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文章能改变什么

时间: 2022-03-03 15:01:25 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 113次

文章能改变什么

写篇文章能改变现实吗?

只有一种情况能使时事评论不朽,那就是你说的那些事老是重复出现。几年前发生过矿难,评论家费煞苦心地分析它的成因,推介善后的处置,指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失,反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实,那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效,他的文章若是总有现实意义,那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣:江山不幸诗家幸。 ———梁文道 两百多年前,被誉为“两个世界的英雄”的托马斯·潘恩出版了《常识》一书,一年内发行了50万册,当时200万北美居民中几乎每个成年男子都读过或听过别人谈这本小册子。最近,活跃于香港和内地媒体的知名评论家梁文道先生也出版了一本《常识》,其受欢迎程度会是怎样,我们不妨拭目以待。 与潘恩的《常识》是一篇长文不同,梁文道的《常识》是一本时事评论集。之所以与前贤的著作重名,作者有两点考量:一是“为了向前人致意,归宗于这种知识分子的传统”;二是“以为自己所说皆不脱常识范围”,不似流俗凡事都要往“深处”钻、议论总要谈“本质”的倾向。公共关怀和常识写作,正是梁文道的话语立场和评论视角。 公共关怀 梁文道在序言中对潘恩赞赏有加。这不只是因为“几乎所有轰动一时的小册子都消失在故纸堆中了,而惟独潘恩的《常识》是个例外”,更因为“他一直向往西方知识史上一种以畅销为荣的出版物”,即小册子。他援引擅长小册子书写的美国社会学家米尔斯的话说,出版的“真正意义是‘面向公众’”,而知识分子写小册子就是“让一种想法公之于世,交给公众研判思考,再酝酿出变化社会的土壤”。尽管这本《常识》并不是小册子,但其书写本身秉持的无疑也是一种知识分子的公共情怀。在他看来,“时事评论的目的是为了改变现实”,因而“任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效,他的文章若是总有现实意义,那是种悲哀”。换句话说,知识分子写作时事评论是为了“干预生活”,是期待我们置身其中的这个世界完美起来,而不是追求成就自我的“江山不幸诗家幸”。 并不是所有的知识分子都愿意“家事国事天下事事事关心”的,他们中的很大一部分过着“两耳不闻窗外事”的生活,至于是否“一心只读圣贤书”却未必好说。当然,选择做一名纯粹的学者也无可指摘,何况一名学者在进行公共发言之前本应该做好自己的专业,就像孔子所说的“行有余力则以学文”那样。让人意气难平的是,从事公共发言的知识分子往往遭到专业知识分子的鄙夷,被认为是不务正业或者哗众取宠。也许这就是“思想家淡出、学问家凸显”的症状?事实上,这种“纯学者”的傲慢与偏见并非今日中国独有,而毋宁具有某种“普适性”。 仍以潘恩为例。尽管凭其理论贡献他本该在近代政治思想史上享有独特的地位,但西方出版的许多政治思想史专著却没有潘恩的一席之地。在大多数西方学者看来,潘恩只是个宣传家、鼓动家,充其量是个小册子作家,却绝非政治思想家。其实,正如朱学勤先生指出的那样,潘恩的“著作并不是闭门整理前人思想资料的结果,大多是应时而作的战斗檄文,无意中却给近代政治思想史留下了一份珍贵的遗产”(《托马斯·潘恩在近代政治思想史上的地位》)。实践与理论是相互促进的,公共关怀本身是一种价值,而其对学者专业发展的促进也不无价值。专业学者完全没理由鄙夷从事公共发言的学者。梁文道是位学者型的评论家,虽然未闻他在学术上有何贡献,但这并不能抹杀其公共发言的价值。 常识写作 潘恩道出的常识在他那个时代其实是非常惊世骇俗的,说那是常识乃是为了消除读者的接受障碍,从而令其笔下的真理显得自然可信。这里有必要交代一下潘恩的“话语策略”。按照朱学勤先生的说法,作为下层人民一员的潘恩,“知道怎样用他们的语言说出他们的要求”。所谓“他们的语言”,无外乎简明直白,不兜圈子,不作过度阐释,有一说一,直指人心。这样一种性格也是梁文道的追求。前文已经说过,他很反感那种凡事都要往“深处”钻、议论总要谈“本质”的倾向,好像不上溯到终极本源就无法显示自己的深刻似的。很多问题,特别是中国的很多问题,其实本来很好解释,完全没有必要云山雾罩地谈文化谈心性,那样反倒掩盖了问题的症结所在,不过是“在文化的脂肪上搔痒”。在他看来,“在公共事务上面,种种关于‘本质’和‘深度’的空洞玄说不只解决不了任何实际问题,有时还会塑造出更难疏解的偶像与幻觉”。只要以常识度之,很多问题也就无所遁形了。 致力于说出常识或者以常识写作,其实也是中国报刊评论的一个传统。比如当年的《努力》周刊、《独立评论》和《观察》,尽管其撰稿人大多留过洋,但写起文章来却从不摆洋谱,而是白话开篇,如话家常。 强调常识,不只是一种策略需要,更因为常识常常被遗忘和压制,造成常识稀缺,因而需要“时时勤拂拭,不教染尘埃”。常识来自于人类屡被印证的经验认知,当然,这些认知和成果未必会被普遍接受,而违背常识的事情也就由此在拒绝接受的地方发生。事实上的确存在把常识当新知的问题。若是欣然接受倒也罢了,最怕的是视为异端加以拒斥。那些放之四海而皆准的常识几时能够刷新国人的视听、给人“欸乃一声山水绿”的快慰呢?在信息面前,世界是平的,在常识面前,世界何时也是平的呢? 指认常识 梁文道对于常识的理解还有一层,即“常识是一种文化体系”(人类学家吉尔兹语)。简单来说,就是不同的文化共同体有不同的常识观念,甚至不同的亚文化共同体也有不同的常识观念。比如香港人和内地人虽同属华人文化圈,但其常识观却不尽一致,香港人认为是常识的内地人未必认为是常识,反之亦然。梁文道提出这个命题并非只是出于理论认知,而更是某种真切的生命体认。作为一个香港人,他试图接受内地人的常识,并以此来思考眼前的问题,但这种“进入”是为了“跳出”,也就是获得某种“地方性知识”,而不是为了融入其中自如地生活。同样,如此跳来跳去的姿态也适用于获得内地人对香港人常识的“发现”。这样一来,他的时评就不只是简单的时评,而是在做一种诠释的工夫,以把一连串看似浅白自然、不得不如此的“常识”一一揭出,逐个指认。 那么,梁文道到底为我们揭出了哪些常识?本书分为上下两编,上编名为“理解当代中国的七十张关键切片”,涉及国耻、抗战、汉奸、接班、问责、城管、教授、低俗等诸多命题;下编名为“窥视世界的局部角度”,又细分为“政治激进派的豪赌”、“一个国家的梦想与现实”和“世界到底有多平”三个单元。常识几多,读书便是。 有意思的是,这组时评文章一旦被赋予“揭出常识”的使命,似乎就超越了时评易于过时的命运,从而获得了某种持久的价值。换句话说,人们阅读这些文章,不是为了了解作者对某个具体事件的看法(事过境迁,人们可能也已没有了兴趣),而是为了获得作者对某个抽象命题的认知,而这一认知适用于以后遇到的同类具体事件。这就是《常识》不同于一般的时事评论结集之所在。 胡唐 □媒体人士,广州

