时间: 2021-10-07 01:04:23 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 110次
《被缚的普罗米修斯》是希腊悲剧中主题最崇高、风格最庄严的作品之一。剧本用全宇宙来影射小小的雅典城邦,把民主派和寡头派表现为超人的神明,把民主斗争提升到关系人类命运的高度,表现了为正义事业而斗争的高尚精神和雄伟气魄。全剧富于哲理和肃穆气氛,感情汹涌澎湃,体现了雅典民主派的自豪感。
对于戏中的刘荣,我并不认为她做错了什么,每个人所追求的目标不一样,不能因为和你所想要的结果不同,就可以否定他(她)。并且我一直固执的认为刘荣是爱陈文的,要不,不会迸发出那么强烈的拥抱,她只是在生活面前把自己的快乐,看的更重了一点,甚至可以背叛爱情。所有的疑问,都被澎湃的欲望,错落的生活,脆弱的心迹所吞噬。那段为爱痴狂的回忆,是让每一个人都铭记的,别具一格的浪漫,昙花一现。让他在天堂里飞翔,又在地狱里挣扎。 想起某个人说过的话: 爱情,就是你身边的那个人。 是吗? 要么好好活着,要么赶快去死。 是啊,人这一辈子能经的起几次独自等待„„ 当陈文和李静在火车旁相拥相泣。无数曾经抑或是现在的遗憾,都顺着泪水汩汩而下,还有那些沉重的回忆也随之沉淀。 李静微笑着问他: 你用什么让我留下?他再也没有说什么,那三个字在他的心中已太过沉重了。所有的内疚和谦让已随风远去。 为了一份真挚的情感,不会再牵手相守。 一切都献给了生活。 火车终于要开动了,记忆中的人影一个个匆匆闪过,有你,有我,怀着一份坦荡的心情,修一个完美的结局。 独自歌唱,眼神坚定。
独自等待观后感 “献给从你身边遛走的那个人” 这是整部电影的最后一句话,也是最能感动我的一句话。我像喜欢这部电影的题目一样喜欢它,让我想起自己曾经经历过的日子,和身边那些和爱情擦肩而过的朋友。 独自等待,不赖的名字„„ 就像剧中的刘荣(李冰冰扮演)等待名利;陈文(夏雨扮演)等待刘荣;李静(龚蓓苾扮演)等待陈文;李静的同学等待李静。 在孤独中等待,等待那一份近在咫尺,而又遥不可及的爱情; 在希望中等待,等待那一颗触手可及,而又茫然无期的心灵。 在彷徨中等待,等待那一种若隐若现,而又忽远忽近的情愫。 在幸福中等待,等待那一串绚丽多姿,而又俗不可奈的日子。 一切过程和结局,似乎都是在情理之中,又在意料之外。 当我初看此片时,还以为是讲述一个以爱情为游戏,从中得到刺激和满足的小资青年,终于有一天遇到心中的那个人,经受了挫折、意外和打击,最后两个人幸福的走在了一起,可剧情并非如此。 当陈文沮丧而又带着自嘲的口气说: 我忘了,„„我不是大款。那一刻,我知道结局并不会这么简单,他用最简单、直白的语言回击了现实的残酷。爱情,成了利益的平衡,金钱的附属品。他转过身,疯狂的跑向大街,所有的呐喊将每一个以为爱情很单纯的人深深震撼。她说,她只是想要快乐,生活本来就不容易。这么说,似乎每个人都没有错,也许有些人注定不属于你,而是你身边的过客或者说是一场的烟火,来得美丽、走的飘渺。 他说“为什么要骗我?”“ 我以为她和别的女孩不一样,我们在一起那么快乐。”是不是对爱情越重视的人,就越会受到伤害?这个问题,令我百思不得其解,在注定两个人要分开旅行的时候,到底有没有所谓地对与错?
“献给那个从你身边溜走的人”。
所有看过电影的朋友,都无法不被这句话打到吧。不管你阅人无数,还是至今孤独,你的身边,肯定有那么一个或者一些人。你爱的时候,她不爱你,你不爱的时候,她爱你。感情不受控制地横冲直撞,丘比特是小孩,毕竟。 年轻的陈文(夏雨饰)是一个古董店的小老板,他与一班好友怀揣梦想,等待着真爱的到来。一次陈文偶遇三流小演员刘荣(李冰冰饰),这名完全符合他理想爱人形象的女子一下子击中了他的心。在好友们(高旗、吴超、高亚麟等饰)的百般怂恿和所谓恋爱专家的调教下,陈文决定放手一搏,使出五花八门的求爱手段,结果闹得不可收拾。就当陈文热切追求刘荣的时候,古董店合伙人的妹妹也是多年玩伴的李静(龚蓓苾饰),却从高中时起就暗中喜欢陈文,保留着陈文送给她的每一样小礼物。然而盲目追求的陈文只把李静当哥们儿,对她的多年付出视而不见,她会从他身边溜走吗?
