仙侠小说，六界（神、仙、人、魔、鬼、妖）设定来源是哪里

诸佛菩萨不入轮回，不属于任何一种。

佛教没有六界之说，只有六道。六道分别为天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。

佛教还有三界，分别为欲界、色界、无色界。

愿您如愿！

佛教讲十法界，分别是佛、菩萨、缘觉（辟支佛）、声闻（阿罗汉）（这四法界已经超越六道轮回了，称四圣法界）、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱（后面这六道就是凡夫的轮回法界）。
佛就是如来，如来就是佛，如来是佛的十大称号之一。释迦牟尼佛也叫释迦牟尼如来，阿弥陀佛也叫阿弥陀如来。
观音菩萨是菩萨法界，其实观音菩萨早已成佛，只不过以菩萨身份来度化我们罢了。
神魔仙妖，部分是天人，部分是鬼，部分是阿修罗，部分是人，还有的是畜生，比如龙就是畜生。

南无阿弥陀佛

神仙也不在轮回六道中例如玉皇大帝 道祖太上老君 元始天尊等大罗金仙
佛菩萨也不在六道三界轮回
魔 妖 人 鬼 在六道轮回中，六道轮回中的天道指的并非神仙，而是有善果的天人！
佛法无边 仙道贵生
普渡众生 渡人无量

这不是绝对的 比如人界就有 佛，妖，鬼 魔 你那只是一个统称像 人界肯定是人最多了所以叫人界不是其他的没有 只是人最多罢了
像你说的佛祖鬼界也有啊地藏王就是代表 只不过佛并没有那莫大的实力没有自成一界
只不过有的又说 佛祖的极乐世界 在仙界
就这些了 胡扯的 哎莫办法 看小说看得多了

你小说看多了 其实一共都才三界 为天界 地仙界 人间界 如来和观音是在地仙界里有创造了一个婆娑净土 佛界更是子虚乌有

神界：神界是六界中的最高等级，也是其他五界无法跨越的等级，神界伴随着混沌而生，主宰着世间万物，控制着世间万物的运行规律，神界无时无刻不存在与万物之中，而又不能被万物所感知。怎样的才能成为神界中的神？普遍认为，只有创世之神盘古和女娲，他们的肉身，以化为万物，与世间融为一体。
魔界
：魔界是六界中的其中一个极端，他与仙界是相互对立的，仙与魔之间，永远无法跨越，是正与邪之间的本质较量，而妖界，鬼界，和人界，皆可通过某种方式，转化成魔，一旦成魔，便忘却了原本的形态，转而投身异界中，存于困顿与无序中，悄无声息地吞噬世间的灵气。

仙界：仙界与魔界相互对立，凡有七窍者皆可成仙，也就是说，除了已经改变了形态的魔，人界，妖界和鬼界，皆可修炼成仙，其中修炼方式大有不同，悟道可成仙，修佛亦可成仙，道也是仙，佛也是仙。仙界因有神界的眷顾，所以整体力量上，处处压制魔界。神界既然无可超越，仙界自然成为其他三界所向往的天堂。
仙界中的等级深严，已成秩序，不同等级的仙，所获得的修为也不同，例如人界所直接修炼而成的人仙和鬼界所修炼而成的鬼仙，起初所获得的修为加持不同，不过再修炼进一等级，成为天仙，或者散仙，则彼此之间便无差别了。

妖界：妖界与人界共存于同一时空中，但彼此之间，不可联系交流，人界所存在的一切生灵，除了聚集了天地灵气的人外，无论是花草树木，还是飞禽走兽，皆可修炼成妖。妖界打破了人界的限制，拥有了相对人界较长的寿命，也拥有相对应的法术，不过妖界拥有一种邪恶的力量，那就是吞噬人界的灵气，以此达到自身等级的修炼和延续更长的寿命，正是因为这一点，违背了神界所定下的规矩，所有妖界是被仙界和人界所压制。
人界
：这里所说的人界，并不单单只人这种生物，人只是人界中的极端，人是个体所拥有的灵气极高，极高的灵气孕育出智慧，人之所以可怕，是因为人拥有创世和毁世的能力。这里所说的世，是指人界的世界，人界的世界毁灭了，对神界，魔界，仙界，和鬼界没有丝毫影响，因为彼此之间存在时空界限，人界没有任何力量能打破这个界限。当然对妖界会有些许影响，人界和妖界处在同一时空，人界的力量，还是有少数能通过裂缝渗透入妖界的。

