有什么关于人际交往礼仪的名言，故事，视频或者笑话吗
时间: 2022-08-11 20:01:41 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 111次
告诉我一些关于人际交往的名言警句
一、诚
*诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的准则。
*修身处世，一诚之外更无余事。
意思是：诚信是修身处世最重要的品质。
*养其心莫善于诚。
意思是：培养自己的心，最重要的是要培养诚挚的品质。
*至诚则金石为开。
意思是：对人真诚，象金石那样坚硬的东西也会被感动的。
*君子诚之为贵。
意思是：君子把诚实看成人生最宝贵的东西。
*神莫神于至诚。
意思是：最使人感动的，莫过于一颗赤诚的心。
*诚信者，即其心易知。
意思是：诚实忠信的人，他的心是容易了解的。
*诚信相接，如坐人春风中。
意思是：待人诚恳有信义，使人觉得像接受一个善于教育的老师的教诲。
*诚之所感，触处皆通。
意思是：以诚心待人，就会使人感动，所以触及到任何地方，都会把事情办成。
*诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，往而必孚。
意思是：为人真诚，始终都不会发生差错
表里如一，谨慎有效，真挚诚正，就会得到别人的信服。
*为人如构室，必须根基坚固，始可承载。忠诚，敦厚人之根基也。
意思是：做人就像建房子，先要打好地基，
这样才能经得起重压。忠诚敦厚就好比地基。
*为人贵忠实，百巧输一诚。
意思是：为人贵在忠诚老实，有百般机巧但缺乏真诚也难得成功。
*自欺欺人，不诚极矣。
意思是：欺骗自己又欺骗别人的人，是不诚实到了极点。
*高论而相欺，不若忠论而诚实。
意思是：高谈阔论而互相欺骗，不如忠诚老实的言论。
二、信
*天行不信，则不能成岁；地行不信，则草木不大。
意思是：如果时序乱了，就不能成岁；要是地行不信，草木也就无法生长壮大。比喻人不讲诚信，则什么事都办不成。
*立身存笃信，景行胜持金。
意思是：人生贵于能够诚挚笃信；具有高尚的德行，胜过手中拿着黄金。
*兄弟敦和睦，朋友笃信诚。
意思是：兄弟之间应该和睦，朋友之间应该讲诚信。
*兄弟不信，则其情不亲。
意思是：兄弟之间如果不讲诚信，他们的感情就不会亲密。
*能信不为人下。
意思是：能坚守信用并不是屈居人下。
*欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。
意思是：要想修养自身；首先要端正自己
的思想；要想端正自己的思想，首先要有诚信的态度；要想有诚信的态度，首先要使自己获得知识。
*可欲之为善，有诸己之谓信。
意思是：自身确实具有善德，才称为“信”。
*人而无信，不知其可也。
意思是：一个人不讲信用，不知道他该怎么办了？
*失信不立。
意思是：一个人不讲信用，就难以立身处世。
*祸莫大于无信。
意思是：最大的祸患是待人不诚信。
*信不足焉，有不信焉。
意思是：你对别人不讲诚信，别人对你自然也不讲诚信了。
*欲信人者必先自信，欲知人者必先自知。
意思是：要想信任别人，首先必须自己相
信自己；要想了解别人，首先要有自知之明。
*信信，信也；疑疑，亦信也。
意思是：相信值得相信的人，叫做“信”；怀疑应该怀疑的人，也叫做“信”。
*信者信之，不信者也信之，得信也。
意思是：信任我的人，我信任他；不信任我的人，我也信任他，就得到了他的信任。
三、思
*为学之道，学本于思。思则得知，不思则不得也。
意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。
*学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：只是读书，却不动脑筋思考，就
会茫然不解；只是空想而不去学习，就会疲惫而无所收获。
*博学多识，疑则思问。
意思是：广泛学习，增长知识；有了疑问，就向人请教。
*博学而笃志，切问而近思。
意思是：学习要广博，意志要笃诚，肯于
恳切地向别人请教，并且要勤于思考。
*博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
意思是：治学之道是：要广泛地学习，仔
细地询问，谨慎地思索，明白地分辨，切实地实行。
*不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。
意思是：不深思就不能掌握道理，不经过
深思而得到的东西，得到了也容易失掉。
