时间: 2021-07-14 18:27:28 | 作者:杂趣社 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 123次
消费的终极意义在于,如何度过充实的人生。
1.五个变化
从家族到个人(从一家一台到一人一台)从物质到服务由量到质(从批量生产产品到高档消费、名牌商品)从理性、方便到感性、个性化从家庭主妇到职场女性2.消费者行为
越大越好倾向消费者并不可以追求商品的个性及设计等方面,在更新东西的时候,一般都会挑更大的买。均质消费者产品越来越标准化第二消费社会的矛盾和婴儿潮一代的“个性”整齐划一的消费活动,不协调感与日俱增,越来越多的人开始考虑是否应该进行更具有个性的消费,强调个性从政治到消费:新人类一代的兴起新人类一代厌恶政治,支持新学究主义天生的消费者新人类一代具有强烈的消费欲望,一买东西就感到幸福3.消费的过渡化、个人化
未婚单身,与父母同住减少住宿支出,具有强烈消费欲望,尤其是对时尚的消费消费从家电到个人电器从消费到“创费”从生存必需衣食住行,社会活动不许商品,到差别化、表现自我的商品,到自我启蒙及充实内心的商品(兴趣、读书、艺术等)从超市到便利店从物质到服务消费,餐饮业兴起追求名牌产品目录文化兴起产品目录传递了一个讯息,即在生活中需要的物品自己动手做(DIY),并介绍了“有用的道具”、“有利于培养独立精神的教育”、“物品价廉”、“尚不知情”等选择物品的标准。方便面高级化,高档车里约会4.消费者的心理变化
洗练的消费:从越大越好、追赶超越到精炼考究崇尚健康:由物到心,由量到质从物到事:从单纯地卖东西到卖服务、卖信息、卖“事”从猛烈到美与重新发现日本:物质主义的反省,重新认识自己内心依然无法描绘幸福的世界经济高速发展产生了负面作用,公害、环境破坏、交通事故等日益加重已成为严重的社会问题生存本身的价值与进化的价值之间产生了平衡循环运动,或许能够从中引出更加和谐的进化5.大众的分裂与差距社会的预兆
从大众到小众走向感性与适合自我的时代消费行为由于收入增加和感性需求而多样化,消费方式就成了显示段层差距的东西“分众”的诞生阶层消费产生差距差距论因泡沫而烟消云散大张旗鼓穿戴名牌已经不再是财富阶层的象征,反而更加朴素安静、不张扬6.不知道想要什么的时代
从生活必需品变为非必须、让人感到开心的商品从拥有与他人相同东西的时代逐渐变成自己随心所欲的时代东急手创馆与普通人的创造性东急手创馆的特别之处在于,让人们自己开发出商品不同的用途,从而给人们带来快乐。东急手创馆出售的不是天然素材和完全的成品、“所有的商品都是半天然和半成品,无论商品还是成品都带有半字,剩下的一半则成为人们发挥想象的空间。半成品思想的日式特征——无印良品把商品当做素材,由消费者亲自进行加工创造,思考新的用途。日本人能够将庭院铺石看成一座小山,把小卵石铺成的路比做大海,从小小的茶室窥见宇宙,从茶碗的缺口中发现美。杂货的时代7.高度消费社会的饱和
差异化消费的噩梦消费彰显不同的差异化,而不再是大众化,人们夹在相同与不同之间,无限的映射自己的样子。成为消费社会病理的自我探寻消费者出现自我探寻倾向永恒倾向与自我改造倾向永恒倾向:追求绝对存在的高级奢侈品,消费者觉得应该向品牌靠近;自我改造倾向:消费者意识到无论高级品牌还是其他东西,消费已经无法实现自我独特性时,他们认为只能改变自己多重自我带来的热销追求自我的消费者,形成了“多重自我”的消费行为,带来了满足消费者“多样自我”的企业热销场景欲求的整合=无法自我整合从差别化到优衣库消费不断个人化、个人的感性、感觉反应到消费活动和商品的选择,消费者和商家疲于应付,除去雕饰的商品成为潮流的引导者。1.第四消费社会及作为基础的共享意识
第三消费社会的矛盾和向第三消费社会转变中产生的五个变化从个人意识到社会意识,从利己主义到利他主义从私有主义到共享意识从追求名牌到追求简单、休闲从崇尚欧美、向往都市、追求自我到日本/本土意识、地方意识由“物质到服务”的真正实现,或对人更为重视信息社会的利他意识私有财产包围成长下的年轻一代,开始觉得也许并不需要将一切都私有化,即消费分工的开始环保意识、日本意识、地方意识的发展,从金钱到人的转变对消费的影响不再追求购买一瞬间满足感官最大化的商品,而是倾向于购买哪些持续带来满足感最大化的商品;互联网对共享意识的推动,进而使得物品的共享变得更为简单。正因是个人主义才有利他性不是向他人展示或者炫耀自己的独特之处,而是去寻找和他人的共通之处,并以此为媒介创造和他人的新的联系。2.生活方式的共享
合租公寓受欢迎,从经济、安全、圈子、个性等满足消费者需求去私有的价值观逐渐普及通过消费将家人联系起来的,或者通过购买名牌产品来获得幸福感的做法,已经没有意义共费时代人们对价值的判断,不再拘泥于单纯通过物质和服务的消费来获得满足,而是通过消费人和人之间的关系是否能够得以建立;即时不通过消费,人与人是否能够通过共同完成某件事而相识、相互交流消费不炫耀幸福观念的变化能够产生交流和圈子的消费作为重点向着全年龄段单身化发展单身率和自由职业进一步增加,共享型的生活方式仍然是必要的自由职业/非“”正规“雇佣”,促使公司逐渐失去作为人与人之间交流平台的功能,也成为共享型生活方式的必要背景之一。3.追求简约、日本意识、地方意识
从更高档到“简约去外国旅游的年轻人逐渐减少,本土旅游不断增加追求节约、追求简约和日本本土意识之间的意识亲和性不同地方特色的尤其对手工制作的工艺品,反而有更好的价值从设计看日本细腻、周到、细致、简洁地安置物品和环境的能力重新审视商业街,将它作为买卖的场所、居住的场所的同时,也必须考虑到它作为福利、护理、教育、育儿、文焕等据点作用分散的居住和工作场景,却相互联系的消费者4.消费社会的终极形态
作为自我充实的消费所追求,不仅是“效率”或“进化”,而是从开始追求“或者本身”得到“充实”从单纯的物质转移到真正的、人性化的服务商1.面向第五消费社会的准备
我们需要构建不能像20世纪一样以人口和经济增长为基础,而应以人口减少和经济萧条作为前提2.三个老年人支撑一个年轻人的生活方式
老年人把自家的空屋免费出租给年轻人、给年轻人做饭、动用大企业人脉关系介绍工作;年轻人替老年人买菜、跑腿,教老年人使用网络和社交工具等。3.面向第五消费社会的尝试
把社会全体(包括生活形态、商务、城市建设等)改变为共享型社会;鼓励人们逐步贡献私有物资,促进公共环境的形成;培育地方独特的魅力来吸引更多的年轻人,使他们享受地方生活,在地方开发工作;尝试从金钱到人情,从经济原理到生活原理的转变。4.从共享房到共享城:打开心扉、开放房屋
5.追求人生意义的消费
6.企业应该做什么:共享型经济,扭转企业销售下降趋势
7.现代消费者追求不是快感而是愉悦感
8.充分发扬地方特有的历史文化底蕴
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