了失败的滋味，于是，我把自己的痛苦、烦恼一股脑地向母亲倾诉，希望能得到安慰。母亲听后，头略微的地下，似乎在思索什么，过了一会了，只是抛下了这句话——“长大了，就要独立，就要学会靠自己去争，去赢。”我听了母亲的话，愣在了那儿。许久，才悟出其中的含义。于是，我开始向母亲指给我的路奔跑……
当天晚上，我开始努力把成绩赶上去，让其他同学知道我也会追赶！我逼迫自己做一些习题，我开始学做笔记，记录一些词语，诗句，还有课文中含义深刻的语句和体会。眼皮一次又一次屈服，一次又一次地下，一次又一次合拢，可我的心没有屈服，我靠自己的毅力把21睡意驱赶。终于，我的成绩一点一点地赶上去了。“世上无难事，只怕有心人”，我的成绩在没有父母帮助的情况下再次冲向了第一名的宝座，那一天，我乐得合不拢嘴。我更深一层地理解了母亲那句话的深刻含义。
“长大了，就要独立。”这句话深深地启发了我：人的一生中都有长大的阶段，需要自己完成一些事，而这种力量，正是独立。就是这句话，给了我深深地启示。

一个人为了爱，可以卑微到连自尊都没有，甚至会发展到不自爱的地步。

我们每一个人都在爱与被爱，只是爱的种类不同，有的爱是在亲情的光环下产生的，有的爱是在爱情的浪漫中产生的，而亲情的爱，很多时候都会被我们认为是理所当然的爱，是我们很容易忽视的爱。而爱情的爱，可能说真的就是轰轰烈烈的，它往往会在我们的记忆深处留下一个深深的烙印。

所以，后者也会是我们最向往的，每一个人都希望自己可以谈一场轰轰烈烈的恋爱，两个人眼里只有彼此，对方可以为彼此付出所有。

我就遇到过这样的人，她是我的一个朋友，她和她男朋友已经谈了将近两年了，对方比她大一岁，但是跟个孩子一样，我基本见证了他们爱的全过程，一路上磕磕绊绊的不容易。

说句实话，我朋友给他的爱比他给我朋友的爱多很多，他不喜欢什么，我朋友就努力去改，他喜欢什么，但是我朋友不喜欢，我朋友依然会选择陪着他，每次我朋友要是忙或者别的原因没吃饭，他只会说一句这个世界上任何人都可以说的“那你记得把饭吃了”，但是换做他的时候，我朋友直接给把外卖叫到他所在的地方，让他可以吃个便饭。

这都不算什么，每次他们闹矛盾了，明明是他的错，但是我朋友永远都是那个最先低头的，哭着喊着，求他不要不理自己，她真的连自尊都不要了，而且每次闹分手，我朋友都是那个自虐的人，喝个酩酊大醉，紧接着就是胃疼，甚至闹自杀，这些可能在他看来都是无理取闹。

但是为什么会这样，只因为她爱他，就这么一个原因，就足以让她卑微到哪怕是被抛弃，也要回去求他。

张爱玲说：喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。

以前我不知道喜欢一个人，究竟能卑微到什么程度，直到我目睹了身边一个朋友的故事。

朋友A与他的女友认识在一个饭局上，两个人互相看对了眼，饭局结束后就互留了联系方式。

两个人在微信上聊了一个月确立了恋爱关系，恋爱三个月后决定结婚，恋爱五个月的时候领了结婚证。

刚开始，我挺为他们高兴，觉得也许他们是彼此最适合的人。

但是他们结婚后的第二个月就出了问题，因为女方欠了不少的外债，都是男方在帮忙还。男方有个月还的少了一点，被女方各种嫌弃。然而男方在跟我说这件事的时候，居然是说自己能力不够，要继续努力。

他们婚后的第三个月，女方和男方的父母产生了矛盾，男方的父母表示，让男方二选一，要不选择自己，要不选择父母。男方二话没说选了女方。

他们婚后的第五个月，男方得知女方出轨了。当时几乎所有人都以为男方会和女方离婚的时候，男方居然选择了原谅，甚至对女方更好了。他说，一定是他做的不够好，所以女方才选择了出轨。

再过一个月，女方和出轨对象频繁约会的事实被男方发现并撞见，他终于开始怀疑他们之前的感情，一个人出去冷静了两天。

就在我们所有人以为他这次终于要放弃了的时候，他意外的又选择和女方重新开始。原因是，他觉得女方这么做是有原因的，如果她不爱他，大可以离婚，为什么要偷偷摸摸的出轨呢。所以她一定还爱他，只是对他失望了。

好吧，现在那个女方似乎并不怎么在意男方，但是男方却仍旧始终如一的爱她。我想，这大概就是卑微到尘埃里的爱情了吧。

大部分人在爱情中都是盲目的，这种盲目体现在看不到对方身上的缺点，看不到两个人之间的种种问题，看不到自己究竟受到了多少伤害。

甘愿放低姿态，甘愿卑微，只求能多换来几日相处时光。

其实在恋爱的过程中，我们自己是感觉不到自己是有多卑微的。只有旁人才会看得清楚在这段感情中，究竟谁为谁付出了什么，谁又辜负了什么。而我们不仅自己被爱情冲昏了头脑，蒙蔽了双眼，常常连旁人的劝告都听不进去。

我就认识一个男生，他和他女朋友每一次吵架，吵架的那个理由永远都让我觉得是那么的好笑，一些鸡毛蒜皮的小事都能吵得天翻地覆。当然，是单方面的，起码在我眼中，是他女朋友单方面的无理取闹。

作为一个女生，我总归是会偏心的。一般情况下，一男一女吵架，我都会偏向女生这一方，但连我都觉得是女生的不对，可想而知，她是真的过分了。

在我看来，那个女生根本就不爱我朋友。有那一对儿情侣是连牵个手，女生都不乐意的呢？可是到收礼物，收红包的时候就不一样了，收的那叫一个心安理得，然后屁都不放一个。

如果是我朋友约她，她永远都有理由拒绝、推迟，甚至破天荒答应了，都能在约定时间到了的时候临时反悔。而若是她约我朋友，我朋友但凡耽误了一会儿，都是死罪。

放了假，两个人异地，可距离也不算太远。我朋友凌晨出发坐车去找她，陪她玩，她轻飘飘一句我得早回家，因为不知道要跟我妈怎么说我出来这么久的原因，我朋友就又在几个小时后灰溜溜的一个人坐车半夜12点多才回到家。