*不深思则不能造其学。
意思是：不深思就不能成就学业。
*不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
意思是：不思索，所以困惑；不追求，所以无得；不提问，所以无知。
*动则三思，虑而后行。
意思是：做任何事情，都必须经过周密的考虑，要三思而后行，不能莽撞行事。
*思齐则成，志齐则盈。
意思是：思虑端正就能成功，志向端正就能长进。
*思曰睿，睿作圣。
意思是：思考就能聪慧，聪慧就能成为圣明的人。
*思曰睿，思虑之后，睿自然生。
意思是：思考就称智慧，思虑之后，智慧自然就产生了。
*心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。
意思是：心是精神栖集的地方，精神是知
识的根本；而思考就是精神和知识的巧妙运用。
*广积未必皆当，而思之自得其真。
意思是：博览群书未必精当，只有善于思考才能体会其要旨。
*虑不及精，思不及睿，焉能无咎。
意思是：考虑不精细，思想不深明，怎能不犯错误呢？
*学而不思则罔，章句之弊也；思而不学则殆，心学之弊也。
意思是：学习不知道思索就会茫然无所得，这是做学问的弊端；只思索而不学习就会疲惫而无所获，这是思想修养方面的弊端。
*学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。
意思是：学习不会有碍于思索，而且学得越广博，思索就越深远；思索得成功有助于学习，思索感到困惑，学习必然更加勤奋。
*诚无垢，思无辱。
意思是：为人诚实，办事善于思考，就不会遭受羞辱。
四、勇
*勇者不惧。
意思是：真正的勇士是毫无畏惧的。
*有义之谓勇敢。
意思是：坚持正义就是勇敢。
*仁者必有勇。
意思是：有仁德的人一定会有维护正义的勇气。
*故勇敢、强有力者，天下无事则用之于礼义，天下有事则用之战胜。
意思是：勇敢、强有力的人，在天下太平的时候就把胆识用到礼义上去，天下不太平的时候就把勇敢用到战胜邪恶上去。
*大勇若怯，大智若愚。
意思是：勇敢的人表面上很怯懦，有才智的人不露才华，表面上好象很愚笨。说明真正有才能的人最懂得谦虚。
*赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇，不可能也。
意思是：赴汤蹈火，一个勇敢的武夫就可以做到；但战胜自己的私心，只有道德高尚的人才能做到。
*白刃交于前，视死若生，烈士之勇也。
意思是：面对刀剑，视死如归，这是烈士的勇敢。烈士，古时泛指有志功业或重义轻生的人。
*见义不为，无勇也。
意思是：看到符合正义的事情而不去做，这是没有勇气的表现。
*介之宠，非勇也。
意思是：依赖别人对自己的宠爱，不是勇敢的人。
*勇士不以众强凌孤独。
意思是：有勇气
胆量的人不靠人多势
强欺侮孤单力薄的人。
“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以远。…………”出自诸葛亮的《诫子篇》，
意思是说：高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡语无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
那么，何为“淡泊”“宁静”呢？是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸、自在？
还是朱熹“事理通达心气平和，品节详明德行坚定”的随和？或是“难的糊涂” 的豁达？
古往今来，慨无定论。不过，有一点可以肯定，真正“淡泊”之人，
皆能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态平和，操守清廉？
有人在激烈的竞争中败下阵来，无心奋起，于是自我标榜“淡泊”，
这是误解，淡泊不是消极。有人在感情游戏中颇受挫折，心灰意冷，
于是声言心如古井，再不掀波，从此“淡泊”
，这同样是误解，冷漠不等于淡泊。雄心万丈而壮志未酬，
于是标榜“淡泊”，这是颓废者的自暴自弃；无才无能而碌碌无为。却号称“淡泊”，
这只是他们的自我安慰。
淡泊，是种境界。浑浑噩噩，
不思进取的人是无法“淡泊”的，他们眼中的淡泊不过是种“平淡”和“玩世不恭”。
“淡泊”是一种胸怀，锱铢必较、气量狭小的人是无法“淡泊”的，
自私自利思想太重的人又怎能奢谈淡泊了？淡泊更是种信仰，公而忘私的人甘于淡泊
，敬业奉献的懂得淡泊，节操高尚的人向往淡泊。
淡泊，是一种品格，也是一种心态。有所求而亦无所求，淡泊的是最庸俗的功利目的，
