东莞民间传颂的「东莞八景」是哪八景 背后都有哪些历史故事

黄旗山以两方面著称，一个是东莞八景之首，东莞民谣的第一句就写的是“黄旗山上挂灯笼”，所以山顶上建有一个巨型大灯笼，晚上在东莞城区任何一个地方都可以望到它。第二个著名之处是它的香火鼎盛，远近难有媲敌。每逢初一、十五，东莞的许多老人和妇女就成群结队前来烧香，观音诞之类的节日更是人头涌涌，如果是过年那简直就是车马塞途，烧香的烟雾把半个山头都笼住了。另外，黄旗山有着光荣的革命斗争传统，亦是历代农民起义军进攻东莞城区的根据地。
旗峰公园占地面积243公顷，属丘陵地带，海拔在35-186米之间，最高海拔189米，园内有黄旗山顶灯笼、山林公园、人工湖、植物园、黄旗古庙、黄岭道院、廉泉等景点古迹，及新建旗峰公园广场、门楼、旗峰湖景点、餐厅等设施。
旗峰公园是东莞市自然生态重点保护区，唐代以前称“黄岭”，是东莞的象征，“黄旗岭顶挂灯笼”是民间传说的东莞八景中的第一景。山下有建于宋代的黄旗观音古庙，逢年过节，游人如潮。
形似旗展，又名祖山、主山、镇山、文笔峰、朝山，在古代的历史地位是很高的，曾有岭南第一名山的美 东莞旗峰公园本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。誉，这主要是因为过去陆上交通艰难，到广东来多由水路，在珠江口入，先到的第一站当然是东莞，而这黄旗山是东莞附近的最高山，当然也就成了文人墨客必登之处。

　　东莞黄旗山旗峰公园位于东莞大道和东城中路交汇处，东临虎英公园，西有火栋树管理区，南有立新管理区，北有莞城林场，为东莞八景之首，是东莞的象征。
　　黄旗山形似旗展，又名祖山、主山、镇山、文笔峰、朝山，在古代的历史地位是很高的，曾有岭南第一名山的美誉，这主要是因为过去陆上交通艰难，到广东来多由水路，在珠江口入，先到的第一站当然是东莞，而这黄旗山是东莞附近的最高山，当然也就成了文人墨客必登之处。黄旗山以两方面著称，一个是东莞八景之首，东莞民谣的第一句就写的是“黄旗山上挂灯笼”，所以山顶上建有一个巨型大灯笼，晚上在东莞城区任何一个地方都可以望到它。第二个著名之处是它的香火鼎盛，远近难有媲敌。每逢初一、十五，东莞的许多老人和妇女就成群结队前来烧香，观音诞之类的节日更是人头涌涌，如果是过年那简直就是车马塞途，烧香的烟雾把半个山头都笼住了。另外，黄旗山有着光荣的革命斗争传统，亦是历代农民起义军进攻东莞城区的根据地。 　　旗峰公园占地面积243公顷，属丘陵地带，海拔在35-186米之间，最高海拔189米，园内有黄旗山顶灯笼、山林公园、人工湖、植物园、黄旗古庙、黄岭道院、廉泉等景点古迹，及新建旗峰公园广场、门楼、旗峰湖景点、餐厅等设施。旗峰公园是东莞市自然生态重点保护区，唐代以前称“黄岭”，是东莞的象征，“黄旗岭顶挂灯笼”是民间传说的东莞八景中的第一景。山下有建于宋代的黄旗观音古庙，逢年过节，游人如潮。
　　景区门票
　　0元/人,免费开放！

　　东莞古八景为：

　　1．黄旗山顶挂灯笼：
　　传说黄旗山顶有棵巨榕，树身有个枯洞，为秋后荧火密集之所，人们夜间远看如放灯笼。

　　2．市桥春涨水流东：
　　市桥在北宋原名德安桥，是莞城的闹市所在。桥的两旁是小贩摊档，水陆的茶居酒店集汇之地，故被人们称之为市桥。

　　3．凤凰台上金鸡叫：
　　传说莞城道家山上的凤凰台，台基是用三层红石砌成，高三丈，长宽各二丈，凤凰每天迎着朝阳婉转鸣唱。

　　4．宝山石瓮出芙蓉：
　　宝山位于樟木头与黄江之间，古称虑山，古人曾在此炼银而改名为宝山，自古以瀑布扬名。

　　5．靖康海市亡人趁：
　　此景常现于虎门靖康盐场，南隔海相望的龙穴岛一带。历史记载：“龙穴洲在县南大海中，有龙出没其间，故名。”

