《周易》中有哪些经典名句

周易经典名句

周易经典名句，阅读可以滋润人的心灵，碎片化阅读剥夺了我们静下心来读一本书的能力，书籍对我们空虚的灵魂进行了填补，升华我们的想法，参考周易经典名句，你也能写出自己的'感悟。

1、 潜龙勿用。《乾·初九》

2、 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《乾·九三》

3、 乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》

4、 天行健, 君子以自强不息。《乾·象》

5、 地势坤, 君子以厚德载物。《坤·象》

6、 君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。《乾·文言》

7、 不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。《乾·文言》

8、 庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》

9、 君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。《乾·文言》

10、 知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》

11、 居上位而不骄，在下位而不忧。《乾·文言》

12、 上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。《乾·文言》

13、 君子进德修业，欲及时也。《乾·文言》

14、 同声相应，同气相求。《乾·文言》

15、 本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。《乾·文言》

16、 乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！《乾·文言》

17、 君子以成德为行，日可见之行也。《乾·文言》

18、 君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。《乾·文言》

19、 大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？《乾·文言》

20、 知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！《乾·文言》

21、 坤厚载物，德合无疆。《坤·彖》

22、 含弘光大，品物咸亨。《坤·彖》

23、 坤至柔而动也刚，至静而德方《坤·文言》

24、 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》

25、 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》

26、 君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。《坤·文言》

27、 夫妻反目，不能正室也。《小畜·象》

28、 眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。《履·象》

29、 天地交而万物通也，上下交而其志同也。《泰·彖》

30、 君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》

31、 唯君子为能通天下之志。《同人·彖》

32、 君子以遏恶扬善，顺天休命。《大有·象》

33、 自天祐之，吉无不利。《大有·上九》

34、 谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。《谦·彖》

35、 谦谦君子，卑以自牧也。《谦·初六象》

36、 不事王侯，高尚其事。《蛊·上九》

37、 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。《贲·彖》

38、 不远复，无祗悔，元吉。《复·初九》

39、 君子以多识前言往行，以畜其德。《大畜·象》

40、 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。《咸·彖》

国学经典《易经》名言

1、天行健，君子以自强不息

译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。

2、地势坤，君子以厚德载物

译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。

3、潜龙勿用

译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。

4、飞龙在天，利见大人

译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。

5、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事

译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。

6、不易乎世，不成乎名

译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。

7、遁世无闷，不见是而无闷

译：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。

8、乐则行之，忧则违之

译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。

9、居上位而不骄，在下位而不忧

译：处在上位而不骄傲，处在下位而不忧愁。

10、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐

译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。

1、地势坤，君子以厚德载物。

翻译：意为大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。一个人要能承受自己能力以内，要自己权衡。

2、君子以多识前言往行以畜其德。

翻译：  太阳落在山中，这就是大畜卦的卦象。 君子由此体会到要多学习前代圣贤的言行，用来增加自己的德行。 初九爻中所谓的“有厉，利已”，是说不至于造成灾难。

3、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

翻译：尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。人也要学会退让和忍受，才能充分展示自己的能力。

4、穷则变，变则通，通则久。

翻译：指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。

5、天行健，君子以自强不息。

翻译：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。

1、君子以俭德辟难。——《周易·否卦》

君子以崇尚俭朴的美德而避开祸难。君子崇尚俭朴，不贪图富贵，不沉溺于享乐，能做到安贫乐道，保持自己的操守。君子的俭朴不但有助于防微杜渐，防患于未然，更能使得他面临危难时，做到泰然自若，不会因一时的危难而惊慌失措，失去自我。因为俭朴的美德有助于他渡过难关，化险为夷。

2、上交不谄，下交不渎。——《周易·系辞》

结交地位高的人，不谄媚讨好；结交地位低的人，不轻慢鄙视。古今中外，由于长期受身份、权势、地位传统心理定式的影响，社会上存在着一种在权贵面前谄媚讨好，卑躬屈膝，而在百姓面前趾高气扬、颐指气使的两面人。这是一种性格扭曲的人。