人界除了人外，还有花草树木，飞禽走兽，虾蟹游鱼等等，人界有一个神界定下的规律：任何一个个体，寿命终有终点。
鬼界：准确的说，应该叫鬼道，鬼界其实就是一个通道，一头直接通往人界，一头连接人界，妖界，仙界，魔界。也就是说，人界，妖界，仙界和魔界中，或是寿终正寝，或是意外死亡的个体，都会来到鬼界，经过一番磨炼后，直接通往人界。

差不多。
六界分：神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。

神话总归不是现实中 神魔妖 作者写出来读者喜欢看就好

神话中分为六界神、魔、仙、妖、鬼、人，这六界之间有着必然的联系

因为神话中分为六界神、魔、仙、妖、鬼、人都是想象出来的

六界之间的关联在终极之地六道轮回，建议你可以去那里了解了解！

六界是指：仙界、魔界、人界、妖界、冥界、

境界设定：武界——修真界——仙界——神界——混沌界。
武界：后天之境与先天之境。
修真界：
修真者的修为境界共分为十一种，计有：旋照、开光、融合（结内丹）、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础，以结出内丹为正式入门的标志，通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的。
修真者只要有时间有仙石，有正确的修炼方法，修炼到内丹期并不难，但是修炼到元婴期却只有十之一二，通常内丹期的内丹越近金色越是精纯，进入元婴期机会越大；修真者若进入内丹期后，随著精劲能量的凝结，境界的领悟，修炼出自己的「紫府元婴」，就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝，和本门独有的攻击防御功法。
一般说来，出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。这等级的，现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。
仙界：
仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大罗金仙，天君，天帝
天仙——阳神成就之后，继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就
神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。如何了解你是否达到了神仙品？如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中，修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士，如果真实进入“一味瑜珈”的境界，亦即等同于神仙品级。
地仙——由正定而获得玄关（明点）显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了，由此可知，在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以说修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，真是不可理喻，如何了解你的修炼是否达到了地仙品？如果你在定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点（不是作意观想出来的），并能随时进入这种见到明点的定境，以此境界为基础起修，并能在一定程度上获得明点的力量，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级.
人仙——不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制，基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护，一般来说，平均寿命越短的生物种进化（变异）速度就越快，由此种群适应自然环境的能力也就越强（特别是原始生物，如病毒、细菌等），所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力，基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的，寿命控制是一种原始的生命保护能力，由此也可以看到生命来源信息的同一性，正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神（原始超信息），事实上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一个生命体。如何了解你的修炼是否达到了人仙品？如果你在修炼中已经掌握了生命；能“气”的应用，并能在生命场内自由运使，令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用，即使能力还比较有限，也可以说已经达到了仙道所定名的“人仙”这一品级
鬼仙——不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意于外求神通异能。通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下，如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品？如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力，具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力，或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力，则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。
修真界、鬼灵界、妖魔界是同一等级的三界
佛界，
魔界：而修魔境界则有十种，分别为：练欲，心动，魔魂，固体，化外，真魔，嗜血，无欲，天欲，至情。每种都有上下之别。
修魔最终化魔进入魔界，化魔之时不是受天劫，而是受心劫。如若失败则散失意识进入魔界成为魔神，如若成功则保留意识成为大魔神。
修真修炼主张修炼自身，炼化天地灵气。而本书修魔主张借重外力，吸收外力，炼化天地戾气。因此修魔往往需要杀戮，当然又不能全是依靠杀戮，否则又容易迷失心志失去意识。
妖界：兽外化身，修炼千年，分妖灵，妖精，妖将，妖王，妖仙，天妖
幽冥：鬼灵界，传说人间界重生之地，主管没有进入天道的所有人类生死大权，掌门人幽冥天王
神界：神人，比仙道更进一步的创造之神，拥有创造天地万物的大神通，境界分为：初神，神人，神使，神将，天神，神王。
混沌界：天地最原始的混沌之界。境界：无，进入这一境界的人可纵横天下六界，唯我独尊。甚至连开天地的盘古大神也没有达到的一种境界……不过至于主角有没有达到，可就不是我说的算了，呵呵，看故事情节发展吧