　　6．海月风帆在井中：
　　此景在厚街冲口的金牛山蟹壳岩，山巅岩壁险峭，山间翠竹成林，风光秀丽。古传有兀坐禅师云游至此，爱此美好风光，建庙长居，将此处命名为“海月”。

　　7．彭峒水帘好景致：
　　此景在南城彭峒山（今名水帘山），山岗连绵数十里，岩石嶙峋，因昔有彭公楼隐于此，故名。山上有泉，水清洌味甘，往日山巅飞瀑悬泻十余丈，四时不绝。

　　8．觉华烟雨望朦胧：
　　此景在中堂斗朗村（现开达玩具厂），觉华寺建于一千年前的北宋。该寺位于大江河畔，常有霞雾，梵宇浮屠，松竹寺舍，花草树木，若在云际，因此而得名此景。
　　1、松湖烟雨

　　松山湖自然环境优美，松山湖科技产业园区“科技共山水一色”，是中国最具发展潜力的高新科技园区，是我市实施“一网两区三张牌”、“一城三创五争先”工作思路的重要体现。以“烟雨”命名，突出其清晨雨霁虹出时分的景色，寓意松山湖的美好未来。

　　2、大道朝晖

　　东莞大道长9.94公里，最宽达189米，北起旗峰门前，南至石鼓高速公路入口，是广深高速公路进入东莞市区的门户。大道宽广笔直，绿化优美，构成一条流光溢彩的生态走廊。以“朝晖”命名，寓意东莞迎着朝晖，大步奔向现代化建设的新里程。

　　3、广场挹萃

　　市中心广场位于新城市中心区，南北长约1400米，东西宽约250米，玉兰大剧院、市展览馆、图书馆等多项新建高标准文化设施坐落其中，集功能性、休闲性、娱乐性、欣赏性于一体，富时代气息、现代气派、文化内涵。以“挹萃”命名，寓意群英荟萃，东莞文化新城缩影。
　　中心广场位于新城市中心区。它有三美：
　　壮阔之美：广场南北长 1.66 公里，东西宽 640 米。宽阔的广场上，人工湖与绿化带，连接相替；十里通衢与林间小道，交错蜿蜒。天高地远，浩荡之气，令人心旷神怡。

　　4、古塞飞虹

　　虎门大桥位于鸦片战争古战场虎门镇虎门炮台旧址侧，连接珠江口东西两岸，桥长15.6公里，横空出世，如长虹卧波。古塞虎门是中国近代史的开篇地、全国爱国主义教育基地、改革开放先行地。以“古塞”寓意海防要塞，“飞虹”寓意一桥连接历史与未来，气势如虹。

　　5、虎英叠萃

　　虎英郊野公园与御景湾酒店、峰景高尔夫球场连成一片，位于东城，公园占地面积150多公顷，其中水面面积约20公顷，有虎英阁、雕塑园、清幽峡、湖中鸟、天然泳场等景点。这里湖光山色，绿意盎然，风景优美。以“叠翠”命名，寓意拥山抱水、景中有景、景外有景、层层叠叠、苍翠欲滴、生机勃勃。

　　6、板岭凝芳

　　绿色世界生态农业旅游区与水濂山森林公园连成一片，位于我市南郊。区内山青水秀、绿树成荫，鸟语花香，自然景色十分优美，是一个集农业科研、教育培训、观光旅游于一体的综合休闲农业游览区，同时也是广大青少年进行理论与实践、知识与乐趣的农业实验园地。以“凝芳”命名，寓意景致优美、绿意盎然、四季芳香。

　　7、莲峰赏鹭

　　长安莲花山风景区连绵十余公里，其主峰海拔513米，三峰列峙，如莲花半开。山上林木苍翠，风景优美，景点四十余处。其中“鹭鸟天堂”有鹭鸟上万只，是广东省目前最大的鹭鸟群，傍晚时分，群鹭齐飞，与山色、水色、天色、草色融为一体，景观独特。此景寓意东莞生态绿城建设，体现人与自然的和谐。

　　8、金沙漾月

　　美丽的东江流经石龙金沙湾，形成一河三埠的自然景观。这里江面开阔，水势浩荡，是龙舟竞渡好场所。入夜，两岸灯光灿烂，夜色迷人。以“漾月”命名，取其夜景，月色、灯色与波光水色交融，动静结合，别具韵味。