这一来一回路上花掉的时间，抵得上两人相处的时间的好几倍。

有的时候，真的特别想劝她，算了吧，你想跟人家结婚，想跟人家过一辈子，可人家的规划里根本没有你。那个妹子曾亲口跟我说，毕业了肯定要分手，两个人她看不到未来。

可是无论我怎么旁敲侧击的提点他，他只是装作听不懂的模样。有些话说的太明白真的没什么意思，我也不想过分的干涉别人的感情。看着他又来气，只能睁一只眼闭一只眼。

真的遇到了这样一个让你甘愿付出的人，旁人怎么全都是没有用的。你是无意穿堂风 偏偏孤倨引山洪。真的希望有些人，你不喜欢人家，就放了他吧。

有些人一旦陷入了一段爱情里就会被蒙蔽了双眼，就会变得盲目，变得卑微。对于这些人来说，爱情就是他们的全部，他们为了他们的爱可以放弃很多东西，甚至是放弃自我。

我之前听过一个故事，说的是一个女生拼命工作，打好几份工赚钱养她的男朋友，而她的男朋友就在在家里玩游戏，什么也不做，还对她颐指气使。她的朋友问她，为什么连这样的男朋友还要一直供着，为什么不分手，找一个对自己好的人。她笑着回答说，只要他爱我，我什么都可以忍受，而且我觉得他现在这样也挺好的，呆在家里就不会去沾花惹草了，我愿意养着他，只要他还爱我，只要他还在我身边。

我真的不是很能够理解这个女孩子到底是怎么想的，她为什么能够为了一份虚无缥缈的爱情做到这种程度。我并不认为为了一份爱情值得让自己卑微到这种程度，对于一个这样只能够拖累自己，不能够对自己好的人，为什么还要因为一份所谓的爱而让自己变得那么没有原则。

我还看过一本小说，这本小说里面有一个男配角他很喜欢女主角，但是女主角并不喜欢他。虽然那个女主角不喜欢他，但是女主角还是会一有事情就找着男配角帮忙，甚至会利用男配角对她的爱提各种各样的要求。这个男配角明明知道女主角是在利用他，他也知道，无论他怎么做女主角都不会和他在一起，但是他仍然尽全力的去做女主角提出的每一个要求。

都说艺术来源于生活，相信在现实生活中肯定也有这样的人，明明知道对方是在利用自己，但是却为了所谓的爱而放弃一切，什么都不顾。我觉得一个人只有保持住自我，只有让自己这一辈子会为了自己而活，而不是为了一份所谓的爱卑微到尘埃里，这样才能够不枉费自己来这世间走一遭。

不是有句话说么。喜欢一个人就是卑微到尘埃里，然后开出花来。尽管卑微着，仍然心甘情愿。心里是欢喜着的。全世界的人，在你眼里只有他。为他做什么都是可以的。有个朋友，很喜欢一个女生。可是那个女孩心里有放不下的人。可是朋友对她很好。她也不想放弃我朋友。于是拉锯战就开始了。朋友当然知道女孩的心里他的分量很少。女孩在他面前总会发脾气。闹情绪。他都很包容她。但是最让人想不通的是。女孩和他分了很多次手，每次都是因为同一个男的。可是每次女孩回来找他，他总是毫不犹豫就接受了。即使是分手期间。他也还是对女孩关怀备至。后来这段感情，没有结果。他和我说，他从来不知道为了她，他可以一点自尊都没有。

你爱一个人的时候，你的自尊是不存在的。讨他开心是正常的。被忽略会难过可是还是会去找他。明明自己在别人面前把自尊和面子看得多么重。可是在他面前，从来都是没有。你的傲娇对他是不起作用的，所以只能坦白。会找很多很多的话题想要引起他的注意。甚至神经病一样翻看他的空间，猜测在他评论下留言的每一个人的关系。留言板有没有没猫腻。去追他喜欢的一切。只想更靠近一点。这就是爱一个人卑微的表现。

《合欢树》中写得好的句子有：

我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。

三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸3获奖，母亲已经离开我整整七年。

我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

这些句子好在：

作者以自己的亲身经历为例，向人们袒露这一秘密的同时，深情地抒发了作者对于亡母的悼念与愧疚之情。歌颂母亲的伟大与母爱的无私。对于这些往事和似水年华的追忆，构成了此文的重心所在。使文章得到升华。

《合欢树》是史铁生怀念母爱的一篇散文。文章用平淡的语调，按时间顺序分别叙述了作者十岁那年由自己作文获奖引发的一件事情、二十岁母亲为他治病和鼓励他写小说的事情以及三十岁以后对母亲的那种压抑在心里、让自己又悲痛又愧疚的思念。

合欢树：落叶乔木，含羞草科合欢属。

创作背景：

关于合欢树的来历，史铁生母亲到劳动局去给史铁生找工作的那一年把合欢树当做含羞草栽种在花盆里，第二年，合欢树没有发芽。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且比较茂盛。又过了一年，合欢树被移出盆，栽在院子里。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由健康变残疾，作者因残疾而对生命有所感悟，并坚定地活下来有相似之处，而后写出下这篇散文。

作者：

史铁生（1951年1月4日—2021年12月31日），中国当代作家，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2021年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

《合欢树》教学设计_百度文库
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这里面有。
①、常去侍弄它，不敢太大意。医院已明确表示，我的病目前没法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。
②、惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还总是在留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。
③、我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处给我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。
④、坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”
⑤、第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为那是个好兆头

1、主题：抒发了诗人触景伤怀、忧国思家的痛苦心情。
2、从炼字的角度赏析：“破”描绘了国都被占、城池破败、残墙断壁的景象；“深”描绘了草木繁密而又荒芜，人民离散无人整治的景象，刻画了使人痛苦的心情。
3、颔联：“溅”“惊”是使动用法，意思是花是我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。颔联运用对偶的修辞，移情于花鸟，在景中寄予无限的伤感之情。表达了作者忧国思亲的思想感情。
4、颈联：真切的表达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人的音讯的心情。它能引起人的共鸣，成为千古名句。“连三月”写战祸之长；“抵万金”言家书难得。
5、尾联：“搔”字，通过细节写出了诗人无法排解的忧国思家之情，徒发衰老之叹。