你能将文章改变文字但是意思不变吗?

改变文字的话就是说用相同的近义词来代替原文中的词,这样的话,他的意思是不变的,但是。他这个文字名称那肯定是有变化的。

关于改变自己的文章

人生有喜怒哀乐,有悲欢离合,有生老病死,也有……就像天气一样的情空万里,也有电闪雷鸣,我们也许可以预测,但却无法逃避这也许就是命运,使我们没有自我选择的余地。  我人可以编写历史,却不能改变历史,但我们可以改变未来;我们可以羡慕他人,却不能改变他人,但我们可以改变自己。  改变自己,也许是对现实的一种逃避,但这何尝不是一种解脱呢?结束过去,使一切都到此为止。也许你无法用一颗完美的心来画圆这个句号。便你可以把一切余下的东西都交给时间,时间会创造一切也会消磨一切,相信会使自己淡忘过去的或喜或悲。从新开始,句号好比是人生的一个小站,是终点亦是起点。新的生活话新的目标将对你发起总攻,何不鼓起勇气拿起刀枪过五关斩六将,拼出一片新天地。到那时你也许会发现天真的很蓝,水也真的很清,自己的确很渺却又很伟大。  改变自己,改则改,无需做任何诠释,也不必做任何掩饰。不必对过去后性莫及,也不必对未来憧憬万分。要知道过是是无法改变的,挽回不但没有好处而且还有可能使自己无法自报。将来也许难预测,只有抓住现在,才能改变未来。  既然要改变,就要在所有的事都还没有发生之前珍惜,努力拼搏。当你努力过的也成为历史时,你当然也会明白:我改变了自己,也就改变了历史。人不能沉沦于过去的阴影中,不必整天带着一颗紧张的心去为事业而奔波心碌,致使自己变得疲惫,憔悴。面对生活中的失恋、失业、失眠也不必让自己变得过度的孤独、无聊、空虚。一切事都会过去,而且无论你如何生活都要继续,何必整天为一些生活中的小事而郁郁寡欢呢?试着改变一下自己,生活可以多姿多彩。  人也不必勉强任何人为自己付出什么或索取什么,要学会适时的坚持与放弃。要有乐观向上的进取心,乐观地“守株待兔”,也许你会与他(她)失之交臂,也依然要乐观的安慰自己那个“兔子”与树无缘,失去的最终还是失去的,既然努力了就不会后悔,也该相信“命里有时终须有,命里无时莫强求”,缘分不过是人的了以自慰的东西,随缘即是白痴,拼搏才有一切。也许将来有一天你会庆幸这次擦拭肩而过,幸庆这次失去,因为你选择了改变自己,就选择了新的起点新的生活,也就选择了新的人生。  不能改变历史,就改变未来。  不能改变他人,就改变自己。
力克.胡哲的人生不设限