而追求的是人生的最高境界。在竞争日益激烈，诱惑日趋繁华的社会里，固守节操，
淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求，乐于奉献的人，才能做到淡泊明志，宁静致远。
淡泊，是一种为人处世的态度。在这种态度中，你可能要经历人生的岁月蹉跎和道路的泥泞坎坷。
在这种生活的磨难中，你能取得令你欣喜的成就，相反也会令你走入人生的低谷，一蹶不振。
如果能飞黄腾达、高官厚禄，你能在这种诱惑中把握住自己，泰然若之，
用一颗平常心淡然的看待这一些，你就能在淡泊喧嚣的同时，给自己找到一份心的超然，一份宁静
。淡泊能让志向远大的你，不受尘世污秽的干扰与冲击，方能前途无量，人生也更加潇洒。
淡泊，是一种宽宏的气度。这种气度不是小肚鸡肠，而是宽厚、仁慈的大度
。心胸狭窄者，永远也走不进淡泊的境地。能做到不争名利，不争宠于阿谀奉承之中，不心存嫉妒，
让平静的心中有一股自然的荡气与豪气，在生活的平淡中，淡然的看待一切。
让自己的超然与洒脱、从容与镇定来为自己找一个淡泊的心境，让自己在平衡的心态里，品味出宽阔心
中的内敛韵味。
淡泊，是一种内在的深度修养。身居陋室而有自己的生存乐趣，在心灵的桃花源里，寻觅着他人看不到的幽静。让宁静的内心世界，蕴藏着风格的高尚，把红梅与松柏做为自己的良师益友，用完美来点缀自己的人生。理智地将七情六欲看轻，将自身的疾苦与失落看淡。在自然中淡泊宁静的心情，让自己在淡泊的熏陶中，把自己培养成一个心理上健康、人格上健全的、有修养的、能宽容他人的人。让自己在淡泊的田园里，畅游自己的人生。
淡泊，是一种与众不同的风度。这种风度中，潜藏着一种向上的力量和敏锐的智慧。淡泊中的成功者不矜夸，不用千里风雨人生路的感悟来装点自身，在成功后淡然地看待所取得的成绩。淡泊中的智慧者不浮躁，不用万卷诗书来做外表的修饰，在寂静中默默的耕耘。淡泊中的求索者不患得患失，不计较是否有颇丰的收获，也不计较失大于得的比例失调。
淡泊，是人生的一种志向。人生百态，五味俱全。或无声无息、或轰轰烈烈、或清风和煦、或暴雨瓢泼……不论是激昂的人生，还是散淡的人世，无论是失败者的东山难再起，还是成功者的硕果难久存？在轰轰烈烈中保持一颗平常的心境，在平平淡淡中享受着淡泊的快乐；不倾慕声威，不沮丧卑微。成败兴衰且不论，退一步海阔天空。让淡泊和宁静做为自己的伴侣，一切都会变得坦然。
淡泊，并不是给自己的碌碌无为找借口，也不是自认为是抛弃自我的理由，更不是万念俱灰的沮丧。淡泊，是一种自我的回归，是一种人生的体验，是一种平衡心态的洒脱。人生选择淡泊，是选择一种严肃与庄重的人生态度。在这种选择中，丢下超重的负荷，打开心灵的窗户，抛弃失意的包围，歇息在淡泊这块没有杂质的芳草地上，寻找心灵上的那份宁静。
我不敢自命淡泊、宁静，但我一直在努力追求。
亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”
*诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的准则。
*修身处世，一诚之外更无余事。
意思是：诚信是修身处世最重要的品质。
*养其心莫善于诚。
意思是：培养自己的心，最重要的是要培养诚挚的品质。
*至诚则金石为开。
意思是：对人真诚，象金石那样坚硬的东西也会被感动的。
*君子诚之为贵。
意思是：君子把诚实看成人生最宝贵的东西。
*神莫神于至诚。
意思是：最使人感动的，莫过于一颗赤诚的心。
*诚信者，即其心易知。
意思是：诚实忠信的人，他的心是容易了解的。
*诚信相接，如坐人春风中。
意思是：待人诚恳有信义，使人觉得像接受一个善于教育的老师的教诲。
*诚之所感，触处皆通。
意思是：以诚心待人，就会使人感动，所以触及到任何地方，都会把事情办成。
*诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，往而必孚。
意思是：为人真诚，始终都不会发生差错
表里如一，谨慎有效，真挚诚正，就会得到别人的信服。
*为人如构室，必须根基坚固，始可承载。忠诚，敦厚人之根基也。
意思是：做人就像建房子，先要打好地基，
这样才能经得起重压。忠诚敦厚就好比地基。
*为人贵忠实，百巧输一诚。
意思是：为人贵在忠诚老实，有百般机巧但缺乏真诚也难得成功。
*自欺欺人，不诚极矣。
意思是：欺骗自己又欺骗别人的人，是不诚实到了极点。
*高论而相欺，不若忠论而诚实。
意思是：高谈阔论而互相欺骗，不如忠诚老实的言论。
二、信
