该如何理解“没有金刚钻就别揽瓷器活”和“你不逼自己一把，永远不知道自己有多优秀”这两句话

现在一般指未达到宝石级的钻石。

金刚石是自然界最硬的矿石，莫氏硬度10。但是古代经常和刚玉（蓝宝石与红宝石的矿物名称）混淆，刚玉莫氏硬度8。那句话在古代其实指的是刚玉。在以前，有一些匠人（一般为锯瓷匠人），专门用这种工具（金刚钻）在破损的瓷器上钻孔，用来修补碎了的瓷器(这种工艺称为“锔”)，如碗，瓶等。

“金刚”是外来词，随佛教从印度传入。到了明朝，李时珍研究金刚石时发现，它不但可切割玉石，还能在玉器或瓷器上钻眼，于是就称它“金刚钻”。“没有金刚钻不揽瓷器活。”这句话说的就是古人用来锔盘碗等瓷器的一种修复老瓷器的工艺，瓷器烧制后质地脆硬，想在上面打眼钻孔唯有金刚石钻头才可以，玉器也是。

拓展资料

过去老北京的胡同里，常见到一些肩挑担子的手工匠人，这些人靠自己拜师或家传的手艺，每天走街串巷，为京城的百姓人家修修补补，赖以养家糊口。那时北京人的生活还都不富裕，平时过日子很注意节俭，使用的缸、盆、碗，碟，要是打破了，只要还对得上碴口，就不舍得丢掉，花俩钱儿找工匠锯锯接着用。

那时有专门做这种活儿的手艺人，北京人管他们叫“锯碗儿的”。他们挑的担子，一头是个柜子，样式就像过去饭馆儿伙计给人家送饭用的食盒。柜子有三两层放大小锔子的抽屉，提梁上吊着一个铜做的，像拨浪鼓似的东西，走起来时担子一晃，就会发出：铛儿！铛儿！响声，人们坐在家中听声音，就知道有锯碗儿的过来了。

干这行当的，多半是四十多岁以上的人，很多是老师傅，干活时带着花镜，先看好碴口，估计要用几个“锯子”，再说价钱。有句歇后语叫“锯碗儿的戴眼镜儿；没碴儿找碴儿”。它的出处可能就在这儿。

锯碗所用的工具很简单，一个像米粒儿大小的钻头，一把像拉胡琴的弓子，只不过弓子上系的不是马尾儿，而是一根细绳儿。用它缠在钻头上，来回的拉动，那钻头在又滑又脆的瓷器上钻孔，就像锥子扎在豆腐上，真是易如反掌。那个小钻头就是人们常说的“金刚钻儿”。别看它“小”那可是这个行当赖以生存的主要工具，一副担子加起来的价值，也不值那一粒“金刚钻”值钱，没有了“它”就什么也干不成了。于是就有了那么句话“没有金刚钻，别揽瓷器活儿啊。”

就内涵和语境而言，这两个句子强调不同的观点。前者强调“能力匹配”，即如果能力与面临的任务不匹配，则很可能失败；后者强调“能力最大化”，即通过培养和提高自身素质，使他们能够获得更高的技能，在某一领域变得更好。“能力与任务匹配”是一种明确的、短期可观察的结果。一方面，“能力最大化”是一个需要时间、努力和长期培训与发展的过程。前者是某个时间点的结果，而后者是一段时间内的效果。

事实上，每个人在做决定时都有理性的考虑。公司接管该项目的选择不是盲目的，而是在分析其自身条件、优缺点后的最佳选择。也许目前与任务不匹配是真的，但谁又能说三个月后情况仍然如此呢？所以，对于A来说，充分利用三个月的时间、制定详细的计划、分解任务和设定目标是至关重要的。许多人在面对超出他们能力范围的任务时犹豫不决。

在考虑和权衡局势之前屈服于自己的意志。有多少人因为害怕失败或嘲笑而放弃机会，但你真的分析了正确的时间、地点和联系吗？如果经过权衡，认为自己真的做不到，那么放弃也就放心了；但大多数时候，只要仔细规划，大多数人都能处理好一项任务。实现目标并不像看起来那么困难。人类最大的局限是自身的脆弱性。

我想让你面对挑战，反应是：“你不强迫自己，你永远不知道自己有多好。”说长道短的人会做出“没有钻石，就没有瓷器”这样的判断。要知道，战胜自己，总是软弱而不自信。使我们进步的是脚踏实地地做每一件小事。能力不匹配，条件不够，那么通过学习提高，借石头攻击玉石，让自己在迎接挑战时变得更好。所以，不要陷入花言巧语中，关键是活在当下，一天一天，你最终会成为，你知道，一个更好的你。

“没有金钢钻，别揽瓷器活”，这句俗语来源于传统瓷器修复——锔瓷。

“锔盆、锔碗、锔大缸……”打著令子旗、敲著行令（拨浪鼓）有板有眼地再现了300多年，锔匠走街串巷吆喝的情景。这一幕早已成为很多人的遥远记忆。锔瓷第一步就是找碴，对缝，对破损的瓷器恢复原状。第二步根据瓷器的纹饰结构以及样式张合位置和位点，第三步就是打孔，用金刚钻打孔。打孔是对锔瓷人的一大考验。有些瓷器厚度就几毫米，打孔时都是毫厘之差。第四步锔钉，锔钉制作体现手艺人的水平，锔钉的韧性和制作锔钉的水平，也决定著锔补器皿的使用寿命，第五步瓷粉调和补漏，防止瓷器漏水，这样完整的锔瓷就完成了。