改变自己的文章

谁能帮我写一篇{改变自己的文章} 要结合我的实际。我是一个无用的人。天天上网。我觉得很无赖。我要改变自己。
我要改变自己!  
  让自己成为一个坚强的人,做一个有自信的人,做一个有事业成就的人……  
  知之为知之,不知为不知!  
  不要知道说不知道,那叫撒谎!  
  不要不知道说知道,那叫不懂装懂!  
  努力改变自己!  
  自从和他们合作开了店之后到现在。我真正的知道,人生的起步很困难!我们这次只因为能够如此这样顺利的起步,是因为有姐姐的帮助!说实话如果没有姐姐我们根本不敢有这样的想法和做法!更不能有这样一个人生转折的好起点!所以我会抓住,抓好这次机会!努力的去让自己变的更坚强!努力的去让自己变的更自信!让自己更有成就感……  
  宁愿相信天下有鬼,不能相信人这张嘴!做事办事要谨慎!要有头脑!长记性!  
  现在想起,以前的我真的有点傻傻的!真的好傻!就好像是别人的工具,指示来指示去的!哎~  
  还很容易相信人,即使是别人在骗我我都能觉得别人是在对我好!真的好没有脑子!做事情不好好动动脑子,那么容易相信人,那么容易上当……好伤心好伤心……(“冲你就是心太好了”我耳边熟悉的话)!  
  现在想来哎……  
  过去的就让他过去吧……  
  吃一堑、长一智!  
  不怀过去事,只求将来时!  
  我的目标就是改变自己!免费范文网免费范文网 改变自己
  我似乎明白“贪图一时轻松可能会毁掉一个人的前程”。
  改变自己,顾名思义就是说将自己的某些性格或某些习惯作出变更。人的身上总会存在着一些坏习惯,如自卑、懒惰、懦弱等等。这些坏习惯成为我们人生道路上的“拌脚石”。改掉这些坏习惯则会使我们在人生道路跑得更快、更稳!  
  天下着牛毛般的细雨,不是很冷。可我的内心却比那寒冰还要寒!原因是因为这次考试失败了。我拖着沉重的脚步行得比蜗牛还要慢。我不是不想回家,而是不敢回家,生怕爸爸妈妈看了成绩后伤心。可家始终要归。一回到家我便把自己关在房里,思考着如何跟妈妈说。还没等我考虑好妈妈已进来了。“怎样,考试失败了吧?”妈妈望着我难过的样子说。我无言以对,只好点点头。妈妈依然望着我,叹气地说:“其实我早猜到了。”我疑惑地望着她,她说我这个学期学习不用功,贪图一时的轻松,造成考试失败的原因是懒惰。“懒惰还会使你再次失败”,妈妈说完这句话就出去了。懒惰、失败等字眼不断在我的脑际间出现,妈妈的话也不断地在我的耳旁响起。“也许懒惰真的阻碍我前进,也许改掉它我会跑得更快”我静思着。想着想着,我似乎明白“贪图一时轻松可能会毁掉一个人的前程”。  
  刹那间,我如梦初醒,捧起书本静静地看起来,遇到不懂的地方就跑出去问妈妈。来来回回跑了十几次累极了,刚想休息,妈妈又在耳边起。我对自己说:“即使再累也要坚持,不能再失败了。”  
  在几天的坚持下,我感觉到知识慢慢地充实着。我坚信,只要我一直坚持去,懒惰会离我越来越远,成功会离我越来越近。  
  在一个美丽的时刻里,我拿着满分的成绩单笑着跑回家。路旁的花为我开得更艳,树上的鸟儿正用歌声夸奖着我……
改变自己
  人生有喜怒哀乐,有悲欢离合,有生老病死,也有……就像天气一样的情空万里,也有电闪雷鸣,我们也许可以预测,但却无法逃避这也许就是命运,使我们没有自我选择的余地。
  我人可以编写历史,却不能改变历史,但我们可以改变未来;我们可以羡慕他人,却不能改变他人,但我们可以改变自己。
  改变自己,也许是对现实的一种逃避,但这何尝不是一种解脱呢?结束过去,使一切都到此为止。也许你无法用一颗完美的心来画圆这个句号。便你可以把一切余下的东西都交给时间,时间会创造一切也会消磨一切,相信会使自己淡忘过去的或喜或悲。从新开始,句号好比是人生的一个小站,是终点亦是起点。新的生活话新的目标将对你发起总攻,何不鼓起勇气拿起刀枪过五关斩六将,拼出一片新天地。到那时你也许会发现天真的很蓝,水也真的很清,自己的确很渺却又很伟大。
  改变自己,改则改,无需做任何诠释,也不必做任何掩饰。不必对过去后性莫及,也不必对未来憧憬万分。要知道过是是无法改变的,挽回不但没有好处而且还有可能使自己无法自报。将来也许难预测,只有抓住现在,才能改变未来。
  既然要改变,就要在所有的事都还没有发生之前珍惜,努力拼搏。当你努力过的也成为历史时,你当然也会明白:我改变了自己,也就改变了历史。人不能沉沦于过去的阴影中,不必整天带着一颗紧张的心去为事业而奔波心碌,致使自己变得疲惫,憔悴。面对生活中的失恋、失业、失眠也不必让自己变得过度的孤独、无聊、空虚。一切事都会过去,而且无论你如何生活都要继续,何必整天为一些生活中的小事而郁郁寡欢呢?试着改变一下自己,生活可以多姿多彩。
