五律《登泰山》能否千古传唱

1、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元 李简《登岳》

2、冰泉悬众壑，云路郁千盘。——清 施闰章《雪中望岱宗》

3、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——唐 杜甫《望岳》

4、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元 贾鲁《登泰山》

5、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元 张志纯《泰山喜雨》

6、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元 徐世隆《送天倪子还泰山》

7、风云一举到天关，快意平生有此观。——元 张养浩《登岳》

8、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——晋 谢道韫 《泰山咏》

9、会当凌绝顶，一览众山小。——唐 杜甫《望岳》

10、晨坐相失，但见五云飞。——唐 李白《游泰山》

11、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元 李简《登岳》

12、深秋访农事，东驰岱宗途。——元 张士明《呈灵岩方丈》

13、石径俯云壑，竹林开幽境。——元 王旭《游竹林寺》

14、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋 陆机《泰山吟》

15、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初 张岱《泰山》

望岳

岱宗夫如何，齐鲁青未了.

造化钟神秀，阴阳割昏晓.

荡胸生层云，决眦入归鸟.

会当凌绝顶，一览众山小.

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

李白

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦.

牛喘四十里，蟹行十八盘.

危襟坐舆笋，知怖不知欢.

1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

白话文释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。

2，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》

白话文释义：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

3，岱宗何崔嵬，群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》

白话文释义：泰山是那么的高大， 其它山脉无法与它相比。

4，昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》

白话文释义：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有没有文人雅士留下的观景台啊？有几颗大夫松啊？

5，四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》

白话文释义：阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。

关于登泰山时书上的古诗望岳朝代：唐代作者：杜甫原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。译文巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。

第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。第二首咏华山之作，流露出官场失意之情。

第三首咏衡山，流露作者爱国忠君之情。

关于登泰山时书上的古诗

望岳

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。第二首咏华山之作，流露出官场失意之情。第三首咏衡山，流露作者爱国忠君之情。

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• 山际逢羽人，方瞳好容颜 - 李白 （唐） - 《游泰山.其二》

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• 深秋访农事，东驰岱宗途 - 张士明 （元） - 《呈灵岩方丈》

• 石径俯云壑，竹林开幽境 - 王旭 （元） - 《游竹林寺》

• 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州 - 王奕 （宋） - 《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

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• 松风振岩谷，石泉溜疱厨 - 张士明 （元） - 《呈灵岩方丈》

• 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也 - 杜仁杰 （元） - 《天门铭》

• 泰山一何高，迢迢造天庭 - 陆机 （魏晋） - 《泰山吟》

• 泰宗秀维岳，崔崒刺云天 - 谢灵运 （南北朝） - 《泰山吟》

• 天门一长啸，万里清风来 - 李白 （唐） - 《游泰山.其一》

• 仙人游碧峰，处处笙歌发 - 李白 （唐） - 《游泰山.其六》

• 阳明无洞壑，深厚去峰峦 - 张岱 （明） - 《泰山》

望采纳

游泰山》

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

唐玄宗天宝四年，杜甫来到了泰山脚下，在这里，杜甫留下了他那首咏赞泰山的那首诗篇《望岳》，而这首诗，在历代咏赞泰山的诗歌中，力压群才，堪称千古绝唱：

岱宗夫如何，齐鲁青未了，

造化钟神秀，阴阳割分晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟，

会当陵绝顶，一览众山小。

题灵岩方丈 曾巩（北宋）

泰山 石介（北宋）

泰山石 李德裕（唐）

送东岳张炼师 刘禹锡（唐）

泰山老人 张籍（唐）

又上后园山脚 杜甫（唐）

望岳 杜甫（唐）

题灵岩寺泉池二首 李白（唐）

游泰山 李白（唐）

登封喜雪 李隆基（唐）

泰山吟 谢灵运（南朝宋）

泰山吟 陆机（西晋）

仙人篇 曹植（三国魏）

驱车篇 曹植（三国魏）

四愁诗（节选） 张衡（东汉）

汉武鼎铭 刘彻（西汉）

泰山吟 谢道韫（东晋）

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泰山岩岩，鲁邦所赡”---

- ----诗歌总集《诗经》

《孟子·尽心上》

“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”