3、地势坤，君子以厚德载物。——《周易·坤卦》

大地的气势厚实和顺。君子的待人接物度量应像大地一样，没有什么东西不能承载。古人用地厚能载万物来比喻君子的德行。作为仁人君子，应该善于审时度势，以仁道为终生奋斗目标，心胸宽广，宽宏大度，如同宽厚广袤的大地那样，能够容载万物。

4、修辞立其诚。——《周易·乾卦》

君子说话写文章要持中正之心，怀敬畏之情，建立在诚实守信的基础上。君子对自己的言辞承担起责任，采用恰当的方式进行表达，不信口开河、谎话连篇。

5、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《周易·乾卦》

同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往地湿的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，天下万物都是亲附同类的。物以类聚，人以群分，说的就是这个道理。

一、亢龙，有悔

乾卦上九爻的爻辞是“亢龙，有悔”。亢，是高的意思，亢龙就是飞得过高的龙。有悔，意味着有悔恨，表示前面的行为会给自己带来不好。按照字面的意思来说，一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而忧郁悔闷了。

人做事，如果没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路，否则就会有凶险。

刘邦曾经问韩信：“你认为我能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”刘邦说：“你怎么样？”韩信回答说：“多多益善”。韩信最终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。所以说，我们做任何事情都不能太过，倨傲者势必招祸。

二、直、方、大，不习无不利

这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物，首先要我们拥有直、方、大这三种德行。

直。《论语·雍也》中说，“人之生也直。”人性出于自然，本皆相近朴实，受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然，没有雕饰。

方。《易经》坤卦文言说，直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的。

大。《孟子》中说，充实之谓美,充实而光辉之谓大。力行其善，至于充满而积实，则美在其中而无待于外矣。充实而有光辉之谓大，和顺积中，而英华发外；美在其中，而畅于四肢，发于事业，则德业至盛而不可加矣。

一个人如果能正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，君子顺其自然本性，无往而不利。

三、自天佑之，吉无不利

大有卦的上九爻辞讲：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。孔子在解读《易经》的时候说：“佑着，助也。天之所助着，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。

孔子讲，佑就是帮助的意思。上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人；人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人（事物）诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧。

平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，事事就能如愿以偿，不可能出现咎害。这就叫“自天佑之，吉无不利！”

四、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃

整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。

荀子说，“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”古代大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，也是家风传袭的必然结果。

好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标，一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。

五、无平不陂，无往不复，艰贞无咎

泰卦中的九三爻辞讲：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。”陂是坡地的意思。这句话是说，没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。

艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困，贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。

人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。

1、君子以果行育德。

君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。

2、地势坤，君子以厚德载物。

译文：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。

3、君子以多识前言往行以畜其德。

译文：君子效法这一精神，应当努力更多地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己，培养美好的品德和积聚广博的知识。

4、见险而能止，智矣哉。

译文：见到危险而能停止冒险，明智呵！蹇，“利于西南”，前往可得中道。

5、不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。

译文：操行坚定不为世风所转移，不求虚名，隐居避世而没有苦闷，言行不为世人所赏识而没有烦恼。乐意的事就施行它，忧患的事就避开它，坚定而不可动摇。

易经的名句有：

1、天行健，君子以自强不息。

翻译：天体的运行，从来不受外界干扰，一直都没有停息过。作为君子，也应该具备上天的这种精神，无论顺境逆境，都要坚韧不拔，不屈不挠，自强不息，奋斗不止。

2、地势坤，君子以厚德载物。

翻译：大地滋养万物，毫无声息，容纳百川，却从不傲慢。君子应该学习大地的这种品格，包容、忍让、谦虚、仁慈，不以德自居，永远把自己摆在最下面的位置上。

3、二人同心，其利断金。

翻译：夫妻两人如果能够同心同德，家庭就会幸福美满。

4、见善则迁，有过则改。

翻译：道理也很简单，但相信很多人都没有做到。见到善人善行，我们一般不是学习，而是嫉妒，甚至搞阻挠破坏；别人发现我们的过错，往往不但不去悔改，反而会找各种借口为自己开脱或者掩饰自己的错误。

5、居上位而不骄，在下位而不忧。

翻译：身居高位，却不骄傲；地位卑微，却不忧虑。这也是君子应该具备的基本德行，尤其在穷困潦倒的时候，更要有“不为三斗米折腰”和“贫贱不能移”的精神，这才是君子必备的气节。