  人也不必勉强任何人为自己付出什么或索取什么,要学会适时的坚持与放弃。要有乐观向上的进取心,乐观地“守株待兔”,也许你会与他(她)失之交臂,也依然要乐观的安慰自己那个“兔子”与树无缘,失去的最终还是失去的,既然努力了就不会后悔,也该相信“命里有时终须有,命里无时莫强求”,缘分不过是人的了以自慰的东西,随缘即是白痴,拼搏才有一切。也许将来有一天你会庆幸这次擦拭肩而过,幸庆这次失去,因为你选择了改变自己,就选择了新的起点新的生活,也就选择了新的人生。
改变
一个人无时无刻不在改变着自己,因为有了改变,人生才会精彩。有时,不经意间看到的一个场景就能使人一念之间走出阴霾。
以前,我遇到困难总想放弃,但是那次经历彻底改变了我。
记得一年冬天,我和妈妈去登山。我来到山脚下,抬头向上望去,山上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,陡峭的岩石上还覆盖着一层白雪。
开始时,山路比较好走,我连蹦带跳一口气爬到半山腰的位置。此时已是中午,阳光毫无遮拦地照射到我的身上。虽然已是冬天,但是额头上还是冒出汗珠。随着高度的递增,路由笔直变得弯曲,像蛇一般在山路间蜿蜒。渐渐的,我的步伐慢了下来,气喘吁吁地坚持向上爬。突然,我被一块石头绊倒了,重重地摔在地上,手擦破了皮。
我坐在台阶上对妈妈说:“别爬了,前面还有很长一段路呢!”
妈妈劝我说:“坚持一下,你看前面的那棵松树,一年四季,始终如一,傲立在岩石峭壁间。”顺着妈妈指的方向望去,果然有一棵松树,只见它穿着朴素绿色外衣顽强挺立在深山中,显得格外引人注意。松树,没有花的芳香,更没有又香又甜的果实。但在悬崖峭壁的石缝里,别的树木难以扎根安身,惟有它能傲然屹立;在北风呼啸的隆冬,冰封大地的北国 ,百花凋零,草木枯萎,惟有它还生机勃勃。松树以它那傲然屹立的姿态,顽强向上的精神,被人们视为楷模。想到这儿,我不禁有些羞愧,自己遇到的困难算什么?我不能半途而废,应该像松树学习迎难而上。于是,我觉得自己又有了力量,继续向山顶爬去。此后,每当我遇到困难时,我都会想起那棵松树,它使我在面对困难时变得坚强勇敢面对困难。
很多人们常常说要改变自己,但实际又有几个人做到了呢?在我看来,想要改变自己并不难,问题在于你是否下了决心。如果你不断改变自己,完善自己,世界也会因你而改变。
看着手机上搞笑的图片,便从心底一下涌起了一股控制不住的喜悦,真想开怀大笑一场,可是又怕引起楼上住户的心脏病。因为是晚上十二点多,时间机器 在不停的转动,我却没有任何,可以说这是一种浪费,所以我想象自己该做些什么!是的,做些什么呢!开了门我走出了卧室,暂时将周公打发了、、、、、
这时计算机还闪烁着绿色的灯光,它还在运行着,或许它比我还要空虚,已经早早的开了屏保了。我走到它的身边,轻轻用小老鼠将它唤醒,它迟疑了一下,叫了一声便与我面对面的接触了,桌面上是一张美丽的海边风景图,突然间很使我心旷神怡。是的接下来我并没有做什么其它的操作,我只是在“开始”处找到了记事本,然后将其打开,也许是生肖八字的影响,我特别衷情于文字,因为我的生活每天都在感慨世间事物的变迁。因为我并不善于用语言表达,所以我喜欢用文字来记录我所看到的、听到的、体会到的和想到的一切。此时我想写的是怎样忘记过去,从头再来!
无论过去与我有何种依割不舍的情链,开心、激动、伤心、无奈、失落、一切以任何形式存在的东西,我将不会再提起,我知道梦是不应该去回忆的,历史是不可以改变的,这是铁的事实,我们活着,是为了向前走、向前看、并不是一味着在回忆中过日子,否则一生就失去了更多活着的意义。我们要有追求、有目标,要不停得努力冲刺未来。明天的未知才是我们所梦想的,它是牵引着我们活着的理由。我们是环着好奇才来到这个世界上的,我们要尝试着做任何事情,因为我们每个人只有一次活着的机会,我们要用心去把握和珍惜,去做让自己感到有意义的事,让我们的生活更充实。虽然我现在的生活很是落魄,但是我没有为此失落,也许是我选择上出现了差错,此时的生活不属于我, 我可以想象换一种方式。因为我有自己选择的权力,我的生活我作主。因为一路走来我总在坚持,可是上帝总是不眷顾我,接连二三的打击我的信心,人是活的,路是死的,人不为自己,枉活一辈子。既然是死路,我又何必再走下去,那岂不是爱一个不爱自己的人,让自己越爱陷的越深,最后到无无自拔,更是苦了自己还影响了别人。实不大不该!我的人生没有军令状,所以我是自由的,我应该开心的去追求自己想要的东西,而在这条道路上有放弃是必然的,因为放弃是另一种新的开始,是另一种美好!所以没有人再能阻止我去寻找快乐!更不让快乐变成奢望!