“天门一长啸，万里清风来”---

--诗仙李白

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”---

----诗圣杜甫《望岳》千古绝唱

封禅颂 [汉] 司马相如

自我天覆，云之油油。 甘露时雨，厥埌可游。

滋液渗漉，何生不育。 嘉谷六穗，我穑何蓄。

非惟雨之，又润泽之。 非惟犏之，我汜布濩之。

万物熙熙，怀而慕思。 名山显位，望君之来。

君乎君乎，侯不迈哉。 般般之兽，乐我君囿。

白质黑章，其仪可嘉。 畋畋穆穆，君子之能。

盖闻其声，今观其来。 厥涂靡踪，天瑞之征。

兹亦于舜，虞氏以必。 濯濯之麟，游彼灵畤。

盂冬十月，君徂郊祀。 驰我君舆，帝用享祉。

三代之前，盖未尝有。 宛宛黄龙，兴德而升。

采色炫耀，爌炳煇煌。 正阳显见，觉悟黎蒸。

于传载之，云受命所乘。厥之有章，不必谆谆。

依类托寓，谕以封峦。

泰山石

[唐]李德裕

鸡鸣日观望，远与扶桑树。

沧海似镕金，众山如点黛。

遥知碧峰首，独立烟岚内。

此石依五松，苍苍几千载。

题灵岩寺泉池

[唐]李 白

客来花雨际，秋水落金池。

片石含清锦，疏松挂绿丝。

高僧拂玉柄，童子献双梨。

惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

再书王母池

[唐]吕洞宾

昔年留字识曾来，

事满华夷遍九垓。

无赖蚊虬知我字，

故留踪迹不沉埋。

《泰山咏》

晋代谢道韫

“峨峨东岳高，秀极冲青天”

元曲《登泰山》

张养浩

“万古齐州烟九点，五更沧海日上竿”，

登岱

明代王世贞

“天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流，”

《郑生至自泰山》

明代诗人李梦阳

“昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松”

《泰山》 李梦阳

“俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。”

《岱宗》

明代徐文通

“岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。”

《雪中望岱宗》

清代施闰章

“碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。”

“泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。一切宇宙事，皆作如是现”。

人心齐，泰山移

有眼不识泰山

稳如泰山 重如泰山 老泰山

一叶幛目，不见泰山

泰山压顶不弯腰

泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。--- -李斯

泰山颂

杨辛

高而可登，雄而可亲。

松石为骨，清泉为心。

呼吸宇宙，吐纳风云。

海天之怀，华夏之魂。

望岳杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

李白

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

1、张养浩《登泰山》

风云一举到天关,快意平生有此观。

万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。

向来井处方知隘,今后巢居似觉宽。

笑拍红崖咏新作,满空笙鹤下高寒。

译文：

伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。

终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。

以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。

笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。

2、杜甫《望岳》

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割分晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当陵绝顶,一览众山小。

译文：

泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。

大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。

一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。

3、杜甫《望岳》

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

译文：

西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。

怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？

可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。

稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。

4、李东阳《望岳》

紫爱沾岚湿,青怜泼黛浓。

长原随迤逦,高树助蒙茸。

译文：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

5、陈沂《南天门》

望入天门十二重,然飞舞半虚空。

千寻不假钩梯上,一窍惟容箭栝通。

译文：

雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。

蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。

五律·山东名胜

曲阜瞻三孔，梁山好汉多。

微山湖伴唱，长岛蜃楼歌。

东岳观沧海，蓬莱看碧波。

泉城趵突跃，水月太清和。

刘凤浩《咏大明湖》

三面荷花四面柳 一城山色半城湖

海右此古亭，济南名士多;

雪落元夜前，花市灯如昼，灯映雪如银，雪绕泉似雾;

东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫;

云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖;

湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南;

卓冠七十二，分汇大明湖，几曲绕琼房，一泓映绮疏;

遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻;

七律·泰山东御座

沉香狮子温凉玉，御一用行宫驻跸亭。

白鹤云巢东岳殿，紫檀古木石花屏。

元清皇帝祭天处，秦汉诗碑记史铭。

郭老南环多赞咏，岱宗高一耸镇安宁。

注：位于岱庙东华门内，创建于元代，清乾隆拓建为驻跸亭。由垂花门、仪门、大门、正殿和配殿组成。正殿内陈列有“泰山三宝”(沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶)及紫檀古木家具和各种大理石花饰挂屏。乾隆曾10次登岱，留下了不少著名的驻跸之所，如白鹤泉行宫、云巢行宫、爱山楼行宫、环咏亭、东御座等，现存只有东御座。院内保存有秦《泰山刻石》，元朝郝经赞道：“拳如钗股直如筋，屈铁碾玉秀且奇，千年瘦劲益飞动，回视诸家肥更痴。”鲁迅称其：“质而能状，实汉晋碑铭从出也”。南环廊内遍刻郭沫若登岱吟咏。　

杜甫《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了，

造化钟神秀，阴阳割分晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟，

会当陵绝顶，一览众山小。

七律·游山东青州云门山

何方圣手试锋坚，刺破青山洞透天。

月向虚中悬宝镜，云从缺处度飞烟。

仙祠恨去星边冷，道府龙来榻下眠。

海岱阆风凭一望，巍巍寿字耸峰巅。

天宝七载(公元748年)春，李白游济南，泛舟鹊山湖，写下了《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》：