《蒹葭》是《诗经· 秦风》中的一篇，这是一首怀念情人的恋歌，“蒹葭伊人”已成为旧时书信中怀人的套语。诗人的思念对象可望而不可及，中间阻隔千重，因而表现出诗人思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心理和感受，十分真实、曲折、动人。
此诗被历代誉为情深景真、风神摇曳的好诗，蒹葭、白露、伊人、秋水，给人以若隐若现、空灵缥缈的神秘的意境，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画，正是“一切景语皆情语”的体现。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。
全诗三章采用重章的形式，一唱三叹，韵律参差，使抒情不断加深。秋水盈盈，似乎是相爱者之间的脉脉深情；盈盈秋水，又是意中人顾自生盼的眼睛。秋水牵动情思，这种意象的模糊和迷茫，又使全诗具有一种朦胧的美感，生发出韵味无穷的艺术感染力。诗人的凄惋的心境，也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托，得到形象具体的表现。
国学大师王国维曾将《蒹葭》这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它“最得风人情致”。
总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。

《国风·郑风·褰裳》
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！

乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。

经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来

最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。

悲哀中的礼貌是虚伪。

烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？

爱与不爱，穷人得在金钱上决定，"情种"只生在大富之家。

人若是看透了自己，便不会小看别人。

人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。

死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。

越不肯努力便越自怜。

苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。

懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

懒，能使人脾气大。

挪威的森林
传说，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。那种，人进得去却出不来的巨大原始森林。风靡60年代的甲壳虫乐队唱出了名闻世界的曲子《挪威的森林》。1987年村上春树又以《挪威的森林》为书名写了一本青春恋爱小说。
歌手伍百也唱了一首叫《挪威的森林》的歌。
《挪威的森林》物语
都说20岁是最好的年华。青葱岁月里的惊涛骇浪，也带着一丝甜蜜的忧伤
。我们试图说清所有的来龙去脉，却终于在一番挣扎之后发现，当一切都过于清
晰、详尽，反而不知从何说起。幸好有村上春树，有Beatles，有——《挪威的森
林》。那些平缓舒雅的文字背后，涌动着年轻时代特有的伤感和 *** ，说出我们
一直想说出的话，那些纯真年代的——
关于青春的记忆，每个人都是不同的。然而那些岁月里的感伤、沉醉却是如此相
同，在生命中深深的留下烙印。38岁的渡边在飞机客舱里听到Beatles乐队的曲子
《挪威的森林》时，一下子陷入往事，无法自已。音乐早已了无痕迹的渗入生命
，在不设防的时候突然出现，牵动心中微微的疼痛。即使历经十八年的沧桑，20
岁时的风景依然鲜明如昨。渡边仍可真切地记起那片草地，仍然记得那些尘封已
久的往事，那时空气里弥漫着青春的芬芳气息。
渡边的20岁同大多数人的20岁一样，上寄宿学校，与三两个知交一起消磨时光，
当然还有，恋爱。日子缓缓地流淌，年轻生命的水流总是新鲜、动荡的，不时有
一些惊心动魄的情节和突如其来的意外。
成长是永远咀嚼不尽的话题。我们都有相同的体验——恋爱中的喜悦、甜蜜、忧
伤和迷乱，对一切装模作样的言行举止的不满和嘲笑，难以和外面世界沟通的茫
然无措。
我们在渡边、直子、绿子、木月、永泽、初美的身上看到了自己的影子，看到了
我，看到了你，看到了他，看到了她。在渡边的困惑和迷乱中，我们轻触到一颗
纤细易感的心，一如我们自己。
年轻脆弱的心灵有一双易折的翅膀。直子和木月在自我封闭的“无人岛上”长大
，想要同化到外部世界中去的努力始终不能成功，最后终究要偿还成长的艰辛。
木月以自杀的方式解脱，十七岁的生命嘎然停顿；直子在疗养院仍然未能治愈自
己，也自行中断了年轻的生命。生与死之间仿佛只有薄薄的一纸之隔。直子的姐
姐和初美虽然是人们眼中出类拔萃的典范，却也有着难解的心结而走上了不归路
。不同的道路最后却是殊途同归。死亡离得如此之近，带着宿命的悲哀和铅灰色
的沉重。
然而年轻毕竟是年轻。
渡边的青春岁月里仍然风景无限好。除了世外桃源般的疗养院里的直子，仍有一
个生动活泼的绿子为他的生活涂上一抹鲜明的色彩。渡边和绿子在天台上喝酒唱
歌，带着年轻特有的一份悠闲神气观望远处，绿子弹着吉它唱自己写的歌，歌词
不知所云又生动鲜活。渡边去医院探望绿子的父亲，嚼着生黄瓜，声声脆响中散
发着质朴、新鲜的生命力的清香。对于渡边而言，爱穿短裙、思维跳跃的绿子是
他与现实环境相联系的媒介，正如当初木月和直子试图通过他进入外部世界一样
，然而渡边却跨过了那道鸿沟。他站在人潮汹涌的大街上，在“哪里也不是的处
所”连连呼唤着绿子。
少年时的渡边和许多男孩子一样，有过朦胧的意识和暗暗的念头。适合穿深蓝色
连衣裙戴金耳环、风度高贵的初美，对于渡边是一种从来不曾实现而且永远不可
能实现的憧憬，是少年时代懵懂无知的“自身的一部分”。
许许多多似曾相识的片断从眼前缓缓掠过，带着温暖、亲切的气息，唤起心底里
深深的共鸣。
小说以一个个片断相连接，但并不使人觉得杂乱无章。许许多多日常生活的片断
一一在眼前掠过，唤起熟悉、亲切的气氛，让人产生心领神会的共鸣。气氛存在
于片断中，或夹杂在片断与片断的留白里。文字清丽雅致，笔触自然流畅，片断
的接续并不妨碍流畅，反而更添加弹性，产生电影画面的效果。
小说中的人物都带着“都市化”的标识。人物的背景十分简单，没有错综复杂的
人际关系，主人公喜爱的爵士乐曲不断出现，总是直接引用某个作家笔下的话语
来表达情绪，使得人物平面化、符号化。当渡边和直子一同在街头漫无目的地行
走，在熙熙攘攘的陌生人群中茫然不知所措，成长的创痛隐隐浮现，身旁汹涌而
过的车流和喧闹的市声带着城市的气息，周遭全然陌生的人群构成了空旷又拥挤
的环境，都市人焦灼、空虚的内心世界，迷乱、脆弱的生存状态，在作者举重若
轻的叙述背后得到了最好的诠释。
Beatles乐队的曲子在十八年后依然动人，唤醒了青春的记忆。渡边细细梳理往事
时，感到一阵巨大的悲怆。那份伤感和悲怆源于生命中重要东西的丢失，当时丝
毫不曾察觉，意识到这一切时已是多年以后，物是人非。
人生的伤感和温情在字里行间流淌，让人和作者一起沉浸在那份情怀之中。成长
的艰辛和苦涩是生命中永不褪色的底片，那些熟悉的场景、似曾相识的感受和体
验轻轻拨动心弦，荡漾起一份心照不宣的默契，阵阵震撼心灵的余音久久回响，
如缕不绝。