*天行不信，则不能成岁；地行不信，则草木不大。
意思是：如果时序乱了，就不能成岁；要是地行不信，草木也就无法生长壮大。比喻人不讲诚信，则什么事都办不成。
*立身存笃信，景行胜持金。
意思是：人生贵于能够诚挚笃信；具有高尚的德行，胜过手中拿着黄金。
*兄弟敦和睦，朋友笃信诚。
意思是：兄弟之间应该和睦，朋友之间应该讲诚信。
*兄弟不信，则其情不亲。
意思是：兄弟之间如果不讲诚信，他们的感情就不会亲密。
*能信不为人下。
意思是：能坚守信用并不是屈居人下。
*欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。
意思是：要想修养自身；首先要端正自己
的思想；要想端正自己的思想，首先要有诚信的态度；要想有诚信的态度，首先要使自己获得知识。
*可欲之为善，有诸己之谓信。
意思是：自身确实具有善德，才称为“信”。
*人而无信，不知其可也。
意思是：一个人不讲信用，不知道他该怎么办了？
*失信不立。
意思是：一个人不讲信用，就难以立身处世。
*祸莫大于无信。
意思是：最大的祸患是待人不诚信。
*信不足焉，有不信焉。
意思是：你对别人不讲诚信，别人对你自然也不讲诚信了。
*欲信人者必先自信，欲知人者必先自知。
意思是：要想信任别人，首先必须自己相
信自己；要想了解别人，首先要有自知之明。
*信信，信也；疑疑，亦信也。
意思是：相信值得相信的人，叫做“信”；怀疑应该怀疑的人，也叫做“信”。
*信者信之，不信者也信之，得信也。
意思是：信任我的人，我信任他；不信任我的人，我也信任他，就得到了他的信任。
三、思
*为学之道，学本于思。思则得知，不思则不得也。
意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。
*学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：只是读书，却不动脑筋思考，就
会茫然不解；只是空想而不去学习，就会疲惫而无所收获。
*博学多识，疑则思问。
意思是：广泛学习，增长知识；有了疑问，就向人请教。
*博学而笃志，切问而近思。
意思是：学习要广博，意志要笃诚，肯于
恳切地向别人请教，并且要勤于思考。
*博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
意思是：治学之道是：要广泛地学习，仔
细地询问，谨慎地思索，明白地分辨，切实地实行。
*不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。
意思是：不深思就不能掌握道理，不经过
深思而得到的东西，得到了也容易失掉。
*不深思则不能造其学。
意思是：不深思就不能成就学业。
*不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
意思是：不思索，所以困惑；不追求，所以无得；不提问，所以无知。
*动则三思，虑而后行。
意思是：做任何事情，都必须经过周密的考虑，要三思而后行，不能莽撞行事。
*思齐则成，志齐则盈。
意思是：思虑端正就能成功，志向端正就能长进。
*思曰睿，睿作圣。
意思是：思考就能聪慧，聪慧就能成为圣明的人。
*思曰睿，思虑之后，睿自然生。
意思是：思考就称智慧，思虑之后，智慧自然就产生了。
*心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。
意思是：心是精神栖集的地方，精神是知
识的根本；而思考就是精神和知识的巧妙运用。
*广积未必皆当，而思之自得其真。
意思是：博览群书未必精当，只有善于思考才能体会其要旨。
*虑不及精，思不及睿，焉能无咎。
意思是：考虑不精细，思想不深明，怎能不犯错误呢？
*学而不思则罔，章句之弊也；思而不学则殆，心学之弊也。
意思是：学习不知道思索就会茫然无所得，这是做学问的弊端；只思索而不学习就会疲惫而无所获，这是思想修养方面的弊端。
*学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。
意思是：学习不会有碍于思索，而且学得越广博，思索就越深远；思索得成功有助于学习，思索感到困惑，学习必然更加勤奋。
*诚无垢，思无辱。
意思是：为人诚实，办事善于思考，就不会遭受羞辱。
四、勇
*勇者不惧。
意思是：真正的勇士是毫无畏惧的。
*有义之谓勇敢。
意思是：坚持正义就是勇敢。
*仁者必有勇。
意思是：有仁德的人一定会有维护正义的勇气。
*故勇敢、强有力者，天下无事则用之于礼义，天下有事则用之战胜。