初谓鹊山近， 宁知湖水遥。

此行殊访戴， 自可缓归桡。

湖阔数十里， 湖光摇碧山。

湖西正有月， 独送李膺还。

水入北湖去， 舟从南浦回。

遥看鹊山转， 却似送人来。　

日照晴山耀碧穹，桃花迷洞笑春风。千红万紫攒如锦，一幅丹青在望中;

沙丘城下寄杜甫

李白

我来竟何事，高卧沙丘城。

城边有古树，日夕连秋声。

鲁酒不可醉，齐歌空复情。

思君若汶水，浩荡寄南征。

中国地图诗之山东散游篇 ---孔孟之乡（山东篇）

诗/贵谷子

蓬莱人的生活虚幻飘渺，衣福堂的

小面①神闲，

蓬莱阁的仙境消磨时光，八仙在春天

暖洋洋的地方晒着太阳，

天地有时氤氲，大海辽阔苍茫，乘着

海市蜃楼，笃信了八仙的传说，三仙山②

证明默涌的仙境，摸着渡口与长山

列岛相互凝望，押韵的抒情映照

喜悦，徐福流连忘返是道家文化的

内涵，由此蓬莱岛滔滔不绝。

三里河文化③走进祖先的队列，一直向前，

胶州湾的血管流淌着三里河基因，无论

是崂山的绿苗，还是黄海的浩瀚无垠，

日子里的海滩与青岛的欧韵在白天黑夜

轻松至纯。

沂蒙山小调唱着红嫂的故事，红色的土地

用沂河流淌，受苦受难我的乡亲笑对烽火，

无法割舍是这片土地的涵义，几个人的

形象将颂歌扎根。

刘洪的珠算④，杰出的天文，清正的教化，

赏罚分明，乾象历的制定，是我国古代在

世界之林的天文大成；

蜀相的《出师表》，木牛流马，儒生

卧龙，三顾茅庐，咏怀《八阵图》，诸葛

亮的出处，引发后人评论无数；

王羲之的《兰亭序》古今第冠，随心

所欲，无与伦比，一代一代有颜真卿们

传递。

微山湖已经不远了，我还要说很多很多的

故事，

湖边的小路有通往铁道游击队的山顶，空旷

的山峦和谁的琵琶在弹奏一首爱国老歌，

西边的太阳落在枣庄，落在微山湖。

九五之尊，五岳之首，你的气势和你的

气质，一切都已界定，旁若无人，秦始皇

开著了泰山的宏大，帝王的封禅，佛教的

法事，道教的天人合一，自古以来泰山，

都是华夏民族的精神家园。

傲徕峰⑤的极目在无极庙⑥绝壁

窥视三透天⑦，龙角山奇特，

流鸣的谷中谷飞瀑迭出，山麓

岱顶，溪泉汩汩，灌野繁露，

稀珍檀松，金带日出，泰山

照夕，烟波长淼，一览众山小。

一座城市，一半水，一半水围绕

的黄昏，风拂过了金阳，金色举顶，

大明湖⑧隐约听见相同幸福的人在

东北角的南边情话私语。

泉城是我的四合院，趵突泉是我的

水井，爱的沉沉，也爱的绝顶。

龙山的弦弹奏着黑陶⑨的惟愿，你的

符号精美，你的仪态诱人，你有绝陶

的魅力，你有润巧的动人。

听听九如山的水声，七十二泉⑩的冰清

就在流溪，瀑布深潭行走，潺潺的，一部分

吟着诗句，另一部分水流顺隐顺熟，在

泉城寻找七十二个幸福出口。

多少次了，你一直是我词汇中榜中榜，

白天黑夜反复见面，《论语》在东方

朗读，

煌煌我中华人文，发轫于曲阜，集中庸

行正，倡克己复礼，孔孟之心，礼仪

之信，德侔天地，膏泽子孙，先圣思想，

彰德皋贤，天纵木铎，师表万世。

三十六计的战法圣典，使得胜败只在一

瞬间，经典的兵学在春秋齐国，孙武

著述，其理虚实，进退相生，百战

相克，十三篇奇文，十三篇战论。

齐鲁大地，聚枕先圣，仰学

贤哲，沐斯宗卷。

清风天籁，才子志士星宿采采，

蓝天史书八表，绿地钟毓流痕，

誉冠圣人皆瞩，绵延文明堂堂，

黄河泰山举目，孔孟桃李芬芳。

《望岳》

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。 

全文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

翻译：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，汇聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

扩展资料：

“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。

如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 

这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。