《范进中举》 人物形象赏析
作者：吴敬梓
分析范进的为人：
1)热衷功名：范进穷一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠尸户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。
2)怯懦麻木：胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是「现世宝」、「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺，还说「岳父见教的是」；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是「老不死的老娘」，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。
3)迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能；邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。
分析胡屠户的为人：
1.说话方面：
1)庸俗势利：范进中举前潦倒穷困，胡屠户辱骂他为「现世宝」、「穷鬼」，说他「尖嘴猴腮」，想中相公是「癞虾蟆想食天鹅肉」；提到「万贯家私」的张老爷等，便说是「文曲星」下凡，「一个个方面大耳」。由此可见，他嫌贫爱富。
2)凶暴粗鄙：他听见范进想借盘费去考乡试，便辱骂范进说「不要失了你的时了」，语气凶暴；又叫范进「撒抛尿」照照自己的样子，骂他「想天鹅屁吃」；提到范进的母亲时，又骂她为「老不死的娘」，用语粗鄙，不堪入耳。
3)尖酸刻薄：他埋怨自己倒运，把女儿嫁给范进这「现世宝」、「穷鬼」；
诋毁范进的文才，认为能中秀才，全是因为主考官怜悯他而施舍给他的
范进的相貌是「尖嘴猴腮」，语调尖酸刻薄。
4)自高自大：他认为范进得中秀才，是因为他积了德，「带挈」了范进；他摆出长辈的架子，要教导范进做人的道理，免他「惹人笑话」；范进中举后，他又称赞自己够眼光，「认得人」。
5)迷信无知：他认为中举的都是「文曲星」下凡，又说打了天上的星宿，会被发落十八层地狱；别人嘲讽他，说他医好了女婿，便可提上第十七层地狱，又说他的手打过举人，杀不得猪了，他还沾沾自喜，信以为真。
2.动作方面：
1)粗鲁无礼：范进中了秀才，胡屠户大摇大摆地进他家里「道贺」，却又唠唠叨叨地教训范进一顿，然后「吃的醺醺的」，「横披了衣服，腆着肚子去了」，举止粗鲁。
2)蛮横泼辣：范进向他借盘费，被他「一口啐在脸上」，骂了个「狗血淋头」；范进中举后发了疯，他「一个嘴巴」打晕范进，虽说是出于救人心切，却显露出他平日蛮横的本色。
3)趋炎附势：范进中了秀才，他只拿一副大肠和一瓶酒「道贺」，自己吃得醉醮醮的走了，而范进中举后，他却备了七八斤肉，四五千钱来道贺；范进清醒后回家，他一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回，再度显出他的势利。
3.神态方面：
胡屠户知道范进中举后竟发了疯，显出诧异的神色，感到十分可惜，慨叹范进没有福气，可见他只关心名利；别人叫他打醒范进，他面有难色，说不敢打天上的星宿，反映出他的迷信；后来他摆出原本凶恶的模样，打了范进一巴掌，又表现出他的粗鲁。
文中运用夸张和对比刻划胡屠户和范进：
1)胡屠户每天杀猪，白刀子进去。红刀子出来，应该胆色过人，可是当众人叫他打醒中举后起急发疯的范进时，他竟然感到为难，并胆怯起来，怕会下地狱，后来在众人强推之下，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆；打了范进一记耳光之后，竟觉得那只手隐隐作痛，而且不能把手掌弯过来。这些描写，寓讽刺于夸张，可谓穷神尽相，把胡屠户迷信无知的性格表露无遗。
2)胡屠户在范进中举后，对他的态度截然不同。作者运用对比的刻画，揭示胡屠户的市侩 *** ，趋炎附势。
3）范进因中举喜极而疯，在挨了一巴掌后才情形过来，这是故事的基本情节，是用夸张的手法虚构出来的，这看来似乎离奇的很，却如鲁迅所说也是会有的实情，因而是可信的，理由是，当时的人热衷与科举，一旦功名到手就惊喜若狂，更何况范进20岁开始应试至今已有35年，在如此漫长的等候只有，他的愿望终于变成现实，有怎能不疯呢？中举，对范进来说，自然是荣耀之事，二挨巴掌却是耻辱，荣而后辱，是作者有一鞭挞他的丑恶灵魂，具有极强的讽刺意义。
科举制度的殉道者
——范进人物形象分析
“学而优则仕”规定了中国古代知识分子的心路历程。“科举”则是横在他们面前的一条鸿沟，越过了这道鸿沟，则顷刻风光无限，终生荣华富贵。正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。在“百无一用是书生”的时代，中举带来的天壤之别的变化着实令人羡慕和神往。更有甚者，中了举，人却喜极而疯。《范进中举》中的范进就是这样的典型。
俄国19世纪文学评论家别林斯基说过：“何谓文学创作中的典型？——典型既是一个人，又是很多人，就是说：是这样一种人物描写：在他身上包括了很多人，包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们。”
范进正是封建时代千千万万个热衷功名的下层知识分子的典型——科举制度的殉道者。他大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视，岳父可以任意辱骂他。作者这样写范进中举前的生活状态：“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”，几句话写尽了范进家境的贫寒；而胡屠户对他的轻侮中更凸现他社会地位低下，面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。在这种情形下，他仍偷偷赴试，更表现出他对功名的疯狂追求。
范进中举后，情形就完全不同了。几十年来的贫困、屈辱一旦过去，梦寐以求的功名富贵一旦出现，政治、经济、社会地位一旦改变就使他喜极而疯。作者分4层展示范进因喜而疯的过程：第一层写昏厥。用“看”“念”“拍”“笑”写范进喜极的动作，用“往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事”写范进昏厥的动作神态。语言描写中“嗷”写出惊喜过望的心情。“好了”几十年追求功名，一旦实现，富贵荣华滚滚而来。第二层写疯跑。用“爬将起来”、“拍着手大笑”、“飞跑”这些动作描写，写足了范进的疯劲。用重复的语言，写狂喜的心情。第三层写跌倒。用富有讽刺性的外貌描写，写范进一脚踹在塘里的丑态，“头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水”，包含了极其强烈的讽刺意味。第四层写疯走上集。“拍着笑着”的动作描写，写尽范进的疯态。那可憎可笑的疯癫形象被描绘得淋漓尽致。范进的喜极而疯被胡屠户一骂一打治好后，他回忆疯癫中的情景，别的都“昏昏沉沉”记不得，唯独“记得是中的第七名”。中举之后，范进地位马上提升，这从周围众邻居的称呼“范老爷”、胡屠户的言行、张静斋上门几件事都可看出。而张静斋送钱送房子，可见范进经济状况与以前不可同日而语，更预示他从此将走上富贵之路。他对胡屠户的称呼由“岳父”转为“老爹”，可见他性格中有虚伪的一面。从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪、世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀，所同化。
作者生动地刻画了这个为功名利禄而神魂颠倒的科举制度的殉道者典型形象。范进将自己20到54岁的青春都押在了科举这座“独木桥”上！一旦中举，34年的折磨摧残，34年的忍辱偷生，34年的辛酸，都在“疯”中爆发出来。
文中通过范进由屡试不第到一朝中举后的不同境况、际遇、表现，深刻地揭示了封建科举制度对知识分子的毒害，同时生动地刻画封建社会的世态炎凉。
京剧传统剧目，剧情：明朝，穷秀才范进多次考试未中。这次，又到考期，范进要去应试；但因生计艰难，缺少盘费，—幸得同学及乡邻资助，勉强成行。在考试中，范进因家庭贫寒，受尽众举子的嘲弄讽刺。考毕的归途中，范进又多次听得落第的谎报，心情十分颓丧，几至绝望：当他回到家中，突然得知中了第七名举人，一时惊喜过度，竟成疯颠。后经其岳父左右两掌，痛击其而颊，才清醒过来。

