如何理解~宁在直中取，不向曲中求这句话

“宁可直中取，不可屈中求”应作“宁向直中取，不向曲中求”，意思是宁愿正当地求取，决不卑屈地苟求。“此语出自《封神演义》二三：“岂可曲中而取鱼乎!非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。

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姜太公的钓法奇特，短干长线，线系竹钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”

一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”姜尚说：“你只知其一，不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”

参考资料：百度百科——宁向直中取，不向曲中求

宁愿正当地求取，决不卑屈地苟求。

【出自】：：明·郑之珍《目莲救母·请医救母》：承教承教，但古人论求财者日：‘宁向直中取，不向曲中求。

【译文】：承教承教，但古人论寻求财富的日子，宁可用正当的方法去争取，也不可用旁门左道去谋求。

【近义词】：光明大道、不二法门、阳关大道、必由之路

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不二法门

【解释】：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

【出自】：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”

【译文】：如果我意的，在一切法无话不说，无显示无意识，远离各种问答，这就是入不二法门。

阳关大道

【解释】：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。

【出自】：唐·王维《送刘司直赴安西》诗：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”

【译文】：通往西域遥远的阳关道上，举目惟见边塞的烟气和沙尘。

必由之路

【解释】：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

【出自】：孟子·春秋《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”

【译文】：仁，是每个人心里要记住的；义，出门在外要遵守的。

宁可直中取，不向曲中求：意思就是宁愿正当地求取，决不卑屈地苟求。

这个是封神演义中的一个典故，周文王见姜子牙在渭水河边直钩钓鱼，有些不解，问姜子牙为什么这样做，姜子牙说了这样的一句话“宁可直中取，不向曲中求”，意思就是宁愿正当地求取，决不卑屈地苟求。

出处：《封神演义》二三：“岂可曲中而取鱼乎！非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。”

白话译文：怎么能用弯的鱼钩钓鱼呢，那不是大丈夫做的事。我宁愿用直钩钓取，也不用弯钩，不是为了钓鱼，只是想钓王侯。

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背景故事：

周文王获得自由以后，决心治理好自己的国家，以便寻找机会，推翻商朝，报仇雪耻。他看到自己手下虽然有了不少文臣武将，可是还缺少一个文武全才能够统筹全局的人，帮他筹划灭商大计。因此，他经常留心寻访这样的大贤人。

有一次、，周文王外出打猎，在渭水的支流磻溪边上遇见了一位钓鱼的老人。老人须发斑白，看去有七八十岁了。

奇怪的是他一边钓鱼，一边嘴里不断地唠叨：“快上钩呀上钩！愿意上钩的快来上钩！”再一看，老人钓鱼的鱼钩离水面有三尺高，并且是直的，不是弯的，上面也没有钓饵。文王看了很纳闷，就过去和老人攀谈起来。

这老人姓姜名尚，又名子牙，是远古时代炎帝的后代。他曾在商朝的首都朝歌（今河南省汤阴县）宰过牛，在黄河边上的孟津卖过酒。他不会做买卖，亏了本，所以到渭水边上来钓鱼了其实是在等待贤明的君主来寻访他。