“谁控制了过去,谁就控制了未来。”乔治•奥威尔的这句话几乎可以被当做《健忘村》的潜台词,这几个字被延展成了一部戏谑又荒诞的电影。某种程度上说,《健忘村》就是《1984》的变体——以吵闹、喧嚣又无厘头的喜剧替代了原本的冰冷和残忍。
王千源饰演的田贵装扮成一个装神弄鬼的道士,带着一部可以为人们清除忧愁的宝器来到这个村庄,这里正要通火车,村长想让村民集资建车站,但人心不齐。村长发现这件宝器不但可以抹除人们的忧愁,更重要的是,可以随意抹除所有记忆,然后听由自己摆布。但田贵最终设了圈套,把全体村民变成了为自己挖宝的行尸走肉。
这个故事很有趣,它在最初就明确交代了背景——村民们最初对于老村长是不满的。因为他蛮横又专制。火车要开来了,新时代开始了,他听说火车能给人们带来财富,就决定修建车站,想征了谁的房子就要谁搬家,觉得舒淇饰演的秋蓉阻碍自己儿子的前程,就强制把她许配给村里的无赖,村里的知识分子——守旧的秀才——反对他修建车站,问他凭什么要听他的,他就跳着脚说,就凭这里是我开垦的,你们是后来的。你看,他专横归专横,但他有他可爱的一面,他毕竟还允许人们和他争论,甚至还可以互相动手。某种程度上说,这是一种平等,你可以发号施令,但我可以不言听计从。他忽悠大家,想不想发财啊?大家齐声说想,他说,那每家都捐点钱好不好?大家一哄而散。他也无计可施。所以,他即便专断,也算是一种开明的君主,一种尚且允许制衡力量存在着的威权。但最终,他被替代了,由一个彻底的没有底线的人取代了。
田贵把村民们变成了傀儡,把村花秋蓉变成了自己的老婆,把自己塑造成了从土匪手中拯救了村庄的大英雄。人们编撰了歌颂的歌谣,每日合唱,摆出了整齐划一的动作表达崇拜,他成为了传奇,一个降临的救星。人们放弃了私欲,财产甚或爱情,终日聚集在一起吃饭,干活,别无他求。 世界上所有曾经真实存在过的乌托邦,无论建立方式还是维系方式从来都是如出一辙的,依靠恐惧和蒙昧。那个村庄面临的其实是一个已经发生剧变的时代,自行车代替了马匹,火车也即将驶来。只是,田贵每日告诉人们外边的世界充满危险,比如,到处都充斥着想要洗劫村庄的土匪。 就如同《1984》中所呈现的一样,健忘村的崩塌也同样因为爱情的萌发而被撬动。
哪怕是那场曾经引发了死亡的,猥琐的偷情,但被放诸于一个被洗脑的社会之中时,都显得令人动容,还有秋蓉当年写给自己情郎的几封信,某种意义上说,重读那几封信的心理冲击,相当于启蒙,那不是宏大的启蒙,并没有从整体意义上教化着人们明白自己被愚弄,而是从微小的、自我的、个体化的、私密的细部进入,唤起自己切身的记忆,对于爱情的感受,以及身体层面的温存,这微小的悸动足以颠覆掉巨大的蒙昧。
绝大多数此类题材都会呈现得冷峻,即便走喜剧路线,也大都是黑色喜剧,但《健忘村》却选择了戏谑,它有着众多港片中才会有的混不吝和无厘头,还充斥着无处不在的绵柔的台湾腔。应对着这个其实冰冷的内核与题材,这种呈现方式确实时不时令人跳戏。从电影本体上讲,它有很多瑕疵和令人尴尬的不响的包袱,但在这个时代,它所专注的主题仍然值得被反复诉说。
忧愁是我们正常生活的一部分,忧愁、焦虑之所以存在,是因为独立思考,是因为与现实生活中的那些无奈和褶皱。所谓的负面情绪不可能被如此单纯的抹除而保留其他美好的部分。你要么成为完整的人,面对完整的情感,要么沦为傀儡。所以,提防那些想为人们缔造乌托邦的人吧。
健忘村面临的是一个变革的时代,一个注定要开放的时代,人们拥有了被叫作铁马的自行车,更即将迎来火车,只属于某些人操控的“桃花源”终将必须融入更广阔的世界。
最后,一切都看似被拨乱反正地拯救,秋蓉被推举为村长,她回魂了所有人的记忆,但仍然剔除了一部分——自己被许配给村里的无赖那一段。而仔细看看,每个人身上仍然都贴着一个布条,写着崭新的名字,所以说,那真的是回魂了每个人吗?她每天笑意盈盈,看似给了人们一个繁花似锦的时代,但仍然在欺骗村民,从这个意义上说,她其实仍然是田贵的变体罢了。她的控制方式显得柔软又魅惑,但冷酷的内核从未改变。不知道有多少人领略到了她笑容背后的残酷。
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