1、他理直气壮地说：“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”
这是蔺相如见秦王没有拿城换璧的诚意，以宝玉有假为由把玉取回后理直气壮说的一番话，表现了他不畏 *** 、机智勇敢的斗争精神。“理直气壮”，指理由充分，说话有气势。秦王“绝口不提十五座城的事”，说明秦王根本无诚意换璧。“这块璧有点儿小毛病”，说明蔺相如非常聪明，机智地把玉取回。秦王“双手捧住璧，一边看一边称赞”，说明秦王非常喜爱这块宝玉。蔺相如正是抓住了秦王爱玉的特点，说“您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”以此来表明其勇敢和决心。
2、蔺相如说：“……秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”
这段话说明了将相和与不和对国家安危有着重大关系：将相和，国家则安；将相不和，国家则危。“武有廉颇，文有蔺相如”，突出了廉颇、蔺相如在赵国的地位，同时也表明了秦国不敢攻打赵国的原因。“我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”说明自己避让廉将军并不是害怕他，而是为了国家利益，为国家着想。蔺相如的话，表现了他以国家利益为重，顾大局、识大体、忍辱退让、胸怀宽广的好品质。

3、如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。
这句话是蔺相如分析的两种可能性和两种对策。目的是造成“秦国理屈”的局面，让秦王“没有动兵的；理由”，使赵国化被动为主动。这说明蔺相如深谋远虑，表现出他的智慧。

【难句讲解】
1、蔺相如说和氏璧是无价之宝，要举行个隆重的典礼，他才肯交出来。

这句话从表面上看，提出交和氏璧必须举行隆重的典礼是合情合理的，使秦王无法拒绝；实际上是，蔺相如为了赢得时间完璧归赵，而采取的对付秦王的办法。
2、赵王封蔺相如做上卿，职位比廉颇高。

赵王为什么封蔺相如为上卿，因为蔺相如在渑池会上又立了功。“职位比廉颇高”这句话引出了“负荆请罪”的故事。这句话在课文中起过渡和承上启下的作用。
【佳句赏析】
廉颇静下心来想了想。觉得自己为了争地位就不顾国家利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，亲自到蔺相如门上请罪。
廉颇起先为个人名利而闹，有居功自傲的缺点。但他后来知错了竟毅然脱下战袍，背上荆条，去向蔺相如请罪，这种诚恳、坦率、直爽的性格，作为古代一位堂堂的大将军，确实不可多得。蔺相如的这一举动，既表现了他为国家利益着想的思想，也从侧面突出了他的博大的胸襟和高尚的品德。

他们采用了排比的方法，生动的刻画了一个个狮子的形象

青春是花一样的季节，多姿多彩；青春是多梦的风铃，潇洒活跃。生活在这个五彩缤纷的世界里，任何人对任何上有色彩的事物都抱有着强烈的好奇心。一探究竟的心理往往都可以在人们的身上看到。毕如网络。

网络，网络是什么？又是如何接近我们的呢？

网络，一开始，如果我们不去触摸它，不去认识它，那它也就不会在我们的身上存活。因为网络就像一个绝代美女，一旦她微笑着婷婷袅袅的向我们走来。我们就不可能忽视得了她的存在。她每靠近我们一步，那使人无法抗拒的美就会使我们的心跳加速一倍。而当她终于走近了，我们却看不清她的面目。恍惚之间只看得到一张面皮。那就是网络。

网络它确实是很神奇的。它像百科全书，包罗万象；它像万花筒，变化多端；它像雨后的彩虹，展现出虚幻的美丽；它像软软的靠垫，让人想紧拥在怀中。它可以是任何东西，也可以任何东西都不是——这正是它的魅力所在。

2005年3月日，重庆沙坪坝区回龙坝镇，14岁的罗华，王东，熊海连续48小时在网络游戏《传奇》营造的虚拟暴力社会中度过。当三人迷迷糊糊的沿着铁路线往熊海家走时，又累又饿，就在铁轨边睡着了，突然间罗华感觉到火车冲了过来，他本能地滚下了铁轨，而另外两个同学却被轧过了。事发前，但人在网吧通宵玩网络游戏，其中熊海连续沉湎网吧游戏长达三个通宵。罗华说：“如果不是网吧玩昏了头，我的同学一定会被惊醒，他们就绝不会死”。

