性仁厚里

梦境再美终是梦，见无染见醒当下。

【知乎】把理性做不必要之用途的人，就像黑夜里才有好眼力，大白天反而盲目的猫头鹰。~~~~~~摘慧律法语

小故事~~~~~~性仁厚里

陈翼 陈翼，字子初，庐江人。到览乡，见马傍有一人，病，呼曰：我长安魏少公闻庐江乐，故来游，今病不能全，翼迎归养之，有金十饼，帛二十疋，既死，翼卖帛买棺，衾以饼置棺下，骑马出入，后其兄长公见马，告之，吏捕翼，翼具言告长，公于棺下得金，叩头谢以十饼投其门，翼走，长安还之。.

~~源《合肥县志》

顾初 顾初，郡人。尝有牛暴，其禾初见，牵牛阴凉木下，刈刍饲之牛，主愧服不敢暴焉。

~~源《苏州府志》

范叔孙

范叔孙，钱塘人。性仁厚里，中疾疫，躬持粥药恤疗之，有父子兄弟同死者，数家尸经旬莫收，叔孙悉具棺槥殡瘗辟竟陵王中军不就。

~~源《杭州府志》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~直行纯洁启觉醒，剧情无染归故里。

本无故事，因心故事。事无挂故，故解脱事。

过去故事，成文字记忆。坦然无执，明鉴朗照，诸行无常。现在故事，处认知攀援。释然无住，见无所见，诸法无我。未来故事，承愿望期待。纯然无染，自净其意，涅槃寂静。

三心无得的当下，就是超越了分段生死。

谢师博文阐述究竟义理，践行法理方法。无尽灯，灯灯相传。

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图（百度）文（转自谢安朔微博）

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