意思是：勇敢、强有力的人，在天下太平的时候就把胆识用到礼义上去，天下不太平的时候就把勇敢用到战胜邪恶上去。
*大勇若怯，大智若愚。
意思是：勇敢的人表面上很怯懦，有才智的人不露才华，表面上好象很愚笨。说明真正有才能的人最懂得谦虚。
*赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇，不可能也。
意思是：赴汤蹈火，一个勇敢的武夫就可以做到；但战胜自己的私心，只有道德高尚的人才能做到。
*白刃交于前，视死若生，烈士之勇也。
意思是：面对刀剑，视死如归，这是烈士的勇敢。烈士，古时泛指有志功业或重义轻生的人。
*见义不为，无勇也。
意思是：看到符合正义的事情而不去做，这是没有勇气的表现。
*介之宠，非勇也。
意思是：依赖别人对自己的宠爱，不是勇敢的人。
*勇士不以众强凌孤独。
意思是：有勇气
胆量的人不靠人多势
强欺侮孤单力薄的人。
“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以远。…………”出自诸葛亮的《诫子篇》，
意思是说：高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡语无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
那么，何为“淡泊”“宁静”呢？是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸、自在？
还是朱熹“事理通达心气平和，品节详明德行坚定”的随和？或是“难的糊涂” 的豁达？
古往今来，慨无定论。不过，有一点可以肯定，真正“淡泊”之人，
皆能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态平和，操守清廉？
有人在激烈的竞争中败下阵来，无心奋起，于是自我标榜“淡泊”，
这是误解，淡泊不是消极。有人在感情游戏中颇受挫折，心灰意冷，
于是声言心如古井，再不掀波，从此“淡泊”
，这同样是误解，冷漠不等于淡泊。雄心万丈而壮志未酬，
于是标榜“淡泊”，这是颓废者的自暴自弃；无才无能而碌碌无为。却号称“淡泊”，
这只是他们的自我安慰。
淡泊，是种境界。浑浑噩噩，
不思进取的人是无法“淡泊”的，他们眼中的淡泊不过是种“平淡”和“玩世不恭”。
“淡泊”是一种胸怀，锱铢必较、气量狭小的人是无法“淡泊”的，
自私自利思想太重的人又怎能奢谈淡泊了？淡泊更是种信仰，公而忘私的人甘于淡泊
，敬业奉献的懂得淡泊，节操高尚的人向往淡泊。
淡泊，是一种品格，也是一种心态。有所求而亦无所求，淡泊的是最庸俗的功利目的，
而追求的是人生的最高境界。在竞争日益激烈，诱惑日趋繁华的社会里，固守节操，
淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求，乐于奉献的人，才能做到淡泊明志，宁静致远。
淡泊，是一种为人处世的态度。在这种态度中，你可能要经历人生的岁月蹉跎和道路的泥泞坎坷。
在这种生活的磨难中，你能取得令你欣喜的成就，相反也会令你走入人生的低谷，一蹶不振。
如果能飞黄腾达、高官厚禄，你能在这种诱惑中把握住自己，泰然若之，
用一颗平常心淡然的看待这一些，你就能在淡泊喧嚣的同时，给自己找到一份心的超然，一份宁静
。淡泊能让志向远大的你，不受尘世污秽的干扰与冲击，方能前途无量，人生也更加潇洒。
淡泊，是一种宽宏的气度。这种气度不是小肚鸡肠，而是宽厚、仁慈的大度
。心胸狭窄者，永远也走不进淡泊的境地。能做到不争名利，不争宠于阿谀奉承之中，不心存嫉妒，
让平静的心中有一股自然的荡气与豪气，在生活的平淡中，淡然的看待一切。
让自己的超然与洒脱、从容与镇定来为自己找一个淡泊的心境，让自己在平衡的心态里，品味出宽阔心
中的内敛韵味。
淡泊，是一种内在的深度修养。身居陋室而有自己的生存乐趣，在心灵的桃花源里，寻觅着他人看不到的幽静。让宁静的内心世界，蕴藏着风格的高尚，把红梅与松柏做为自己的良师益友，用完美来点缀自己的人生。理智地将七情六欲看轻，将自身的疾苦与失落看淡。在自然中淡泊宁静的心情，让自己在淡泊的熏陶中，把自己培养成一个心理上健康、人格上健全的、有修养的、能宽容他人的人。让自己在淡泊的田园里，畅游自己的人生。
淡泊，是一种与众不同的风度。这种风度中，潜藏着一种向上的力量和敏锐的智慧。淡泊中的成功者不矜夸，不用千里风雨人生路的感悟来装点自身，在成功后淡然地看待所取得的成绩。淡泊中的智慧者不浮躁，不用万卷诗书来做外表的修饰，在寂静中默默的耕耘。淡泊中的求索者不患得患失，不计较是否有颇丰的收获，也不计较失大于得的比例失调。