想想，就像罗华他讲的一样，如果不是电脑玩昏了头，这样的悲剧能造成吗？

误导青少年的思想和行为，主要是含有淫秽，色情，暴力，凶杀等内容信息方面。因为青少年有着极强的好奇心和求知欲望，对未知事物充满兴趣，由于身心发育尚未成熟，缺乏辨别能力，自制力易受诱惑，并有意识的进行模仿，同时也是引发青少年犯罪原因。

互联网带给人们的是虚拟的世界，但虚拟的互联网却可以带给青少年实实在在的犯罪行为。

导致青少年缺乏社会责任感，在网络的世界里从可以信口开河，却不必承担法律责任和道德谴责，这种默许会在无形中助长这些孩子们撒谎的勇气和胆量，则这种观念容易在现实生活中形成。

不良信息的输入还会常常让学生感到疲劳导致成绩下降，兴趣爱好减少，与同学朋友疏远，反感父母说起互联网等等不良影响。

网络也许是迄今出现的善与恶最完美的结合，因为它所代表的文化特质可以使每个人心中的善或恶发挥到极至。所以我们应该正确看待网络，争取把我们的善发挥出来，拒绝恶魔的到来。

青少年也应该在家庭和学校的监督下了解自己因网络所失去的东西，经常写上网的生活日记，利用有效管理时间的方式找更有意义的事做。

任何事物都有两面性，当然也包括网络。只要我们正确的利用网络，正确的学习网络，那对于青少年的成长只有益每有弊。

如果你爱一个人，那么就让他上网——因为那里是天堂；

如果你恨一个人，那么就让他上网——因为那里是地狱。

青春是花一样的季节，多姿多彩；青春是多梦的风铃，潇洒活跃，在这个花样的季节里，我们应正确看待网络，构现出靓丽的青春，美丽的年华！

很多时候，我们都以为自己明白了“珍惜”的含义，于是行走在人生的旅途中，我们常常能看见有人时常回首皱眉，说着曾经我应该珍惜这个爱护那个。我们也经常能看见有人又在极目远眺，说以后我一定要珍惜这个爱护那个。可是随着时间的拖延，一切信誓旦旦都成了纸上谈兵。那如此看来，到底什么才能被我们珍惜？ؤ其实命运的声音早就告诉了我们答案，那就是珍惜眼前，活在当下。ؤ

眼前的往往都是最容易把握的，因为它真切地存在于你的生活，你能看到发生的一切，你也能立刻就将承诺转化为行动。ؤ

可也就因为眼前的一切太过于真实，我们似乎都有了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷惘。我们忽视了当下，却乐此不疲地追逐尚不可知的明日；我们遗忘了眼前，却百感交集的追悔已成历史的昨日。我们一次次在眼前跌倒，往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜，只是我们没有把目光收回当下。ؤ

活在当下，不是不要理想的未来，只是让现实的每一步能走得更坚定；活在当下，不是不要教训的过去，只是让挫折的经验能用在实际。活在当下，是为了享受现时拥有的一切，是为了感恩珍惜生活；活在当下，是为了改变现在存在的缺憾，是为了飞得更高行得更远。

生活的滋味本是平淡，珍惜路过的一切，你会发现生命将变得无限绵长与充实。

一如生活在高三，大批量的课时与作业会让我们叫苦不迭，都恨不得直接翻过这一章进入下一环节。但仔细体味，这又何尝不是一种人生的趣事呢！一辈子只有一次的高考，我们在为了自己的目标拼搏着，并且一份耕耘确实就盛着一份收获，这样难得的享受，我们不该珍惜吗？ؤ

即使处在阴暗的人生低谷，也不要失去坚定的信心和勇气，唯有品尝过辛酸与苦涩，才会更加珍惜甜美幸福的生活。ؤ

人们无法预测前景，唯有珍惜眼前美好时光，不懈努力，奋通拼搏，生活才会更加丰富多彩，绚丽多姿，才能谱写出铿锵有力、悦耳动斩的人生乐章。ؤ

或许生活的真意不过是嗅嗅身旁一朵花，享受一路走来的点点滴滴而已吧。

我们正走在通向更高层次文明的道路上，低头是为了走好当下的每一步，抬头则是为了看准我们前进的方向，最终目的都是为了更好地将这条文明之路走下去，更好地为改善我们的生活条件而努力。

科学精神和人文精神分别从不同的角度、不同的方面对构建社会发挥着重要作用。在社会建设中，我们既要看到它们相互区别的一面，又要看到它们相互渗透、相互补充、相互促进的一面，把二者统一起来，通过二者的结合来体现和谐的价值。

当赞比亚的玛丽•尤肯达修女向施图林格博士发出质询时，体现出她作为一名心系天下受苦受难者的人文情怀。她看到了那些处在饥饿中的孩子需要帮助，并且由衷地为之焦急以致鼓起勇气向美国航天局发出质询。

作为身处于饥荒一线的人，面对了太多的生离死别，在看到世界第一大国正花费数十亿美元用于眼下没有丝毫用处的探索火星项目，呼出质疑，自然而然。 “人文”的核心命意是超越个体、超越种族、超越国家从人类整体甚至宇宙大全的角度思考世界，它是在自然科学和社会科学的边界处开始的一种超越性思想观和价值观。

诚然滔滔历史之长河不可阻挡，诚然作为历史之演进规律的大量科技投入不可避免，可是就算是在当今社会，我们能漠视人的生命吗？不能，弱者我们要照样去关注他，佛不会因为一只蚂蚁是一只小动物，就认为它的命微不足道，这是“善”，这是“人道”。在各自为己的当下，在人们填饱自己的肚子之后便很少关注他人的当下，若没有像玛丽•尤肯达修女这样有人文情怀，又敢大声为那些弱者们喊出权益的人，那些默默承受饥饿的人又有谁去关注到他们。