为我的爱找到新生!为我的梦想找到新纪元!为自己改变初衷!
社会是一个变化万千的群体,要想跟上社会的脚步,需要进行适当的改变,以便更好的和社会融合在一起。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事,只要说“山过来”,山就会自己过来,于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”,但是山却丝毫未动,对此老者并没有显得很尴尬,他说道:“既然山不会过来,那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变,所以你要努力适应。托尔斯泰说过:“世界上有两种人,一种是行动者,一种是观望着。很多人都想着要改变世界,却从未想过改变自己。”可见,改变自己,才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点,所以才会存在妒忌和看不惯,但是我们无法让别人改变他的缺点和优点,所以我们要改变自己,让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲,教导之后也屡教不改,很是苦恼,她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子,这时另一个老师说:“孩子们不听课也许是老师口才不好,讲课的魅力不够大,所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己,改变上课的形式,很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己,地球不会因一个人而转,当一根手指指向别人的时候,其他四根手指都指向自己,就算错的不是自己,那也应该检讨为什么别人会那么对我,从而改变自己,学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣,但我们能改变自己的心情;虽然我们不能改变自己的生命的长短,但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实,但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧,我们将拥有的是改变后的变化。
人生有喜怒哀乐,有悲欢离合,有生老病死,也有……就像天气一样的情空万里,也有电闪雷鸣,我们也许可以预测,但却无法逃避这也许就是命运,使我们没有自我选择的余地。  我人可以编写历史,却不能改变历史,但我们可以改变未来;我们可以羡慕他人,却不能改变他人,但我们可以改变自己。  改变自己,也许是对现实的一种逃避,但这何尝不是一种解脱呢?结束过去,使一切都到此为止。也许你无法用一颗完美的心来画圆这个句号。便你可以把一切余下的东西都交给时间,时间会创造一切也会消磨一切,相信会使自己淡忘过去的或喜或悲。从新开始,句号好比是人生的一个小站,是终点亦是起点。新的生活话新的目标将对你发起总攻,何不鼓起勇气拿起刀枪过五关斩六将,拼出一片新天地。到那时你也许会发现天真的很蓝,水也真的很清,自己的确很渺却又很伟大。  改变自己,改则改,无需做任何诠释,也不必做任何掩饰。不必对过去后性莫及,也不必对未来憧憬万分。要知道过是是无法改变的,挽回不但没有好处而且还有可能使自己无法自报。将来也许难预测,只有抓住现在,才能改变未来。  既然要改变,就要在所有的事都还没有发生之前珍惜,努力拼搏。当你努力过的也成为历史时,你当然也会明白:我改变了自己,也就改变了历史。人不能沉沦于过去的阴影中,不必整天带着一颗紧张的心去为事业而奔波心碌,致使自己变得疲惫,憔悴。面对生活中的失恋、失业、失眠也不必让自己变得过度的孤独、无聊、空虚。一切事都会过去,而且无论你如何生活都要继续,何必整天为一些生活中的小事而郁郁寡欢呢?试着改变一下自己,生活可以多姿多彩。  人也不必勉强任何人为自己付出什么或索取什么,要学会适时的坚持与放弃。要有乐观向上的进取心,乐观地“守株待兔”,也许你会与他(她)失之交臂,也依然要乐观的安慰自己那个“兔子”与树无缘,失去的最终还是失去的,既然努力了就不会后悔,也该相信“命里有时终须有,命里无时莫强求”,缘分不过是人的了以自慰的东西,随缘即是白痴,拼搏才有一切。也许将来有一天你会庆幸这次擦拭肩而过,幸庆这次失去,因为你选择了改变自己,就选择了新的起点新的生活,也就选择了新的人生。  不能改变历史,就改变未来。  不能改变他人,就改变自己。