淡泊，是人生的一种志向。人生百态，五味俱全。或无声无息、或轰轰烈烈、或清风和煦、或暴雨瓢泼……不论是激昂的人生，还是散淡的人世，无论是失败者的东山难再起，还是成功者的硕果难久存？在轰轰烈烈中保持一颗平常的心境，在平平淡淡中享受着淡泊的快乐；不倾慕声威，不沮丧卑微。成败兴衰且不论，退一步海阔天空。让淡泊和宁静做为自己的伴侣，一切都会变得坦然。
淡泊，并不是给自己的碌碌无为找借口，也不是自认为是抛弃自我的理由，更不是万念俱灰的沮丧。淡泊，是一种自我的回归，是一种人生的体验，是一种平衡心态的洒脱。人生选择淡泊，是选择一种严肃与庄重的人生态度。在这种选择中，丢下超重的负荷，打开心灵的窗户，抛弃失意的包围，歇息在淡泊这块没有杂质的芳草地上，寻找心灵上的那份宁静。
我不敢自命淡泊、宁静，但我一直在努力追求。
亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”
可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
——何怀宏
一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
——汪国真
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛
为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
——（英）罗斯金
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨
美好的东西时常是由于它是真诚的。
——罗兰
——何怀宏
一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
——汪国真
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛
为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
——（英）罗斯金
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨
美好的东西时常是由于它是真诚的。
——罗兰
可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
——何怀宏
一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
——汪国真
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛
为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
——（英）罗斯金
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨
美好的东西时常是由于它是真诚的。
——罗兰
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮.
你敬我一尺,我敬你一丈.
众人拾柴火焰高.
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。礼貌是人类共处的金钥匙
朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。朋友是财富，健康是本钱。
己所不欲，勿施于人
人必自敬,然后人敬之
——何怀宏
一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
——汪国真
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛
为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
——（英）罗斯金
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨
美好的东西时常是由于它是真诚的。
——罗兰
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮.
你敬我一尺,我敬你一丈.
众人拾柴火焰高.