施图林格博士站在科技的最前沿，以历史的角度统筹着过去、当下与未来。他眼中的科学精神是：实事求是，勇于探索真理和捍卫真理，求实、创新、怀疑、宽容。

也正因如此，他才能心平气和地向来自赞比亚的质询作出解释。首先真诚地为不知道还有在忍受饥饿的孩子而道歉，继而用一个意味深长的故事作为解释。

无论是尽力接济大家却依旧资助年轻人的工作的伯爵，还是白天努力工作，到晚上才专心研究的年轻人都有着同一种品格，即在为未来付出的同时依然把现在做得很好。 这也许正是人文情怀与科学精神最好的和谐统一吧，人文情怀给我们精神满足，科学探索给我们物质准备。

自古以来科技的进步都不断改善着我们的生活，不断改善的生活又给我们一个更好地平台来表达我们的人文关怀。是人文情怀让奥本海默在看到原子弹的巨大威力之后转入纯理科研究，是人文关怀让世界各国联合起来严格限定基因工程的应用范围，也是人文关怀让袁隆平几十年如一日研究杂交水稻。

人文情怀之下，科技才能被更好地利用，也只有科技的不断投入才有更大的平台来表达人文关怀，才有了抗生素为我们缓解病痛，才有了相机为我们记录感人的瞬间，才有了飞机将我们的爱心及时送达。

当下的我们也许正为生活的艰辛而奔波，当下的国家也许正在为争端而筹划，当下的世界也许正因经济危机而忙得焦头烂额，请别忘记，低头便是人性的闪光，抬头便是科技的光芒。

我们正走在通向更高层次文明的道路上，低头是为了走好当下的每一步，抬头则是为了看准我们前进的方向，最终目的都是为了更好地将这条文明之路走下去，更好地为改善我们的生活条件而努力。

科学精神和人文精神分别从不同的角度、不同的方面对构建社会发挥着重要作用。在社会建设中，我们既要看到它们相互区别的一面，又要看到它们相互渗透、相互补充、相互促进的一面，把二者统一起来，通过二者的结合来体现和谐的价值。

当赞比亚的玛丽•尤肯达修女向施图林格博士发出质询时，体现出她作为一名心系天下受苦受难者的人文情怀。她看到了那些处在饥饿中的孩子需要帮助，并且由衷地为之焦急以致鼓起勇气向美国航天局发出质询。作为身处于饥荒一线的人，面对了太多的生离死别，在看到世界第一大国正花费数十亿美元用于眼下没有丝毫用处的探索火星项目，呼出质疑，自然而然。

“人文”的核心命意是超越个体、超越种族、超越国家从人类整体甚至宇宙大全的角度思考世界，它是在自然科学和社会科学的边界处开始的一种超越性思想观和价值观。诚然滔滔历史之长河不可阻挡，诚然作为历史之演进规律的大量科技投入不可避免，可是就算是在当今社会，我们能漠视人的生命吗？不能，弱者我们要照样去关注他，佛不会因为一只蚂蚁是一只小动物，就认为它的命微不足道，这是“善”，这是“人道”。在各自为己的当下，在人们填饱自己的肚子之后便很少关注他人的当下，若没有像玛丽•尤肯达修女这样有人文情怀，又敢大声为那些弱者们喊出权益的人，那些默默承受饥饿的人又有谁去关注到他们。

施图林格博士站在科技的最前沿，以历史的角度统筹着过去、当下与未来。他眼中的科学精神是：实事求是，勇于探索真理和捍卫真理，求实、创新、怀疑、宽容。也正因如此，他才能心平气和地向来自赞比亚的质询作出解释。首先真诚地为不知道还有在忍受饥饿的孩子而道歉，继而用一个意味深长的故事作为解释。无论是尽力接济大家却依旧资助年轻人的工作的伯爵，还是白天努力工作，到晚上才专心研究的年轻人都有着同一种品格，即在为未来付出的同时依然把现在做得很好。

这也许正是人文情怀与科学精神最好的和谐统一吧，人文情怀给我们精神满足，科学探索给我们物质准备。自古以来科技的进步都不断改善着我们的生活，不断改善的生活又给我们一个更好地平台来表达我们的人文关怀。是人文情怀让奥本海默在看到原子弹的巨大威力之后转入纯理科研究，是人文关怀让世界各国联合起来严格限定基因工程的应用范围，也是人文关怀让袁隆平几十年如一日研究杂交水稻。。。。。。人文情怀之下，科技才能被更好地利用，也只有科技的不断投入才有更大的平台来表达人文关怀，才有了抗生素为我们缓解病痛，才有了相机为我们记录感人的瞬间，才有了飞机将我们的爱心及时送达。

当下的我们也许正为生活的艰辛而奔波，当下的国家也许正在为争端而筹划，当下的世界也许正因经济危机而忙得焦头烂额，请别忘记，低头便是人性的闪光，抬头便是科技的光芒。

活在当下 很多时候，我们都以为自己明白了“珍惜”的含义，于是行走在人生的旅途中，我们常常能看见有人时常回首皱眉，说着曾经我应该珍惜这个爱护那个.我们也经常能看见有人又在极目远眺，说以后我一定要珍惜这个爱护那个.可是随着时间的拖延，一切信誓旦旦都成了纸上谈兵.那如此看来，到底什么才能被我们珍惜？ؤ其实命运的声音早就告诉了我们答案，那就是珍惜眼前，活在当下.ؤ 眼前的往往都是最容易把握的，因为它真切地存在于你的生活，你能看到发生的一切，你也能立刻就将承诺转化为行动.ؤ 可也就因为眼前的一切太过于真实，我们似乎都有了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷惘.我们忽视了当下，却乐此不疲地追逐尚不可知的明日；我们遗忘了眼前，却百感交集的追悔已成历史的昨日.我们一次次在眼前跌倒，往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜，只是我们没有把目光收回当下.ؤ 活在当下，不是不要理想的未来，只是让现实的每一步能走得更坚定；活在当下，不是不要教训的过去，只是让挫折的经验能用在实际.活在当下，是为了享受现时拥有的一切，是为了感恩珍惜生活；活在当下，是为了改变现在存在的缺憾，是为了飞得更高行得更远. 生活的滋味本是平淡，珍惜路过的一切，你会发现生命将变得无限绵长与充实. 一如学习生活，大批量的课时与作业会让我们叫苦不迭，都恨不得直接翻过这一章进入下一环节.但仔细体味，这又何尝不是一种人生的趣事呢！为了高考，我们在为了自己的目标拼搏着，并且一份耕耘确实就盛着一份收获，这样难得的享受，我们不该珍惜吗？ؤ 即使处在阴暗的人生低谷，也不要失去坚定的信心和勇气，唯有品尝过辛酸与苦涩，才会更加珍惜甜美幸福的生活.ؤ 人们无法预测前景，唯有珍惜眼前美好时光，不懈努力，奋通拼搏，生活才会更加丰富多彩，绚丽多姿，才能谱写出铿锵有力、悦耳动斩的人生乐章.ؤ 或许生活的真意不过是嗅嗅身旁一朵花，享受一路走来的点点滴滴而已吧.ؤ。