文章的扩写能改变体裁吗

不能。

扩写要求不改变体裁,也不改变原文的基本内容、中心思想和基本情节,只在原文的基础上进行丰富和补充,就像照片放大一样,也好比大树的添枝加叶。有扩写-般有两种,一种是扩展故事情节,把原文的基本情节加以扩大和补充,使原文更加丰满和合理。

扩写的主要方法是

1、认真阅读原文,掌握住基本内容,中心思想和基木情节。扩写的原文,-般都不长,内容也比较简单,但不能因为简单就不认真阅读。文章越短,每句话越应特别留意,以便掌握它的基本内容。有的短文基本上是片断,中心思想不明确,基本情节过于简单,这也没关系。

2、确定扩写点,进行丰富而合理的想象。前面提到的阅读内容,只是扩写之前最基本的要求,要确定扩写点,还需对短文做进一步的分析。

一般来说,扩写都是在原文章写作体裁的基础上写。建议在扩写文章时,还是不要改变原有写作体裁为好。因为,体裁写作采用语言有所不同。在王兴著《新闻写作指南》一书中说:采写新闻消息稿件,在语言上强调明快、简练、扼要;采写通讯稿件,在语言上强调顺畅抒情,甚至有诗意。
文章标题: 文章能改变什么
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文章标签:改变  文章
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