锔瓷是一门细致的手工活，有些瓷器很薄，锔钉眼的深度要控制在壶壁的一半，这种精确到毫米的工作，完全靠个人的手感，用力稍欠，深度不够，锔得不结实；用力稍大，杯壁钻透，茶水会渗出。锔瓷除了基本的修补，如何给这些获得新生的器物赋予新的意义，则是更深的学问。“若是简单地修复，那是匠活，修复了还有新的观赏把玩价值，这才是艺术。”每一只破损的物件到了手上，都要仔细琢磨一番，如何进行巧妙修补，再创作。

小时候，听大人讲过这样一个故事：很久以前，北京的白塔裂了一个大缝，人们都发了愁，不知道该如何修理白塔。一天，街上来了一个锔缸的老汉，逢人便呦喝“锔大家伙！”一个老太太拿出一只破碗让他锔，老汉爱搭不理的，老太太又搬出了一口大缸，老汉还不吱声，仍然喊：“锔大家伙！”老太太生气了，说：“白塔大，你锔得了吗？”老汉闻言没吱声，起身挑挑走了。晚上，人们听见白塔那儿叮叮当当的响，第二天天亮，人们看见白塔的裂缝上排著锔子。事后人们都说是鲁班爷下凡，才让裂了缝的白塔恢复了原貌！这当然是个传说，却说明锔缸锔碗这个行当有著悠久的历史。在建国后的许多年里，仍有许多居民家里用的缸碗锅上锔著一个个或大或小的锔子。然而岁月的流逝，时代的进步，让这一古老的手艺失传。

其实现在“没有金钢钻，别揽瓷器活”已经不止运用在锔瓷这个行业，已经运用到各行各业当中。

没有下一句。

这是一句谚语，“没有金刚钻，别揽瓷器活”。通俗点来讲，就是没那个本事就别干那事，让给有能力的人来做。瓷器硬度很高，不用金刚钻没法在上面打眼，也就没法进行“锔”这种修复操作。
现在指没有两下子就不要去揽自己干不了的工作。

扩展资料：

过去百姓人家，打破了碗舍不得扔掉，而是找个补锅锔碗的（补锅匠往往兼锔碗），修起来继续使用。锔，是指用一种弯曲的钉（称钯钉、钯锔或锔子），将有裂缝的器物接补起来。修碗的方法是打钯锔。

手艺人将打破的碗片拼拢起来，用线扎缚固定，计算一下该打几个钯锔，做好记号，然后用金刚钻在瓷碗外壁接缝两侧分别钻出小孔，接着取铜质或铁质的枣核形钯锔（如钉书针大小）用小槌细心钉入小孔。

最后在打了钯锔的地方涂上一种特制的白色灰膏，再用布擦拭，抹去多余的灰膏，一只碗就修好了。打过钯锔的碗完全可以放心使用。当然其他瓷器如瓷坛、瓷杯等也可以同样修复。瓷器的硬度很大，必须要用金刚钻才钻得了孔，因此民间有“没有金刚钻，别揽瓷器活” 的说法。

本意是指如果你没有足够地耐心和趁手地工具，就别做那些专业性很强的事情。我理解的意思就是说如果没有匹配的能力，就别轻易揽下一些你认为没有把握的事情。老话都说“三百六十行，行行出状元”、“术业有专攻”、“外行看热闹，内行看门道”，说的都是每个专业领域都有一些行业的尖子，千万别鲁班门前耍大刀，挑战你不熟悉的领域。

古代有一种“锔瓷”工艺，就是把破碎的瓷器，用“金刚钻”这个专门的工具通过像订书针一样的“锔子”把瓷器粘合到一起的工艺。而在古时候，还没有很强的工艺水平，所以制作“金刚钻”都是需要匠人门用绳子手动地一点一点地磨成现在这个样子，而制作“金刚钻”往往需要很长的时间，但是却能用一辈子。所以古代“锔瓷”匠人几乎每人都有一个这样的工具。

通过以上这个过程，就能体会到工匠精神真的是很了不起的品质，不但需要娴熟的技艺还需要超乎常人的毅力。而且在自己喜欢，并潜心研究的领域花时间是很正确的，就像“金刚钻”，虽然形成不易，但是一旦拥有，你将“无往不利”。所以为什么有“没有金刚钻，别揽瓷器活”这句话呢，就是要告诉人们，想做成功一件事，必须肯下功夫。

一方面，我们在自己的行业领域想要获得成功，一定要具备一定的“工匠”精神，就是细致、耐得住寂寞。之前看纪录片，很多非遗，像刺绣、雕塑、蜡染技艺，很多年轻人都不愿意去学，就是因为耐不住寂寞，觉得这个东西太老了，没有前途，导致很多技艺都失传了。而现在还是有越来越多的人会继承某些技艺，就是想弘扬我们国家的传统文化。另一方面，我们还要努力深耕匹配上某个专业足够的技能。