1，给你几个提示素材吧：最好写的还是把握机会或者把握成功这些正面的题材。

2，关于写作文，我有几点建议：关于写作文，如果我给你一篇命题为成功的作文我想对你也没有什么用，重要的是怎么写。3，对于应试作文，在中国的高考制度下统领的情况下，最重要的一点就是迎合，应试作文意即迎合作文，你要迎合老师的口味，你要迎合题目的要求，你要迎合当下所谓的热点，所以，知道了这三点后，我来为你提几个建议：（1）应试作文的写法与当年科举的八股文有点类似，要掌握布局规则，就是“虎头——猪肚——豹尾”这样你们再熟悉不过的词语了，而一篇文章要能写好，重要的就是文章的开头和结尾包括“猪肚部分的每一段的第一句和最后一句”，都要有力度，我的写法是开头尽量简短，在现在开来开头用排比句已经不是什么新鲜事儿了，因为之前的同学都用尽了，我的做法是把排比句用在猪肚部分，至于开头，我喜欢用一种欲扬先抑的手法，比如写成功这篇命题文章，我就会先把失败的重要性摆在前面。

（2）关于猪肚的部分，就是例子的填充，例子在应试的作文里要新鲜，一定要新鲜，不要用什么李白杜甫陶渊明，居里夫人爱因斯坦牛顿的，要一些别人没见过的例子，参考书我推荐你两本，一本书是叫《小故事大道理》，这里面都是一些有价值与意义的小故事；另一本是读者杂志每年高考之前出的一被作文素材特刊，每本10元，这里面的故事更短，更新鲜，因为都是读者在读者杂志中精选的，放心去用吧，再有就是推荐意林杂志，这本杂志的每一期有个当下的话题讨论很是精准，它话题的选择基本上每年都能命中考题。（3）关于结尾，我的处理同样简短，当然要呼应开头，我一般的做法是，因为我的开头选择了欲扬先抑的手法，结尾处与之呼应，强化你要扬的部分。

4，最后强调一点，考场作文要有新鲜的人名说出新鲜的话，人名记不住可以编，比如俄国的男子都叫什么斯基，女子都叫什么娃之类的，名人说出的话也可以编，只要符合当时的题意就行，当然这是应急的方法，记住，不能常用。5，最重要的一点就是，新鲜。

活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。

当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻. 行在今日就是紧紧把握今天的机遇，并用行动来实现自己的理想和信念。 我想它是出由中国传统儒家思想吧。

至今解构得最多最详尽的地方需该是岭南大学 「活在当下」，是中国人乐天知命的传统想法。然而，当我们面当死亡，还可以活在当下吗？我们可以选择活在过去和未来，也可选择活在当下。

「当下」，是我们其中一种选择。 在生活中，我们会发觉自己身边的许多人与朋友都活在过去或未来中。

一部份的人他们日日在追忆中生活，为生命中某个阶段曾拥有的幸福，如今已成过去而悲叹！为过去崎岖的际遇而忿忿不平。 另一部份人生活在想像的未来中，担心现在强壮的身体因年老而多病，担心年老失去工作能力、经济成问题¨¨ 而无论是活在过去或担心未来的人，他们共有一通病¨¨失去了当下，不能愉快的、自在的享受当下。

是的，每个人都有过去、都有经历，但过去的已成过去，不管你现在怎样追忆，怎样悲伤，时间永不会回头，过去是无数的现在组成，每一个美好的回忆都应该使我们懂得珍惜当下，每一个逆境的际遇，也使我们一样有得著，那就是学了忍耐与包容。 我们要在生活中，看出生活带给我们的启发，学习感恩，学习教训，只有这样才能不断地培育我们的智慧，过一个充实的人生。

人生短暂，瞬间即过，太多的东西不在我们掌握之中，过去已成过去，未来也不一定是我们想像之中，只有当下 — 现在的这一秒钟才是实实在在地掌握在我们手中，我们是否应该珍惜光阴，把握当下。 为了过去和未知的将来而放弃了现在，是否舍本逐末？而舍本逐末，它使人迷失。

生命只有一次，时间才是我们最大的财富，而我们拥有的时间只有当下，拥有了现在，我们也就拥有了过去和未来。 希望我们能珍惜当下的每一分每一秒，把生命的烛光点亮去照亮自己，照亮他人，把目光从看重自己的焦点转移到他人身上，做一些帮助或服务他人的有意义的工作。

让我们相互鼓励，一起努力向著这个人生的目标，那麽当我们走到生命的终点，回首才不再有遗憾。

亲爱的老师、同学们： 大家好！我演讲的主题是“把握当下”，不知道同学们有听过这么一个故事吗？有个工匠为老板工作了很多年，觉得自己很没有成就，决定要离开！老板要他盖最后一幢房子才让他离开，木匠答应了，但他的心思早不在工作上了，作出来的是粗活。

你们猜怎么样了呢？房子建好了，老板却把房子送给了他，说：“你要走了，这房子是我最后送给你的礼物。”木匠羞愧得无地自容。

对！ 这个故事告诉我们：无论我们曾经做过什么，或者下一步将要做什么，那都不是最重要的，最重要的是我们现在正在做的。只有做好了现在正在做的每一件事，才有可能成就未来。

同学们，你们听了这个故事有什么感想呢？你们是否现在还为过去而埋怨，埋怨自己没有遇到过好机会，沉溺于过去吗？。你们是否还沉醉在幻想的天堂里，大事做不来，小事不愿做吗？。

你们是否还沉浸在对明天的想入非非里，而忘了踏在我们脚下实在的现在吗？ 歌德曾说：“最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。”过去的已经过去，应当坦然面对；未来是现在的延续，我们无法预测。

只有把握现在，从卑微的小事做起，做着别人不愿做的事情，一步一个脚印，才有可能做成大事。同学们，让我们把握好每一个现在，成就我们美好的未来吧！ 我的演讲完毕，谢谢大家。