　　要弄清楚玄幻小说的等级划分，首先要了解以下知识：
　　佛法讲十法界，将佛和众生总分为十大类。
　　十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。
　　四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道苦海三界轮回的凡夫法界。

　　四圣：佛、菩萨、缘觉、声闻，已证解脱圣果，永离生死，不复往返六道，是出世间的四种圣人。
　　一、佛
　　佛是世、出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，达到自觉、觉他、觉满，能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。
　　二、菩萨
　　为“菩提萨埵”之简称，意为“觉有情”，谓既能自觉，又能觉悟一切有情。菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼，并广修六度万行，以自利利他之行，逐渐圆满一切功德。
　　三、缘觉
　　又称“辟支佛”，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为“缘觉”；另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落，观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为“独觉”。
　　四、声闻
　　声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一、杀贼义，谓杀尽烦恼贼。二、应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死。

　　六凡：一切众生，沉沦三界之内，由其所造作之罪业不同，因而轮回六道当中。六道有善恶之别，天道、人道、阿修罗属于三善道；畜生、饿鬼、地狱属于三恶道。
　　一、天
　　天有欲界天、色界天、无色界天。欲界天乃修十善所感，所谓十善即身不造杀、盗、淫；口不言妄语、两舌、恶口、绮语；意不行贪、瞋、痴。若修十善，又修四禅八定，将来所感的果报，即是在色界天和无色界天。
　　二、人
　　受持五戒，来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒，则大富大贵，若只持少分戒，虽得人身，却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同，因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。
　　三、阿修罗
　　过去生修下品十善，但因其持戒、修福，做种种善事时，心存瞋恚、傲慢……等恶念，有天人之福，无天人之德，遂感修罗的果报。
　　四、畜生
　　众生因贪欲痴想心，造作下品十恶，而感畜生的果报。畜生道常为他所宰杀，或彼此弱肉强食，互相残害，故又称为“血涂”。
　　五、饿鬼
　　若悭贪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行恶事，造诸恶业，则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别，有福者为神，无福者常在饥饿当中，经常受刀杖驱逼之苦，称为“刀涂”。
　　六、地狱
　　六道当中，地狱道最苦。凡造五逆十恶、谤法破戒，皆招感地狱果报。
　　以修道而言，天道耽于游乐，修罗道虽有天之福却瞋心重，三恶道多苦难、多愚痴，故此五道皆难修行；惟有人道，苦乐参半，智慧较高，有较多机缘闻法学佛，最适宜修行佛道。

　　楼主所说的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、灵、佛等。他们在十法界中，佛在四圣法界中的最高一层——佛法界。人在三善道中的中间——人道。仙有多种，有的在畜生道修成仙，如狐仙、龟仙类；有的在人道修成仙，不能飞天则为地仙，可以飞天则为天仙。神属鬼道，在鬼道有官职，有所管辖专职。鬼属鬼道。精、怪、灵、妖，它们来自三恶道众生。魔一般指天魔、魔王，在六欲天，名叫波旬，他手下有魔将魔兵魔子魔孙魔民魔女，常常混入佛门，破坏佛法、毁谤佛法、破戒犯律，障碍修行。
　　道，不是众生，道是指规律、规则、法则、天则、真理、理体、理性、法性等等。
　　这些道理，佛法中讲得很清楚详细，跟道家没有关系。道家很多理论术语名词，来自佛法经典，但解释与佛法或有不同。
　　关公最后成仙？没有这个说法。关公初初只是成为神明。公平正直是为神。凡是公平正直的人死后都是做神。神与仙不同。神不需要谁封不封，没有人封，并不影响他做神。后来，关公归依了智者大师，智者大师给关公授了五戒，关公发愿成为佛教的护法神，现在属于佛教无量护法神的其中一位。民间诚心供奉关公的，一直都有感应。
　　至于《西游记》以及现在的玄幻小说，本是小说家的虚构，不必太当真，小说中写的内容，渗杂有佛教和道家的思想、名词与某些道理。但小说始终都不是佛法经典，也不是道家经典，它只是代表小说家的观点与思想，并不代表佛法与道家。想真正明白佛法真谛，或学习道家道理，不要从小说去了解，不要听信小说或电视剧的误导。

坐等答案

青囊尸衣

这东西不能确定，是根据你主观定制的。
建议
兵
尉
将
王
皇
随你便