据说，韩愈刺潮后，时常登东山门（即今笔架山）游玩。但深感过江之苦，便请他的侄孙韩湘子和广济和尚一起造桥。 　　韩湘子造东面一段桥，请八仙来帮忙。韩湘子亲自去凤凰山取石，把石头都变成黑猪，一路赶来，但最后一群猪刚赶到凤南时，给一个孕妇识破，怪叫起来：石头怎会走路！一句话泄破了天机，石头再也赶不动了，因此韩湘子负责的那东面最后几墩没有修起来。 　　广济和尚造西南一段桥，也请来十八罗汉帮忙。他亲自去桑浦山开取石头，把石头点化成群乌羊，一路赶来。但当最后一群乌羊赶到半路时，碰到当地一个恶霸地主，存心想夺取这些羊，便说：“你这和尚哪来的羊呀！分明是我家的。”广济和尚被纠缠得不耐烦，便说：“既然是你家的羊，便赶到你田里去吧！"地主把羊一齐赶到他自己的田里去，却变成一座座乌石山，把地主的良田压掉了。相传这就是浮洋乌洋山的由来。 　　因此，最后一批黑猪，乌羊没有及时赶来，中间一段桥便没法修拢。怎么办？天又快亮了。八仙中何仙姑只好将手中的莲花瓣抛向江心 化成十八条梭船；广济和尚一见，立即抛下禅杖，化成一根大藤，把十八只大船拴住，成为浮桥。这样，人们为纪念仙佛合力造桥的功绩，便把此桥既称为“湘子桥”，又叫“广济桥”。

湘子桥传说，，，没办法，，查了好久都怎么说，，，表说我抄袭一楼的，，，

早上好！
湘子桥位于潮州古城的东门外，初建于宋代，距今已有800余年的历史。它是中国第一也是世界第一座启闭式桥梁，以其“十八梭船二十四洲”的独特风格与河北赵州桥、 泉州洛阳桥、北京芦沟桥 并称 中国四大古桥。
湘子桥全长500余米，东岸桥墩13座，西岸桥墩11座。由于“中流警湍尤深 湘子桥
，不可为墩”，中间只能用18只梭船并排构成一列横队，用铁索连成浮桥。每遇洪水或要通船，可解掉系船铁索，移开梭船，变成开闭式浮梁桥。这就是“十八梭船廿四洲”的由来。江面上矗立这巨大桥墩，就像一艘艘威武的大船，挡住了滚滚急流。桥墩精巧之处，就在于全部用石块砌成。石块与石块之间不加灰浆，只用卯契合。桥上原有24座望桥，桥面用石板铺架，石条大得惊人，约有10米长，1米厚。在没有起重机等设备的古代，再加上韩江上下游水位相差很大，有“急流如马骋”之说，要安装这么大的石梁，建桥的艰辛可想而知。湘子桥奇特别致的结构，集梁桥、拱桥、浮桥等形式于一体，凝结了古代劳动人民的智慧和血汗。

这座充满神奇的大桥，每一个桥墩距今都有几百年的历史，从宋代建成 湘子桥
第一个桥墩到形成“十八梭船二十四洲”的格局，前后共延续了300多年。在古代生产力落后的情况下，在大江上建造这样的大桥，其难度是超乎人们想象的，故潮州民间便流传许多“仙佛造桥”的传说。 　　据说，韩愈刺潮后，时常登东山门（即今笔架山）游玩。但深感过江之苦，便请他的侄孙韩湘子和广济和尚一起造桥。 　　韩湘子造东面一段桥，请八仙来帮忙。韩湘子亲自去凤凰山取石，把石头都变成黑猪，一路赶来，但最后一群猪刚赶到凤南时，给一个孕妇识破，怪叫起来：石头怎会走路！一句话泄破了天机，石头再也赶不动了，因此韩湘子负责的那东面最后几墩没有修起来。 　　广济和尚造西南一段桥，也请来十八罗汉帮忙。他亲自去桑浦山开取石头，把石头点化成群乌羊，一路赶来。但当最后一群乌羊赶到半路时，碰到当地一个恶霸地主，存心想夺取这些羊，便说：“你这和尚哪来的羊呀！分明是我家的。”广济和尚被纠缠得不耐烦，便说：“既然是你家的羊，便赶到你田里去吧！"地主把羊一齐赶到他自己的田里去，却变成一座座乌石山，把地主的良田压掉了。相传这就是浮洋乌洋山的由来。 　　因此，最后一批黑猪，乌羊没有及时赶来，中间一段桥便没法修拢。怎么办？天又快亮了。八仙中何仙姑只好将手中的莲花瓣抛向江心 化成十八条梭船；广济和尚一见，立即抛下禅杖，化成一根大藤，把十八只大船拴住，成为浮桥。这样，人们为纪念仙佛合力造桥的功绩，便把此桥既称为“湘子桥”，又叫“广济桥”。

没分是没人说得