如何看待《放开那个女巫》完本

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   在想要活下去的强烈念头下，罗兰把穿越后对陌生环境的恐惧和不适应感硬生生地压制下去。他心里十分清楚，尽早掌握更多情报，就能降低暴露的风险。

不得不说，四王子脑袋里除了跟那群公子哥鬼混外就没别的东西了，罗兰翻来覆去也没有回想起什么有价值的信息――诸如贵族见闻、政治局势、邻国外交什么的。至于一些基础常识，像城市名字和大事件年份，他同样无法和自己所知的欧洲历史接合起来。

　作者采用了暴力革命的方式打破了原有的社会体系，将原来的统治阶级贵族描写的及其不堪，总之好人没几个。

　　另外一个社会稳压阀教会代表的信仰机构更是一撮人的阴谋基地，除了敛财，迫害和掠夺完全没有正面作用。问题是凭一个连原来贵族的看不起的四王子（穿越后的主角又看不起了有文化的贵族，反而和愿意和各种原来底层人民打成一片，这个逻辑我有点看不懂，文人相轻？），既不拉拢知识分子，朱元璋也要依靠李善长，刘基；李自成也得找个宋献策，牛金星。

　　没有宣传，没有自洽的主义体系基础上，除了自鸣得意的描写外，我看不出他除了武力压迫来实现他的构思，又比别人强到哪儿去了。

　　事儿少钱多离家近，少干活多拿钱，不干活也拿钱这不是人的本性吗？对于有这种想法的人怎么办呢，很简单，动用国家机器。所以作者采用了拿来主义，直接借鉴了某些国家的体制：严格的户籍制度，高压的管理，特权阶层来维护统治。并且发动人民群众的海洋去检举任何触犯规矩的人，比如卖半袋陈米的农民，这又让我想起斯塔西。

　　作者倒也没忘了百年大计教书育人，按照黄埔军校的速成风格来给他笔下的人扫盲。

　　一个没见过灯泡的山里孩子，经过几个月培训，能操作简单机床，这个我信。

　　一年的速成培训，就可以当公务员，进行复杂的计算，然后根据这种计算结果制订各种国策，这个玩笑有点开打大了吧。

　　九年义务教育的毕业人都未必能胜任，黄埔人家也是要考试入学的，而且初衷是培养底层军官，就是连排班长，换句话说是炮灰，只是历史阴差阳错，让极少一部分人登上了大舞台。 这本书也就这样了，三观特别符合某些党派团体，幸亏，我只能说幸亏作者只是个码字的。

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程岩猛得睁开眼，熟悉的屏幕不见了，办公桌不见了，贴满纸条的墙壁也不见了，取而代之的是一片怪异的景色――低矮的砖石房屋，人头涌动的圆形广场，以及广场中央架设起来的门型绞架。他坐在广场对面的高台上，屁股下不是柔软的旋转椅，而是冰冷坚硬的铁椅子。周围还端坐着一圈人，目不转睛地注视着他，其中几个打扮得像鬼佬中世纪贵妇模样的女人正掩嘴偷笑

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