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。礼貌是人类共处的金钥匙
朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。朋友是财富，健康是本钱。
己所不欲，勿施于人
人必自敬,然后人敬之
关于人际交往的名言警句有哪些？（多点）
可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
——何怀宏
一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
——汪国真
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛
为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
——（英）罗斯金
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨
美好的东西时常是由于它是真诚的。
——罗兰
——何怀宏
一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
——汪国真
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛
为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
——（英）罗斯金
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨
美好的东西时常是由于它是真诚的。
——罗兰
关于社交礼仪的名言
、夸一个人的最高境界：不是夸一个人，而是夸他做的事情。
2、智慧的人会把嘴放在心里，愚蠢的人会把心放在嘴上。
3、要容忍别人说错话，容忍别人犯常识性错误。
4、成功的交往是以对方为中心，交际高手是为别人创造表现机会。
5、要善于示弱。智者示弱，愚者逞强。
6、不要轻易否定别人，不要当面否定别人。要学会总体肯定、局部否定。要学会对事不对人。
7、世界不会因你而改变；心态决定一切。
8、真正的团结，离不开人们的宽容。
9、凡是存在的就是合理的，凡是合理的就有可能存在。
10、沟通最重要的是对方想要什么，而不是你想给什么。
11、提出问题很容易，解决问题很难。
12、大事坚持原则，小事善于变通。
13、交流，理论上相互的，而现实中是单向交流，说白了就是强势文化。
14、好心办坏事是常事，关心过度是一种伤害。
15、凡过人之人必有过人之处。
16、每个人告诉你的他的个人经历，只不过是他的部分。
17、要懂得向别人表达敬意，尊重别人是一种教养，尊重别人就是尊重别人的选择。
18、每个人都是被他的生存空间所塑造的。
19、你要做多大的事，你就要承受多大的压力。
20、交往有三条规则：交往要注重结果，交往以对方为中心，为别人创造表现机会。
21、高尚的人把快乐带给别人。
22、快乐是我们送给自己最宝贵的礼物。
23、真正善于沟通的人不拿自己的标准要求别人。
2、智慧的人会把嘴放在心里，愚蠢的人会把心放在嘴上。
3、要容忍别人说错话，容忍别人犯常识性错误。
4、成功的交往是以对方为中心，交际高手是为别人创造表现机会。
5、要善于示弱。智者示弱，愚者逞强。
6、不要轻易否定别人，不要当面否定别人。要学会总体肯定、局部否定。要学会对事不对人。
7、世界不会因你而改变；心态决定一切。
8、真正的团结，离不开人们的宽容。
9、凡是存在的就是合理的，凡是合理的就有可能存在。
10、沟通最重要的是对方想要什么，而不是你想给什么。
11、提出问题很容易，解决问题很难。
12、大事坚持原则，小事善于变通。
13、交流，理论上相互的，而现实中是单向交流，说白了就是强势文化。
14、好心办坏事是常事，关心过度是一种伤害。
15、凡过人之人必有过人之处。
16、每个人告诉你的他的个人经历，只不过是他的部分。
17、要懂得向别人表达敬意，尊重别人是一种教养，尊重别人就是尊重别人的选择。
18、每个人都是被他的生存空间所塑造的。
19、你要做多大的事，你就要承受多大的压力。
20、交往有三条规则：交往要注重结果，交往以对方为中心，为别人创造表现机会。
21、高尚的人把快乐带给别人。
22、快乐是我们送给自己最宝贵的礼物。
23、真正善于沟通的人不拿自己的标准要求别人。
人际交往礼仪和技巧的名言
● 废话是人际关系的第一句。——韩寒
● 人际沟通，最忌讳的就是一脸死相。——翟鸿燊
● “Say no”是伤害人际关系的捷径。——金正昆
● 人际关系的成功=15%专业技术+85%为人处世。——金正昆
● 我成功的秘诀之一是先为别人创造，建立良好的人际氛围。——杨澜
● 赞美心，赞美是人际沟通的润滑剂，赞美会让别人把正确的事继续做下去。——翟鸿燊
● 人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥排毒，才会轻轻松松地走以后的路。——余秋雨
● 人际沟通，最忌讳的就是一脸死相。——翟鸿燊
● “Say no”是伤害人际关系的捷径。——金正昆
● 人际关系的成功=15%专业技术+85%为人处世。——金正昆
● 我成功的秘诀之一是先为别人创造，建立良好的人际氛围。——杨澜
● 赞美心，赞美是人际沟通的润滑剂，赞美会让别人把正确的事继续做下去。——翟鸿燊
● 人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥排毒，才会轻轻松松地走以后的路。——余秋雨
文章标题: 有什么关于人际交往礼仪的名言，故事，视频或者笑话吗
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文章标签：有什么 人际交往 名言 礼仪 笑话
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